说礼650字作文（1）

礼是一个人为人处事的根本。也是人，之所以为人的一个标准。我们中国素有“礼仪之邦”之称。所以我们要有礼貌，使每个人都是“礼”的象征。

在“礼”两个方面的属性中，等级制度为“礼”的本质。也就是孔子所谓的“君君、臣臣、父父、子子。”。而伦理道德方面的属性则为等级制度的外在显现。封建礼数实际上是通过向人们灌注孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等，把这些外在于人的伦理道德观念变为人的内在需求，去束缚人们的思想，限制人们的行为，把人们变为统治阶梯的忠实奴仆，以达到维护封建等级制度的目的。正因为如此，所以中国封建社会的历代统治者都把封建礼教作为维护其统治的不二法门。自从民国以来，中国的礼仪制度在不断变得简单化、人性化，吸收了西方一些可以借鉴的模式。“礼”，只是人们日常生活中所必需遵守的道德规范和行为规范，已经脱离了原先为封建时期森严的等级制度服务的本质，而是维系社会良好风气的道德规范。

可是有些人却没有这个“礼”。最近电视上总是报导一些“碰瓷”事件。那些人之所以“碰瓷”，就是想要得到更多的钱。还有一些老人被撞倒了，有些路人出自好心给老人扶起来，却被老人诬陷是ta撞倒的，他们没有礼，反而更有理。从小，老人在我的心目中都很善良，慈祥和蔼。可他们却不是我心目中的那样。还有报导一些人出去旅游，总爱在一些文物上或者墙上乱涂乱画，不但不礼貌，还会被人们藐视。在公交车上，一些人看到老人，孕妇或者残疾人都会给他们让座，而另一些人却无动于衷。有的老人觉得年经人工作辛苦，还会给年轻人让座。前几个月电视报导在一辆公交车上，一个女孩没有给老人让座，竟然出手打那个女孩。

看来，并不是所有人都懂得了“礼”，可我想随着中国的一步步发展，“礼”无与伦比的魅力必将会再度大放异彩，使世界眼中的中华民族，是一个文明、开放的民族，而中国当然就是一个文明、开放的国度。可以说，中国的形象，将会因为“礼”而更加亮丽，清新。

说礼650字作文（2）

古人云:人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。其实这句话正说明了礼的重要性，告诫后人无论在怎样的境况下都要以礼待人，切不可做事失礼。

中国自古就以“礼仪之邦”著称于世。在日常生活中，无论是社交礼仪，还是家庭礼仪，都可谓是做的一丝不苟。国人们将“礼”发挥的淋漓尽致，深得外族的赞扬。“礼”看似是一个简简单单的名词，其实里面却蕴含了深刻的人生哲理。而我们的生活也早已和礼融为了一体。可礼的真正含义又是什么呢？

在学无止境的宋代学者杨时眼里“礼”是尊重。那日，杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐，但当他们来到程颐家的时候，天下起了大雪，而程颐又正在睡午觉，于是杨，游二人就站在门外静静地等候，直到程颐醒来。杨时的等待，即尊重了程颐，也体现出自己的知敬懂礼。由此可见，“懂礼”是多么的重要。就如《礼记》中所说：“夫礼者，自卑而尊人”。我们要真正从心里懂得自我谦卑和尊敬他人，这样才能赢得别人的尊重。

“礼”是相互的。乾隆五十八年，英国政府派马戛尔尼来中国给乾隆皇帝祝寿。但在觐见时如何行礼这个问题上却发生了争论。中方坚持一定要行‘三跪九叩’大礼。而英方却不同意，说只有对上帝才能下跪。在争论了一个多月后，双方各退一步最后达成共识———决定屈一膝觐见乾隆皇帝。每个国家的礼仪都是不同的！如果双方互不谦让，执意要用自己国家的礼仪来衡量别人对自己是否尊重，这样就难免产生误解。造成不必要的麻烦，但若双方都各退一步，以礼相待，就能化干戈为玉帛。

时光的年轮把我们带到了21世纪。如今，我们共同生活在“中国”这个社会主义大家庭里。文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中的必修课。作为祖国21世纪的建设者，我们一定要讲文明懂礼貌。向外族展示出一个优雅的中国。

说礼650字作文（3）

子曰：人无礼，无以立。我国是文明古国，自古以来就是一个重视礼仪的国度,富有优良的文明礼貌传统，早在春秋时期中国就被誉为“礼仪之邦”。几千年光辉灿烂的文化，培养了中华民族高尚的道德，也形成了一整套完善的礼仪。

对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。说到礼仪就不得不提一下孔融让梨的故事。孔融四岁的时候，常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”

孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从东汉的孔融让梨，到宋代的程门立雪，再到近代老毛给老人敬酒。这些家喻户晓、耳熟能详的故事，无不体现着中国的礼仪传统。

可是在当今社会中有些人却把中国几千年积累下来的精华遗弃了。

前几天在《青年文摘》上看到了教育部前发言人王旭明说的一段话，讲的是被中国年轻人交流的方式“吓三跳”。“参加世界语言大会，一出车站，几个苏州大学志愿者便吓我三跳:你们是来这儿开会的吗？吓我一跳;你叫什么，自己在这儿找，吓我二跳;在这儿等吧，还有两个呢，吓我三跳。”他说这种现象不怪孩子们，是怪大人，怪家庭，怪学校。汉语之美也在于谦词敬语以表彬彬有礼。这虽说是讲的缺少汉语之美，但也同样反应了现代人礼仪缺失。

这种变化并不是一天两天的事情，而是长久积累下来的，一代人不注意传给了下一代人，慢慢累积，最后酿成这样的后果。所以要改变现状，使中华民族再次成为全球公认的“礼仪之邦”就要从现在做起，从我们这一代做起。

说礼650字作文（4）

中国称为礼仪之邦。古老的中华民族源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则，完整的礼仪规范和优秀的传统美德。

孔融让梨的故事众所周知，孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。孟子也说过：”爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“

有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水下楼，那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：”不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！“他把"请"字说的很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工下楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是位伟人，但他却不因自己地位高贵而无礼，这更显出他伟大的品质。

丰子恺在平时生活中，经常给孩子们讲要对人有礼貌，还非常细致的说：”礼仪“，就是待人接物具体细节和礼仪。

礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。作为青少年的我们，更要注意自己的言谈举止。所谓良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

说礼650字作文（5）

礼是我国古代社会的典章制度和道德规范，它是社会政治制度的体现，是社会维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。

现在，礼仪是交往中体现出来的人们互相尊重的意愿，就是与人交往中的程序、方式、以及实施交往行为时的外在表面现象的规范，包括语言、仪容、仪态、风度等等。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行沟通的技巧。然而在生活中，礼仪，说起来容易做起来难，或许有很多人想做一个正人君子，可是当他们情绪激动的时候，却忘记掉了礼仪，变得粗野。

尊老爱幼，是我吗时常挂在嘴边的词，可是，却仍有人无视它们，欺负弱小，谁都得不到他的尊重，然而他他们那无理的行为也使他们也渐渐失去了他人心中的尊敬。有些老人，也倚老卖老，仗着自己是老人，理应得到他人尊重，到处教育年轻人，什么事都是他人的错，与他无关。

然而对于这种人，我们不能以强制强，对他们也无理，这样，整个社会或许就乱了，人与人之间也没有了礼仪。对于这些人，见面时不能失礼，但是，我们可以尽量远离他们，减少争吵，是整个社会更加和谐，互相之间没必要为了一点小利而大打出手，我们可以和谈这样也可以使社会少一分吵闹，多一分安宁。

或许当我们不再以冷漠对人，脸上少一分霸道多一分笑容，对他人少一分不屑多一分热情，对弱小者少一分鄙夷多一分帮助，这时，我们也许面对的不再是侮辱和欺骗，而是诚信与尊重。

尊重他人就是尊重自己。创建文明社会，从我做起。

说礼650字作文（6）

礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称"礼仪之邦"。孔子曾说过："不学礼，无以立。"就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。可见，礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。

青少年学习"礼仪"，首先要以学会尊重他人为起点，礼仪本身就是尊重人的外在表现形式，"礼仪"从话里来，话从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行，尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。

其次，学习"礼仪"，要以提高本人自尊心为基础。自尊，即自我尊重，是希望被别人尊重、不向别人卑躬屈节，也不容别人侮辱、歧视的一种心理状态，是人的自我意识的表现，并以特定的方式指导人的行动，是一种积极的行为动机。正确的自尊心应具有待人谦逊、不骄不躁的品质。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

说礼650字作文（7）

礼，从古至今都是我们中华传统美德。“不学礼，无以立。”这句话出自《论语》。从这句话足以看出“礼”，在人们心中的位置有多么"根深蒂固"。而且“礼”并不分男、女、老、少，唯有知礼、守礼的人才会得到别人的尊重。

