漂亮的鞋子
我有一双很漂亮的鞋子，很多人都羡慕我，可是我穿着很不舒服，我的脚每天都很累，很痛，即使是这样，我还是天天穿着这双既能带来美丽又同时伴着痛苦的鞋子，从来没有想过要重新换一双新的鞋子，总是希望当第二天到来的时候，这双美丽的鞋子可以变得很合适，很耐穿，可还是不经意我的脚就受伤了，是因为我比较傻吗？硬是穿着这样的一双不合脚的鞋子去伤害自己？我从来没有想过这个问题。
有时候在别人羡慕的眼光里，嫉妒的赞美里，我竟然忘记了疼痛，还为拥有这双漂亮的鞋子感到沾沾自喜。
忽然有一天，有人问我你的鞋子合脚吗？我这才发觉双脚被这双漂亮的鞋子磨得血迹斑斑，痛得撕心裂肺，心和脚都已经面目全非了。
来自成功的呼唤
生活，因为美好而向往；生命，因为成功而憧憬。
高三，一个听起来多么熟悉的名词。记得看《十八岁的天空》时，我还在小学，那时的我只是瞎看电视剧情，找一些俊男靓女随便当做偶像崇拜，却从来没有一点内涵上的偶像。
现在，我也处在了这样一个令人害怕又向往的年龄，也处在这样一个艰辛而又快乐的时段。我再看《十八岁的天空》，我感同身受。我认为命运把握在我们自己手中，应该由我们自己来主宰命运。
2011年度感动中国的刘伟，虽然他残疾了，但是他的信念并没有残疾，他用那矫健的姿势在琴键上写下——相信自己。是呀，作为一个残疾人都能战胜自己的弱点，让自己成功。作为健康人的我们，又有什么理由胆怯呢？
坚定一个信念，确定一个目标，从现在开始，一鼓作气，朝着你的目标而努力吧！也许，你现在还在为你的艰辛而害怕，还在为你的付出而抱怨，还在为你的努力而着急。但是，当你真正做到之后，你又会感觉这一切来得是那么的轻松，那么的容易；你所得到的这一切是那么的美好！
像汉朝的开国君主刘邦，在起义之前，他只是一个小混混，一个不起眼的人物。即使在起义之后，他与项羽的实力相比，还是远远不如。但是，他并没有放弃，更没有向项羽强攻，最重要的是，他没有示弱。在那个战火纷繁的年代，他一点一点的努力，一点一点的进步，让他最终打败了项羽，成为了汉朝的开国君主。他又用他自己的亲身体验，向我们后人证明了一个现在非常流行的话：Anythingispossible！
努力让你成功，但成功不仅仅是靠一时的努力换来的。像着名画家齐白石，他八十时才出名，不仅磨砺了他坚韧的品质，而且锻炼了他的意志。而且同时，也向我们展现了一个事实：成功，不是靠一时的努力来赢取的。
坚定一个信念，确定一个目标，从现在开始努力学习吧。看见了吗？成功正在逐渐向我们走来。
再苦也要笑一笑！
现在，有很多人活得很累，过得很不快乐。其实，人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。痛苦或是快乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是向痛苦屈服的弱者。再重的担子，笑着也是，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。
有很多烦恼和痛苦是很容易解决的，有些事只要你肯换种角度、换个心态，你就会有另外一番光景。所以，当我们遇到苦难挫折时，不妨把暂时的困难当作黎明前的黑暗。
只要以积极的心态去观察、去思考，就会发现，事实远没有想像中的那样糟糕。换个角度去观察，世界会更美！
生活的快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何。你的态度决定了你一生的高度。你认为自己贫穷，并且无可救药，那么你的一生将会在穷困潦倒中度过；你认为贫穷是可以改变的，你将会积极、主动地面对贫困。心态决定我们的生活，有什么样的心态，就有什么样的人生。
