2007高考作文（1）
流行文化指的是什么，是电视剧、广告、流行歌、电影、畅销书这一系列的东西。流行文化对于我的吸引来自于中国的现实，也是来自我们身边的现实，来自当下的变化，而不是来自于一种学科的魅力或者学科的挑战。我对流行文化本身没有任何热爱，比如说畅销书，比如说------我不能说所有的流行歌曲我一律讨厌，但是我能喜欢的歌手也屈指可数，那么比如说，那些非常畅销的电影或者电视连续剧或者什么，那些东西在我看来我仍然用“恶俗”来形容，大部分用“恶俗”来形容，可是那么说你觉得它这么恶俗，你还要把它作为你的研究对象，那么你是不是很矛盾很伪善呢？我想肯定有矛盾之处，但我想没有伪善之处，原因是在于我关注它并不是因为它娱乐了我，它让我觉得它美丽，让我觉得它高尚，让我觉得它有价值，而是在于我必须目睹着八、九十年代之交，伴随着中国社会的剧变，流行文化它全方位地放逐并且取代了八十年代的相对准“精英”文化，而成为这个社会当中最主流的、最强有力的文化构建力量，流行文化在我们当代生活当中无所不在，它深刻地影响着我们的生活，构建着我们的文化，它喂养着一代又一代的人，这一代又一代的人已经开始登临舞台，登临中国社会的舞台，成为中国社会的真正的主体，可是喂养他们长大的这些文化却处在一个匿名的、无名的、不可见的状态当中，所以很好玩儿，就是无处不在的是这样的文化，但它似乎在严肃的学术、学科、文化思考的意义上，它又是完全缺席的，而我认为在这两个原因当中，它都蕴含着一种使我们的知识变成一种死去的知识，变成一种无效的知识，变成一种断裂的知识。 登录作文点评网，你也可投稿，也可点评。 因为它无力去应对，在当代生活当中无处不在的影响着年轻一代，喂养着年轻一代而且满足着绝大多数普通民众的文化需求，并且真的给他们制造着快乐，给他们提供着快乐的这样一种文化，我们完全束手无策，完全无力去面对，所以我说很好玩儿，就是你觉得，在严肃的学术场合我们坐下来，我们讲课，我们拿出一摞书，我们只能去谈唐诗、宋词、元曲、明清小说、现代文学到当代文学的精英脉络，其实你回到家里你去看《大话西游》、你去看日(本)剧，你去听罗文，乃至更年轻的听孙燕姿。你是在欣赏着这样的文化，好像你觉得它不过是给你提供快乐，不过是一种乐子，而真正严肃的是你去读那些厚重的、那些已经在历史当中具有经典位置的著作，但是你在不知不觉当中，构造了你的情感方式，构造了你的价值观念、构造了你的生活方式，构造了你的向往、你的恐惧和你的需求的，正是那些你轻松地去消遣的东西，而同时正是这些轻松消遣的东西，它悄然地改变着整个中国视界，中国的社会，改变着这个社会的结构、改变着人与人之间关系，改变着人们对于生命、对于爱、对于恨、对于死亡等等最基本的观念，而我们却好像在知识上无力去面对它，它甚至完全是一个我们的文化地平线之下的潜藏的文化，潜在的文化。 登录作文点评网，你也可投稿，也可点评。
研究流行文化这样的一个对象，是这样的一个东西，它因此而吸引了我，它吸引我是因为它如此深刻地改变了中国社会，它吸引我也是因为我认为如果我不能正面地处理它，就不能有效地处理当代文化的问题，同时我认为我去关注流行文化，处理流行文化是为了能够使自己的声音进入到社会，能够以某种或许是不同的姿态加入到这个社会文化建构过程当中，因为任何一个时代如果它不能提供一个多元的文化，那么整个的文化就将是一个死去的文化，当一个社会的文化在死去的时候，这个社会的危机就不远了。(作者：苏炎明) 。 登录作文点评网，你也可投稿，也可点评。
2007高考作文（2）
爸是一个很强壮的大汉。我和爸相依为命。从我出生那时起，似乎就只有这个男人在我身边。随着他手上的茧一层一层地加厚，我也一天一天地在摇晃的船上长大。我爸是个好心的摆渡手，村里的人都这么说。我也一直这么自豪地认为。因为他摆渡只是为了让每一个村里人都能安然渡河，而从不收取一分钱，所以我和我爸的生活全靠那一亩田地。虽然日子过得拮据，然而我爸却使尽办法让我吃好的、穿暖的。我觉得只要有我爸在，我就是个幸福的孩子。然而有一天，一个陌生的女子突然站在船舱外，我爸叫我唤她“阿姨”。从此以后，这个“阿姨”便在我们狭窄的船舱里住下了。她对每个人都笑嘻嘻的，每次我爸在摆渡，她总会帮他擦汗，递水。可我不喜欢她，她占去了我爸太多的关注，这让我感觉备受冷落。于是，我千方百计扔掉她送给我的东西，不穿她做的衣服，不吃她做的饭菜。但是我这样做，不仅没得到爸的关切的问候，而且他还狠狠地瞪我，要我听她的话。看着“阿姨”满脸的泪水，我不知所措，同时又增添了莫名的愤怒。终于有一天，我半故意半失手地将“阿姨”推进了流水的旋涡里。我爸发疯似地跳进河里，抱上了奄奄一息的“阿姨”。“我到底是不是你的女儿？”随着爸爸抡起的巴掌落下，我声嘶力竭地喊了出来。“你不是我女儿！她才是你妈！”爸爸脸上的青筋暴起，对着我大吼。我转头望着躺在床上的她，呆呆地望着。许久，爸爸说话了：“十多年前，我还是个在外打工的青年人，因为学历不高，所以连肚子都填不饱。于是万念俱灰，喝了几瓶酒便昏昏沉沉地往这条河里跳。当时天很黑，我以为没人知道，但是你的亲生父亲――就是这艘船原来的主人，他用尽力气将我救上岸，自己却被奔腾的河水卷走了！当时她――就是你妈，抱着一个月的你失去了理智，她将你扔在船舱里，之后就不知去向……经过河水的冲刷，醒来的我只看见船舱里的你。