站在高处作文（1）
大江东去，白驹过隙。时光抚平了当年赤壁叽上的斑驳箭迹，藏锈了那秦始皇一同尘封的千万秦俑，亦揉碎了古人“闭月羞花，沉鱼落雁”的如玉容颜……唯有他，心平气和地以千古奇才的姿态横亘于历史长河之上，悠悠然，任时光飞逝。
扬州的春，孤独的诗人尽情地漫步在寂寥的夜中。扬州之夜，江中波声涌来，此起彼伏。扬州的江上的月光随波声一道洒来，澄澈地直把花变成了霜。
春、江、花、月、夜，这五种元素融成强大的力量直击他的心房。他感到自己作为诗人和哲人的血液在疯狂跳动，脑中诗词的火光在不断迸射，无需酝酿，他的《春江花夜月》一挥而就，中国诗坛登峰造极之作横空出世。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明。”何等开阔，何等气象。月海在他的笔下浑然天成地自成一体。若是平常诗人拥有这几句，早已凭其恣意卖弄和求取功名了。但张若虚只是淡然一笑，继续挥舞他的如椽大笔：“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似……”写诗于他而言，就如吃饭一样稀松平常，词词句句，都是由心而发。——他的心是向着无限宇宙的。“日月逝于上，体貌衰与下，忽然与万物迁化。”站在真理高度的他，心中自有丘壑万千，得时而发，便成大作。
张若虚，兖州兵曹，与贺知章，包融、张旭号“吴中四士”。这是《全唐诗》中对于这位天才的数语描述。他太吝啬，只顾向着宇宙、向着时间发问。而忘记给世俗回赠篇文华章。或许他明白，即使留名青史，史书上的文字也终会随着时间的消磨而失去当时的生动，所谓“不朽”，不过是现实之下小小的倒影。
所以，他只是看。上抵宇宙，下临尘世。他看了孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”摇头浅笑;也看了看李白“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，拂袖而叹……他表现出其才气超尘的孤高淡然。
而这一切，或为天性，又或是天才太早参透玄机的必然。
张若虚始终不是能被马上想起的所谓“诗坛大家”，但他，却以高于“大家”的姿态，站在高处，带着始终不可名状的微笑，与宇宙永存。
站在高处作文（2）
我畏惧高层建筑，不过还不至于到恐高症的地步。这种畏惧感何时开始，我自己也不得而知。
小时候喜欢乘电梯，尤其是观光电梯。家附近的百货公司就装了两台观光电梯，每每去那我都能坐电梯玩得不亦乐乎。趴在扶手上往下望，对渐缩的人影产生没有来由的满足感。百货公司只有四楼，我坐到顶也觉得意犹未尽。
初中放暑假去海边玩，住在五星级酒店里。房间里有一墙壁的落地窗，用厚重的绒布掩着，我走过去掀开窗帘，动作才到一半便被窗外风景惊得连生后退。自觉窘迫，又装作毫不在意。这凌绝的景象令我想看而又不敢，只得蹲下来缓缓靠近窗。窗外像是一个游戏世界，模拟着城市的建设。这样地望下去，望下去，确有居高位者的畅快感，可我却恨不能趴下来看。用眼睛饱览风光，让地板承受我如擂鼓的心跳，850字作文《站在高处作文850字》。
后来也去过上海的正大广场，同是坐观光电梯，八层楼的高度让我总觉得自己是拴在绳上的小蚂蚁。哦，真可笑!小蚂蚁会害怕蚂蚁们创造的高度。不过，我从来不觉得山高。
我走过平坦的小山丘，爬过危严的索道，登过斜陡的峰坡。我也曾在山上玩花赏雾观日出，也曾立于悬崖边俯瞰苍茫大地。可我从不畏惧山的高度。大概是因为在我的印象中，山是属于大地的，是敦厚老实的，是温柔可人的，是有起伏有线条的。甚至连山的锋利棱角也仿佛透露出调皮的意味。不像人造的建筑，山是粗糙不平的，是生机盎然的。人类的建筑直上直下，是最最险拔的山峰，奇崛但显凶猛，我真真怕它。
这温柔的山，不曾吓坏我，却吓坏了我那曾坦然站在落地窗前的哥哥。有一年我们回老家玩，一起去爬山。我兴致勃勃冲在最前面，爬到山顶时，又望见旁边有座好似更高的山，便朝它迈开脚来。没几步我便摔了一跤，祼露的脚踝被野草割了一道口子。这时正听得哥哥喊我，我也大声回了一句，却把他吓坏了。他厉声命令我不要动，我不明所以地看他束手束脚地走下来，又小心地挽我回去。哥哥言之凿凿地说这里就这座山最高，还说我刚刚下去的地方很险，顺带骂我不听话乱跑。我站在他所谓的“最高的山上”不以为然地偷偷吐舌头。怎么不怕目企难及的高楼大厦，却担心这绿色茵茵的小山丘呢?
