得失的作文（1）
懂得失去是种成长
这八月的天太热了！躺在床上，红烧！铺张凉席，铁板烧！下了床后，清蒸！出去一趟，爆炒！游了个泳，水煮！回来路上，生煎！进了家门，回锅！在这令人讨厌的炎炎夏日里，最能消暑的莫过于看书了。于是，我从书架上抽出一本新书<一岁的小鹿>津津有味地看了起来。
热气腾腾的我很快走进了书的世界：一位名叫乔迪的小男孩和他父母一起居住在树林里，他热爱大自然，喜欢小动物，但他觉得有些孤单，直到父母同意他养了一只小鹿。这只小鹿一直陪着乔迪，大家都很喜欢它，可是小鹿长大后，它开始闯祸，一直闯祸。最后他不得不失去了小鹿。他不解，他生气，他离家出走，但他还是回来了，因为他终于明白：人活着，有时候就得学会失去自己心爱的东西，才能真正成长。
每个人都希望过美好的生活，没有分别，没有受伤，更没有失去。但生活不可能事事如意，有时生活会将我们击倒，我们别无选择，能做的只有——爬起来。孩子们遇到不顺心的事，他们只会哭泣，而大人和小孩的区别就体现出来了：大人们会去面对，去思考，去克服。既然生活为你创造了不顺利，那我们就要勇敢面对。没有什么东西永远不会失去，每个人都一样，但他们也有不一样——心态不同。坦然面对，才是强者的表现。
我合上书，仰望天空，不再只会哭泣和懊恼，而是学会了宽容和理解。这又是人生成长手册中重要的一条：失去并不可怕，可怕的是一颗脆弱的心。
得失的作文（2）
生活的海洋，宽广而神秘。生长其间的人们总在苦苦的渴望与追求。为了得到更多，忙碌终生。值得人们追求的东西有很多，然而在经历一番人生游历之后，有人如愿以偿，有人黯然神伤；有人执迷不悟，有人笑对世事无常。
诚然，独行的生命无法承受太多的行囊，拖着不堪重负的身形踏上人生旅途，我们注定要放弃许多。
很喜欢这样一幅对联：得失失得，何必患得患失；舍得得舍，不妨不舍不得。也许人生就是这样一个不断放弃，又不断得到的过程。关键是要学会放弃，因为放弃，也是人生的一种选择。
一提到“放弃”二字，人们或许会生出许多花开花落的感叹，夕阳易逝的忧愁。对于已经拥有的美好，又常常因为得而复失而存在一份忐忑与犹疑。然而这何尝不是通往成功的另一条途径？人们想得到的东西并不都是真正所需要的。与其将有限的精力浪费在一些对自己无益的事情上，不如集中精力抓住下一次机遇。放弃不仅是一种选择，更是一种人生智慧的体现。
放弃是面对人生，面对生活的`一种明智的选择，只有学会放弃那些本该放弃的，独行的生命才会轻装上阵，一路风光无限；只有学会放弃，走出烦恼的困扰，生活才会时时富有激情，朝气蓬勃。在清醒地选择之后，得失之间的恩恩怨怨，都将化为清风笑谈，生活重又恢复他的单纯与明朗。
得失的作文（3）
人生来便是孤独的。随着一声啼哭，人便一丝不挂的降临到了这个世界上，不带一丝一毫前世的羁绊，成为一个独立的个体存活下去。
但，人并不会一直孤独。毕竟，人是群居动物，不论如何，来到这世上的第一个牵挂便是父母。此后，在接下来的成长过程中，人会不断地接触到形形色色的事物，从而接连不断的与不同的人结下或深或浅的羁绊。
人在世上活得久了，遇到的事情也会变得很多，人的性格也会在这些事情的磨砺下渐渐成形。同时，也因此，人开始发生一些变化，变得不再轻易的去相信一件事情；变得不再心直口快的去表达自己的情感；变得不会轻易的去接受他人的劝戒；变得学会固执己见；变得为了利益而不惜与曾经的羁绊一刀两断······
如果，人真的变得如同上面所说得那样，我们或许会说这是败类，但更多的时候，我们用这样一个词来形容这种人——成熟。