是我的错，是我使你们美好的一家破裂。你的亲生父亲好心救了我，让我知道人不能只为自己活着，为了帮助别人，甚至失去生命也并不可惜！”爸爸泣不成声。他又说，他从此拿起了船桨，日复一日地渡人过河。我终于能理解他为什么每次都会那么奋不顾身地跳下河去救落水的人，甚至只是落水的物品。他是怀着一颗感恩的心去面对周围的一切啊。“你爸的精神一直鼓舞着我。我将你养大，又四处寻找你妈妈，乞求她的原谅，并用我的真心和时间等待她归来，真真正正地做你的爸爸！”我爸握紧了“阿姨”的手。“我始终记得你爸对我的救命之恩，他让我学会了爱别人，学会了帮助别人！”我爸是个摆渡手。我的爸爸们是伟大的摆渡手。名师点评似乎挑不出什么明显的毛病(扣题很准，“我的爸爸们是伟大的摆渡手”一句还耐人寻味)，也可以给它一个不错的分数，但我们在心底都不会觉得这是一篇让人叫好的“佳作”。问题出在哪里？抑或是缺了些什么？史铁生在《我与地坛》中说过：“写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。”因此，写作可以说是眺望灵魂，作文的目的应该是表达思想、表现真情实感。作为小小说，虽然允许虚构，但作者的情感仍应是真实的；而故事情节的设计，也不能呈现“假、大、空”的弊病。而本文，明显给人一种“失真”的感觉，尤其是“终于有一天，我半故意半失手地将‘阿姨’推进了流水的旋涡里”这一笔。表达上也有小问题，比如“经过河水的冲刷，醒来的我只看见船舱里的你”“是我使你们美好的一家破裂”等，宜作修改。2007高考作文（3）
总是习惯一个人行走，看云卷云舒，花开花谢。
听树上，夏日的蝉依然没有休止地咏叹。心中一颤。这喋喋不休的歌者，突然让我有一种肃然起敬的感觉。
蝉呀，你始终坚守着你的位置，甚至有时，一动不动，那么执著。为了什么？
你始终纵情地歌唱，从来不顾忌别人的嘲笑，尽管，你的歌声并不动听。又是为何？
想起了念经的佛，日复一日，年复一年。想起了一个字，禅。
用现在的话来说，“禅”，即是指修习者的精神集中于一种特定的观察对象，以佛教义理的正确思维，尽力排除外界各种欲望对内心的诱惑和干扰，以便达到弃恶从善，使本体心性获得绝对自由的目的。
没有习过佛经，不敢妄言。但净化心灵，劝人行善，我想，也算是一种佛心吧。
我的理解，禅的最高境界，也就是忘我，甚至是无我吧。正如这夏天的蝉，忘我地歌唱，直到他短暂生命的了结，无怨无悔。
而我们，尘世中的一埃，招之即来，挥之又去，又有什么可以不舍的呢？
好像是第一次发现，蝉的歌声竟然是如此动听。在这闷热的夏日，还有什么比这更美的音乐呢？
天空依然是那么蔚蓝，那薄薄的云层，不过是透明的时装。阳光还是是那么灿烂，那毒毒的目光，尽管使人无精打采。生活着就是奢侈的，对于身外，不需要羡慕，更不必嫉妒。
忧伤只是快乐的点缀，如果把它无形地放大，只会徒增烦恼。泪水不要掩饰，它会冲刷你心灵的污垢。当你睁大你的双瞳，更多的美丽就在眼前。其实寂寞也是一种状态，享受她，自有乐趣无穷。
如果你的心灵整天处在喧嚣的.闹市，只会让它变得凡俗。寂寞的滋味，只有自己才会体会得到。那种安然，那种感动，直逼自己的魂灵深处。甚至有时，一种惶恐，也会让你敏感得如一个孩子。
可以，舒服地睡一个懒觉，美梦可遇而不可求。醒来，伸伸懒腰，一个懒字，多少惬意夹在其中。可以，拿上一本书，管它是否看得进去，没有人去约束你，不需要去记住什么格言，一个象征而已。
其实，行走是对生命的热爱，寂寞是对心灵的放松。忘我地生，无我地活。还有什么不能解脱的呢？
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？我走在自己的路上，美丽的风景一掠而过。我想，自己就做一只夏日的蝉吧，用一生的行走，感悟一世的禅道。
2007高考作文（4）
还记得遥远的那个湛蓝的天空下，我曾在风中放飞的风筝，像在白云间翱翔的鸟儿，鸟翼下流动的是碧玉似的河流。却不知道，现在我们住的这个城市里，刮过的那一阵风，是不是还会经过那样一条河流，河水打从城北流过，也有像山峦一样的河堤和树林在逶迤着。
而现在，我却只能是在这样一个慵懒的午后，伏在被尘土晦暗的玻璃窗前，想一想遥远的那个湛蓝的天空下曾经的安静的小城；也只能是对自己无奈地笑笑，然后想曾经安静的祥和褪色成这个午后温温的一闪，抬起不再清澈的倦眼望一望久不注意的天空……
还记得那个晴朗的天空下，一个十六岁的女孩子在做完课间操后，指着天空对我说：“老师，你看，天多蓝！”多么青春、纯洁的一句话。那时的天空是明净的、蔚蓝的，没有瑕疵的，如同青春少女的心灵！只是纯洁的天空总是被侵蚀，被高高的烟筒侵蚀，被腥臭浑浊的排污管侵蚀，被地方领导的GDP指标侵蚀……
于是，再久久地怀想那个湛蓝的天空时，我多是流泪，而流过的泪一经被风擦干，在风干的泪痕上便粘着细细的尘埃，干干涩涩的，紧皱了皮肤，也紧皱了舒爽的.心。不由得常常充满疑惑的问自己：我们每每为了更美好的、更舒适的生活而作的努力，到底换回的是什么？而我们又有谁是那个真心关心城市的人，又有谁还是那个执著的保护我们城市的人？——为了自然，为了子孙，更是为了我们自己！
