中国自称是礼仪之邦，可不讲规矩的行为的确随处可见。就以我校的食堂为例，每天中午买饭，排队者寡寡，插队者众多，场面混乱至极。

中国为什么会自称是礼仪之邦，无非是历史悠久，以礼为重的传统源远流长，多少历史故事的核心是礼，多少历史人物因重礼而名垂青史。可听清楚了，那是历史的，是传统的。不是现在的。

现在的中国礼仪已是消亡殆尽了。且先不说规矩，平时国人挂在嘴边上的尊老爱幼之类的传统美德又保持得如何呢？报纸上经常会有不孝子孙的报道，电视上也会有父母儿女对薄荧屏，昨天竟有一则一青年不给老人让座还打伤老人的新闻。我们不能够再躺在祖先的精神财富上做美梦了！精神财富与物质财富不一样，不继续创造发展，立即就会消失。而创造发展的基础是传承，是对下一代进行教育，教育他们去做小事，做实事，而不是说大话、空话。

而这些小事、实事就应是守规矩。中国古代的礼，很大一部分就是对自身行为苛刻的规范。在现代快节奏的社会中，去进行苛刻的广泛规范已不合适了，况且还需要强烈的自觉性。但基本的规范还是必不可少的，这是一个社会正常运转的保证，是灿烂礼学文化在现代的体现。试想若是排队时每个人都“通往直前”，而不是按序排队，最后带来的恐怕只是无谓的口角与争斗，而不是时间的节约了。

在我的日常生活中，我从不插队，不随地乱仍废物，因而觉得心里很平静。而不守规矩在带来一时之便后，难道不会带来不安？如果众人都排队，你一个插队，大家不屑的目光不会让你如有针刺吗？但若反过来，人人插队，这就会成为风气，所以良好的规矩是需要环境慢慢改善的。

在做到这一点规矩之后，在你做事能够自己心安之后，才会有足够的自觉去苛刻地规范自身的行为，向礼的方向迈进，这也是中国重建礼仪之邦的必由之路。一句话：重实事，少说教；先规矩，后礼教。