被读作文(合集7篇)
老男孩
2024-09-24 07:48:58
其它
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被读作文(1)

我是个爱看书的孩子,书中丰富多彩的故事总能深深地吸引着我。

今天,我看了《时文选粹》中的一篇文章叫《只要信心不被打坏》,这篇文章主要讲的是:作者大学毕业后因找不到工作而沮丧万分,沿着乡间小路踽踽独行,这时他看见一位近年才开始学习烧制瓦罐器皿的老人的举止,深深被感动了。作者看见老人将一大溜刚刚出窑的瓦罐全部打坏,只由于这些瓦罐有一点点小毛病。当作者惋惜老人花费了老人很多心血的瓦罐就这样打坏时,老人却说道:“我相信下一炉会烧得更好一些。”

作者听完老人的话深受启发,背起简单的行囊毅然加进了打工者的队伍中,数年后也拥有了一家不小的公司。

我看了这篇文章也受到了启发:要成功必须有足够的耐心,必胜的信心和勤奋努力的精神。实在在我们身边有很多这样的人。大发明家爱迪生,他研究发明电灯时,为了挑选最合适的灯丝,试验了一千多种材料,经历了数千次的失败,才以钨丝为材料制成了世界第一个可以供实用的电灯。试想假如当年爱迪生没有信心、耐心和勤奋,那么也许就没有电灯的发明,也许我们现在仍生活在黑暗中。

记得我在往年的暑假,妈妈为了使我有一技之长,送我往琴行学琵琶,老师让我反复学“弹”和“挑”的基本动作,要求每次弹每根弦要弹200下,共四根弦。而且老师总是以为我的动作不规范,我也因此觉得琵琶太难学。一个暑假过往了,我感到太乏味,天天总是要在妈妈反复的催逼下才弹,由于我极其被动的原因,妈妈就不再让我学了,结果现在对琵琶仍然一无所知。这是我从中应该接受的教训。

我现在还是名小学生,未来的道路还很长。在学习中、生活中,我们也会有很多失败的时候,但我们往往灰心、沮丧,甚至一蹶不振。这是不应该的,我们应该像文中烧制瓦罐器皿的的老人那样自信,无论做什么事情都要有足够的耐心和必胜的信心,只有这样才能成为对祖国有用的人才。


被读作文(2)

在周末的一个晚上,心情不佳,因为在生活上的一些琐事,找到我的高中同学汤振森聊了差不多好几个小时,我向他吐诉最近生活不顺,烦事扰心的种种情况,他便向我推荐了一本书,书名便是--《被讨厌的勇气》,他说看完这本书肯定会对我有所帮助,我已经很久没有认认真真读一些这种感觉类似于心灵鸡汤的书,可读完之后发现它并不是我想象的这样,它只是在讲一些很普通的道理,只是我们常常很容易忽视了,下面我就简单介绍一下这本书。

该书主要讲述了如何能够在繁杂的日常琐碎和复杂的人际关系中用自己的双手去获得真正的幸福,它的中心思想主要是阿德勒思想--目的论思想:所谓目的论就是事物的一切都与其原因无关,它关注的现在,是现在应该怎么去做,它是一种与先天论完全相反的思想,正因为如此,它是一种非常积极向上的思想,是非常适合做我们年轻人的航标。