我怀想年少时明净的天空，就如怀想年少时的淳朴和单纯，只是那样的时光一去不复返。每天匆匆地走在灰土飞扬的混凝土马路上，急惶惶经过腥臭异常的河边，躲过堆积如山的垃圾，在被砍伐精光的途中经受烈日的炙烤，仰望头上的布满尘灰的天，我就想：是不是城市生活的匆忙已经掩埋了人们体会湛蓝的感受……
也许许多年以后，总会有一些新的情节会酝酿着开始，也就总会有一些新的感觉慢慢地浸入我们的心里。就如同总会有一天的日头沉下西山，也就总会有半个月亮爬上柳梢，总会有一些歌谣让我们不再熟悉，也总会有一些旋律被我们重新记起……所以，我们总会希望，无论乌云什么时候散去，我们都能一直等到天空放晴的一刹那，使我们的心，能再染绿泥土的气息！
2007高考作文（5）
【高考真题】
写作。(60分)
请联系自己的生活与感受，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：(1)注意题目中的“地”字。(2)不得抄袭。
【文题诠释】
与往年相比，2007年高考湖南作文题具有如下两个特点：
一、继续关注社会生活，关注个人健康成长。前三年湖南高考作文命题，无论是“家庭教育”“跑的体验”话题，还是“谈意气”标题，都旨在引导考生关注社会生活，关注青少年自身健康成长。2007年高考作文命题仍然高举这一旗帜，不仅标题的中心语直指“生活”，而且修饰语“诗意地”也暗示了这里的“生活”不是一般的平淡的生活，而是具有一定审美要求的高品位的生活，因为“诗意”也就是具有“像诗里表达的那样给人以美感的意境”，这也含蓄地表明了这一命题不仅暗扣了新课程标准中提出的“健全学生人格”“形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”的意旨，而且也暗扣了目前我国强调的构建和谐社会、提升生活质量的治国理念，用意可谓深远。由此可见，关注社会，关注成长，也将仍然是今后高考作文命题的主导方向。
二、继续限制文体，体现人文关怀。从2005年开始，湖南高考作文对文体作了具体的'限制，当年限制为写记叙文或议论文，结果绝大多数考生选择的是写记叙文，很难找到中规中矩的议论文。因此，2006年进一步加大了对文体限制的力度，只要求写议论文，这一限制对纠正应试作文文体不清的通病起到了很好的导向作用，但对那些擅长写记叙文的考生却不公平，这一点也受到了不少师生的批评。2007年又改为限制写记叙文或议论文，这样更符合广大考生的实际写作情况。同时，湖南高考作文一直在审题上不为难考生，试题的导入语或材料都通俗简洁，如2005年“跑的体验”话题，就对“跑”从实到虚作了比较具体的阐释，2006年列举了“意气”的三个义项，2007年的命题则省去了标题前的材料，仅有“请联系自己的生活与感受”和“写一篇不少于800字的议论文或记叙文”这样的提示语，题目的“注意”部分对标题本身的立意重点给予了必要且重要的提示，即“注意‘地’字”，而这里的“地”字对考生准确审题立意极为关键，因为用“地”字，前面的“诗意”做修饰性状语，“生活”是动词，“诗意地生活”呈现的是生活的一种状态。
2007高考作文（6）
第一批进行新课标实验的山东省2007年高考作文怎么考，复习训练应该沿着什么路子，注意哪些问题，避免什么倾向，一定是广大新课程考生和新课程辅导老师十分关注的问题。这里，我想联系新课程标准和2006年高考作文命题，谈几点不很成熟的看法。
一、新课标对书面表达的主体要求
新课标对“表达与交流”的要求是全面的，其中对书面表达的主体要求如下：
能考虑不同的目的要求，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科学理性精神；书面表达要观点明确，内容充实，感情真实健康；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构。在表达实践中发展形象思维和逻辑思维，发展创造性思维；力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作。在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发。进一步提高记叙述、说明、描写、议论、抒情等基本表达能力，并努力学习运用多种表达方式。能调动自己的语言积累，推敲、锤炼语言，表达力求准确、鲜明、生动。
与原“高中语文教学大纲”相比，新课标的书面表达要求特别突出了以下几点：培育科学理性精神；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构；在表达实践中发展形象思维和逻辑思维，发展创造性思维；在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发。
二、2006年高考作文题总揽
对新课程实验省区来说，2006年高考是承前启后的，所以，深入总结分析、横纵比较2006年高考就有了特殊重要的意义。这里，我浓缩一下2006年全国18套高考试题中的作文题，供读者总揽，然后作简要分析。
(一)材料作文(3个)
1.全国卷Ⅰ：材料——乌鸦学老鹰捉羊(文体自定，宜于议论)
写此题需从寓言中提炼一个观点、道理，试题较开放，好写。能提炼出的观点可以是“不自量力”、“盲目模仿”等。好写，但似乎观点没有什么新意可挖掘。命题者是在努力体现新课标精神，但此题难说是好题。实行新课标的海南省使用此题，“开放、好写”应该给我们启发。