站在高处作文（3）
站在高处作文850字—我畏惧高层建筑，不过还不至于到恐高症的地步。这种畏惧感何时开始，我自己也不得而知。
小时候喜欢乘电梯，尤其是观光电梯。家附近的百货公司就装了两台观光电梯，每每去那我都能坐电梯玩得不亦乐乎。趴在扶手上往下望，对渐缩的人影产生没有来由的满足感。百货公司只有四楼，我坐到顶也觉得意犹未尽。
初中放暑假去海边玩，住在五星级酒店里。房间里有一墙壁的落地窗，用厚重的绒布掩着，我走过去掀开窗帘，动作才到一半便被窗外风景惊得连生后退。自觉窘迫，又装作毫不在意。这凌绝的景象令我想看而又不敢，只得蹲下来缓缓靠近窗。窗外像是一个游戏世界，模拟着城市的'建设。这样地望下去，望下去，确有居高位者的畅快感，可我却恨不能趴下来看。用眼睛饱览风光，让地板承受我如擂鼓的心跳。
后来也去过上海的正大广场，同是坐观光电梯，八层楼的高度让我总觉得自己是拴在绳上的小蚂蚁。哦，真可笑！小蚂蚁会害怕蚂蚁们创造的高度。不过，我从来不觉得山高。
我走过平坦的小山丘，爬过危严的索道，登过斜陡的峰坡。我也曾在山上玩花赏雾观日出，也曾立于悬崖边俯瞰苍茫大地。可我从不畏惧山的高度。大概是因为在我的印象中，山是属于大地的，是敦厚老实的，是温柔可人的，是有起伏有线条的。甚至连山的锋利棱角也仿佛透露出调皮的意味。不像人造的建筑，山是粗糙不平的，是生机盎然的。人类的建筑直上直下，是最最险拔的山峰，奇崛但显凶猛，我真真怕它。
这温柔的山，不曾吓坏我，却吓坏了我那曾坦然站在落地窗前的哥哥。有一年我们回老家玩，一起去爬山。我兴致勃勃冲在最前面，爬到山顶时，又望见旁边有座好似更高的山，便朝它迈开脚来。没几步我便摔了一跤，祼露的脚踝被野草割了一道口子。这时正听得哥哥喊我，我也大声回了一句，却把他吓坏了。他厉声命令我不要动，我不明所以地看他束手束脚地走下来，又小心地挽我回去。哥哥言之凿凿地说这里就这座山最高，还说我刚刚下去的地方很险，顺带骂我不听话乱跑。我站在他所谓的“最高的山上”不以为然地偷偷吐舌头。怎么不怕目企难及的高楼大厦，却担心这绿色茵茵的小山丘呢？
站在高处作文（4）
在学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编整理的让我们的灵魂站在最高处作文800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
走过生命犹如走过一条河流。
河流中有许多精致巧妙的鹅卵石，这些犹如生命历程中的成功。这时我们需要做的是弯下腰，将最近的那枚石子拾起。或许那并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同样有价值。
同样，当你还没有获得期待中的那份成功，不必唉声叹息。让身体站在最高处，眼界会更加宽阔；让灵魂站在最高处，让心灵面对嘈杂世俗，可以变得洒脱、超然。
毕淑敏在《关于思想和心灵的感悟》中写过这样一段话：丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得急考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌、渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。其实人生无需太多的追求，怀抱一颗平常心，付出自己最大的努力以达到预定的.目标。即使失败了，也任旧可以感到欣慰和富足。有时候，“随遇而安”也是一种潇洒。
克里斯特说：“人生不在于成就了多大的事业，而在于你做好了什么。”所以当你见到茂密的森林，你只要无愧做千百万中挺拔的一棵；见到奔腾的长江，你只盼无愧做浪花中莹润的一滴；见到无垠的蓝天，你只求无愧做云彩中洁白的一朵。虽是一棵，却能抵御黄沙，抗击严寒；虽是一滴，却能滋润苍生；虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生，也就足够了。
这不是消极，也不是悲观，这只是你心灵趋于平静、趋于自然。
任你红尘滚滚，我自清风朗月，面对芜杂世俗之事，我自一笑而过。如今生活在充满竞争的社会，拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在旅途中，我们的心难免会受到一些伤害。面对心灵的伤害，需要让你自己的灵魂站在最高处，让自己的超然迫使困难在你面前永远垂首。这个时候，看山是山，看水是水。正如托尔斯泰所说：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”