面对人生的烦恼与挫折，最重要的是摆正自己的心态，积极面对一切。再苦再累，也要保持微笑。笑一笑，你的人生会更美好！
若没有苦难，我们会骄傲；没有挫折，成功不再有喜悦；没有沧桑，我们不会有同情心。因此，不要幻想生活总是那么圆满，生活的四季不可能只有春天。每个人的一生都注定要经历沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。
因此，在漫长的人生旅途中，生活如果都是两点一线般的顺利，就会如同白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部，只有悲喜哀痛七情六欲全部经历才算是完整的人生……
所以，你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，不要抱怨生活中存在的不公。当你走过世间的繁华与喧嚣，阅尽世事，你会幡然明白：人生不会太圆满，再苦也要笑一笑！
留白
中国画创作有“计白当黑”的技法，深得虚实结合，有无相生的旨趣，而与之相反，“满”是在客量上达到顶点，是指在密不透风，拥挤不慎，过分膨胀的饱和状态，在画家创作时，有意的，无意的留出足够的空间来构思画面，使画作灵动多姿，产生出富有感染力的艺术效果。
无论是在中国的画家如此，外国的画家一如此，社会的发展也如此，不是吗？中国的发展存在于一种“满”一种状态，城市的规划，人口的居住都紧紧地与其他国家。城市的内存相违背，在法国，在加拿大，一的城市与一个城市之间，人与人的居住之间多多少少都留有一些地方共给人们遐想，就像画家在创作画的时候，腾出一些空间使她的画才具有感染力，同样，城市的规划也要腾出一些空间来。
即存在一种“满”的状态，就不能在生长，发展。就不能在现代生活中相得益彰，虚实结合，有无相生的乐趣，就不能在空间里想想一幅幅的画面，而如果说，能留白，那效果就不一样了，道路就不会拥挤了。
而，留白不仅仅只是在画面上，还有在，文学艺术，乃至个人的生存与发展上，处事等诸多方面上也需要留白。唐代着名画家唐伯虎在绘画的时候，并没有把整张的纸都画满，中国着名书法家在写字的时候并没有把整张纸都写完，还有在人们的饮食方面，盛饭，盛汤，不满。因为在人的心里都知道，画的太满，写得太大，盛得多，就会过多的，就会益出来。
在我看来，留白不是浪费，而是一种不“满”的状态，留有一种自己去发挥想象的权利，自己的想象去添加在一起的东西，留白让人感受到的是一种灵动多姿的形态。
留白——是做事不能“满”。
语文如水
语文有水的平常。我们口里说的是“语文”，我们耳朵里听的是“语文”，我们大脑里想的是“语文”，我们张开眼睛，“语文”更是无处不在：招牌、标语、广告、通知、书信、报纸、电视、网络以至药物说明、食品介绍、股市行情，等等等等。人们出生的第一声啼哭，就是“语文”；人们离世留下的遗嘱，还是“语文”……语文，就这样和我们的生活纠织在一起，融合在一起，存亡在一起。
语文有水的广博。它本身有“语”有“文”：文字词汇、句子修辞、思维逻辑乃至段落篇章，林林总总，洋洋大观；口语交际，诉诸听说，直言婉言，语至情至。阅读文献，浩如烟海；写作素养，包罗万象。而自然科学和社会科学的许多内容，它又都能“海纳百川”：上至天文，下至地理，大至宇宙，小至细菌，实的如动物植物，虚的如政治经济，都可以在“语文”中找到它们的影子。
语文有水的奇妙。说它浅易，实在“浅易”：凡人俗子，愚汉莽夫，日常交际，起居生活，无时不用，随时能用；引车卖浆者使用“口语”来交际，很少见到因语文水平过低而无法正常进行的情况。说它“深奥”，确实深奥：学者专家，呕心沥血，兀兀穷年，潜心研究，穷经皓首，论文立说，着述齐身，而无人敢说精通，因而后学者总能在语文的研究上找到一只打不破的饭碗。