2.全国卷Ⅱ：材料——图书阅读率走低；网上阅读率增长(文体自定，宜于议论)
此题“全面理解”起来较难，立意指向性模糊。第一则材料“图书阅读率持续走低”似乎是说人们不愿读书，“网上阅读率正在迅速增长”又该怎样评价？网上阅读难道就不是阅读？到底是该批评人们不愿读书，还是该欢呼社会进步？从要求看似乎什么也可，开放性较大。也许，它的开放性是它要向我们展示的新课标方向。
3.山东省：材料——以为星星就是宝石，晶莹、透亮，没有纤瑕。其实那儿有灰尘、石渣，和地球上一样复杂。(诗歌外文体不限，宜于议论)
以诗为材料，允许考生自由解读。同是星星，认识的变化源于“距离”，可写“距离产生美”，可写“完美与缺憾”，可写想像(或理想)与现实的关系。新课标精神有充分体现，应该引起我们的充分注意。
(二)话题作文(8个)
4.广东省：以“雕琢心中的天使”为话题(诗歌外文体不限)
以寓言为材料，审题的关键在于确定什么是“心中的天使”，心中的真、善、美都可以比喻为天使。美好的事物皆可成为“天使”，这样写作的题材就很较广，考生有施展才能的广阔天地。
广东省是新课标实验区，此题在自由度上与山东作文题有相似之处。
5.福建省：三个话题：①诸葛亮借箭不足十万支②戈多今天已经来了③留一点空白(自选文体，宜于议论)
三个话题各不相同，突破常规，形成立体思维空间，任考生驰骋，比较有新意。
6.重庆市：小题：车站一瞥。大题：以“走与停”为话题(诗歌外自选文体)
大小两作文的形式七八前是常题，今天给人回归的感觉。“走与停”有一定的哲理性，能够引发考生对社会、人生的思考。
7.湖北省：话题“三”的联想与感悟(自选文体，宜于议论)
作文题颇有新意。从所举成语看，内容角度各不相同，有的强调思考，有的强调虚心，有的强调灵活。
8.浙江省：以“生有所息/生无所息”为话题(诗歌外文体不限，宜于议论)
此题有现实意义，允许考生“可任写一个方面，也可兼写两个方面”，可谓网开一面。
9.安徽省：以“读”为话题(文体不限)
此题是典型的“一字体”的命题作文，此类作文一般具有开放性、隐含性和寓意性，文体上选择的余地较大。可展开联想的翅膀，思维的空间大得很。
10.江西省：以“雨燕减肥”为话题(文体不限，宜于议论)
江西作文题“雨燕减肥”寓意应该以“丢掉包袱，轻装上阵”为好。当然，也可以“为了展翅高飞，要学会控制自己，练就本领”之类的立意。
11.四川省：以“问”为话题(自选文体)
一个“问”字，古今中外已经有许多文章已做，此题写作难度稍小。但此题确是切中学生学习生活实际，有话可说。
(三)命题作文(7个)
12.北京市：以“北京的符号”为题(要求谈感受和看法，诗歌外文体不限，宜于议论)
“北京的符号”不仅出得有“京味儿”，而且有文化味，可以说文化味十足。且北京味十足。关心生活，关心现实，平时多看多想，才能写好此文。
13.上海市：以“我想握住你的手”为题(诗歌外文体不限)
网上有人评论说：题目中“你”字做拟人化的处理，格外生动，富有深意；“我”字则让学生更能抒发真情实感；一个“我想”便于学生展示自己的心灵世界和思维过程。题目总体来说发挥的空间很大，既易下笔，也易出彩。题目有一个“我”，这是近年高中题目中不多见的，更适合写成记叙、抒情类的文章，“我想握着住你的手”应该是心灵和心灵的碰撞，提倡和谐与社会的融合，引导学生在真情中感悟。我同意这些评论，这个题目不但有利于真情实感的`表达，有利于调动学生的才能和平时的积累，也符合新课程改革精神。
14.天津市：以“愿景”为题(文体不限)
“愿景”一词极不常见，许多工具书中也未收入，考生可能很难准确理解该词。此题有一点时代感，引领学生关注现实，关注“愿景”。
15.湖南省：以“谈意气”为题(要求写议论文)
规定题目，限定文体，“意气”有三种解释，虽限制性增大了，也还有一定的自由度。
16.江苏省：以“人与路”为题(诗歌外文体不限，宜于议论)
此题是关系型话题，但比较生活化，便于联系社会、生活实际，供材具有较强的辩证关系。审题没有障碍，写作也容易。
17.辽宁省：以“肩膀”为题(诗歌外文体自选)
“肩膀”与去年江西卷以“脸”为话题异曲同工，理解难度不大，思维空间甚大，考生写起来应当觉得容易。肩膀有多重意义，可写人的肩膀，如父母扛起家庭生活重担，也可将肩膀赋予寓意——扛起重担的关键，考生可写事、写某种社会现象，通过个体看群体；也可从“肩膀精神”入题，谈谈肩膀的重要性。
18.全国卷Ⅲ：以“书”为题(诗歌外文体自选)
话题较宽泛，容易入题入笔，既可写实际意义上的读书，也可写认识社会、认识自然的这本抽象的书。
三、启示和预测
总揽以上18个作文题，特别是总结新课标实验省区使用的四套高考作文题，可以得出以下几点启示，也可以说是我的几点模糊预测：
1、力争切近学生生活实际，关注现实生活，让学生有话可说，有理可论，得到进一步落实。这一方向在新一年的高考中不但不会变，还会加强。
2.开放，要求宽泛，少设限制，让学生有更多的选择余地，有发挥才能和创新思维的广阔天地，向新课标要求靠近。广东题和山东题受到普遍好评，明年山东省高考作文题一定沿着这个路子走下去。
