听老师讲课（1）

我敬仰窦桂梅老师已经有很长时间了。这种敬仰源于大学时期，我的《语文课程》老师选取的一节教学视频：那飞扬的神采、激昂的语言、自信的笑脸都深深的吸引了我。因此，在选取自选读物时，我毫不犹豫的拿了《听窦桂梅老师讲课》这本书。在平时的工作之余，断断续续的读来，真的是收获良多，现将自己印象最为深刻的几点与大家共同交流、分享：

一、每一个幸福的背后，都有一个咬紧牙关的灵魂。

最最感动于我的要数窦老师自序中那段颇为不易的成长经历。刚开始读这本书的时候，正是我刚刚踏上教师这一职业的开始，对于讲课，总是存在着这样那样的问题，每次上完一节课都像是进行了一场严酷的战争，战后还要接收纷至沓来的各种战后赔偿——评课。每天都是黑着眼圈来，暗淡着心情回家。这样几个周期之后，我不禁对于自己的能力产生了怀疑：我真的适合做老师吗？我能讲好课吗？一夜一夜的失眠，无法抑制的自我怀疑与否定。直到我看到了窦老师在书中的这段自序，我才开始正视自己身上的不足，坚信自己一定能够成长为一名合格、直至优秀的语文老师。

或许在刚开始的时候，公开课是一种无法言喻的痛苦，但是在窦老师的身上，我知道了公开课绝对是一个青年教师迅速成长起来的有力的鞭策。把每一节课都当作公开课来上，推敲教学环节，研究教学语言，精心教学预设只有通过这样近乎残酷的千万锤炼，我才能快速地成长、成熟。

二、最美的教育是和孩子一起成长

读窦老师的教学实录，最最让我感动至无法自抑的便是她对学生的尊重，对生命的尊重，对我们所提倡的大语文观的尊重。

在教学设计上，她注重学生的终身发展和成长。她不仅仅是教授单一的语文知识，她更多的是教给学生如何去思考，如何去敬畏与尊重。在课堂上，她允许学生充分地表达自己的想法，从学生的问答中，急中生智生成各种智慧性的回答，但最终总能殊途同归，回到课的预设中去。

回想自己的平常教学，往往对问题的设计不够充分，当学生与我的想法或预设不同时，我就会手足无措，丢掉学生的回答，只在自己狭隘的预设上转圈。这不仅损伤了学生的自信心和自尊心，更加损伤了孩子学习语文的积极性与兴趣性。

因此，在窦老师的课堂上，学生创造力的培养得到了尊重。她重视学生的质疑，引导学生去思考，保护学生的好奇心与求知欲。这样的课堂，成长的不仅仅是学生，更是授课老师自身的一种成长与飞跃。因为，只有具有创造力的教师，才能更好地培养具有创造力的学生。

三、积淀多厚，语文素养就有多高

作为“深度语文”的代表，窦老师更加提倡教师应该“多角度、多元化、创新化的深度解读与挖掘课文；强调在课堂中师生之间的‘深度’对话与互动；注重课堂的‘文化含量’和‘思维含量’；注重课程资源的整合，力求‘为学生打下一个精神的底子’。”而这种对于老师的要求或者说是期盼，却是来源于教师自身语文素养的功底。从窦老师的每一堂语文课的教学实录上，我们都能看出，窦老师的语文课在教学素材、教学思想上都高于课本，深于课本，她要教给学生的除了基础的语文知识，更多的是一种人文化的思考，一种道德性的探究，这源于语文，更高于语文。因此，在她的课堂上总是充满着激情，因为，当智慧的启迪与人生的思考相碰撞时，我们每个人都会被不知不觉被的吸引，从而使心灵在激情中放飞、感动。

正像人们所评价的：“窦老师把激情灌注到整个课堂，使课堂像一条奔腾向前的大河，时而蓄势待发，时而汹涌澎湃，时而舒缓有致，我们仿佛和她以及孩子们一起登上她的激情之船，开始了激情之一旅，观赏和领略到一派激情之光。”这种自内而外，自然朴实的激情，就像是一团能够点燃学生灵魂的烈火，能将整个课堂激情四射。

而这需要的是我们日积月累的文化积淀，日复一日的无悔付出，正像窦桂梅老师所总结的那“二十八字”心得一样“敬畏母语、热爱学生、钟情读书、深读教材、公开课堂、提高修养、永葆激情”，要想做一名能够真正影响学生的学生，首要前提是我们先被别人所影响。语文教育说来是人的教育，而就语言文字来说，那就是读书和写作。