如果，这就是所谓的成熟，那我宁愿永远幼稚下去；如果，成长就等于斩断羁绊，那我宁愿永不长大；如果，现实就意味着唯利是图，那我宁愿永远活在虚幻当中；如果，生存就需要出卖自己的灵魂，那我宁愿选择走向死亡······
人的一生，本身就是一条不归路。每一个路口你只能选一次，不能回头，也不需要回头。走自己的路，让别人说去吧。纵使别人的劝谏又如何？选择的权力始终在自己的手中，人的命运也只能由自己决定。每做一件事，就不存在后悔的余地了。哪怕是到头来一场空又能怎样？人本来就是赤裸而来，也必将会赤裸而去，何必计较那些得失呢？
得，便是得了；失，便是失了。这些得失就好比是呼吸一样，吸进来的，终究会再呼出去。一吸一呼之间，我们并没有因为只吸入空气而一直存活，也并没有因为不呼出空气而拒绝死亡。让我们真正得以存活的便是这呼吸的过程。
何必因为得到而开心，又何必因为失去而悲伤？没有得，何来失？没有失，又怎能得？凡事一饮一啄，有因有果。而我们要做的便是不以物喜，不以己悲。闲观庭前花开落，惯看天边云卷舒。
得失的作文（4）
种点石成金的法术，如果有人想学，要把家里最贵重的东西拿来交学费。人们想发财想得都快发疯了，觉得这是一个大好的机会，不能错过。于是，他们来到老人面前，要求先看一下法术再交学费。
老人把一大块石头放在缸里，盖好盖子，嘴里叨咕了几句，然后从缸里拿出一大块金子出来。于是人们就抢着把学费交了。老人开始不厌其烦地教咒语，当村子里的人都学会咒语后，他告诉村民：你们等明天日出的时候就可以开始用点金术了，保证可以把石头变成黄金。但是，你们要记住，这些黄金是属于山上的猴子的，你们念咒语时千万不要想起他们。
第二天，老人走了。人们把石头放进缸里，念动咒语可是没有人能把石头变成黄金，过了10年，100年，1000年，这个村里自始至终没有人能把石头变成黄金。到底是什么原因呢？原来他们越是告诉自己不要想山上的猴子，就越是有一只猴子在头脑里作怪。这只猴子有一个名字，叫“得失心”，就是患得患失的心里。”
这个故事告诉我们：“有些人因得失心太重，害怕失败了被人耻笑，患得患失。往往会走进死胡同，反而无法成功。所以，当你遇到过种境况的时候，你是怎样来克服的呢？事实上，唯一的办法就是以平常心来对付，才能发挥出自己的真正才能，患得患失是通向成功的绊脚石，也是健康成长的一大障碍。
还比如：“你抓一把沙子握在手里，为了尽可能多抓了一把，结果沙子全从指缝里流出去。再抓一把，可还是不断从指缝流出去。再抓一把，可还是不断从指缝里流出去。而真正抓得最多的，是安详地把一把沙子张驰适度地抓在手里，既不抖，也不晃，沙子漏得越少，你知道这里面蕴涵着什么道理吗？让我告诉你们：事实上，越想得到越得不到，不刻意求之反而为你所有。游戏中三不同做法的不同结果说明的是:不要太过在意得失，太在意只会失去更多。以平常心对待得失才是最聪明的做法，生活，学习也一样，所以错过也是一种美，在以后的人生路上，我们要正确对待得与失。
得失的作文（5）
塞翁失马焉知非福！得有得的喜悦，失有失都惊喜。人们常说舍得舍得，有舍才有得，有的人又说旧的不去新的不来，就连古人也知道鱼和熊掌不可兼得。但有人也纳闷儿，为什么总把得失放在一块儿？最后弄得人人都有得失之患，成天担惊受怕。难道就不能把得失分开？如果只有得就好了。但那些都是懒人的想法，像海市蜃楼一样，不切实际！
得与失，是从古流传至今永恒不变的法则，如同自然界适者生存的规定一样，根深蒂固，不可动摇。而得与失也正是维持世间平衡的重要因素。如果硬要把得失分开，那么世界将毁于一旦，社会也同样会止步不前。相比于得失之患，难道世界末日会更好吗？