3.在18个作文题中，至少有10个作文题要求议论或宜于议论，表现出“培育科学理性精神”、发展“逻辑思维，发展创造性思维”的新课标理念在命题者心中的位置。2007年备考进一步重视议论文，应该是正确的方向。
4.材料作文在全国一卷二卷中出现，在山东题中出现，这一现象应给予高度重视，明年备考应有所侧重。
5.命题作文回归，开放的、大家都有话可说的命题作文仍然是好题，也应给予重视。
6.话题作文占支配地位的现象进一步被打破，山东省明年出话题作文的可能缩小。再说2007级毕业生从初中开始就训练话题作文，有了相当的基础，适当放一放是应该的。
2007高考作文（7）
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2007年江苏高考作文题目：
人人头顶一方天，每个人的生活都与天空相连。每个人的心中都有一片天空。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。请以“怀想天空”为题目写一篇不少于800字的文章。立意自定，诗歌除外，文体不限。
命题者以“天空”为思维中心，给所有考生作文构思的起点与构思的.方向，也给考生以构思的自由空间，改变了考生具有定式思维习惯，引导学生多角度立意，开启学生创造的闸门，让考生的创造思维自由驰骋。
从题干所提示的内容来看，作文又应扣住其比喻意义来构思，即：在人生、社会、历史中所处的空间。考生需要注意到考题中重点词语不仅只有“怀想”，之前还有定语“怀想”。是要考生写遥望星空时所产生的积极的幻想或思索。可以和感叹人生结合起来。短语性的题目较为复杂，但共同点是必须找出重点的字眼．一般来说，这些重点性的字眼或是限制语或是动词。这道题目对考生的思辨能力有较高的要求，考生对“我们头上的灿烂星空”的理性分析与认知程度将是决定作文高下的关键。
文章构思可以从如下方面着手：
1. 从个人与群体的位置关系考虑。这种构思可涉及自己在他人心中的位置，他人在自己心中的位置。
2. 可将“天空”理解为人生目标，写为实现目标的奋斗过程。
3. 天空是无限繁华多彩，每种选择可以产生不同的结果，这种构思有点类似于“答案是丰富多彩的”话题作文。
4. 在人海茫茫中，能够拥有一片天空，便能带来一份安适。可这种安适往往也能局限人的视野，束缚人的意志。若安于一小片天空，心便也就老了……
5. 可将人生理解为寻找合适自己的天空，只有适合自己的天空，才能成就非凡，高估或低估都会带来遗憾。
2007高考作文（8）
【高考真题】
写作。(60分)
请联系自己的生活与感受，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：(1)注意题目中的“地”字。(2)不得抄袭。
【文题诠释】
与往年相比，2007年高考湖南作文题具有如下两个特点：
一、继续关注社会生活，关注个人健康成长。前三年湖南高考作文命题，无论是“家庭教育”“跑的体验”话题，还是“谈意气”标题，都旨在引导考生关注社会生活，关注青少年自身健康成长。2007年高考作文命题仍然高举这一旗帜，不仅标题的中心语直指“生活”，而且修饰语“诗意地”也暗示了这里的“生活”不是一般的平淡的生活，而是具有一定审美要求的高品位的生活，因为“诗意”也就是具有“像诗里表达的那样给人以美感的意境”，这也含蓄地表明了这一命题不仅暗扣了新课程标准中提出的“健全学生人格”“形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”的.意旨，而且也暗扣了目前我国强调的构建和谐社会、提升生活质量的治国理念，用意可谓深远。由此可见，关注社会，关注成长，也将仍然是今后高考作文命题的主导方向。
二、继续限制文体，体现人文关怀。从2005年开始，湖南高考作文对文体作了具体的限制，当年限制为写记叙文或议论文，结果绝大多数考生选择的是写记叙文，很难找到中规中矩的议论文。因此，2006年进一步加大了对文体限制的力度，只要求写议论文，这一限制对纠正应试作文文体不清的通病起到了很好的导向作用，但对那些擅长写记叙文的考生却不公平，这一点也受到了不少师生的批评。2007年又改为限制写记叙文或议论文，这样更符合广大考生的实际写作情况。同时，湖南高考作文一直在审题上不为难考生，试题的导入语或材料都通俗简洁，如2005年“跑的体验”话题，就对“跑”从实到虚作了比较具体的阐释，2006年列举了“意气”的三个义项，2007年的命题则省去了标题前的材料，仅有“请联系自己的生活与感受”和“写一篇不少于800字的议论文或记叙文”这样的提示语，题目的“注意”部分对标题本身的立意重点给予了必要且重要的提示，即“注意‘地’字”，而这里的“地”字对考生准确审题立意极为关键，因为用“地”字，前面的“诗意”做修饰性状语，“生活”是动词，“诗意地生活”呈现的是生活的一种状态。
2007高考作文（9）
满分佳作
怀 想 天 空
江苏考生
仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝，不知是人们的爱点亮了天空，还是天空照亮了人们心中的爱。
一个人的天空