语文有水的功用。有人说它是“工具”：读写听说，随时要用；有人喻它为“载体”：思想道德、品格精神，情感价值，鉴赏审美……全都蕴含其中。《语文课程标准》兼收并蓄，明言语文必须“使学生获得基本的语文素养”，“具有实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力”；同时，“语文课程还应该重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”看来，人的整体素养，都能通过语文得以涵养。
语文是如此神妙，学语文应是人生之大事，而教语文应是人生之幸事！
然而，语文如水。谁人都能戏水，未必人人都能把握水性。
不必惊愕于游泳运动员的游水速度，不必羡慕水上芭蕾的精美。要知道，他们的每一点成功，都蕴含着他们多年的血汗与辛劳。学语文者要相信自己都有可能成为戏水弄潮的高手，而迫切需要的是自己的行动。投入到语文之海中去吧，扑、划、踏、潜，仰、卧、起、坐，亲身感受，用心领悟。功夫到家了，他们就会发现，语文之海中原来还有这样一个精彩的世界！
不能依赖于自己已经掌握的水性，不能推托于岁月不会饶人。要知道，语文之水深如海，更有源头活水来，我们当语文老师的一辈子都难以完全把握其中的奥秘！作为一个游泳教练，我们老师要有一辈子“冲浪”的决心和毅力。投入到语文之海中去吧，和学生一起凫水、潜水，展露自己的才华，展示自己风采，展现自己的魅力！和学生品味戏水的喜悦，交流游泳的情感，共享弄潮的经验。这样，我们和学生的心会贴得更近，情会变得更浓。这样，我们和学生游泳的本事都会提高得更快。
语文如水。它为我们提供了广阔的“弄潮”空间，我们应该珍惜。
高原精灵——藏羚羊
可西里自然保护区位于青海省境内无人区。建立于1995年。
可西里蒙语意为“美丽的少女”。长江的主要源区之一。位于青藏高原西北部，夹在唐古拉山和昆仑山之间，面积达8。3万平方公里。可可西里无人区是世界第三大，也是中国最大的一片无人区，是最后一块保留着原始状态的自然之地，是景色壮观独物，是世界少有的特殊高原风景区。正因如此，给高原野生物创造了得天独厚的生存条件。
可可西里那辽阔而贫瘠的土地上，生活的美丽和残酷都一览无余的呈现在眼前；一群人和一群羊几乎构成了这里所有的生存本质，羊在简单的生活着，生生不息的抵御着自然所赋予的残酷的生存环境，人在辛苦的工作着，艰难的固守着一个纯粹的理想和某种脆弱的平衡。
然而，青藏高原上特有的珍惜野生动物—藏羚羊，由于盗猎分子的大量捕杀，数量急剧下降。
国家一级保护动物藏羚羊为我国特有动物。栖息在4000—5300米的高原地带，特别喜欢在有水的草滩上活动，通常以群居方式晨昏活动。食物以禾本科和莎草科植物为主。藏羚羊对低海拔高含氧量的环境不适应，因此到目前为止，全球还没有一个动物园或其他场所私养。
因为藏羚羊皮毛质地柔软，可制革，适合做皮衣手套的原料。藏羚羊毛可用于防寒用品的填充料。藏羚角具有镇静，解
热等药用功效，同时藏羚角也是多中工艺品的原料。而真正给藏羚羊带来灭顶之灾的是其纤细的绒，由于藏羚绒织成的沙图什披肩成为欧美贵妇们追逐的时尚，在藏羚绒制品非法贸易巨额利益驱使下，国内不法分子大肆捕杀藏羚羊，是其种群剧降。近年来，由于守卫者与志愿者的共同保护和大力宣传下，有不足2万只，增加至5万只左右，并以每年12%的速度增加。
马克思曾说过，精神的力量一经转化为群众的武器，将产生巨大的物质力量。在青海人民的共同努力下，藏羚羊以更高，更快，更强的精神，符合了人文奥运的理念，因而在2005年11月11日，申吉成功，成为了2008年奥运吉祥物。我们为之而感到骄傲。