就好比如说有一个人，他每天都无所事事，游手好闲，呆在家里除了睡就是吃，除了玩还是玩。但他却也一样有钱花，饭来张口，衣来伸手，生活无比逍遥快活。那么他的结局又会怎样呢?可想而知，他将完全失去上进的动力和意识。也许连奋斗和努力是什么都不知道。试想一下，如果人人都像这样，那么还有人会工作，还会去孜孜不倦的去追求自己的理想，奋不顾身的去完成自己的目标吗？当然，也许这样会让世界真正和谐起来，再也没有勾心斗角尔虞我诈，人人都会变单纯，整天无忧无虑。可这样如同行尸走肉的活着有意思吗？那我们还有存在的价值吗？那我们的世界还会有更美好的未来吗？所以，上天是公平的，让得与失死死地绑在了一起。
有得就有失，有失就有得，这是千百年来不变的规律。得与失，像亲密无间的兄弟，形影不离，相辅相成；像势不两立的黑与白，相生相克，此消彼长，又像双孔锁的钥匙，缺谁也不可。如果人生就是辆车子，那么得就是钥匙，失就是燃料。生活不就是在得失之间过来的嘛！
当我们静下心来想想就会发现，历史不就那么一回事。
我们的祖先猿猴，因为坏境所迫，迫不得已放弃了树上安全舒适的生活，下地行走觅食，才慢慢地学会站立，进而进化成人。后来，祖先们逐渐适应了陆地上的生活，再偶然间发现了火后，他们放弃了茹毛饮血的生活，开始吃熟食，才发现烤熟的食物更美味，寿命也因此得以延长。再后来，他们放弃了凌乱的聚居方式，创建了奴隶制度，建立起中国的第一个王朝。在计数的过程中，他们发现靠绳子打结太过于麻烦，索性有符号来代替，然后符号慢慢的演变成字，使相互之间的交流更通畅简单。再后来，受孔子的儒家思想的影响，奴隶制被废除，封建制度取而代之。人类社会也进入一个崭新的开始。秦始皇统一七国，建立了一个强大的帝国。但由于秦始皇的残暴，秦二世的无能，很快爆发农起义，然后是项羽逐鹿中原，与刘邦争天下。可由于项羽自己的自负，失去了打败刘邦得到好机会，自刎于乌江。由此，刘邦得以建立汉朝。随之时间的推移，一个又一个的朝代覆灭，一个又一个王朝崛起，取而代之。直到几千年后的清朝，由于鸦片战争，中国开始接受西方文化，到了清朝晚期，南昌的一声枪响，统治中国的近两千来的封建制度随风飘逝，中国也迎来了新生······
毋庸置疑，历史就是这样在反反复复的得失中不停地向前进步着，历史的岁月也就是得失的具体表现。古人有云：天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。历史是这样，生活也是如此。因为得失本是一个准则，是万物生存发展的前提，一切的一切都逃脱不了它的束缚。
因为有得失，我们才有远大的梦想；因为有得失，我们才有坚定的信念；因为有得失，我们才有前进的动力。也因为有得失，我们才会惶惶不可终日，才会坐立不安，担惊受怕，才会唉声叹气。总之，得失让我们的生活充满了意外和惊喜，让我们的人生更加独特和精彩。同时它就是如此奇妙，亦正亦邪，捉摸不透，又让人欲罢不能。
与其傻傻的的纠结着得失，还不如看开些，放下所谓的执着，认认真真把握现在，珍惜现在。且行且珍惜吧！
得失的作文（6）
“以人为镜，可以知得失”是亘古不变的哲理，可“以人为镜”也是一门大学问。
在文中，与骆驼刺相比，玫瑰和骆驼刺都有刺，这是他们的相同点。但不同的是，玫瑰可以开花，可骆驼刺不会，这导致了玫瑰迟迟不开花以及主人的不耐，那么造成这些的真正原因是什么呢？是玫瑰没有正确认识自己。没有找对那面“可以知得失”的“镜子”。
与第二株玫瑰相比，两株玫瑰都有刺，都可以开花，它们才是“同类项”，所以在看到不被外界所影响的第二种玫瑰的时候，玫瑰找回本心，厚积薄发，有了目标，迎头赶上。它找到了真正适合自己的“镜子”。