在我的心中，窦老师就是我行驶海上的一座灯塔，指引着我不断向其前进、前进、再前进。只要我坚定信念，每天进步一点点，教书育人的幸福之神便会降临于我。

听老师讲课（2）

读《听窦桂梅老师讲课》这本书，我感觉不是在看书，而是窦老师就在我身边，正用她那充满激情、严谨智慧而不失幽默语言慷慨激情地对我讲述语文教学中的精髓，使我受益匪浅。

看完序言，我了解到窦老师对语文教学的执著精神。她高超的课堂艺术不是一天两天获得的，而是靠艰苦的磨练，一次次从失败中走出来的。面对失败她没有弃馁，而是坚定的一步一步地走下去，最终获得了成功。她说：“有痛更有累——并且快乐着。”

窦老师在调动学生的学习的积极性、活跃课堂气氛上有高招，她总能煽动学生的热情，或让学生沉思。课前的三言两语就让学生充满信心，好像被窦老师施了魔法一样，课堂时而激情澎湃，时而静如止水，思索的暗流在悄然前行。

窦老师的课堂教学让我学到了很多，也受到了很大的启发。为什么我的课堂教学是那样的呆板？怎样借鉴窦老师的课？我开始不断思考。

课堂如人生，精彩的人生需要细节来支撑，精彩的课堂也需要细节来建构。窦老师就是在一个又一个的教学细节中建构了课堂教学的生命。我想，听过她的课或看过她的教学录像的老师都知道，她的教学语言极富有感染力，极具有个人魅力，不论是叙述，还是评价，都有声有色，抑扬顿挫。开始上课，她惯用的一句话就是：你棒，他棒，我棒，人人都棒！这句话看似简单，但一下子拉近了师生之间的距离，增加了亲近感。她在课堂上对学生的评价极其富有活力。这里我摘录了她在评价学生的读书和叙述时的一些激情语言，我认为很值得大家学习和借鉴。

你的幽默极富有创造，听你的声音，我可以感受到胸藏大智慧的矮个晏子的笑声，真是一笑解千“丑”，一笑解千“愁”。

是啊，读书是个人的，我们在尊重别人朗读的同时，我们也有自己的滋味，我们不再评价别人，你读得“真有感情”啊，而应该说读得有特点，读得有个性，读得有自己的味道，即读得有韵味。

正像你们讲的那样，不光是理解课文，还要把你看到读到的故事，变成自己的话有理有据地讲出来，下面就请你们默读课文，看看哪些字眼儿触动了你感情的那根弦儿，哪些话语增添了你心中的力量，一会儿讲给大家听听。相信你们会侃侃而谈，说出的话落地有声。

这位同学很会读书，读了文中的老师联想到了自己的老师。其实我们阅读作品，就是走进作者的心灵，也触动自己心灵的那根弦，于是你的心灵世界也得到了升华。

向你祝贺，同学们给他鼓掌。他把书上的语言进行了充分地“消化”，内化成自己的语言、自己的思想，这真了不起！

太好了，我发现你刚才讲的那个故事书上没有，你把他补充进去，这是多好的一种语文学习方法啊。

窦桂梅老师的课总是充满激情，如行云流水，像潺潺流淌的小溪，不知不觉间就流到了学生的心灵深处。以上列举窦老师精彩而有感染的语言只是这本书中的小部分。由此可见，窦老师的学识是多么的渊博，功底是多么的深厚，她对学生的鼓励方式又是及其丰富。

她的课堂总是充满着各种可爱的细节，笑声不断，活而不浮，重而不涩。随意中镶嵌着精致，精致中蕴含着纯朴，纯朴的语言中还蕴含着巧妙的点拨。

她的课堂，是“玫瑰课堂”，弥漫着花香花色，能够给予学生语文课上的赏心悦目，每个人都会不知不觉被吸引，心灵在激情中而放飞，而感动。她的课堂，值得我们去欣赏；她的书，值得我们去读一读；她的教学艺术，值得我们仔细揣摩、体会。这都要靠我们自己去研读，去品味，去领略，去发现，去学习。

听老师讲课（3）

一名优秀的语文教师，不应该是教材的传声筒，而应该是一名有勇气的思想者。运用自己独特的理解去引导启迪学生。这是教学的智慧，更是教师的责任。

细细品味窦桂梅老师的每一篇实录，都给人以耳目一新的感觉。窦老师对不同学段的不同类型的课文，都能找到一个全新的视角引领学生理解感悟文本。在《圆明园的毁灭》一课中，窦老师为了让学生留下的不仅仅是情感，而是沉甸甸的思考，上这节课时，窦老师更多是从理性的角度出发，想办法引领学生走进思考的空间。而以往的执教者都落脚在对帝国主义的恨和"雪我国耻，振我中华"的空洞誓言中。窦老师为了让学生留下的不仅仅是情感，而是沉甸甸的思考，中华的复兴不是靠非理性的仇恨所能完成的，必须让孩子们明白，除了耻辱和仇恨，我们很需要保持理性的反思。

