2012年语文作文（1）
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法??各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中"新文学"的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光??无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的"刺激"时代。文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说："我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。"的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。周国平曾言："每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。"每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪??人们虽"趣舍万殊，静躁不同"，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。春秋百代，各有千秋。
2012年语文作文（2）
我有一双手，我将背上它，远走他乡~
六月回首郁金香，一枝独秀山岭上!
艳阳高照出六月，农民芒种当有时，六月是一个忙碌的季节，不管是农民的他，还是学生的我，经过跋山涉水的岁月，正如我攀上一座座的高峰，栽下一颗颗痕迹，不管以前多么的畅酣淋漓，不管以前怎么的枕戈寝甲，也不管以前如何的凿壁偷光，一切都过去了，我将会解放我的思想，放飞我的自由，带上我的翅膀，开始远走他乡~
我有一双手，我将背上它，远走他乡~
“栀子花开，So beautiful so white ，这是个季节，我们将离开，难舍的你，害羞的女孩，就像一阵清香，萦绕在我的心怀，栀子花开，如此可爱，挥挥手告别欢乐和无奈，光阴好像流水飞快?”一阵轻灵淡雅，又富含醒神的气味伴随着清风吹来，哼着莫名熟悉的歌曲，怀念点滴，心里莫名的欢乐和熟悉，为院子里的小草撒些雨露，给花儿一点温馨，给小狗一曲欢跳，给蝴蝶漫舞的天空，卿卿我我呢喃句，暮暮朝朝肺腑歌，歌唱我的大海，歌唱我的家乡，歌唱我的爱人，是他们给了我温暖，给了我阳光，我将带上我温暖的翅膀，为了传递温情的爱意，开始远走他乡~
我有一双手，我将背上它，远走他乡~
沿路，蜗牛刚发芽，小草在欢畅，渔民在沐浴，小鱼在逃网，几朵妖媚的姑娘，在调戏路边的站岗，轻云吹着气泡，绿水划着船桨，狗尾巴花边走过花尾巴狗，等等，一切都是那么的安详和谐，一切都是那么轻柔曼舞，我将穿上现象的翅膀，穿越千古，跨入魔兽的殿堂。
我的兄弟血法师，山丘之王，圣骑士，我的先知岳父，我的证婚人剑圣，还有我的爱人美杜莎，她是一条漂亮的蛇，我就是一条帅气的莽，莽不离蛇。她有犀利的石眼，我就有犀利的魔免，我知道她是真的善良，我也知道她是真的温柔，我也知道她真心爱我，我也真心爱她，我将邀请诸多童话，来参与我的婚礼，我将度过我们最美妙的夜晚，最恩爱的一生，希望大家祝福，我将带上我想象的翅膀，为了传递温馨的祝福，开始远走他乡~
我有一双手，我将背上它，远走他乡~
我有一双强壮的手，上山掏鸟，下海捞鱼，什么都不怕，我挥笔神话，策字万兵，写书成对，落笔生花，平地高楼登万丈，置文千古传今晨!我有一双强壮的手，我能搬起石头，但是不会砸自己的脚，我有一双强壮的手，我能种上花生，绝对会分给大伙吃，我有一双强壮的手，我能做出几件衣裳，绝对会给予我的父母，我有一双强壮的手，我能拿起武器，绝对会保卫我的家乡。我将带上我强壮的双手，不为其他，只为今生的向往，开始远走他乡~