其实这些与我们的日常学习息息相关，同根同源。我们在学习时不应该盲目跟从，随波逐流，这样，会逐渐失去我们的本心。应该“以人为镜”，这里不仅指的是要找到适合自己的学习方向和学习对象，更重要的是能够正确认识自己，这样我们才能更好的学习。
学习不仅是一个认清自己的过程，同样也是一个不断完善自己的过程。像玫瑰一样，有目标，并且不断更换学习对象，不断完善自己。心中有理想，眼里有希望，脚踏实地，以己为本，以人为镜，而后才能所向披靡。
得失的作文（7）
漫步在超市里，人影缈缈。我无精打采地垂下了头，闷闷不乐。“哇”只见污浊不堪的地上有一张崭新的20元钱，我犹豫不决地环绕四周，人们都在“各得其所”，无人“光临小舍”。我便迫不及待地捡了起来，嘴里嘀咕着：“今天我真走运，捡了20块。”可我又想：我是高兴了，可失主呢？说不定在四处寻找着这20块钱呢！想到这儿，我不知所措――交给工作人员吧？才不干，交工不就等于送给他们嘛！还失主吧？好！
找失主谈何容易，有人心贪，故意说是他的怎么办。忽然，我见一位老奶奶在地上摸索着什么，在好奇心的鼓舞下，我不由自主地问道：“老奶奶，您在找什么？”“小朋友”她哭泣着说“我上百的老花镜掉了。”我帮老奶奶找到了眼镜之后，又开始我的找失主“旅程”。过了许久，失主还是不见踪影，我随手塞进了兜里。回到家，我才意外发现的衣兜开了洞，丢了这20元。
我真后悔，我丢的不仅仅是这20块，我还丢了拾金不昧的精神。
得失的作文（8）
在现实当中，人们理解“爱”的含义往往很狭窄，谁又会去挖掘“爱”的真正含义呢？在大多数人的心中也许只想到了爱情，难道人的一生只有爱情吗？这个答案是否定的。我们的生活中有着不同的爱，所以大家有着不同的情感，面对不同的情感，面对不同的爱，大家会有不同的反应。我希望真正的“爱”能给大家带起一份快乐。懂得珍惜“爱”，生活才更美好。
诞生在优裕家庭的孩子层出不穷，出生于穷困环境的孩子也比比皆是。
你不能说生活是不公平的。
谁说穷孩子是不幸的？穷孩子多动少静，吃粗蔬杂粮，让肠胃泼辣强健，练就铁打的体魄；富孩子少动多静，仿佛天天都过年，却难以品尝到真正过年的甜蜜。
穷孩子出门行动靠自己，他们能听到莺燕赛歌，吹大把的蒲公英；富孩子出门有车接送，处处都有父母关照，闲置起用来行走的双脚，知道汽车，不知道蒲公英。
难怪有伟人说，不幸是一所最好的大学。生活在给予富孩子温存时，同时也赋予穷孩子一个七彩的人生。
得失之间，自有公平。
得失的作文（9）
过去的一年发生了太多的事。我明白了许多的事，也许是长大了，相对的懂得事也多了起来。
有个人说得很对，他说，每长大一岁，人就会越明白这个世界的残酷，烦恼也就会越多。去年，可以说是一个灾难年，伊拉克战争的爆发，别斯兰事件，以及在12月26日发生的世纪大海啸等。
在这些灾难中有无数的生命因此而丧生，而幸存下来的那些人在他们的心里也将永远留下不可磨灭的梦魇。
从这些不幸的事情中，我突然间觉得，人的生命真的很脆弱，它禁不起一丝的打击，可能你今天还和家人在饭桌上谈天说笑，但可能是明天抑或是片刻之后灾难可能就会降临在你头上。但生命又好坚强，就算是在环境最恶劣的情况下，人类也可以在逆境中存活。就像是在大海啸中发生的生存奇迹一般。
不是有一句话是这么说的吗，是福不是祸，是祸躲不过。我们既然不能阻止灾难的发生那就在灾难来临的时候让我们勇敢的去面对吧！
灾难中最可怜的莫过于是孩子了，灾难对他们的伤害可以说是毁灭性的，他们有的可能一辈子都要生活在阴影中，有的可能会因为受不了那么多的压力而选择自杀，可以说这些灾难把他们的一生都毁了，这是灾难最残酷的一面。房子毁了可以重建，钱没了可以再赚，但人的心是否受了伤还能再好起来，也许会好，但将会有疤痕。
