青铜器作文（1）

一进展厅，我就看到琳琅满目、大小不一、年代不同的青铜器，有大大小小的乐器，最大的比最小的要大八九倍；有用来装的食物和酒的鼎；还有一些装饰品，如大象、猫头鹰、野猪。

商代的古人为什么要制造这些青铜器呢？据说，古人对鬼怪神灵非常恐惧，他们祭拜神灵，而这些鼎、豆等器物就是用来装祭拜的食物的。古人用青铜制造出乐器，在巫师施法时可以弹奏音乐来吓唬妖魔鬼怪。军队打仗时也要敲击青铜乐器，作为进攻和收兵的信号。当然，古人平时的生活也离不开青铜器，用来装食物、蒸煮食物的。

青铜器上的花纹，分为两大类，一类是几何纹，另一类是动物纹。几何是一种有规律的图案，有云雷纹、弘纹、连珠纹、乳丁纹。动物纹有大象、猫头鹰、龙、凤鸟、马、牛等。

马纹铜簋，是一个圆形的缸，很特别的是这个缸的底部是方形的底座。方形底座的四个角分别有一匹马，马头的上方，元缸的颈部，也有一个马头。马的造型的器具十分少见，而且胎壁较薄，具有湖南本地的特色。

商铜象尊，高22。8厘米，长26。5厘米，它巨大的身体上有许多蛇形的花纹，显得很繁杂。象的眼睛平视前方，好像发现了前面有一堆草，准备过去吃。这具象的象牙很短，但鼻子却很长，一个翘过头顶，象鼻的头部有一小部分突起、尖尖的，像小鸟的尖嘴。这座象尊，看上去很逼真，很威猛。

难忘的五一假期，真让我记忆深刻。

青铜器作文（2）

从我第一次踏进北大博物馆，看到那一片片青绿颜色起，我就深深的着迷于这种远古的铜器，它那淳朴深邃的眼神，欲言又止、欲罢不能，牵引着我走近、再走进……

我着迷于青铜器那青绿的颜色。现代科学可以复制那种颜色，却如何也不能再现远古那淳朴的民风和宏阔的魂魄。它的凝重与肃穆，令鲜艳变得肤浅、令暗淡变得笨重。那是怎样的一段过往，令我灵魂出壳，朦胧的迷团牵引着我走近、再走进……

我着迷于青铜器那百变的器型。钟、鼎、彝、爵、簋、豆、灯……因用途不同而形状各异，壁厚器重。它的敦厚与稳重，正襟厉色，坐庙堂之高，处江湖之远。那是怎样庄重的礼仪、祭祀的虔诚，抑或是精神的伟岸牵引着我走近、再走进……

我着迷于青铜器那诡异的纹饰。独有的装饰，活泼而不失威仪，严谨而不堕板滞。它的盘曲与流动，令我感到云舞雷鸣，饕餮狰狞。镇邪的灵力，令人望而生畏，毛骨悚然，四肢僵立。那是怎样的龙翔潜底而又凤舞云端的穹宇牵引着我走近、再走进……

我着迷于青铜器那朴茂的铭文。这种自甲骨文后盛行于中华大地的独有的文字体系，记载着华夏的文明，印证着后世司马迁《史记》的真实。那是怎样宏大的场景，令我欲探究竟，牵引着我走近、再走进……

凝思中，飞来一把神剑，它寒气逼人，锋利无比，虽经千年，仍然纹饰精美，削铁如泥，光可鉴人！哪一位少年不渴望着手握这样一把神剑呢？我也是少年，我也渴望着得到这把神剑，去刺破那远古朦胧飘渺的迷团，让每一次的`挥舞都引出千古常新的遐思……

我找到这把剑了，它正在我寒窗苦读的身影中铸造着——江湖夜雨十年灯，一朝挥舞逞英豪！十年后，我就要握着这把神剑与越王共登华山，论道古今！

走进了，那深埋在青铜器身下的无数远古可歌可泣的足迹渐渐显现了；

走进了，那隐藏在青铜器身后一段段悲怆震撼的历史痕迹渐渐清晰了；

走进了，那高昂的华夏鼎立东方的头颅傲视苍穹！

我着迷青铜器，从我第一次踏进北大博物馆的那时刻起……

青铜器作文（3）

中国青铜器博物馆位于宝鸡石鼓山上，它东临茵香河，南靠秦岭主峰鸡峰山，西望市区，北瞰渭河。在造型上把石鼓与铜镜巧妙结合——以石鼓为基座，以铜镜为顶面，饰以典型的西周凤鸟纹，它的用意就在于突出周秦之风、金石之韵。在石鼓山巅，这面巨大的铜镜迎接宝鸡每一天第一缕曙光。

首先，我们来到第一个展馆“青铜之乡”。宝鸡是周秦文明的发祥地，自汉代以来，青铜器在宝鸡不断出土，数量之巨，精品之多，铭刻内容之重要，均居全国之首，因此，宝鸡又被誉为“青铜器之乡”，数万件青铜器都是从这里出土的。