怀着勇气和力量，在大千世界中冲锋陷阵，然后奋力达到某个高度，不必在乎你是否是最高的，因为在你向终点逼近时，你的灵魂已经达到一个完美的高度！
站在高处作文（5）
是谁的豪情，震撼了江边雄伟的山？
是谁的相思，缠绵了山间多情的云？
是谁的忧伤，挫痛了山脚呼啸的江？
一路穿越历史的红尘，在这千年的日月循环中，在这高处不胜寒的凄清中，我追寻着你——杜甫，那一段段荡气回肠的歌。
“会当凌绝顶，一览众山小。”年轻的你过着一种“裘马轻狂”的漫游生活，所写之诗字里行间洋溢着蓬勃朝气。或许是初生牛犊不怕虎，携着这份向往，崇敬，你为自己安下了“会当凌绝顶”的目标。这高处究竟在世人眼中有多大的吸引力呢？王羲之说：“俯察品类之盛，仰观宇宙之大，足以极试听之娱，信可乐也。”《孟子·尽心上》称：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”你大概也是这样的心境吧。“一览众山小”的诱惑，勾起了青年的你的征服欲和雄心气概。你与世人分享你的得意，于高处洒下一抹豪情。
“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”本是壮年的你自己登高远眺，却偏想到故园闺中人。江边楼头，深情凝望的方向，是故乡。深情凝望的脸已变得憔悴，曾经的欢歌燕舞已化为虚无。凝滞的眸中，流露出千万分的不舍与伤痛。明明是内心澎湃，却又不忍。好一个“不忍”，将担心、害怕、痛苦表现得淋漓尽致。你在怕什么？怕在这高处更显孤寂，怕在这高处愁意倍增，怕这高处太空寂，空寂得只剩下愁肠？你情寄佳人，无语凝噎，泪流满面，任绵绵相思于这高处流淌。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”你远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。黄发老人，落于他乡，苦不堪言，恰逢悲凉之秋，触景生情，你需要发泄。你登上这高山，想着身下的寥廓发出一声伤痛的低吼。高望远，乡战乱，身疾病，境萧条，风砭人。那愁、那怨，如滚滚江水推驱不绝，你垂垂老矣，欲将压力释放，便立于高处，将哀伤、愤恨寄予这广袤的空间，放空自我，让山去改变这份沉重的忧伤。
高望远，千百载，你——杜甫，于这高处完成你的千古绝唱。
站在高处作文（6）
古人云：高处不胜寒。而我却不这样认为。只有我们站得更高，才能看得更远，才能认清形势，掌握全局，做出最正确的抉择。
雄鹰翱翔天空，所以它鸟瞰大地；大树高耸挺拔，所以它能汲取到阳光与养分；高山巍峨秀丽，所以它才能让群峰点缀，吸引游人目光。
英国伟大的物理学家牛顿曾说过：“我之所以能取得这些成就，是因为我站在巨人的肩膀上。”是啊，牛顿根据前人的发现总结出了“牛顿三大定律”，奠定了理论物理学的基础。正是因为他站得很高，所以才能捕捉到瞬间，掌握真理。
“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”的诸葛亮何尝不是如此呢？虽身处山野，却能站得很高，认清天下局势，赤壁之战中，他能观星象，巧借东风，火烧曹军。同时，他也深知各个诸侯将领的性格，一曲空城计，让世人赞叹。居茅庐，定三分，摇羽扇，谋火攻，抚瑶琴，退敌兵……这无不体现诸葛孔明的神机妙算。倘若他不能比别人站得更高，那么又怎能掌控局势呢？
相反地，古往今来有些人却目光短浅，无法看清局势。
宋朝陷害忠良岳飞的大奸臣秦桧，为了金银财宝，为了一时的享乐，而丧失了自己的本性。他为了一己之私利干出了遗臭万年的蠢事，他处于人生低处，给自己留下了千古的骂名。正是由于秦桧没有站在高处，认清局势，所以才沦落成为千古罪人。
现实生活中的有些人也同样如此。有些不法商贩为了谋取利益，而不顾消费者的安危，造假药，卖伪劣产品。三鹿奶粉事件就是很好的证明。三鹿公司为了增加出售牛奶的蛋白质含量，而加入一些化学物质，使许多婴儿患上了胆结石，有的甚至不幸夭折。而最终，三鹿公司也得到了应有的惩罚，公司破产，许多人进了监狱。正是由于他们没有站在高处，不能看得更远酿成了大错！
站得更高，才能看得更远。站在高处，你会惊喜地发现：我们的前途是多么的灿烂辉煌。
站在高处作文（7）