新的一年开始了，希望在去年遇难的人在天堂得以安息，也希望存活的人能够重新站起来面对生活，毕竟在这个世界上还有许多值得我们去做的事。我觉得上帝是不会让人失去生的希望的，他在打开潘多拉的盒子同时，都会在盒子的低部放下一枝橄榄枝，只要人们坚持下去总会看到阳光的。
我们失去了什么，就会在将来重新找会来，只要有希望。
得失的作文（10）
说来也怪，就在我上学的路上，一个白胡子老爷爷像从地底下冒出来似得突然出现在我面前，他十分严肃地对我说：“孩子，你想要超能力吗？我可以给你。”
我吓了一跳，想：“这个老爷爷……不会是从精神病院跑出来的吧？”老爷爷看我不信，就说：“你不信？我就用预言超能力征服你吧！我预言你今天要数学考试，而你只会考70分，如果我预言对了，明天下午去超市旁找我！”说完老爷爷就不见了！
结果，那天真的突击考试了，下午发卷时，我真的只考了70分！
第二天，我只好去超市找他，老爷爷见到我，笑眯眯地说：“我预言对了吧？你想要预言超能力吗？”“当然。”我回答道。然后老爷爷递给了我一颗包装十分漂亮、个性的糖果，严肃地对我说：“孩子，吃了这颗糖你就拥有预言的超能力了！但它会随着一种东西慢慢加强或减少，至于是什么东西，你就自己探索吧！”说完又消失了。
我满怀期待地把糖吃了，合上眼睛，嗯——我预言到今天下午要语文突击考试。当时我吓了一跳，赶紧去复习，到了语文课，老师果然抱着一堆卷子要考试，一点准备也没有的同学吓得脸都白了。哈哈，幸好我复习了，不然，考得会比上次数学还低吧！
后来，每次我都可以预言到什么时候考试，甚至可以预言到考试的题目，所以我平常都不慌不忙了，上进心也慢慢减少了。
可是有一天，数学老师突然又来突击考试，我吓了一跳，我没有预言到今天要考试呀！难道……我的超能力失灵了？呜呜呜……
不用想，这次考得比上次还差，只考了62分，我好像明白了，那样神秘东西就是上进心！
唉，早知道那样东西是上进心，我就不会这么做了。超能力只有正确使用，才会永久保存在人的心里，小朋友们你们可不要跟我一样呀！
得失的作文（11）
两只小木桶，历经的都是同一个历程：一开始是空空的；然后从井中舀了满满一桶水；最后全部倒掉，终究会到空的状态。
其实，这何其不是人生的一个缩影呢。我们来到这个世界上的时候，一无所有；然后把欢乐、痛苦、梦想、失落、爱恨情仇装进自己行走世间的背囊，还有金钱与地位，利益与名望；但是最后，我们都会离去，什么也带不走。
其实，所谓的空与所谓的满，都是一种物质上的“空”，毕竟我们带不走一切幻影流光；所以，我以为，“空”与“满”是两种心态，前者是悲观、消极的，而后者是乐观、积极的。它们的区别体现在对于人生中过程和结果、得到和失去的理解，这是不同的看法的来源。尤其是得到与失去。
我还以为，这两种观念都没有绝对的正确或是说错误，但要看怎样理解。无论如何，都应该以享受人生、感激人生、活出价值为核心才对；否则，说这话的人活着还有什么意义？没有意义了——按照他自己的说法。第二只小木桶是这样理解的，它在享受得到的过程，感谢一切对于它的赋予；可第一只不，它郁郁于失去，为此而痛苦，却没有想到过在“失去”之前的“得到”是从何而来——它自以为天生就要重复失去的过程。了然地，高下立判。
我想说，得到与失去是永远无法避免的人生主旋律，老子就曾说过“失之，得之”这样的妙语。既然我们无论如何也避免不了，那么，就应该享受得失，享受得失的'过程。这样，才对得起我们的时间，对得起我们的一生；至少该为自己的幸福与满足感活着，才能想到别人——若是对自己的悲欢得失郁郁于怀，那么还有什么心情来关心别人呢？