在这古老的东方大地上，生活着一位歌者，他用自己的爱筑起了一个舞台，用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞，那个在与癌症作斗争的男子，捐出了自己的所有，却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了，带着自己对失学儿童的爱飞走了，飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说：“丛飞的所作所为，并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。”但是，正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空，刺痛了我们的双眼，让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。
三个人的天空
你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来是什么后果吗？是灭亡，还是幸存？几年前的那件缆车事故，至今仍历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候，只见四只手同时托起一个不大的身体，也同时托起了一个脆弱的幼小的生命，然而这两双手的主人却义无反顾地逝去了！这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空！有人曾说：“那件事故发生后的第二天，天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。”是的，当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候，一片永远也看不到风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。
一群人的天空
为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子？为什么人们总是在一张张充满中彩希望的“小纸片”上去关注福利事业？为什么人们总爱追问一个个富翁的资产，而不去关心富翁们对慈善事业的捐款？但是，青岛出现的那个爱心团体，却努力地改善着这一切。“微尘”，这个爱心团体见证了一张张不同的面孔，却有同一个名字——微尘！人们早已不去追究“微尘”到底是谁，他究竟捐了多少钱。因为，了解这个团体的人都成为了“微尘”的一员！“微尘”，寻觅不到却又随处可见，自认渺小却又成就伟大！它代表了一个城市的良心！看啊，远方慈善事业的天空，已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。
一个人的爱是渺小的，但是两个人、三个人甚至是一群人呢？当人们的爱汇聚起来，天空就被人们的爱点亮，同时，这由爱点亮的天空，又指引着芸芸众生，去点燃更多人心中的爱。
【名师点评】
这篇散文构思精巧，选择典型，画面生动。全文以“一个人的天空”“三个人的天空”“一群人的天空”三个标题式的短句，领起三幅图画——三个生活场景：“丛飞用自己的歌声唱出的那片天空”，“父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空”，还有“微尘”，“青岛出现的那个爱心团体”。并通过叙议结合，呈现出“爱的天空”和“爱”的终极关怀，歌颂了亲情、友情和人的美。
(朱庆和)
2007高考作文（10）
满分佳作
我能
辽宁考生
成功者往往是自信的人。自信，在某些时候就是“我能”的代名词。自信这个伴侣，对于你我来说都很重要，我们应该自信，因为自信与成功是密不可分的，自信是取得成功的最基本的前提。朋友，扬起充满自信的“我能”风帆，让成功伴你一生。
充满自信的“我能”是人生中的一盏明灯，它照耀着我们成长，它照耀着我们走向成熟的人生。
充满自信的“我能”是荒漠中的一壶甜水，它给予了我们希望，它是支持着我们走出荒漠的希望。
哥白尼就以他持之以恒的自信告诉世人：只要有自己的观点，就会脱颖而出。以前，人们都认为地球是方的、平的，可哥白尼却不这么认为。经过长期的实验，他终于证明了自己的观点，后来一举成名。哥白尼正是靠着“我能”的自信，将自己领入成功之门。
居里夫人曾说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，面对挫折的“我能”，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获诺贝尔奖，为人类的科学事业作出了突出贡献。
古今中外的无数事实说明：失败乃成功之母，而自信是成功之基。有了自信，我们才会看到成功的曙光。拥有充满自信的“我能”，成功就在眼前。
“我能”它体现的是自信，而不是自负，更不是自卑，它是我们对自己的肯定，对自己的信任。自信也不是心血来潮，它是一种持之以恒的毅力，相信自己“我能行！”
爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。”是啊，这句话说得多好，自信是成功的基石，成功的人，他一定自信，只有相信自己，肯定自己能行，才能为理想的目标努力奋斗，才能到达事业辉煌的峰巅。试想，一个人如果连自己都不相信，那么他又怎么会相信别人呢？所以要相信别人，首先要相信自己，要勇敢地说“我能”。