站在高处的人，总有几许难以为众人理解的韶华。“起舞弄清影，何似在人间”是高处东坡的华美；“风乍起，吹皱一湖春水”是高处易安的惆怅；“前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”是高处子昂的悲怆；“我愿做一棵开花的树，最后凋落了一地的花朵”又是席慕容站在高处洒下的淡淡忧伤。
站在高处的人有时感受着光芒四射的灿烂，有时又忍受着高处不胜寒的清冷。然而他们仍屹屹如高山，淡淡做君子。
站在高处的人，有竹之韵。
是那苍翠的青竹，是那直耸的身躯，是那摇曳处顾盼神飞，静默时刚节自守。喜爱竹朴素却不华丽的绿衣，喜欢竹清净如初的爽朗，最爱的`便是它节节分明的骨骼，永不挫败的身躯。于是爱上苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”的决绝，爱上文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的毅然。那股中华民族贯穿始终的伟大气节在竹中展现，更在他们身上传延。
站在高处的苏武只身放羊，在贫瘠荒芜的绝境饮雪啃毡几十年，任凭狂虐的北风将他的胡须刮乱，将他的双眼吹皱，他只在心中种一片翠竹，守望着竹，紧握着脱落的汉节，向大汉昭示着那前无古人，后无来者的气节；站在高处的徐悲鸿隐忍着苦楚，让民族气节在一片鄙夷声中渐渐长成一片竹林，用最无声的反抗搏击了所有的轻蔑。
站在高处的人，有梅之刚。
是那斗雪盛开的苦梅，是那暗香浮动的红瓣，更是那与天斗艳，与地夺姿的刚强。喜爱梅素裹的红妆，喜欢梅折枝的动听，最爱梅毅然选择冰天雪地的刚强。于是爱上鲁迅“真正的猛士，敢于直视淋漓的鲜血与惨淡的人生”；于是爱上毕淑敏“优等的心，不必华丽，但必须坚固”。这支撑万千仁人志士的坚韧之力在梅的傲骨中绽放，更在他们的精神中传承。
站在高处的司马迁为“究天人之际，通古今之变”强忍病痛埋下屈辱，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。站在高处的三毛远离了人烟，在环境恶劣的沙漠中刚毅地追求自己，忍着全身的病痛与不适书写了段段奇妙的境遇。
站在高处的人，有菊之香。
是那淡妆素颜的菊瓣，是那淡淡醉人的菊香，更是那如丝般柔软，如云般睿智的淡泊。喜爱菊轻盈的丝瓣，喜爱菊凋零的唯美，最爱它淡雅又广博的呼吸，沉稳而馨香。于是爱上陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的安然，于是爱上苏东坡“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的超脱，这潇洒行走在神州大地的淡泊之心在菊的清香中弥漫，更在他们身上流传。
站在高处的赛格尔，以一部《麦田的守望者》于沧海中璀璨升起。然而在一呼百应之时，他却选择了归隐之路，远离嚣尘，采一朵菊花植在胸前，在泛滥的文学界独守纯净；站在高处的季羡林，一如既往的潜心研究，三次谢绝了“大师”的称号，然而低头细嗅菊香的他仍被尊为泰斗。
站在高处的人明明如月，亦人淡如菊，那些坚韧，那些气节，那些淡泊，高高飘在群峰之上，俯看万物众生。高人之所以为高人，必在那光鲜的外表下，潜藏一颗最本真的心，否则，又怎把那低吟升华了浅唱？
站在高处作文（8）
走过生命犹如走过一条河流。
河流中有许多精巧别致的卵石，这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身，将最近的那枚石子拾起，或许这并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同样有价值。
同样，当你还没有获得所期待的成功，不必叹息，让身体站在高处，眼睛会望得更远；让灵魂站在高处，让心灵面对世俗，可以变得超然。
一位女教师曾对她的学生讲过：我从小就梦想成为一位伟人，当我长大后，我发现这不大可能；于是，我就再次梦想成为一位伟人的妻子，但如今我已结婚，丈夫是一个平凡的职员；于是，我继续梦想，让自己成为一位伟人的老师。也许将来，这个梦想不一定会实现。虽然这并不是我最初所希望的，但我依旧感到欣慰和富足。教室里响起一阵掌声。
克里斯特说：“人生不在于成就了多大的事业，而在于你做好了什么。”所以见到茂密的森林，你只愿无愧地做了其中挺拔的一棵；见到奔腾的江河，你只盼无愧地做了浪花里晶莹的一滴；见到无垠的蓝天，你只求无愧地做了云彩中最祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨；虽是一滴，却能滋润万物；虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生，也就足够了。