或许，我们都只能看得清视线范围内的东西，看不到太远的将来；但是我们至少应该正视眼前的命运。用积极的心态来面对人生的得失，才会有积极的人生。我们无从掌控全部的命运；但是，性格有能力改变你能够主宰的那一部分。也就是说，我们无法控制得失，无法预料遥远的未来，但是我们可以决定我们看待这一切的心态；如果无法避免现实的惨淡，那就在内心深处构建一个快乐的世界。
第二只小木桶，同第一只一样，只能是一只小木桶，但至少，是一只快乐的小木桶；我们不过是芸芸众生渺小的一子，但是，我们照样可以很快乐。所谓得失，其此之谓乎。
得失的作文（12）
有人说，我们都在得失之间来回选择。
我们曾经为少年截去了病肢而心痛，为海豹困于海洋馆而叹息，为金鱼囚于玻璃缸而难过。可细想，它们失去了，也得到了。少年保住了生命，海豹得到了另一项完美的技能，金鱼得到了可爱的外表和人们的青睐。
在世为人，自是体会到了更多的得与失。亿万富翁说：“我失去了与家人相处的时间，我宁愿做个普通人！”学霸们说：“我得到了优异的成绩，却失去了玩耍嬉戏的时间，但我依然会选择做一个好学生！”千万富翁想做普通人，因为他认为他失去的多；学霸仍想做自己的原样，因为他们认为自己得到的多。
就像一座天平，两边分别装着相同分量的得与失作为砝码，如果一边少了，那天平就会倾斜。俗话说得妙：“上帝在给你关上一扇门的同时，也会给你打开一扇窗。”上帝是公平的，他不会让你失去太多，得到太少。
在南山蜿蜒的小径上，走着陶渊明恬淡静穆的身影。他挥一挥衣袖，吟到：“采菊东篱下，悠然见南山。”他不为五斗米折腰，选择了“守拙归园田”，虽然失去了权势，却挺直了他的脊梁，洗濯了他的傲骨。
在伶仃洋颠簸的木船上，挺立着文天祥傲岸不屈的身影。他与敌力争，一身凛然正气，发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古誓言。面对利禄而不惑，面对强横而不屈，虽然失去了生命，却留下了千古赞颂的.民族气节。
因此，我们不要为失去的东西而追悔，而伤心，或许失去意味着更好的得到，只要你选择的是纯洁而又美好的理想；不要为得到的而沾沾自喜，也许得到代表着更多的失去，如果你选择的是虚荣而又自私的目标。
得与失是不能截然分开也注定分不开的。但是，在得与失之间，聪明的你，是否找到了平衡呢？
得失的作文（13）
在人生的舞台上，我们演绎着各自不同的故事，在得与失之间，我们徘徊不定。在充满荆棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你会收获更多。
人们都说，上帝是个公平的商人，他让你收获了成功，但同时，他也让你失去了普通人的许许多多的快乐时光。丹麦有这样依据谚语：在火中失去的，你会在灰烬中得到。”这说的也是这个道理。
如酥的小雨唤醒了小草，芬芳的花儿，初三的大门被我匆忙的脚步打开了。初三了，已经到了冲刺的阶段。在老师的谆谆诱导下，在父母一遍遍的唠叨下，我也似乎有了警觉。
于是，我扔下客气的电视，舒服的小床，开始了紧张的学习。白天，我在学校里抓紧时间，争分夺秒。课间，其他同学都奔出了教室，而我只是做课外练习，或是埋头苦读。透过玻璃窗，不经意间瞟了一眼，看见同学们嬉闹的身影，听着他们的笑声，当时真有冲出的冲动。但又一想，万一考试成绩不好呢?想像着父母与老师失望的表情，我的心又安定下来，重新进入学习状态。
晚上，夜已经很深了，没有了万家灯火，外面只是漆黑的一片。现在，大概所有人都熟睡了吧!也只有我和天空挂着的明月还在努力工作吧!