朋友，面对人生的进取，坚信“我能”！只有坚信“我能”，才会拥有自我，才会拥有成功，才会拥有辉煌灿烂的人生，才会拥有辉煌灿烂的未来！让我们扬起自信的风帆，荡起“我能”的力桨吧，顺利划向成功的彼岸！
【名师点评】
此篇议论文论点明确，能紧紧抓住“我能”议论开去，论证结构严密，开篇明意，“朋友，扬起充满自信的‘我能’风帆，让成功伴你一生”。并运用了世界名人哥白尼和居里夫人的典型事例，也引用了爱迪生的名言，论据充实，论证具有很强的说服力。文章层次分明，逐层递进，将“我能”的内涵及其作用阐发清晰，取得了理想的论证效果。结尾用呼告的手法“朋友，面对人生的进取，坚信‘我能’”和开篇“朋友，扬起充满自信的‘我能’风帆，让成功伴你一生”呼应，使文章整体结构完整。语句通顺，有文采，特别是第二段比喻句的使用和末段排比句的使用，给文章语言增色不少，又凸显了文章的中心。
(程晓红)
2007高考作文（11）
智慧是维系成功的纽带一考生有人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神；还有人说，谋事在人，成事在天。其实这两种观点雷同，都是强调了人们从事某种事业，要获得成功的两个必要的条件。但是，人们是不是有了一定的机遇和执著，就会有创造，有成功呢？一种人认为，金诚所致，金石为开，所以一直一直在努力，那么创造其实离我们并不遥远；反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。是机遇造就了成功，还是努力造就了成功？一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。这究竟是怎么回事？杨振宁先生如雷贯耳，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，恰恰记者问了他一个我们正在探索的问题：人们怎么才能获得成功？杨振宁先生是这么回答的：我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人的坚持不懈的努力。记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过？”杨振宁先生斩钉截铁地回答：“不是的。我失败过，而且失败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。所以我转而搞理论物理的研究，后来我成功了”。从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的总结的成功：一是机遇，二是智慧，三是努力。试想，如果杨振宁先生不那么客观地评价自己，不进行实验物理的研究尝试，他怎么能重新审视自己，重新选择自己所要涉足研究的领域？他怎么能遇到致使他成功的机遇？同样，法国科学家别涅切克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗？不能。成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的恩赐；说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧则那种努力就是盲从，蛮干，那就会南车北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，反而离失败越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。所以说，智慧是维系机遇和努力，获得成功的纽带。
名师精评中心明确：文章明确提出“智慧是维系机遇和努力，获得成功的纽带”这一中心，全文围绕该主题进行论证。内容充实：主要以杨振宁和记者的采访为材料进行论证，并将别涅切克的故事作为旁证，使得内容丰富充实，有说服力。结构完整：开篇以疑问的形式提出论点，在举事例进行详细论证，最后总结分析，再次申明论点，议论文结构严密完整。
有创意才够味一考生古往今来，有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者，无不是以非凡的创造力誉满全球，由此可见，为人为事为文为官，有创意才够味！曾记得，一位小孩在火车上做实验点燃了车厢，结果被列车长痛打了一顿，但他在任何环境中，仍然坚持不懈地探寻科学；曾记得，一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来，他进行了千百次实验，终于获得成功，并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生，被全世界誉为“发明大王”的科学家。我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力，那便是创新的精神，他不甘于人类现状，勇于创新发明，为社会的发展作出了卓越贡献，像他这样有创意的人生才够味啊！