书的内容首先分析了我们生活中的"不幸"的最终的起因:人们通常自己下定决心"不改变",举个例子:一位年轻人他自卑,性格内向,对自己的容貌和学历都极度的不自信,因此,他每天都把自己关在屋子里,不管怎么样,他都不愿意出门,那是什么原因导致他这样的呢?是因为他自卑,不自信吗?不,正是因为他不愿意出门,不愿意接触他人,不愿意改变自己,所以导致了自卑,不自信。这里就牵扯到了人际关系问题,人际关系在这个世界是很复杂的,书中提到了人际纵向关系与人际横向关系,人际关系如何做到平等:于是需要尽量的发展一些横向关系,即使你与他人之间可能存在纵向关系,那怎么去让人觉得是横向关系呢?举个例子:一位妈妈因为头发乱了,需要梳子,而她的小宝宝知道后便帮她拿了一把梳子过,有的妈妈便会对孩子说:"你真棒,你最厉害了。"这种夸赞方式就会给孩子觉得是一种上下级的纵向关系,拿梳子这事妈妈也会做,而且很轻易就能做到,但是她却对孩子这种类似较夸张的称赞,这就会给孩子产生一种纵向关系的感觉,如果把称赞改成:"谢谢你了或者感谢宝宝帮妈妈拿梳子"这种话语,便会存在一种横向关系,一种双方地位平等的感觉。

书的最后还讲到了人要在生活中找到自己的价值,人生的意义由我们自己决定,追寻价值要从现在做起,要活在当下。我记得有一位日本马拉松队员在一次世界大赛上夺得了冠军,赛后记者问他是怎么做到的,他说很简单,我每跑一段都会给自己定一个小目标,比如跑到哪个路口,然后再跑到哪个路口,跑的过程我的目标不段地实现,这样我就觉得轻松多了,正如我们人生一样,不需要给自己定一个非常远大的目标,先给自己定个小目标,然后从今天做起,从现在做起,朝着这个小目标前进,这样便能切身体会到自己的价值,自己人生的意义。

其实这本书里面也有很多内容我自己并没有认同,我觉得它描述的有些思想并不是一种乐观,积极向上的思想,所以我在这篇里也没有提到。我想表达的是,我们要获得别人的爱,首先要学会爱自己,要自己给自己信心,人生路很长,它并不是百米赛跑,它是一场马拉松,跑累了,就停下走一走,喘口气,只要不倒退,你就是成功的,你便能从中感受到你的价值,感受到属于你的幸福。

谨以此用勉励自己,勉励正在奋斗的人们。


被读作文(3)

读了《圆明园的毁灭》这篇课文,我感到无比的愤怒和哀伤。

刚读开头,我不禁疑问:不就是一个小公园吗?为什么说是不可估量的损失呢?

再接着往下读,我发现圆明园非常大。有许多不一样的小园、大园。如果要参观,恐怕几天也走不完。

读完第三段,我脑子里浮现出一座金碧辉煌的殿堂,“真漂亮啊!”我不由感叹。

一幅都是热闹场面的买卖街马上显现在眼前,那儿卖了漂亮、多彩的花伞,一些古代小巧、精致的首饰,一些红澄澄的糖葫芦,“哗啦…”,我的'口水流下来了。

接着我又看见了杭州西湖,天上弯弯的月亮,映在清澈明亮的湖面上,旁边的柳树姐姐“梳理”着她的长发。月亮、湖、柳树相互衬托,多美的景色啊!漫游园内,有如漫游在天南海北,仿佛置身在幻想的境界里。

读了第四段,我仿佛看到了好多中国的奇珍异宝,翡翠玉、大理石、汉白玉……数不胜数。

看完最后一段,我终于知道为什么说圆明园的毁灭是不可估量的损失了,我幻想的那些景物和宝物全都破了,被一大批强盗打破了。我既哀伤又气愤,这真是一段被受尽了耻辱的历史!我甚至突发奇想的想:如果我穿越回到强盗刚来到圆明园大门的时候把强盗打倒,圆明园就不会被毁灭了!但这是不可能的。

强盗真是太可恶了!圆明园的一切啊!全都没有了!

想到前几年,他们还敢把圆明园的宝物拿出来拍卖!那些本应是我们中国人的,可是他们居然当成是自己的宝物拿出来拍卖,我感到无比的愤怒。

现在的圆明园,只剩下残垣断壁,已经不再漂亮了,想到这里,我感到好悲伤,悲伤圆明园的一切没有了。想到以前别的国家欺辱我们,抢我们的土地,我又感到无比的愤怒。

读了这篇课文,我感到无比的愤怒和哀伤。这真是一段被耻辱的历史!