每天，总是重复着一样的模式。叹息中，想像着我失去的快乐时光，突然觉得生活就像一杯茶，被越冲越淡……
今天，已经是公布成绩的日子了，但心中却没有了以往的紧张。是连日来沉闷的生活将我的多样的心情全打磨平了，还是真的充满自信，我也不知道。但老师公布成绩时，我惊呆了：我的成绩有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得与失的含意。虽然我失去了快乐，但我却得到了父母的喜悦，老师的肯定，与自己的成功。
得与失，它代表什么?我失去了以往的快乐闲暇的时光，但我却得到了数倍的回报。
只有经历得失，你才能真正感悟到人生的快乐。
失去了，不要悲伤，抬起头，给自己一个微笑。阳光灿烂时，你会得到更多，更多……
得失的作文（14）
朱槿花将密送给凤蝶，让凤蝶快乐地传播花粉。凤蝶传递新鲜花粉来酬报朱槿花的蜜。花与蝶共同的欢心，才构造了春天。如果没有凤蝶来访，朱槿花会欢心地开，不减损自己的美丽。如果朱槿花不开，凤蝶会欢心地飞，不会失去自己的风采。这才是欢心的真意。
朱槿花与凤蝶若通力合作，能得欢心，若无彼此，亦能欢心。得失，有无之间，本无定论，且放平心态，以安然若素之姿迎浮世千重变。
请君拨开历史的烽烟，你可听见战马嘶嘶，西风长啸。在这声响中，我看到了汉高祖，“吾将军未若韩信，运筹未若张良，扶军未若萧何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大风起兮云飞扬之际威加四海的刘邦此刻竟有如此孩童，认为天下之事皆须因人之力。事实真正如此吗?答案是否定的。因韩、张、萧三人遇上了刘邦，他们取得天下，彼此欢心。但我相信，若不遇他人，他们各自也是当之无愧的大英雄，同样会扬名立万，以安然若素之心静静活在各自的世界中，各自欢心。
徐志摩说：“得之，我幸;不得，我命。”人生亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就请沿着各自的轨迹行走，各自欢心吧。
伯牙摔琴，只为知音。千百年来，多少人将此事引为憾事，我亦觉之可惜。伯牙与子期初相遇时，那惊鸿的一瞥、信手的一曲，便惊为天人。将两个人拉到一起，成就“知音”的传奇。但我也愿如若他们没有彼此，也可活着欢心，这个世上不该有谁失去谁就活不下去的感情。那太累，不如让我们豁达些：遇上了，就彼此珍惜，没遇上，便自我珍重。
张爱玲曾说：“于千万人之中遇见你所要遇见的那个人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，没有晚一步，刚巧赶上了。”赶上了，就彼此珍惜，共同欢心，营造人生的春天;如若没赶上，便也安然若素，在这时间的荒野里各自欢喜着、幸福着。
若相遇，便欢喜地来支双人舞;若不遇，便优雅地自己起舞。得失之间，请安然若素。
得失的作文（15）
在所有不幸的或不幸运的遭遇李，我所有注重的并不是它带给我的伤害，而是我得到了什么。
我没有鹰击长空的勇气，因为我畏惧死亡，也阴我畏惧死亡，畏惧被淘汰，所以我需要足够的勇气，去前进。
登过山的人都知道，登山时，如果在半山腰时突然下大雨，应该往山顶走，不能往山下跑。为什么呢?登山专家解释：“登山时，在半山腰突遇大雨，往山顶走风雨虽大，但不足以威胁生命，如果往山下跑，却肯能遇到爆发的山洪被活活淹死。对于风雨，逃避它只会被卷入洪流，迎向它却能获得生存。”是的，这就是雏鹰必须冒着生命危险去练习飞翔的原因。时光在走，时代在进步。不向前，就会被淘汰，甚至死亡。
我们都明白的道理，却往往做不到这些。我们的祖先却因为这个而得以留下姓名，载入史册。
千河百代，大浪淘沙，在漫漫的历史长河中，哪一个能留下名字的人是靠坐等名利伟绩的呢?
著名史学家司马迁遭陷害入狱，受过刑后却仍坚持完成《史记》一书。他是在怎样艰苦的环境下才写成的这一本书，我相信许多人都是知道的。但是，他是凭着怎样的信念赢得鲁迅“史家之绝唱，无韵之离骚”的评价，却并不是每一个人都能理解的。
是的，我们都害怕打击，害怕艰苦，害怕疼痛，但却有许多人忍常人所不能忍，平常人所不能吃得苦。他们有直面惨淡的人生的勇气，更有坚韧不拔的志向。困难，从来都是弱者的借口，强者的必须前进的理由。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动身忍性，增益其所不能。所有的成功人士都只是有着比我们多一点的勇气，更多一点的坚持罢了。其它的，他们都和我们一样!