有两位鞋商同时到一座岛上去找生意，一位商人到岛上后，发现岛上的人不穿鞋，在这里不会有生意的，于是他走了，而另一位商人却留下来研究，他为这里的人不穿鞋而感到奇怪，但不久他便发现，原来这岛上的人脚形与其他人不同，根本没有合穿的鞋。于是他开始设计适合这种脚形的鞋，不久以后，他便赚大钱了。其实，机遇无处不在，成功也随手可及，只是看你能否创新发现而已。善于创新，你会发现遥不可及的东西，便近在咫尺。于今，当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时；当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时；当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时，我开心极了，因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神，且已发明光大，硕果累累，这使我无比欣慰和自豪。“21世纪是一个科技迅猛发展的时代，在这一时期，一个国家的发展与否，关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中，我读懂了这句话的含义，它使我深刻地领悟到：若把国家建设的成功，比作一座大楼，那么，垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们；若把国家发展的成功比作一条大海，那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。为了我国社会主义建设的成功，我们要加强培养创新意识、创新能力。无论是国家、民族，还是集体、个人，只有创新精神才够味！真的，我们要记住！——有创意才够味！
名师精评立意新颖：作者提出“有创意才够味”，并认为“没有灵魂的人，也就是不够味的人”，用“味”来组织文章，新颖现代。层次有序：从科学家爱迪生谈起，再联系当今社会需要创新，需要人才等角度，进行有条不紊的阐发和议论，最后结合个人实际反思人生，层次井然有序。语言流畅：文章语言流畅清新，不雕饰，不做作，显示出自然的姿态，更具说服力。
争渡,争渡,执着人生何处
要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着，创造跨越数亿光年的美丽。——题记
(一).执着恬淡,创造一份悠然.
历史的天平上,五斗米的分量到底有多重,堪用千年的时光,照着蟾宫清辉,来细读它的刻度.多少个朝代的更迭,多少次历史的巨变,不曾耗损你的毫许执着,只一袭布衣,一叶扁舟,洋洋洒洒,揣一怀淡淡的悦然,顺着平平仄仄的江风,奔向你的南山脚下.留下彭泽县到桃花源遥远的一程,引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来,却不曾破译你的任何密码,只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中.不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角,你的执着有那半亩田园,半结短褐,半轮皓月来鉴,来颂,以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死,创造隐者的巨擘翘楚.
(二).执着科学,创造一份永恒
世人会感叹,有种精神会永恒,那就是科学的执着.世人会赞叹,有种容颜会永恒,盛开在人类前进的途中,永不凋谢,那就是玛丽.居里.
局促在小小的实验室,却能斗室之中,思接千载,视通万里,探索人类未知的元素,何曾被盛名宠坏,何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞,却杀不死你执着的信念与追求.你理智地奋战在实验桌前,将生命耗到最后,将科学的探索坚持到最后,然后化作一颗最亮的明星,闪烁在科学的茫茫天宇......
虽然如今,一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍,但那份执着的力量将永恒......
(三).执着博爱,创造一份和平
当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯,你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安.
特雷莎修女,一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严,在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁,从此天堑变通途.在你的面前,贫穷的,富裕的,高贵的,卑微的,都有着同样的尊严与权利,生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀.爱的天使,人类的良心,执着的为爱而战,创造一份和平给生命当礼物.
执着,在外面看来是一种强悍的力量,从内心看来是一种无比智慧的秩序.执着坚守于空间是气势,坚守于时间则是永恒的韵味.争渡争渡,执着一生,光焰无数。