我有一双手，我将背上它，远走他乡~
我有一双手，我能想象，我能付出，我能创造，所以，我就会有我应该有的收获!种瓜得瓜，种豆得豆。艳阳高照出六月，农民芒种当有时。曾经挥汗如雨，入梦谷满秋仓，曾经枕戈寝甲，今朝一生将军，曾经酣畅岁月，今朝欢乐神舟，我将用我一双手，捧起收获的快乐，携着温馨的祝福，带上温情的爱意，放开想象的翅膀~
至此，我已背上一双手，开始，远走他乡~
2012年语文作文（3）
提起手，我不由得联想到日剧里的一个镜头，名为川藤幸一的老师用手紧紧包住本该向他打来的坏学生用的拳头，然后沉着地、真诚地微笑，并用手一根根掰开对方握牢的拳头，等到五根手指都张开，他这样说：“你看人的双手是很奇妙的东西，一旦握紧就会形成象征恶意的形状，一旦放开，才能拥有更多，才能与人相握。”
他最终还是把这群自甘堕落的高中生带进了棒球的最高点——甲子园。如果他没有把自己的手放开，我想他恐怕是做不到这点的。
而比起我们的邻国，我知道中国人向来有一套自己的，关于手的学问。
中国自古以来，便有着令人赞叹的礼仪，而人与人之间的礼仪，则重点落在手势上。
武者与武者相见，双手抱拳，是相互承认的表现。
文人与文人相见，弓身作礼，是相互敬佩的表现。
似乎人与人之间的每一个手势，都有其学问。
所以我一直认为，手的形状取决于心的形状，手如何，则心如何。
我愿意相信农家的手是粗糙的，正如水田里结成的一粒粒稻子;我愿意相信工人的手是结实的，才能一砖一瓦建出坚固的大厦;我愿意相信医生的手是温暖的，所以才能真诚地对待每一个病人。
然而，现实总不如想象美好。所以才会听到农产品品质问题;楼房的豆腐渣工程;医院收黑钱，辱骂病人。
人们常说，握久了枪的人即使握住的是一串钥匙，也会不自觉地拇指弯曲。
那么人们的心也是不是如此，一旦习惯了恶，便会成为真恶。
相对的，再凶恶的人，一旦习惯了行善，那么也未必就不是一个善人。
如此说来，手与心，虽然从物理角度说大不相同，可是从本质而言，却是相似的罢!
每个人出生的时候都会双手握拳，那是因为对世界的不了解所以想要以此保护自己，这是人类的天性。
而老人们总是喜欢双手张开放在腿上，这是否也象征着自己对世事的包容?
也许这个社会还有许多不如人意的地方，还在发生许多令人不齿的恶意事件，但既然人连自己的天性都能转化，那还有什么是化解不了的呢?
每一次，当自己的手因愤怒或其他原因握紧，不如用另一只手把它一一扳开，握紧只能保护自己，满足自己，放开才能拥抱每一寸天地。
让手的形状因善而改变，让心的形状因善而改变。
2012年语文作文（4）
李叔同谓“人生咸淡两由之”，这是一种释然，一份空灵，一种超脱。身处俗世间，人们或紧握双拳而愤愤然无法平静，或拘泥于自己挖开的湖泽无法自拔。
外物只是一根软索，重要的是释放自己。如果说摊开是放飞的想象，那么握拳则是对自己的不信任，拘泥不快。解下你的缰绳，放飞自我，寻一份超越，超脱。
“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，役于自身则难以放开双手，左顾右忌，行若“大车无輗，小车无軏”缓缓乎不知所终。看那端坐渭水的吕尚，看那田间自在的孟德，那扛锄而歌的陶潜，那酒气冲天的李白。皆任其心由之。终有“仰天大笑出门去”的个性张扬，诗意超然。
“人如果纠结于自身的环境和过错就会泥灭在山脚下”狄更斯如是说。
解下你的绳索，让鸿雁傲视苍穹，让骏马驰骋原野，让鲸豚游及深海。
冰心说“墙角的花，当你孤芳自赏时，天地变小了”。而许多人总是生活在一处墙角，躲避广阔的天空，于是放不开心境，放不下自己，寻求一种狭窄的安谧。台湾著名国学大师耕耘说“每一个人都有自己的一片天”。在我们出发寻觅时，却总是畏首畏尾，担心至极。正如汪国真所说“既然选择了地平线，便只给世界留下背影，既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。何患无路由之?