得失的作文（16）
坦然面对得失，因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”，远离了喧嚣红尘，繁花似锦，五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣，村边杏花白”的田园里，怀着超脱的心境，去享受“行到水穷处，坐看云起时”的生活，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹，庄子高歌着那份自由，高歌着“抟扶摇而上者九万里”，将情怀荡漾于濮水之上，将赤子之心回归自然，著成《南华经》，这又何尝不是另一种获得？坦然面对得失，就要懂得有“舍”方有“得”，这是前提。
坦然面对得失，因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失，最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，决不能失败；而之前每次成功表演，他都只管走钢丝这件事本身，而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态，便是指专心致志于事情本身，不去管这件事的意义，不患得患失。坦然面对得失，根本要求就是要有一颗平常心。
坦然面对得失，因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事：小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头，而她自己只得到四个，于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑，还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说，明天你要不要六个馒头，还是待会儿再说吧。很快，小和尚觉得肚胀口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点发痛。这时，师傅对小和尚说：“你多得了两个馒头，却并没有享受到它们的好处，相反，它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受，同样，得到也并不意味着快乐，甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。”知足常乐，这不仅是坦然面对得失的必要条件，还是幸福的保证。
正所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，坦然面对得失，不被各种得失所左右，生命不止，改变不息。拿得起放得下，赢得起输得起，人生才精彩。
得失的作文（17）
漫漫人生的征程，谁能肯定是得还是失？我想无人能确切的回答。因为上帝在你的左手边拿掉一样东西，那么他将在你的右手边放上同等价值的东西。人生总是得失相融的，所以我们大可不必为得而欢呼雀跃，为失而唉声叹气。坦然地接受得失，正确的面对得失，我们的人生才能相融更多的精彩！
居里夫人——这个家喻户晓的伟人，曾荣获两次诺贝尔大奖。按常理来说她对这个奖牌应该十分宝贵才对。然而却有人发现，她把如此难得的奖牌让给小女儿当玩具耍。我想这绝对不是她对诺贝尔奖的亵渎，而是她对名利的淡泊。她没将大奖当作人生进步的终点，而是清醒面对，继续耕耘。她是女人的骄傲，她是科学的魂灵。她干的是为全人类的幸福而奋斗的事，所以注定了她一生物质上的贫寒。但是我们都能很清楚的看到她并没为之而困扰，她反而获得了不少的幸福——一个甘于燃烧的人，是不会计较自身的得失与利益的，她只会想着我要怎样才能照亮全世界——就像蜡烛，就像星星，就像太阳！
著名的“杂交水稻之父”袁隆平更是这样用自身的“失”换来整个世界的“得”。他仅凭一双手、一双脚，一把锄头、一顶帽子，一个大脑，一个实验室就多养活了全世界4~5 亿的人口。得到了国家“最高科技奖”后，依然兢兢业业，潜心研究，又得硕果。然而我们却万万想不到他为了科研连父亲的最后一面也没见上，留下了一生的遗憾。为了世界他们失去了多少，承受了多少，但他们并不为之后悔，因为得到的东西同样有价值。他们不为得而欣欣自喜，不为失而斤斤计较，坦然正确的面对了得失，所以成就了伟大事业，所以大家记住了他们——科学魂！
然而处理好面对得失的心态并不是每个人都能做到的。面对失而几乎崩溃的人随处可见。多少学生为了几次成绩的下跌而撕心裂肺、痛苦难熬。其实回过头来一想不就是上课走神基础不牢或是复习不到位等问题吗？我也曾深陷此种困境，深刻体会到了这种自卑的后果。所以聪明的人大可自信的认为这真是“小菜一碟”！当然，也有许多骄傲的人因为认识不到“得”的暂时性，所以胜利冲昏了他们的头脑，就再也没有理智去思考进步了。人生从此步入低谷。其实我们要知道到达光辉的顶点也意味着开始人生的下滑。所以我们要居安思危，亦要居危思安。这样得失才能更好的融合。
切不可孤立的看待得与失。失可能是得的预兆，最高潮兴许就最低潮的开始。试想：如果史铁生将不幸残疾当作人生终点，那何来近代文坛上空一颗巨星的升起；如果周杰伦因被嘲笑蔑视而放弃音乐之路，那何来现代华语歌坛的“周董热”；如果刘翔将赢得奥运金牌作为人生的最高峰，那何来12 秒88 的新纪录震惊全球。奇迹是靠信念而创造的！得与失的把握全靠我们自身的思考。我们要矢志不移的相信：得失相融，人生才会精彩；得失相融，生命才会灿烂；得失相融，才能迎来满身阳光！