1、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

2、ldquo;不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》

3、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》

4、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

5、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

6、安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

7、尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》

8、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》

9、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

10、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》

11、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

12、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

13、ldquo;忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

14、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

15、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

16、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》

17、节饮食以养胃，多读书以养胆。

18、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

19、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

20、其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

21、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

22、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

23、道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》

24、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

25、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》

26、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

27、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

28、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》

29、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》

30、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》

31、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

32、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》

33、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》

34、彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》

35、夫言非吹也，言者有言。《齐物论》

36、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

37、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？《人间世》

38、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

39、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

40、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄子·外篇·天地》