解下你的缰绳，需要的是一份勇气，需要的是一份无畏，需要的是一种自信，需要的是一种释然。
当我们为自己的卑微而苦恼，当我们为自己的无助而伤感，何不放开心态，解开枷锁寻一片更宽广的天空，那是一方净土，容得下你的忧愁，容得下你的顾虑，容得下你的过失。更容得下你的成长，超越。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时光荏苒无还。如果你仍然茫茫乎不知所适则会失去晋进的时机。正如古谚“白发无凭吾老矣，青春不再汝知乎，年及弱冠非童子，束之不往岂丈夫”。解下你的缰绳，让青春无悔，拥有手挥五弦的释然，目送归鸿的恬然。拥有闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒的超脱!寻一方空灵，寻一方新天地。
2012年语文作文（5）
假如你听到这样的语句：双手伸出是温暖的服务，摊开是放飞的理想，张大是创造的力量，捧起是收获的欢乐??你会流泪吗?
你不会流泪!你会用你自信的微笑告诉世界：没有双手，你用微笑给予世界温暖的服务;没有双手，你用坚持与毅力摊开放飞的梦想;没有双手，你用乐观与自信张大创造的力量;没有双手，你用心捧起收获的欢乐??
没有微笑，你的世界不会如此温暖。当你站在舞台上的时候，所有人会震撼。当大家还在同情“如此一个帅小伙怎么这么不幸的时候”，你用微笑拒绝了他人的同情，你用微笑拒绝了弱者的冠名，你用微笑告知世界：没有双手，你的人生一样精彩。你不过只是比别人多走一些弯路，但弯路上的风景独有你能享受，你是上帝的宠儿!
没有双手，你却拥有坚持与毅力，你的世界里到处都是放飞的梦想。你用脚写字，用脚弹钢琴，你用旋转的身躯与双腿跳出最眩目的街舞。这精彩的背后，藏着多少常人无法想象的辛酸与痛苦。正如冰心所说：“成功的花儿，人们只惊叹于它现时的明艳，而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”但是这泪泉，这血雨浸染了你的梦，它不再碎薄，而是一种沉甸甸的收获。
没有双手，你的乐观与自信创造生命的奇迹。你说过，摆在你面前的有两条路，要么赶紧死，要么好好地活下去。你选择了后者，因为跨越生死界限的人能爆发出一种强大的生命力与创造力，能到达一种超现实的生存状态与生存境界，加上你的乐观与自信，没有什么能阻挡你一路向前。生命在自信与乐观面前变得如此美好与丰富。上帝在你的自信与乐观面前变得如此慷慨。
没有双手，你用心捧起收获的欢乐。在星光大道上，你站在了冠军的宝位上;在维也纳金色大厅，你鞠躬向全场起立鼓掌的观众致谢;在感动中国的舞台上，中国最优秀的学者们为你送上最真挚的表彰。黑白琴键上有泪水，也有鲜花;坎坷的人生路上，有同情，也有赞赏。你的生命这般顽强，叫世界怎不为你欢呼，为你鼓掌?你的眼角噙满泪水，却坚定遥望远方，不会停驻，你依然相信未来——一个断臂青年的未来。
没有双手，你却依旧相信未来;没有双手，你依然活出生命的精彩;没有双手，你仍会创造更多的奇迹，因为你的微笑，你的坚持与毅力，乐观与自信，还有那颗淳朴的心!
2012年语文作文（6）
初中时和同学去一家特殊学校看望孩子们，刚走入教室，一个七八岁的盲人小男孩便很严肃地叫住我，让我把手伸给他。
我伸出手，他把小手放在我的手上，摸了摸，然后绽开了笑容，说：“姐姐，你是好人。”
我不解地问：“为什么摸了摸手，你就知道我是好人呢?”
小男孩骄傲地抬起头，宣布他的理论：“因为好人的手都是暖暖的呀!”
是啊!好人的手是暖暖的。这句让我永远无法忘却的话在那么多双手，那么多个人，那么多颗心中流淌着。暖暖的手，伸出的是慰藉，是依靠，是将心比心。
特蕾莎修女在获诺贝尔和平奖时曾说：“我在做每个人都能做到的事，给贫穷，困苦的人一双温暖的手。”她一次从下水道中救起一个奄奄一息的流浪者，那人不断咒骂着命运给予他的苦难与不公。特蕾莎修女将他带回修道院，亲自给他擦身、喂粥，为他换上干净衣服，然后守在他身边，紧紧握着他的手。
几小时之后，流浪者死去了，可他的最后一句话不再是咒骂，而是一句微笑的“谢谢”。
这是何等的力量!一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病，却可以带来心灵上的慰藉，融化心灵的坚冰!