这不是消极，这不是悲观，这只是你的心灵趋于平静，趋于自然。
任你红尘滚滚，我自清风朗月，面对芜杂世俗之事，我自一笑而过。生活在一个充满竞争的社会，拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在行走当中，我们的心难免会受到伤害。面对心灵的伤害，需要让你自己的灵魂站在高处，让自己的超然迫使困难在你面前低头。这个时候，看山是山，看水是水。正如托尔斯泰所说：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”怀着勇气和力量，在大千世界中冲锋陷阵，然后奋力到达了某个高度，不必在乎你是不是最高的，因为在你向终点逼进时，你的灵魂已达到了一个挺拔的高度！
站在高处作文（9）
“会当凌绝顶，一览众山小。”登山的人总是以登上山顶为傲，站在高处，美景尽收眼底，仿佛自己成为了这世界的主宰一般。可是站在高处的目的便是为了享受高处带来的“幸福”么。有人说是，也有人说不是，那就让我来谈谈我的感受吧。站在高处自然要享受。每次和家人登山，登上山顶便是最终目的。
没有一个人不享受站在高处感觉，当温柔的山风抚去脸上晶莹的泪珠；你宛如巨人俯视着山脚的小村庄，鲜艳的大片大片的油菜花，当你双手抚摸着天边的云，多么舒适啊。就这样一直静静的享受下去吧。可美景总是会看腻的，你哦愿意就这样一直守着同一片蓝天过日子么。大部分的人对此是不情愿的，于是也就有了一部分睿智的人。它们除了适当的欣赏美景外还会抛开这个高度，向着更高的地方前进。“那个被苹果砸晕脑袋的家伙”我们都一清二楚，牛顿？近代最伟大的科学家之一。她因为发现了引力，被人们誉为力学之父,面对潮水般的赞誉，她淡淡的说“我只不过是站在巨人的肩膀上而已。”站在高处，她没有过多的沉浸在当下的“幸福”，相反它以谦虚的人格不断指引自己.它努力追求更高的高度，最终他以一己之力推进了经典力学的发展，而这构成了经典力学的重要基础。牛顿不于“高处”自我陶醉，而是向更高处前行谱写了物理不朽真理。莫言，不少人因诺贝尔奖了解他，讴歌他。可以这样说，莫言大半辈子都在耕耘文学。诺贝尔奖是奖励这只老黄牛牛的一束鲜草，可这难道它就能心安理得品味起来，就此固步自封。
不，莫妍没有沉迷于目前的写作高度，他发申明拒绝捧杀自己，他甚至为今年一场宣扬讲座而苦恼。至今，她已经淡出了很多人的视野。莫言拒绝眼下的高度，是对文学之路深远的追求。站在高处，鸟瞰风景，眼下的一切都让人心醉神迷。平庸的人选择就此麻木自己，最终得来一腔苦涩。睿智的人选择果断离去，那时追求更高的高度，是对人格的不断磨练，最终臻于完美。
站在高处作文（10）
小时候喜欢乘电梯，尤其是观光电梯。家附近的百货公司就装了两台观光电梯，每每去那我都能坐电梯玩得不亦乐乎。趴在扶手上往下望，对渐缩的人影产生没有来由的满足感。百货公司只有四楼，我坐到顶也觉得意犹未尽。
初中放暑假去海边玩，住在五星级酒店里。房间里有一墙壁的落地窗，用厚重的绒布掩着，我走过去掀开窗帘，动作才到一半便被窗外风景惊得连生后退。自觉窘迫，又装作毫不在意。这凌绝的景象令我想看而又不敢，只得蹲下来缓缓靠近窗。窗外像是一个游戏世界，模拟着城市的建设。这样地望下去，望下去，确有居高位者的畅快感，可我却恨不能趴下来看。用眼睛饱览风光，让地板承受我如擂鼓的心跳，850字作文《站在高处作文850字》。
后来也去过上海的正大广场，同是坐观光电梯，八层楼的高度让我总觉得自己是拴在绳上的小蚂蚁。哦，真可笑！小蚂蚁会害怕蚂蚁们创造的高度。不过，我从来不觉得山高。
我走过平坦的小山丘，爬过危严的索道，登过斜陡的峰坡。我也曾在山上玩花赏雾观日出，也曾立于悬崖边俯瞰苍茫大地。可我从不畏惧山的高度。大概是因为在我的印象中，山是属于大地的，是敦厚老实的，是温柔可人的，是有起伏有线条的。甚至连山的锋利棱角也仿佛透露出调皮的意味。不像人造的建筑，山是粗糙不平的，是生机盎然的。人类的建筑直上直下，是最最险拔的山峰，奇崛但显凶猛，我真真怕它。
这温柔的山，不曾吓坏我，却吓坏了我那曾坦然站在落地窗前的哥哥。有一年我们回老家玩，一起去爬山。我兴致勃勃冲在最前面，爬到山顶时，又望见旁边有座好似更高的山，便朝它迈开脚来。没几步我便摔了一跤，祼露的脚踝被野草割了一道口子。这时正听得哥哥喊我，我也大声回了一句，却把他吓坏了。他厉声命令我不要动，我不明所以地看他束手束脚地走下来，又小心地挽我回去。哥哥言之凿凿地说这里就这座山最高，还说我刚刚下去的地方很险，顺带骂我不听话乱跑。我站在他所谓的“最高的山上”不以为然地偷偷吐舌头。怎么不怕目企难及的高楼大厦，却担心这绿色茵茵的小山丘呢？
