1、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

2、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

3、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

4、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)

5、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

6、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

7、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

8、佛法为什么不说爱，要说慈悲?因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。

9、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

10、佛云若能转物即同如来。

11、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

12、与人相处之道，在于无限的容忍。

13、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

14、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

15、教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。

16、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

17、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

18、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。

19、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。

20、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

21、佛法讲“慈悲”，佛菩萨是真正爱世人，他是真正有爱有情。

22、这个事实的真-相，你要看破，你从此以后，这一切恩恩怨怨要把它舍弃。

23、今天我对这个人好，明天我又对他不好了，自己都靠不住，还能靠别人吗?

24、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

25、把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。

26、迷了的时候叫做-爱情，觉悟了就叫慈悲。

27、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

28、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

29、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

30、念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。

31、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

32、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

33、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

34、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

35、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

36、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

37、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。

38、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

39、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

40、般若智慧里面有没有爱呢?有。那个爱不叫做-爱情，叫慈悲。

41、根身器界一切镜相，皆是镜花水月，迷著计较，徒增烦恼。

42、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

43、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

44、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。