之所以说起这个话题，是昨天晚上在陪一个五年级小朋友写作业时有感而发的。

这一个很平常的晚上，可他却显得很疲惫，在我一不留神的时候他突然间趴在桌子上睡着了，当我叫醒他继续写作业时，他在刹那间就莫名其妙地哭了，抽泣的声音直至他写完所有的作业。可反于常态的是至始至终我都没有过多的劝慰，因为我清楚，也许在此时再美的语言也是苍白的，还是给他一个自我调节的方式吧，心，安静了，世界，才会安静。

细看过往，发觉生命就犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。就如同今天的我为何能那么平静地看待这样的哭泣，因为曾经我也在哭泣中慢慢成长，并且也十分相信世界上每个人或者大多数人都会经历这种成长，有人长达一生，有人短至闭眼的一瞬……

可三毛曾说，面对困难，需要化解。是的，我们常说要克服困难，这也许很刚性，其实，化解困难却是一种智慧。有时，困难会在泪水中得到润湿，心灵会在流泪后变得明澈。因此，我理解他的泪水，那不是软弱，不是退缩，而是化解，是成长中的阵痛。

古人云：“敢笑骂不足奇，敢哭才是真性情”或许在我看来这样的哭是人类情感的升华；而张海迪却说过“我一直在哭，哭我没有鞋穿，直到有一天我发现有人没有脚。”或许这样的哭让我明白了这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位就是把外在的东西变成内心的力量-。就如同一句老话所说的：如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。

离家生活快要5年了，五年的人生岁月中，哭成为了喧嚣城市里的一种奇妙的噪音，哭也变成了人心蜕变的一个升华和涌起。然而就在此时，我的脑海中不禁浮现起了刘备四“哭”保江山的故事，忍不住想用这样的四哭来笑看人生百味。

刘备第一哭（一哭占荆州），虽然是无赖之举，但却有了立足之地。明明是要霸占荆州为己有，却伪装一副可怜相。如此之举不就如同孩童的他们想通过小聪明取得大人的宽慰一样，天真的幼稚的。

在第二哭中(二哭出仁义)，刘备是哭关羽还是哭他自己，只有他本人知道。不过，他这一哭，却哭出了“义”的形象来。但在此就不言论其是否为义泪，但成长中不断的聚与散也是我们面临着的一个难耐的问题。

而对于刘备的第三哭(三哭当皇帝)，正应证了老百姓说的那句话：“刘备的江山是哭出来的。”

至于第四哭(四哭扼诸葛)，刘备哭了半天，才说出了真话，他显然是怕自己死后，诸葛亮效曹丕自立帝位，那么他一生为之奋斗的基业岂不付之东流。于是先用哭来打动诸葛亮，再当众人面说出自己所担心事，看诸葛亮如何收场。

不过这种以哭来保住江山的所谓“大英雄”手段，真可谓前无古人，后无来者。不过这也真正解读这个社会所存在着的不为人知的人性。

所以每当我看到小朋友在哭泣的时候，我只想打心眼地告诉他们，凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，你可以哭泣，但不要悲伤。