我们人类与动物应和平相处，以昂扬向上的精神构建和谐的社会。当欲望成为主宰者时，我们知道你的根基却从不曾动摇。宽容与博大，智性神性，一切的光辉都隐藏在你的沉默里。所以，我依然在凝望远方那片阳光落下的地方。因为你稀疏的身影让我的内心汹涌着无奈和感伤，当我承认人性缺陷的心态时，我的内心又变的惭愧不堪，不过，无论如何我都从心里珍惜你人类的藏羚羊。
春节习俗
春节传说之一：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
一滴水的自述
生活像一汪碧蓝的舂水，洗净了污浊的心灵，带来的却常是悲哀；不想发现自己是多么的渺小，只想长大，由一滴微不足道的水滴变成一江清水。
遥远的梦
自上帝将我带至人间后，我的生活便是自卑与凄凉的，每每看见江河的壮阔，湖海的磅礴，总想改变自己的命运，长大是遥远的梦笼罩在前方的道路上，但又是永恒的梦扎在了心里，埋在了心底照亮了道路，驱走了阴影。
只想长大，勇往直前却又不失自我的长大。在成为一溪水之前，相信，只有努力才方为上策，在太阳的炙烧下，在植物的利诱下，为了梦想不惜一切。江河说它是用万千的水滴汇聚成的，而我这个水滴为何不能壮大成为江河呢？只想长大，自由而不受约束的长大，成长的过程方是锻炼的过程，而我需要的却是快乐自由的成长，不在大江中随波逐流，任尔波起浪伏。让生命在约束中完结。一滴水也有快乐，那轻松倜傥的生活不正是通向永恒与成长的秘道吗？那不受精神的管束与生活限制的成长不更有滋味吗？我想这样在空中自由翱翔般的长大，我想这样长大，如苍松在磨砺过风吹雨打般的长大，在困苦中磨炼，在磨炼中成长。
真实的梦
成为了壮阔的江河，回想当初自己只是茫茫大世界中的一滴水，心中汗然，也许是当初的决心，是那坚忍不拔的意志，是那快乐的心实现了遥远的梦。实现了父母——大海造就我时许下的诺言。长大只是一瞬间，付出的却是整个心间，总想不断成长，不断长大，却想成长的过程才是最值得挂恋的成长的果实。江河是不够的，我要成为海洋，像曾经那样快乐勇敢无畏的前进，向新的成长的里程碑迈进。
虽然生活只是汪舂水，可我的心却是一江湖水。
我想长大，在自由的天空锻造新的我，在奋斗的海洋中铸造出坚强勇敢的我带至人间后，我的生活便是自卑与凄凉的，每每看见江河的壮阔，湖海的磅礴，总想改变自己的命运，长大是遥远的梦笼罩在前方的道路上，但又是永恒的梦扎在了心里，埋在了心底照亮了道路，驱走了阴影。
字体
从一个人的字迹我们大致可以分析这个人的性格。比如，性格刚强的人一笔一划都显得干净利落、方正坚硬；而性情软弱的人，则字体就相对无力、柔弱得多。这其实并不玄，笔形分析在我国古已有之。西汉文学家杨雄就曾说：“书，心者也。心画形而人之邪正分焉。”
目前；在西方，笔迹分析已渗透到各行各业，如招聘、升学、择业、司法鉴定等各方面均可见其踪迹。
另外，笔迹心理学家还认为笔迹与心理健康之间也有着显着的联系。他们通过分析字的力度与斜度、字体与字结构、空格与空白、签名风格等，能够准确地判断出书写者的心理健康方面的问题。如早在1980年，美国的几位笔迹心理学家通过私下的研究便发现，里根总统笔迹下垂部分的结构特征有异常反应，从而推断其存在注意力不易集中、缺乏自制力等心理缺陷。1994年11月，里根果然被诊断为患上了早发性老年痴呆症，由此证实了专家的推论。
笔迹学家雅曼把笔迹学研究的成果分为七个大类，它们分别是：
1。书写的压力反映了人精神和肉体的能量。
2。笔画结构方式代表了书写人面对外部世界的态度。
3。书写的大小是自我意识的反映。
4。连笔程度反映了思维与行为协调性。
5。字和字行的方向是人自主性及社会关系的反映。
6。书写速度与人理解力的快慢有关。
7。整篇文字的布局反映书写人面对外部世界的态度与占有方式。
通过笔迹，探索性格与心理健康，是一门尚年轻的学问，但它也是一项有趣而充满活力的事业，相信它在不远的将来，能为我们带来新的讯息。