站在高处作文（11）
有多少人想登上至尊的高山，低头俯瞰整个大地，看万兽奔腾，群莺飞舞，天高地阔尽在掌中！何人不想拥有这般豪气？何人不想再举手投足之间运筹帷幄之中，决胜于千里之外？可无奈，高处不胜寒。想达到至尊的高度，就要忍受无情的孤单。
歌词中曾这样唱道：“孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单……”孤单到了这种地步，便是孤独、寂寞，不能被世人理解，这也是为什么真理总掌握在少数人手中。
李煜
“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”是谁将你推到这至高的地位，将你的手脚冰封？是谁让你承受着这般孤独？你看够了权势的纷争，看淡了这尘世间的欲望，你沉浸在诗词歌赋的美妙意境之中，希望在那里寻找一个全新的世界，但无情的命运却将你推到了最高峰！让秋意缠绕着你，使你终日忍受身处高峰的寒冷，无力反抗，只能静待国破家亡、妻离子散。高处之凄冷，凄似残花，冷若冰霜。
达尔文
宗教仅仅凭借两个字——上帝——就控制了整个欧洲，土地、黄金、地位，教廷的欲望无休无止，人们的思想都被控制。而只有你，只有你在无尽的黑暗中看见了一丝光明，在愚钝中发现了智慧，从上帝手中夺回了科学的力量！你说人类起源于猿猴，但这一个再合理不过的科学推论却让你成了众矢之的，成了宗教认识唾骂的对象。你以一人之力对抗整个宗教，对抗腐败，对抗黑暗！只因你站在了凄冷的高处，便让你背负了一身的孤独，忍受着世人异样的目光，遭受人们的排挤，那感觉就像是在与整个世界为敌！高处之险峻如悬崖峭壁，似绝人之路。
庄周
“无为而无不为。”庄子可算是达到了一种境界，心境之高能容下整片天地，再大的事到了他心中，就像是一块石头被扔进了大海一样，翻不了多少波澜。他已经看破了尘世，看淡了世间百态。权利的纷争，宫廷的争斗，在他眼里就像是小孩子的嬉戏。他俨然已经达到了超然脱俗的境界。庄子的妻子死后，庄子竟然拿着锅坐在门口的木槛上，一边敲打，一边叫好，为妻子终于脱离尘世、回归自然、完成轮回而感到高兴。一个人站到了这样的高度，不能不让人肃然起敬。高处之境界，容纳百川，俯瞰天地。
人生在世，有无数的高峰等待我们攀登，登上高峰，便可以俯视天下，享受万人敬仰，但是，也要能够面对孤独，面对凄寂，面对世人的不解。
山高人为峰，其实，最难攀登的山峰还是我们自己。
站在高处作文（12）
我们平时只关注四堵墙、一扇门、几盏灯及生活的杂务，在这喧嚣的社会，浮躁的时代，很多人已经迷茫，在熙来攘往的人群中，我们已经停不住，静不下，谁还会在意头顶上是个什么模样？
换位看人生
不同的角度，不同的位置，我们会看到不同的风景，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。所以想要打造精彩的人生，我们需要换个视角。有时跳出现有的圈子，用冷静的眼光来打量，我们常常会有许多意想不到的收获，这时候，我们会多出一分理智、一丝平和、一种顿悟……
从高处看楼下，一条路接一条路，扭屈成长蛇，高处很安静，听不见过多的喧哗，唯有潺潺时间的流逝而己。
幸福很简单
幸福被物质劫持，愉快被快速步伐冲淡。如今，在生活列车飞速向前行进中，我们常常将幸福和知足感弃于窗外。有可能，我们由于生活的坎坷终日叹息不已，亦有可能我们为一些小挫折愁容满面。但我们静下我们的心来想一想，幸福是什么，自己算不算得上幸福呢？
其实，幸福是一种无法给予其准确定义的一种感觉，有可能幸福会来得很突然，变在那一瞬间，但幸福其实很简单，幸福仅仅是做回我们自己，做好自己的本职工作，而非赶路。追求愈多，负担愈重。
心大舞台宽
心有多大，舞台有多宽。当我们走向窗前，心就变得开阔广大，这时，世界在我们的眼底就会缩小，而任何曾经的事也只不过是过眼烟云，不值一提，心大，世界就小，我们的生活也会更美好。
所以，当我们无法改变世界的时候，不妨改变自己，不妨洒脱一些，用心搭建属于自己的舞台，不为外界干扰，努力把握，演绎属于自己的传奇。
敞开心扉，望向城市上空，我们会发现城市的上空并不拥挤，每个人都可有一份幸福。
站在高处作文（13）