一双温暖的手更是一种依靠。《中国时报》的记者张平宜第一次来到四川凉山的大营盘村时，孩子们便抓着她的手不肯放。他们依靠着她，向她诉说这个麻风病村的孤寂。张平宜也没有辜负这种依靠，她辞去百万年薪的工作，用十年时间为麻风村盖起了学校，让孩子们过上正常的生活，她向这个在迷雾中彷徨的村子伸出了温暖的手，为它提供依靠，引领它走向了明亮、开阔的世界。
一双温暖的手更需将心比心。一位旅行者来到云南一所山村学校，提出为学生免费支教时，校长竟果断地拒绝了他。而校长的解释更发人深省：“我们发现许多支教者离开之后，孩子们竟不愿再相信他们唯一的老师。那些支教者告诉学生他们的老师教的东西是错的。他们只把支教当作自己的人生体验，却忽视了孩子们以后的日子??”
在向他人伸出手时，我们是否真的明白他们要的是什么?只有将心比心，手的温暖才能真正被感知，予人慰藉与依靠。
穿着黄衣的志愿者，默默无名的捐款人，街头的一把搀扶，公车的一次礼让??伸出温暖的手其实是如此简单。这份温暖虽小，却是一份传递的力量，一份足以点燃整个社会的力量。
是那手暖吗?是那人。是那人暖吗?是那心。手的温暖，是人的温暖，人的温暖，是心的温暖。
心的温暖，其实是爱的温暖啊!
2012年语文作文（7）
又是一年的雨季。我举着黑乎乎的大伞一深一浅地走在泥泞的山间小道，似乎又深切地体会到老师小杨的那双大手的温暖……
在家乡，一弯又一弯的是崎岖的山路，一片又一片的是葱绿的树林，一次又一次的是小杨的身影。在春雨绵绵的季节，在我和小伙伴们走过一道道的山峦的时候，就会在那说远不远，说宽不宽的沟口对岸看见小杨老师的身影。他总是在看见我们的一刹那咧开嘴笑得像朵黑牡丹，然后便站在那座摇摇欲坠的独木桥上，跨开步子，用他那宽厚的大手把我们一个个地从沟的这边抱向学堂那边……
学堂遇上春雨，也非常倒霉。外面春雨绵绵，里面小雨不断。小杨每次讲了一会课，就得去泼掉盆里的水。下课，我们围着小扬听故事，听他说老杨的故事，就是我们这个学堂的建筑师、校长、上一任教师，他已经不在了，留下这座学堂，学堂外面的一棵苹果树，和他的儿子小杨。小杨说学堂的每一片瓦都是老杨亲手码的，每张课桌都是老杨亲手敲出来的，苹果树也是他亲手种的……我很好奇老杨长什么模样，就问小杨是不是和他一样，小杨笑着说当然啦!于是我又接着问是不是和小杨一样有着很厚很粗的手掌呢?小杨又笑得像朵黑牡丹了。
小杨的手真的很粗，小杨说那是因为手经常做活儿生茧了。我的小脑袋里就天真地以为生虫虫了，告诉小杨后他笑个不停，用他那很粗的手掌磨得我的小脸生疼。后来，小杨给苹果树剪枝，爬上房顶摆瓦片，给同学的课桌修理时都带上我，做完活就向我摊开手说茧又变厚了哟!于是我便在写给苹果树的日记中写道：苹果树你要好好开花，好好结果子，我要好好读书。你不要再让小杨给你扯枝条，让小杨的手生虫虫，我也不要小杨很辛苦……
小杨一直一直待在山上的学堂，他说老杨也是这么希望的，他说他还要送我们的弟弟妹妹走出去……
我走出去后，时常会想念学堂。想念那有些破的课桌，有些心悸的沟口，和小杨的长虫虫的手。那棵苹果树是否乖乖地没要小杨你再修剪了呢?小杨，我有没有告诉过你，我相信真的有天堂，那是你用手创造出来的地方……
2012年语文作文（8）
天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”——题记
如果智慧是一朵莲花，那莲花正中一定擎有一支点亮的蜡。荧荧的那一剪光虽微弱暧昧，我也要它骄傲的捧出辉煌。十里平湖，智慧的闪光就仿佛是微风漾起的一道道涟漪；万紫千红，智慧的闪光就好像是那偶尔飞来嗅闻芬芳的彩蝶；晴空万里，智慧的闪光就好似那展翅翱翔啸唳长鸣的云鹤。