五年级:程晴


被读作文(4)

今天,我读了《老人与海》这本书,这本书介绍了这样一个故事:一个住在海边的老渔夫桑提阿果,天天起早贪黑地出海打鱼,可总是打不到。他已经84天没有捕到鱼了,可是他并没有灰心,继续出海,他坚信自己能打到鱼,终于他捕到了一条很大的鱼,晚上,又有鲨鱼来袭击,老渔夫又和它们搏斗了起来,最后,他战胜了鲨鱼,回到了港湾。

看完这个故事,我知道老渔夫桑提阿果为什么能捕到那么大的鱼了,老渔夫他有着不怕失败、不泄气的精神,我很敬佩他,他真是个“硬汉子”,就像他自己说的那句话一样,“人可不是造出来给打垮的。可以消灭一个人,就是打不垮他”。如果一开始他就没有信心捕到鱼,没有不怕失败的精神,他怎么能捕到那条大鱼呢,怎么能战胜鲨鱼呢?

老渔夫不怕失败的精神让我想到了我国著名的生物学家童弟周,他刚进中学的.时候,学习成绩很差,但他不怕失败,继续努力下去,最后,他终于赶了上来。还有著名的发明家爱迪生,他一生发明了许多了许多东西,你们说说,他的哪一项发明不要一次又一次地实验?就说说他发明的灯泡吧,为了寻找适合做灯丝的材料,他试验了上百遍,终于找到了做灯丝的材料。

其实,我们也要有这种精神,当你有一道数学题总是做错时,你要不怕失败,继续做下去;当你作文总写不长时,你也要不怕失败,认真思考,这样才能成功。

《老人与海》这本书使我懂得了人要不怕失败,我们也要像那位老渔夫一样,用不怕失败的精神做一切事情吧。


被读作文(5)

今天,我读了《老人与海》这本书,这本书介绍了这样一个故事:一个住在海边的老渔夫桑提阿果,天天起早贪黑地出海打鱼,可总是打不到。他已经84天没有捕到鱼了,可是他并没有灰心,继续出海,他坚信自己能打到鱼,终于他捕到了一条很大的鱼,晚上,又有鲨鱼来袭击,老渔夫又和它们搏斗了起来,最后,他战胜了鲨鱼,回到了港湾。

看完这个故事,我知道老渔夫桑提阿果为什么能捕到那么大的鱼了,老渔夫他有着不怕失败、不泄气的精神,我很敬佩他,他真是个“硬汉子”,就像他自己说的那句话一样,“人可不是造出来给打垮的。可以消灭一个人,就是打不垮他”。如果一开始他就没有信心捕到鱼,没有不怕失败的精神,他怎么能捕到那条大鱼呢,怎么能战胜鲨鱼呢?

老渔夫不怕失败的精神让我想到了我国著名的生物学家童弟周,他刚进中学的时候,学习成绩很差,但他不怕失败,继续努力下去,最后,他终于赶了上来。还有著名的`发明家爱迪生,他一生发明了许多了许多东西,你们说说,他的哪一项发明不要一次又一次地实验?就说说他发明的灯泡吧,为了寻找适合做灯丝的材料,他试验了上百遍,终于找到了做灯丝的材料。

其实,我们也要有这种精神,当你有一道数学题总是做错时,你要不怕失败,继续做下去;当你作文总写不长时,你也要不怕失败,认真思考,这样才能成功。

《老人与海》这本书使我懂得了人要不怕失败,我们也要像那位老渔夫一样,用不怕失败的精神做一切事情吧。


被读作文(6)