商纣王倾酒为池，悬肉作林，荒淫无道，以致亡国。继而又有周幽王，为博美人褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯，终成继纣王之后的又一位亡国之君。他们都忘记了责任之所在。
一句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”道尽了世人对玉环的谴责。她与玄宗“春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪”，在世人眼中便是夜夜笙歌，纵酒玩乐的淫靡生活。玄宗沉迷美色，安于享乐，日日银烛秋光鞭蓉帐暖，又怎不会致使之安史之乱的发生？当玄宗见美色之时，便忘记了作为父亲的责任，想尽办法将儿之妻娶入宫门；当玄宗将玉环娶入宫门之时，便忘记了作为一名君主的责任。玄宗忘记了责任所在，终导致了这一场不可避免的悲剧发生。
将责任永远铭刻在心之人，历史也会将其推上千古流芳的宝座。
一代女皇武则天，以区区女子之身，用她那柔弱的双肩扛起了平天下的责任。在那男尊女卑的年代，此举遭到世人所不容，但却无论如何也掩盖不住她那千古流芳的丰功伟绩。千载兴衰风雨，她静静地伫立于万千范生之上，仰天长望，唯有无字碑留下了她的浩叹。好一句“无字碑头字皆满，功过留于后人评。”碑虽无字，却完整地记下了她的不凡，青史依旧为她长留。在那看似空白无字的石碑上，却无限延伸了她——那个唐朝女皇的博大与智慧。她用责任在青史上留下了浓墨重彩的一笔。
她将责任深深根植于她的灵魂之中，使她的灵魂上升到一个全新的高度。身虽死，却留得一缕香魂，穿越千古，感动无数……
盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最灿烂的；萋萋芳草，我采一束最绿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——责任。
也许我们不是那漫漫长夜中指引方向的北极星，不是那预告东方将白的启明星，甚至不是那划破天际、刹那绚烂的流星，我们渺小的承担不起重大的责任，但我们依旧能为这世间的生灵投射所有的光芒——即使它如此渺茫。
责任不在于大小，只要你心中有责任感，灵魂中存在着责任，便已足够。
挑起责任的人生才完美，肩负天地的人生才壮观，站在高处的灵魂会使你的心更加明澈。无论身居高位亦或是平凡渺小，请让灵魂站在最高处！
站在高处作文（14）
那一座座高耸入云的山脉屹立在人们面前，它们与那绵延的流云彻夜相伴。而我就是低处的一条小溪，渴望飞翔，渴望流向高山之巅。
父亲告诉过我：人如果要走，那就要往高处走，往高处走就可以体验那种奇特的感觉以及成功带来的美妙感受。
我曾去过许多地方，可我最爱高山。记得那年夏天：父亲带我去了华山，我望着那高耸入云的华山，不禁皱起了眉头，这要爬到何时才能到山顶？父亲似乎看出了我的忧虑，他低声对我说：“孩子，那人生就如山路，只要你肯努力走，终究是可以到达巅峰的。”
听到这些话，我的心也放下了一半，但心中的忧虑还未完全消去，双手紧紧攥着衣袖，胆怯，还是不自信？一股从未有过的感觉涌上心头。
正午时分，天上的太阳高照着，灼热的阳光浸透了我的每一寸肌肤。汗毛都竖立着，想要呼吸一下清风都觉得非常困难，山涧里的水也因炙烤而“蜷缩”起来。
也许是我从未经历过这般困境吧，此时，我竟想要放弃，转过身来看父亲，父亲呢？此时已是汗流满面。那豆大的汗珠从父亲的额间瞬间落入土中，又转眼消失不见了。
父亲见我这般模样，亲自为我拭去了汗水，以及我眼眶里蓄积待发的泪水，我咬紧了嘴唇，一步步向我心中的梦想走去。
“累了吧，累了就靠在父亲的肩上休息休息！”
“不，爸爸，我已经长大，可以肩负起许多责任，再过些年，您就可以依靠女儿了！”
不知走了何时，我们终于爬上了仰望了许久的大山，不知道为什么，那一刻我竟感觉如此自豪。
“孩子，站得高不仅是身体的站立，更是心灵的站立！”父亲不自知地感慨了起来！是啊，只有心灵完全站立，一个人才能到达高处不胜寒的境界，那句话，我将一生铭记！
站在高处作文（15）
站在高处作文750 字—是谁的豪情，震撼了江边雄伟的山？
是谁的相思，缠绵了山间多情的云？
是谁的忧伤，挫痛了山脚呼啸的江？
一路穿越历史的红尘，在这千年的日月循环中，在这高处不胜寒的凄清中，我追寻着你——杜甫，那一段段荡气回肠的歌。