残酷的岁月扬起漫天黄沙，将一个个或悲壮或悠然的身影埋没于九尺黄泉，然而，这又怎能湮没在黑暗中闪动的智慧的火焰呢？一草一木一花一叶，万事万物，都在不停地撩拨着我们的情思。情思，是灵感的触发器。灵感，是和我们捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化为一缕青烟无影无踪。凡人需要灵感，文人更需要灵感。后者比之于前者，其可贵之处正在于他们多半会紧紧抓住这黑暗中的那一道闪电。
南山之下，遍地金菊，不正是激发出陶潜灵感的产物吗？菊香弥漫，再酌上几杯浊酒，岂不美哉？“采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辨已忘言”。此景此情，夫复何求？会稽山阴兰亭，云天朗朗，惠风和畅。诸位文人墨客列坐水滨，流觞饮酌，歌咏唱答，不也是出自内心深处被激发出的那些许情感吗？一篇《兰亭集序》，唱出了“齐彭殇为妄作，一死生为虚诞”的感慨。还有赤壁古战场，不只有多少人去凭吊过。苏东坡、辛弃疾，后来者更是不计其数。赤壁在他们的头顶上架起一道美丽的彩虹，在文坛竖起了一道亮丽的风景线。
我们生而平凡，可是我们依然对自己心灵上闪过的微光视而不见，更不用说伸出手抓住它了。一个落地的苹果成就了牛顿在科学界的丰功伟绩，一只飞翔的鸟儿为莱特兄弟展开了翱翔天穹的机翼。“灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人，”车尔尼雪夫斯基如是说。我们无意中丢弃了属于自己的财富，不正是由于我们的懒惰吗？
2012年语文作文（9）
800 多年前的一个夜晚，年老的诗人陆游咳嗽着从床上坐起来，点燃灯火，他的目光投射到很久以前：想当年金戈铁马，诗人也曾吞吐日月，但最终壮志难酬。此时此刻，失地未曾收复，而自己已经垂垂老矣。
800 年后，我端坐在电脑桌前，仍能够听得到诗人苍老的咳嗽声与怦怦的心跳。我突然想到了一句话——“理想不死”。
陆游写作此诗后的第705 年，一个憔悴的女子被兵丁押解着走上刑场。她曾逃脱婚姻的桎梏，只身远渡扶桑。只为追寻真理。她，就是秋瑾。
四年后，辛亥革命爆发，大清王朝寿终正寝。
1907 年秋天，山阴县令李钟岳遇到了自己人生最大的难题。秋瑾被捕后，被押解到绍兴府衙门。面对秋瑾的浩然气概，绍兴知府将其转到山阴知县李钟岳那里，这本是典型的官场“踢皮球”的把戏。但，颇有不同的是，李钟岳是秋瑾的同情者。或者说，李钟岳是革命的同情者。面对审讯，秋瑾只写了“秋风秋雨愁煞人”几个字，再不多言
秋瑾就义以后，李钟岳因无法保护秋瑾，自觉有愧。不久上吊自杀。
他的死让很多人感到震惊和意外。我想，他的死，除了说明李钟岳同样是一个理想主义者之外，再无别的解释。
孙中山先生曾说：“革命尚未成功，同志仍需努力。”
他还说：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。
中山先生的教诲，让人想起温总理的答记者问。在滚滚红尘之中，深陷物欲的泥淖，重温理想主义者的只言片语，令人心潮澎湃，难以平息。
他还说：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。”
中山先生的教诲，让人想起温总理的答记者问。在滚滚红尘之中，深陷物欲的泥淖，重温理想主义者的只言片语，令人心潮澎湃，难以平息。