有一个小女孩，她的家中十分贫穷。她除了每天要乞讨之外，还要照顾重病的母亲。好在她所居住的城市里，有一位善良的面包师。这位面包师每天都要免费向贫穷的孩子提供二十个面包。每天都有许多孩子来领面包。这些孩子大都疯抢而上，抢到面包后就急急忙忙地跑走了，只有一个小女孩除外。她总是等到所有人都散去了才去拿走那块最小的面包，而且总是很虔诚的向面包师道谢。这天，她向面包师道谢后就回家了。回到家后，她和母亲发现面包里有一枚金币！母亲说：“这一定是好心的面包师掉下来的，快！快去还给面包师。”女孩点点头又找到了面包师，面包师却说：“这是我特意放在里面的，拿好吧，孩子！”女孩谢过面包师后，就开心的回家了。

正是小女孩的礼貌和诚实才使她得到了应有的奖励。或许一个童话不能说服大家，那么我就再讲述一个从书上看到的故事吧：

有一个小男孩，他十分傲慢，不懂得礼让。他的父亲很想让小男孩成为一个谦让的孩子，于是有一天，他做了两碗面。一碗面看上去十分普通，另一碗则有一个鸡蛋。男孩什么都没说，直接就端起有鸡蛋的那碗面大吃特吃，丝毫不在意身旁的父亲。父亲说：“孩子，你为什么不把有鸡蛋的那碗面让给我呢？自古就有孔融让梨的故事啊！”男孩却回答道：“孔融是孔融我是我，我才不让！”父亲摇了摇头，吃起了第二碗面。男孩吃到底也只有一个鸡蛋，可父亲那碗却藏着两个鸡蛋。

第二次，依旧是两碗面。有了前车之鉴，男孩选择了没有鸡蛋的那碗。结果他吃到底也没有一个鸡蛋，而父亲那碗却上躺一个下卧一个。

第三次，父亲做的还是那两碗面。把两碗面放到了桌子上，父亲既期待又紧张：他既希望儿子能有所变化，又担心儿子会因此而失去选择的信心。儿子望了望那两碗面，收回了自己处在半空的手，笑着对父亲说：“孔融让梨，我让面。父亲，您先选吧。”听到这句话，父亲伸出颤抖的手，随意的端起了一碗面。这次父亲和儿子都吃到了两个鸡蛋。

其实“礼”并没有大家想象的那么崇高，它只是我们生活中的一点一滴。

说礼650字作文（8）

在这个飞速运转的时代里，我们人与人之间的信任改变的渺小了，虚幻了。对一个陌生人的帮助，是出于礼仪、道德，责任心的驱使。可是在这个黑暗与光明共存的时代里，几人能相信你的真心？你又在无意中伤了几人的真心？

由于某种客观原因，我上学的地方离家很远。我坐公交车下车后离家还有很长一段路程。爸爸说他有事稍微晚来一会儿，让我在站牌那儿等他。我说：“没事，我走着回去就行了。”因为我不想让爸爸太累，要忙着工作，还要接送我上下学。我想帮他分担一点，哪怕是一点点都好。

可谁想回家的路上竟有那么深的水。我苦笑着鼓励自己，踩着旁边的石头过去就行了。可是心里却明了，这石头那么陡，那么大，走过去可真不容易。我踩上了一块石头，重心不稳的前晃后荡的，好不狼狈。我轻哼起了歌谣：“坚持就是胜利……”给自己加油打气，踩上了下一块石头，一步一步的比一步稳，速度也快了很多。这时，驶来一辆面包车。我一个踉跄，差点儿摔倒。我是真心害怕被溅的浑身都是水阿。可前面是水坑，后面是石头，无处躲藏啊。

不料，那车缓缓地驶到我身边，并没有将水溅到我身边。他摇下车窗，温和地对我说“小姑娘，我带你过去吧，前面还有很长一段路都有水呢，”我抬头一看，他是一个二十出头的大哥哥，看起来文质彬彬，不像坏人。我犹豫了一瞬间，那瞬间想上车呢，可转念一想麻烦别人不好，自己的路总要自己走，像是人生之路，怎么能总搭别人顺风车呢？我礼貌的回复了一句:“谢谢，但是我可以自己走。”他又问了一句：“真的不用么？”我微笑着摇摇头，心想：世上还是好人多啊，他是个讲文明，讲礼仪的好人呢。我以后也要不求回报的帮助他人，哪怕只是陌生人又如何？

等我再抬头一看，那车已经远去，正好，看到爸爸来接我了。回到家，我向爸爸、妈妈叙述了这件事。可是爸妈都说他是坏人。他们说：“他这么年轻，怎么会好心呢？不，就算老人也不一定是好人。现在啊，还有人找女的骗女的，就算是女司机都不能做……”。爸妈还说我天真太傻。

我只能长叹一声:“那么在人们心中何为文明？何为礼仪？何为道德呢？”我只能无奈的苦笑，当好人不容易啊，与当今的热点话题“扶不扶”何其相似啊。在这个善于恶交织的时代里，我们很难分辨真假、善恶。但是我们应该深记，文明礼仪是中华民族的血液，使我们骨子里的东西。请给自己的心留下一片纯净的天地，就算天真也好、傻也罢！