听老师讲课（4）

构筑自然的课堂

——读《听李镇西老师讲课》有感

姚飞云

前些日子，我去书店买了一本书《听李镇西老师讲课》，当时就是出于好奇，这是一本课堂实录，我想看看名师是怎么上课的，自己也想学一些招数，企盼能借此书解答一下我心中的疑惑。买回家后，我便开始阅读，读着读着便发现只剩下望洋兴叹的份了，我认为李老师的课堂确实属于专家型的课堂，我的课堂则太稚嫩了，就像一个位处平地的人面对高楼找不到攀登的入口，我顿时陷入了迷茫，怎样才能做到与学生自由舒畅地交流，让所有人的交流成为真正意义上的探讨、辩证，如抽丝剥茧般地获得真相，揭开谜底呢？我自认为做不到李老师那样，为自己找了些理由：自已学识不渊博，学生素质不高无法深度畅谈等。没几天，我便将此书束之高阁，不再理会了。

近几天，因为我在教学小说单元，分析人物形象是小说教学的重点，如何启发学生分析人物成了我的困扰，于是我又将此书找了出来，进行了仔细阅读，这一次我有了一些收获，可以实实在在地借鉴一些教学智慧，而不再是把它当作高高在上的圭臬了，这还真应了那句“书读百遍，其义自见“的话了。

首先，李老师在开课之前有一首古诗词欣赏，学生把自己阅读过的好的诗词拿出来在课堂上与大家共享，或朗读或品味。这一举措就很值得学习，在学生写作时我总是抱怨他们语言乏味，涉猎不广，不能旁征博引，殊不知自己又在课堂上给过他们多少时间，创造过几次交流提升的机会呢？若能像李老师这样，每天积累一首诗词，这样滴水穿石般的坚持效果真会如古人所说“不会作诗也会吟”吧。

再次，李老师的课堂是随意的课堂，自然的课堂，教者不卖弄文采，也不炫技巧，就是和学生平等地问答，依据学生的话再一层一层地往深里挖。如教学《祝福》时，学生在读完文章后，他也不作任何提示，问学生能读出些什么东西。这一问看似很宽泛，不着边际，如按教参上的要求，初读课文后，应引导学生学习一下字词，再看小说结构，再分析人物，提炼主题等。我这样的小教书匠就喜欢教参上的这些“章程”，奉行得头头是道，认为这些教学步骤缺一不可。看了李镇西老师的教学实录之后，我明白了教无定法，不要太程序化，有些程序不是所有的课堂都实用。另外，我很是佩服李老师的谈话艺术，有一个学生说他读完作品的第一感觉是愤怒，愤怒当时的人情冷漠，李老师就顺势提示“比如——”，这一提示是希望学生将问题说具体，能由结论说到现象。这样就引导大家回到文本中去分析问题。在大部分学生都发表了高见后，他又引导学生进行了辩论，祥林嫂到底是自杀还是饿死，冻死的？这一辩论结局不重要，但学生各找证据，把当时的社会风貌及祥林嫂的遭遇来了个彻底的大清查，这种学生自主学习的劲头比起老师的灌输，不知要强多少倍呢！最后，因学生认识水平毕竟有限，李老师便很自然地揭晓了答案，祥林嫂死于“礼教”，那么这个礼教中针对妇女的内容又有哪些呢？学生便猜出了“三纲五常”“三从四德”等内容，随后他又引导学生思考现在的中国“礼教“是否茫然无存了呢？发人深思的结尾使得这堂课意义深远。

第二次阅读此书后，我想到了去年看过的一个词“润泽的.教室”，这个词语是一个叫佐藤学的日本教育家提出的，他说“在润泽的教室里，教师和学生都不受主体性神话的束缚，大家安心地轻松自如地构筑着人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在都能得到大家自觉的尊重与承认”。这是多么令人向往的课堂啊！“润泽的教室”给人的感觉是教室里的每个人的呼吸和节律都是那么柔和。李镇西老师的语文课堂就是这样的课堂。

教书也是一场修行，尝不到一些酸甜苦辣，承受不了一些孤寂与迷惘，恐怕连“教书匠”也是当不好的。虽执教十多年，但自觉离“匠”都还距离甚远，论方法论艺术都还有些蒙昧，自省一下还是有惰性在作怪，相比李镇西，实在是汗颜。以上所写的读书心得，还是决心用到教学中去，不求画虎象虎，只求能有所更改，有所变化也是好的吧。