因为签名是一个人经常或大多数时间写的，所以看一个人的签名，便能知其人的内心世界了。
看一个人的签名，可知其性格。
木型签名法
签名时名字写得很端正，代表循规蹈矩，为人忠直主观，责任心重，可交朋友。
金型签名法
签名时字形成打圈状，代表此人保护力强，每事都以自我为中心，交际力差，做事果断，为人刚直勇敢。
火型签名法
签名时名字趋向上，而成很多尖角，代表此人不切实际，虚荣心重，喜爱艺术，脾气时好时坏，很情绪化。
水型签名法
签名时名字打横成水波形或蛇行型，代表此人工于心计，阴沉多谋略，观察力强。
土型签名法
签名时字成方型而起角，代表为人稳重、责任心重，交际能力强，爱争面子。
高考为了让梦与现实不对调，让我们奋力前冲
不知道高中生涯会发生什么事情，有许多的疑惑，还在自己的内心深处，久久的不能忘记。只是觉得有事前途应该有点的光亮。
有些事情铭记在心的时候，直觉就会告诉我：“高处不胜寒。”这根本不是事实，是自己的懦弱罢。
漆黑的夜空混合着未来的迷茫，漆黑的大陆交织着自己的愚痴，笨拙给自己下了脚铐，愚弄，只是在搞无所谓的编织的世界。
每个人都有自己的想法，而压力却会带来不同的效果，我无法逃脱梦与现实的对交，现实是人生的最大的剧场，它有可能预言着你的将来，也需你会勇敢的面对梦与现实。
班主任讲的一番话我会铭记在心，知道了什么是冲刺高考。
每个人拼命的时候，也许你只会看到他很傻，但，你却不知背后的秘密。那是一个沉闷的秘密。如果你不知道那个人为什么这么拼命的话，你也可以去试试看，到时，你应该会感觉到什么是用心。什么是潜力的挖掘，什么毅力。
主任念女生的高考经历后，我才了解到，什么是梦与现实对调。高考时最后的冲刺啊，谁不会在这一刻开始，奋力一战，准备最后一刻的到来。里面的内容，让班里的每一个人都惊愕，谁都不会想像，本来一个爱美的女孩会变成那样……没有谁会为这一次而去哭泣，脸上带着的只有坦然的现实。虽说这样，但那脸上的惊鄂，静悄悄的，好久没有这么清静过了。寂静了很久，当知道那女生的高考前经历后……
没空洗头，没空洗澡，几乎一年来就是这样，纤细手变的比大人的还要难看，为了自己的出路。这就是暂时性的梦与现实对调，暂且不说她考了什么大学，就说这个拼命，用一种夸张的说法来说，她几乎忘记了自己的存在。根本不知道自己的将来会发生怎样的变化，只是拼命地学习，冲冠。
自己的样子早已不像以前那样的美丽，乱蓬蓬的头发，不会像以前那样修长。奋战！
高考，最后的一次，人生的一个重大转折点，高中生，在次起航。
没有一个人会忘记高考的存在，只会忘记自己的存在而已。而更多的，却源于自己炙热的一颗心，奋斗的快感，早已不是感觉了，有可能，已变的麻木。
连接你我心扉的是，比起暧昧的友情更加赤红满溢的力量，we’llberunningon……
嘴唇上的感觉炙热的发疼，心里所想的，只有永不言败。拼命地高喊，即便是声音沙哑，也要去说出来，拼命的说，不要放弃。
勇敢地去冲锋，勇敢地去面对高考，总有一天我会告诉你最棒的传说。
没有彩虹的阳光，孤单时也要坚强也要坚强……
总会有一次不经意的梦。不管你是干什么的
总有一天你哦会明白你的梦是真实的，还是虚拟的，梦有时会与现实对调，这就是你人生的一大挫折，上帝对我们每个人来说都是公平的，关键是看你怎样走，没有人会说你，也没有人会议论你。因为他们也会遇到这样的问题。
试想一下，如果你的梦与现实对调，你会怎么办，根本没法办，所以，你只有一条路可循，那就是拼战高考。高考就是你的梦，你没有任何理由去拒绝，这就是高考。高考才是你人生的第一次考试，如果这关过了，那么，下一步，将更不会轻松，人生之路不会让你轻松走过的，只有你自己去拼搏，用自己的方式走出一条属于自己可寻的道路。
总而言之，拼战高考，是走下一条路的唯一方式，没有捷径，没有近道，只有拼战高考，没有什么别的路可寻。