接着，我们来到的是第二展厅，这里有展品688件，整个展厅面积为947平方米，主要以对周礼的追溯和阐释为线索，重点展现厉王胡簋，解读一个民族情结的缘起；通过对墙盘的重点解读，以及相关文物的配套陈列，追颂西周文、武、成、康、昭、穆六王的文治武功；以国宝重器何尊作为本单元的收官之作，重点呈现“营建洛邑，宅兹中国”的'铭文特写，追溯“中国”二字的由来。

通过对文物信息的阐述，描绘出了一幅兴于周朝礼制下的辉煌盛世。在这一展厅展出的胡簋属于周厉王，因其是西周唯一的王器，所以它也被称为“王簋”。与此同时，它又是目前出土的历代“簋”中器形最大的，所以又被称为“簋王”。最有意思的是它的铭文，完全颠覆了《史记》中周厉王暴君的形象。

国宝重器何尊也在这一展厅展出，它于1965年出土自宝鸡境内，是被国家文物局认定的不得出国展览的文物之一。何尊为周成王五年名何者所制，是西周初年第一件有纪年铭的铜器。何尊内胆底部刻有一篇一百二十二字的铭文，其中“宅兹中国”更是“中国”二字最早的文字记载。

第三展厅“帝国之光”，以周王室的衰败和东迁为背景，以秦帝国的崛起之路为线索，展现出曲折流转的历史脉络。以西周的尾声作为展览的开篇，逐次展现非子养马、襄公立国、文公东猎、武公创县、宣公刻石、穆公称霸以及始皇加冕的历史节点。在两个族群发展的此消彼长间，展现了一场宏大的民族历史的兴衰之旅。秦公镈造型别致、形体宏大、铸造精美，外观装饰有透雕的蟠龙和凤鸟，轻灵有致，纹饰细致活泼，呈现出清新自然的风格。秦公镈上有铭文135字，从铭文得知秦公镈是秦武公祭祀祖先的礼器。

第四展厅是“智慧之光”。重点展示了国宝折觥，展现出青铜器造型及纹饰的独特艺术神韵，突出了青铜文化的艺术特色。国宝折觥于1976年12月15日出土于扶风，它通高28.3厘米，重7.6公斤，是西周昭王时铸造的盛酒器，器物主人名折。我们可以看到它的造型酷似一只又肥又大的绵羊，整个器物造型精美，纹饰设计独特，由十几种动物组合而成，四层花纹显得富丽堂皇，是一件十分精美的青铜艺术珍品。

沿着文明的长河溯源而上，古昔追踪，我们发现了祖先们的聪明才智；细数那一件件辉煌庄严的珍宝，让我们再次享受到先哲慧光的沐浴；当我们完成了这一次跨越时空的专访，我们才发现创造是历史的真谛,激励着我们去创造新的辉煌、谱写新的篇章！

青铜器作文（4）

在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的《青铜器是怎么制造的》作文800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

中国古代青铜器源远流长，绚丽璀灿，有着永恒的历史价值与艺术价值。传世和近年发现的大量青铜器表明，青铜器自身有着一个完整的发展演变系统。自夏、商、周至秦、汉整个青铜器发展史，大约可以分为十三期：即夏为二里头文化期，商、西周、春秋各为早、中、晚三期，战国分作早期和中、晚二期。秦、汉为青铜器发展史的余辉（摘自青铜时代）。

青铜器是一种很精妙的工具，在我们的想象中青铜器是一种很粗略东西，但是有些科学家竟然在青铜器上发现了近1微米的颗粒，这是常人用一般的工具做不到的。人们日常生活中使用的普通纸张厚约几十微米。听科学家的推断古人大概是用几微米薄的制作工具来制造的。

现代科技表明，把粘贴的一面必须打毛，才能提高粘接的强度。那古人是用什么神秘的粘接 剂将光滑、有弧度的绿松石牢固粘附在剑上的，而且历经数千年的沧桑仍旧完好？这是因为什么原因。难道战国春秋时期真的有那么精细的工具，真的有那样的粘接剂能让青铜器那么坚硬？现在恐怕都没有那么厉害的胶水能让他几千年都不掉。难道古人真的有秘籍？

我在想，青铜器是否真的要极高温度才制造出来。在现在，谁的家里有一件青铜器，就代表了富贵。而原来呢？挨家挨户都有青铜器，当时使用很平凡。

在古代一些青铜器代表着高贵的`人家，代表帝王。比方说东周时期的九鼎轻重，就是代表着王室的象征。曾经春秋五霸中的楚庄王就对他有了夺取的想法。意思就是灭了周朝，但是因为怕别的诸侯不服，自己的兵力又不够所以他就回去了。

后来周赧王被秦始皇灭的时候九鼎轻重就不知去向了。有人说：“是秦始皇拿走了，到最后阿房宫被项羽一把烧的时候一起被烧掉了。”有人说：“是在秦始皇灭周的的时候被那破坏了。”直到现在九鼎轻重还不知道不知去向。

听一些人说：“虞朝的时候名将向方的家里曾经有几千件青铜器。后来被虞王冀拿走了。”但是这些青铜现在只出土了几件。可是这些东西制造的是很精妙的。

青铜器就是一把开启我们了解古代历史的钥匙，它让我们跟了解历史。它引导我们进入历史。