《再被狐狸骗一次》这本书主要讲了作者沈石溪在当知青的时候,有一次买来了一只鸡,在回家的路上看见了一只垂死挣扎的狐狸。作者起了贪心,去抓狐狸,不料上了狐狸夫妻的当,狐狸没了,鸡也没了,作者心里很恼火。又过了几天,作者去砍柴的时候又看见了那只狐狸垂死挣扎。作者看出了狐狸的把戏,想看看狐狸这次为什么骗他。经过仔细的搜索后才知道,原来公狐狸引开作者,目的是让母狐狸把自己的孩子转移开。那只公狐狸为了引开作者,把自己的两只前爪给咬断了。作者觉得这个太残忍了,不忍心成为刽子手,去追公狐狸总是慢慢地追,存心让公狐狸逃跑。可是等到母狐狸把全部孩子都转移后,公狐狸却因为伤势过重,死了。

看了这本书,我也感动了。公狐狸为了自己的妻子,为了自己的孩子,不顾自身的安全连续两次骗人类;后来为了自己的孩子脱离险境,竟付出了自己的生命。看着想着,我想起了自己的爸爸。这不禁让我想起了自己的爸爸,为了我,不惜时间的长短,为我去买菜;为了我,不顾自己的事,为我洗水果;为了我,也不顾自己钱的多少,为我买有营养的菜。

父爱是一片肥沃的土地,寄予了我们的成长和喜怒哀乐;父爱是一棵白杨,维护小树,爱护小树;父爱更是一座山,为我们扛起了一切的负担。父爱和母爱,有什么能与他们比呢?

爱可以创造奇迹,爱可以让人改邪归正,爱的力量,更是无限的!


被读作文(7)

又一次被感动——读华文庸《獒》有感作文800 字—也许你不知道华文庸是谁,但你一定知道《獒》这本书,华文庸就是他的作者,是那只充满灵性的獒心中的主人。獒它不美丽,不可爱,甚至有些狰狞,他是孤独的王者,高贵、神秘、气势凛然。在独特又空灵的青藏高原上,它们保持着信仰和忠诚。《獒》要我明白了这些我无法触及、无法了解的生灵,也要我在脑海中遐想到了獒的狞厉之美。这一次华文庸的《獒》使我感动,使我流泪。去年,再看华文庸的《可可西里的哭泣》,给我的影响不只是又一次的感动,还有的是震撼,与锥心刺骨的疼痛,哭泣意味着伤害,在那遥远的青藏高原之上的美丽可可西里,是被谁伤害?为谁哭泣?金钱、欲望、罪恶??如同秃鹰一般地盘旋在可可西里的上空,划过天空的弧线编织成一条鲜血淋淋的Shatoosh 披肩,“Shatoosh”中文音译为“沙图仕”,看起来是华美的披肩,其实却被人称作“裹尸布”。它是由藏羚羊的羊绒制成的,一条那样的披肩中,沉淀的是几十或上百只藏羚羊的鲜血、泪水与凄凉悲哀的嘶喊声。这样一个美丽事物的背后隐藏的却是另一个事物的悲剧。悲剧的制造者是谁?是中国本土的盗猎者?或是视藏羚羊羊绒为合法的印度人?还是物欲攀比之中游走的卖家。可可西里之上,除了盗猎者,还有另外一群也因藏羚羊而存在的人——反盗猎志愿者。他们与盗猎者周旋,与死神共舞,他们在刀尖上舔食着盗猎者与队友的鲜血,与孤独为伴。他们因信仰而存在于可可西里,他们也因信仰而葬送在那里。而在这个社会上,没有人承认他们,帮助他们的人是少之又少,至于政府??。没有仪式的天葬是志愿者与盗猎者最终的归宿,在天际盘旋、嗥鸣的秃鹰为生追逐尸体,他们不懂得悲伤。华文庸用三个月的时间与反盗猎志愿组织“暴风”在可可西里无人区进行反盗猎活动,目睹了大自然的苍凉、悲壮与磅礴。他用发自内心的文字,谱出了一首关于生命、道德、信仰的悲凉挽歌。他以生命为线,血液为音符,使我再一次的感动。与此同时,我也希望有更多的人关注青藏高原,关注可可西里,关注藏羚羊。更希望政府对那群孤军奋战的志愿者们,更多有力的帮助。