说礼650字作文（9）

子曰：“不学礼，无以立。”故礼也，立也。——题记

歌德曾经说过：“举止是映照每个人自身形象的镜子。”孟子也曾告诫后人：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。”“礼”，自古以来就是炎黄子孙所追求的道德规范。人无礼，无以立。

那么什么是礼？礼是原则，是尊重，是遵守，是适度，是自律……礼是彬彬有礼。“礼”作为儒家思想一重要的组成部分，要求人们做到孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等。它对于中华民族的发展具有里程碑的意义，可以说，中国的形象，将会因为“礼”而更加亮丽，清新。如何做到礼呢？

礼也，尊重也

要想有礼，首先便要做到尊重。尊重要求我们在生活中，要尊重对方，不损害对方的利益，而且又要保持自尊。同时，尊重他人会使你得到他人的尊重，使自身的价值得以提高，这对提升自身道德素养具有重要意义，更是“礼”的彰显。一次让步，一个微笑，就是尊重，就是礼。学会尊重，便有礼。故礼也，首先便是尊重也。

礼也，遵守也

在这个飞速发展的时代，遵守是人们一直所追求的。遵守规则，遵守制度，遵守交通，这是每个公民的义务也是责任。如今，马路上闯红灯，翻越护栏的现象比比皆是。这便不是遵守，也不是礼的行为。在学校，有些学生吸烟打架迟到顶撞老师，这也不是遵守校规遵守班规，更不是礼的行为。所以，要想做到礼，我们必须遵守所有的规则与制度，真诚友善。故礼也，遵守也。

礼也，适度也

适度，也是礼的重要组成部分。在现代社会中，我们与他人的交往一定要适度，把握好分寸。对人礼貌，谦和，落落大方，不卑不亢，适度的交往能体现出一个人的素养，会使他人感受到你的礼貌与尊重。故礼也，适度也。

礼也，自律也

什么是自律？在我看来，自律就是懂得控制自己，检查自己，使自己以一个完美的姿态展现在他人面前，与他人交流交往，这便是自律。一个懂得自律的人，必定是受过良好教育的人，必定是一个有礼守礼的人。子曰：“吾日三省吾身。”这也是一种自律，能让人进步的自律，是礼的基本要求。故礼也，自律也。

礼也，尊重也、遵守也、适度也、自律也……礼，更是立也。就像玛.沃.蒙塔古说的：“讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。”一个有礼的人，必定会成大气，让人佩服，能在社会上稳稳地立足。这便是礼的重要作用。

不学礼，无以立。同学们，让我们学会礼，用礼来开辟我们漫漫人生的辉煌大道！

说“礼”，说人生。

说礼650字作文（10）

说起礼物，古人就给我们做过非常好的典范。唐贞观年间，回纥过进贡使缅伯高受命向大唐皇帝朝贡，其中有珍稀飞禽——白天鹅，半路因其飞走，便将羽毛收起，并作诗送予唐王：“千里送鹅毛，礼轻情意重。”一句便从此流芳百世。其实礼物作为互相表达友好的一种方式，不应在乎贵重，而应在乎的是那份沉甸甸的情谊。

中国作为世界文明古国之一，在几千年的奔流历史长河中屹立不倒，在民族遭受践踏后浴火重生。礼物，显得尤为重要。汉武帝时昭君出塞，为西汉中兴打下和平的基础；唐文成公主嫁给匈奴，为那里带去一方中原文化，使得两国交好数十年，使中原几乎没有战乱；中日邦交正常化，毛爷爷将《本草纲目》赠给日本首相田中角荣以示友好，从此拉开了中日共谋发展的帷幕！

现如今，世界各国皆礼尚往来以此展示自己和平发展之路。联合国华诞，我国铸造精美礼器——司母戊鼎，将其送于联合国以表我和平友好之心；美国总统奥巴马赠送给别国廉价礼物，而被称为“节俭”；习主席出访阿根廷时，克里斯蒂娜总统送给他本国球衣以示友好之意。

纵观世界，各国领袖、伟人互赠礼物，并非奢侈豪华之物。而今在我们生活中，却又不少人送礼讲究高端、大气、上档次，以至于贪污贿赂事件频频曝光。倘若落马官员也懂得这个道理，那廉洁奉公即以蔚然成风。

送礼，最重要的不是彰显自己的身份多么尊贵，家世多么显赫，而是以一种平和之心对待朋友，以诚待友，受到朋友的祝福，国与国之间亦是如此。