严于律己 宽以待人作文(1)
怎样对自己,怎样对他人,这是人生的两大难题。有的人认为人生苦短,为何不能对自己好一些?但还有的人认为严于律己、宽以待人。如果让我来选择,我会选择后者。
也许是出于自私的本性,人们总是会首先考虑自己,不论是对是错,都会为自己找各种找不完的理由,这一点是我们无法克制的。所以我就在想,如果再去说服自己对自己好一些,那这种成全是否就成为了一种纵容,一种对于自己自私本性的纵容,这份纵容就如同父母对孩子的溺爱一般,也许会带来轻松快乐,但同时也会带来盲目的自信与自大。要知道这是成长的大计,因为所谓成长其实就是在不断从自身寻找毛病,再去克制它的一个过程,而过度的自信只会蒙蔽我们的双眼,让我们只能够从他人的不足上来汲取自己那微不足道的自信,但过不了多久,自己身上的优点也就会被自大与愚昧消耗殆尽了。
所以真正明智的人从不纵容自己,君子以细行修身,不以细行取人,严格要求自己,让自己能够做出正确而明智的选择;但不用严苛的方式去要求别人,为自己设立一个大度善良而又有原则的形象。这样既不会缺失了自己的成长,让自己能够养成慎重做事的习惯,也可以广交好友,成为一个负责靠谱的人。同样真正明智的人也不会轻易去议论别人,工欲论人者,察己常疏,既然心思全都放在了他人的缺点之上了,那又怎么会愿意审查自己呢?
所以让我们学会对自己狠一些严格一些,对他人宽容一些,大度一些,对于我来说这是最好的与人为善和自我提升的方式。也许,有些时候我们是需要放松,但也千万别纵容了自己的自私,一定要严于律己、宽以待人。
严于律己 宽以待人作文(2)
那是三年前的事了。
这天中午,我顺手将喝剩的开水倒下楼去。只听见楼下一声“哎呀”,我朝下看,糟了,我把水倒在校长的头上了。只见校长擦掉头上的水,向上看了看,不声不响地走了。
“哎呀,完了完了完了,你什么人不好倒,偏偏要倒在校长的头上。都怪你这‘臭手’……”我的心里紧张得要命。
下午第二节是校长的思想品德课,我的心里像有十五只吊桶打水一样,七上八下安定不下来,一直在想着校长会怎么批评我。我偷偷看了校长一眼,校长正微笑着给我们讲课呢——他还是那样的和蔼可亲。看来,他不会罚我了。可一想起他那湿淋淋的狼狈相,我又怕起来。
终于盼到了放学,我背起书包下了楼,在校园里又碰到了校长。就在我将要与他擦身而过时,校长叫住了我。“完了完了,今天这顿批评是肯定逃不了了。”我低着头,跟着校长走进了校长室。“看你上课魂不守舍的样子,能告诉我发生了什么事吗!”校长笑着问我。看着校长那亲切的脸,我把中午的事和我的担心全都说了出来。没想到,校长还没听完就笑了起来:“你这个傻瓜,你又不是故意的,我干吗要罚你呀……记住,在我们的生活中,一定要做到严于律己,宽以待人啊。不过,你可真得改掉那随便乱倒东西的坏习惯呵!”说着,我俩都笑了。
虽然事情已经过去三年了,可是校长“定要严于律己宽以待人”的教导我一直牢牢地记在心里。是呀,如果我们人人都能对自己多一点严厉,对别人多一点宽容,我们的世界将会变得多美好呀!
我要感谢校长,是他,为我上了这么难忘的一课,是他,让我学到了在课堂上永远也学不到的东西——宽容。
严于律己 宽以待人作文(3)
泰戈尔说过:“那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。”严于律己,就是要求人们把灯挂在身前,勇于查找、面对自己的不足,并及时修正。对自己的错误零容忍,才能甩掉历史包袱,大踏步前进。当年德国总理勃兰特在华沙“惊天一跪”,为纳粹时代的德国在“二战”中犯下的滔天罪行诚挚忏悔,令世界人民感受到德意志民族的自省意识与对于和平的恳切。勃兰特总理的睿智之处在于,作为一位成熟的政治家,他知道如何才能带领德国人民走出历史的沼泽,走上正常的发展道路。勇于面对历史,勇于改正错误,不推诿责任,拿出诚意,才能获得谅解,弥补裂痕,愈合伤疤,重塑德国形象,使之融入国际社会并赢得广泛的认可和尊重。反观日本近几年来的做法,倒是“宽以待己”,可以说是与德国的表现大相径庭:不顾世界舆论与邻邦的强烈反对,日本首相等重要官员每年到供奉着二战甲级战犯牌位的靖国神社进行参拜,不负责任地为日本的侵略行径进行辩护,美化那场侵略战争……此等做法,令世界各国热爱和平的人们为之心寒和愤慨。人们不禁要问:日本什么时候才能真正反思自己的罪行?
错误是回避不了的,它是横亘于前面路上的一块块巨石,你的刻意规避和忽视会令它逮住机会在某一天给你迎头一击。严于律己,才能铲除错误的潜在威胁,百尺竿头更进一步。
宽以待人,可令他人如沐春风,振奋精神继续前进。诚如列夫托尔斯泰所言:“我们相互理解,相互尊重,所以我们相爱。”试着去理解他人,宽容他人犯下的过错吧。儿子才五岁,失手打破杯子是很正常的事,原谅他吧;下属业绩不佳,也许只是市场环境不好,也许只是需要指点,宽容他吧。这般,才有了最基础的体谅与关爱。韩信少年穷困,一日遭屠夫胯下之辱,然而当韩信立下伟功成为了大将军之后,他选择了宽容,并且知人善用,选拔屠夫作为他的中尉。男儿膝下有黄金,胯下之辱任何人都难以忍受,然而韩愈用他宽广的胸襟包容了屠夫,他不仅有大将军的英武,更有伟丈夫海纳百川的胸怀。子曰:“人非圣贤,孰能无过;过而能改,善莫大焉!”宽以待人,予他人改正错误、继续进步的空间,亦是大善。
千百年来,人们一直求索着君子人格的养成之道,却常被“乱花”迷住了双眼。孰不知,“严于律己,宽以待人”,就是达成君子人格之“道”。“严于律己”令自我不断精进,“宽以待人”让同行者越来越多。若每人都践行这条“道”,社会定人人在进步,处处是春风。人人皆君子,谦谦之风盛行,社会焉能不和谐美好?
大道至简。严于律己,宽以待人,乃个人进步之道,社会和谐之道。