“会当凌绝顶，一览众山小。”年轻的你过着一种“裘马轻狂”的漫游生活，所写之诗字里行间洋溢着蓬勃朝气。或许是初生牛犊不怕虎，携着这份向往，崇敬，你为自己安下了“会当凌绝顶”的目标。这高处究竟在世人眼中有多大的吸引力呢？王羲之说：“俯察品类之盛，仰观宇宙之大，足以极试听之娱，信可乐也。”《孟子·尽心上》称：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”你大概也是这样的心境吧。“一览众山小”的诱惑，勾起了青年的你的征服欲和雄心气概。你与世人分享你的得意，于高处洒下一抹豪情。
“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”本是壮年的你自己登高远眺，却偏想到故园闺中人。江边楼头，深情凝望的方向，是故乡。深情凝望的脸已变得憔悴，曾经的欢歌燕舞已化为虚无。凝滞的眸中，流露出千万分的不舍与伤痛。明明是内心澎湃，却又不忍。好一个“不忍”，将担心、害怕、痛苦表现得淋漓尽致。你在怕什么？怕在这高处更显孤寂，怕在这高处愁意倍增，怕这高处太空寂，空寂得只剩下愁肠？你情寄佳人，无语凝噎，泪流满面，任绵绵相思于这高处流淌。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”你远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。黄发老人，落于他乡，苦不堪言，恰逢悲凉之秋，触景生情，你需要发泄。你登上这高山，想着身下的寥廓发出一声伤痛的低吼。高望远，乡战乱，身疾病，境萧条，风砭人。那愁、那怨，如滚滚江水推驱不绝，你垂垂老矣，欲将压力释放，便立于高处，将哀伤、愤恨寄予这广袤的空间，放空自我，让山去改变这份沉重的忧伤。
高望远，千百载，你——杜甫，于这高处完成你的千古绝唱。
站在高处作文（16）
站在高处看世界
□王晓琳
“会当凌绝顶，一览众山小”。站在高处看世界，世界将是另一番景象，而人的心灵将是别样的清爽和豁达。
去年刚放暑假时的那段日子，是我人生中特别晦暗的时光。倒不是因为我的学业成绩排名亮了红灯，而是平时一向排在我之后的同桌，这次竟然排在我前头。她的姓名，沉沉地压在了我的心头，压得我真有点喘不过气来。愁苦之中我不禁扼腕长叹：“上帝啊，既生瑜，何生亮也！”
不久，一次偶然的苏杭之旅，让我的心胸改变了“景观”。
那天阳光很好，空气清新。早上一醒来，爸爸就告诉我一个惊人的好消息，爸妈单位也放了长假，他们要带我一起去苏杭旅游。“上有天堂，下有苏杭”，去苏杭旅游是我多年的梦想，今日如愿以偿，我高兴得跳起拉丁舞来。未了，还破天荒地搂住爸爸的脖子，“狠狠”地亲了他一口。
第二天上午10 时许，飞机在跃华机场缓缓起飞。我坐在机舱的舷窗边，眺望窗外的风景，随着飞机的逐渐升高，窗外的行人、车辆、楼群馆舍，在我的眼中不断变小，变小，接着一一模糊了，消逝了。当飞机真正升入高空，我忽然发现舷窗外已是另一番景象。
这是何等的景观！透过舷窗俯瞰，白云朵朵。东边原是海峡的惊涛骇浪，这时却如冰湖镜面上浅浅的斑纹，反射着粼粼的波光；西边，山峦田畴，相衬相依，融合成一幅淡青色的水彩画。尤其令人惊诧的是，爸爸指着飞机刚刚掠过的一抹山峦告诉我，那就是令人仰望的巍巍泰山！
看着那抹渐渐远去的淡黑色，我的心胸也豁然开朗：大千世界，还有比泰山更加高大的东西吗？但当站在一定的高度时，泰山也会变得如此之小，没有了往日的巍峨和神圣。站在高处看世界，真是别有一番景象啊。想到这里，我不禁有点神清气爽了。
扪心而思，我忽然觉得，世界的大小，心绪的好坏，人生的苦乐欢愁，全都取决于你所处的高度。若将自己的心灵置于名缰利锁的沼泽之中，目之所及便全都是尘嚣纷扰，致使自己的心灵蒙受尘垢，流淌泪水。而站在人生的高处，那么目之所及将永远是壮阔坦荡、清明澄澈；若能够跃上新的心灵台阶，登上新的心灵阶梯，从而抵达高尚、宽容、至善至真的境界，那么人的心胸就更会“遥襟甫畅，逸兴遄飞”，壮美无限了。
站在心灵的高处看世界，我不禁仰天而歌曰：运筹帷幄，羽扇纶巾。瑜亮共生，天公睿智也！
[点评]：本文立意清晰鲜明，描述精彩。特别是描述之后的议论，由浅入深，由自然现象到哲理感悟，层层开掘，议论深刻，见解独到。例如“若将自己的心灵置于名缰利锁的沼泽之中，目之所及便全都是尘嚣纷扰，学榜重压，致使自己的心灵蒙受尘垢，流淌泪水。而站在人生的高处，那么目之所及将永远是壮阔坦荡、清明澄澈；若能够跃上新的心灵台阶，登上新的心灵阶梯，从而抵达高尚、宽容、至善至真的境界，那么人的心胸就更会‘遥襟甫畅，逸兴遄飞’，壮美无限了”。语言含蓄隽永，议论逐层推进，读来颇能让人的心灵得到震撼和净化。