过犹不及（1）
你是一颗宝石
因为看不见自己的美丽
所以自惭形秽
你是一滩污泥
因为闻不到自己的恶臭
所以自鸣得意
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
生活中总是会存在这样两种人，不是太过就是不及。当一个人过于自谦，将自己的才能埋没于世俗之下，总也看不到自己的光辉。他便认为万物皆胜于自己，他很是淡然的生活着。他不走极端，他它对于那些耀眼的人物抱着一丝羡慕，他也希望有伯乐来巧遇他这匹白马。但是，这一切都是他不为人知的想象，他是那么淡然。久而久之，当众人皆认为他不甘于世俗的名利时，他身上的光辉便一丝丝褪去，却毫不所知。终于，他的才华已不是一笔财富了。这颗宝石被沙化了，回归了最原始的状态。他非仲永，甚至不及仲永，至少仲永还风光地绽开过，而他却是在无声无息中消亡了。这是一种令人怜惜的不及。
而至于那些过的人，他们无比信任自己的实力，他们蔑视周围的人，他们亦是成醉于自己的世界里，大肆赞扬自己的才华与能力。他们曾今或许是那澄澈的清水，由于误入歧途，无心的闯入了地沟之中，并且在那里安然度日忘记了昔日的清澈。久而久之，清水成了死水，一阵阵恶臭向周围扩散，以至于活水避而远之，而他们却依旧我行我素，毫不知昔日那澄澈已然成了今日这沟下的污泥。终于，他们成了众人唾弃之物。
因而，正如孔子所说“过犹不及”，凡事总得有个度，把握好这个尺寸我们才有机会将自己的才能发挥到极致。
我相信每个人天生都是一颗宝石，只要善于利用，便能发光发亮。切记：勿过犹不及。
过犹不及（2）
你是一颗宝石
因为看不见自己的美丽
所以自惭形秽
你是一滩污泥
因为闻不到自己的恶臭
所以自鸣得意
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
生活中总是会存在这样两种人，不是太过就是不及。当一个人过于自谦，将自己的才能埋没于世俗之下，总也看不到自己的光辉。他便认为万物皆胜于自己，他很是淡然的生活着。他不走极端，他它对于那些耀眼的人物抱着一丝羡慕，他也希望有伯乐来巧遇他这匹白马。但是，这一切都是他不为人知的想象，他是那么淡然。久而久之，当众人皆认为他不甘于世俗的名利时，他身上的光辉便一丝丝褪去，却毫不所知。终于，他的才华已不是一笔财富了。这颗宝石被沙化了，回归了最原始的状态。他非仲永，甚至不及仲永，至少仲永还风光地绽开过，而他却是在无声无息中消亡了。这是一种令人怜惜的不及。
而至于那些过的人，他们无比信任自己的实力，他们蔑视周围的人，他们亦是成醉于自己的世界里，大肆赞扬自己的才华与能力。他们曾今或许是那澄澈的清水，由于误入歧途，无心的闯入了地沟之中，并且在那里安然度日忘记了昔日的清澈。久而久之，清水成了死水，一阵阵恶臭向周围扩散，以至于活水避而远之，而他们却依旧我行我素，毫不知昔日那澄澈已然成了今日这沟下的污泥。终于，他们成了众人唾弃之物。
因而，正如孔子所说“过犹不及”凡事总得有个度，把握好这个尺寸我们才有机会将自己的才能发挥到极致。
我相信每个人天生都是一颗宝石，只要善于利用，便能发光发亮。切记：勿过犹不及。
过犹不及（3）
孔子在论语中讲“过犹不及”，“过”和“不及”都是要尽力避免的；引进西方的节日当然是可以的，但过节也要掌握“度”，这才是我们应该关注的。
像西方一些节日，如情人节、愚人节、感恩节、圣诞节等等，很多中国人在这些节日中开隆重的派对，大宴宾客，而到了中国的中秋节、端午节、除夕夜等该欢腾的节日时，刷手机打游戏，还吐槽说过节有多无聊；可不是么，一年到头，把精力都“嗨在别人家的节日上了”，还哪里来的心思过“有聊”的中国节呢？这种大力过洋节和淡化中国节日便是一种“过”与“不及”。
然而我们并不明白国外为什么要过那些节日，不懂其节日内涵，只是凑个热闹，也是一种“过”，这也就是说要“不在其位不谋其政”。既然我们拥有自己的传统节日，那么就应该“在其位谋其政”，了解自己节日的内涵，好好体味过节的蕴味与气氛；而外国的节日，只要稍稍了解一下其文化，体验一下毛皮的形式就足以了，而过于过洋节只是“凑个热闹”那就是对时间和心灵的浪费了。
虽然可以过洋节，但也要与中国传统节日分开来，分清主次。论语中讲“言及之而不言”和“言未及之而言”也可以说明过犹不及的道理。当到了你该庆祝中国节日时，你却不庆祝；当外国的洋节来临之际，本来就与我们八竿子打不着的一天，却让你欢欢喜喜迎接来送走去。
那么有人会说，我们也过中国节日啊，是啊，过节，但过的是一种氛围一种文化，而不只单单走个形式，中国节日，同样也“过犹不及”。我们一味只追求的传统过节的那一套方法，在现今对于年轻人而言已然过时了，再不改进也是一种“过”。而不过节却是一种“不及”。我们应该做的，是保有原来传统节日文化的基础上创新，加入更现代化的元素，在“过”与“不及”之中寻找最“中庸”的方式对待我们自己的节日
过犹不及，我们太过全盘西化的话，会遗忘下中国传统文化，然而找寻中庸之道费挟太山以超北海之类，不过是我们实不为非不能。我们应该反躬自省，在“过”与“不及”中创造出一个最最适宜的中国节日。
过犹不及（4）
有一群豪猪，身上长满尖利的刺，大家挤在一起取暖过冬。它们老是不知道大家应该保持一种什么样的距离才最好，离得稍微远些，互相借不着热气，于是就往一起凑凑；一旦凑近了，尖利的刺就彼此扎着身体了，就又开始疏离；离得远了，大家又觉得寒冷……经过很多次磨合以后，豪猪们才终于找到了一个最恰如其分的距离，那就是在彼此不伤害的前提下，保持着群体的温暖。
在我们今天这个社会，尤其是都市里，原来的大杂院都拆了，建成了单元楼，已经没有这院里头一家包饺子、十家挨着都送到的事了，已经没有大院一起过年、大人一桌小孩一桌的情形了。往往是同在一个单元里边住了三四年，邻居都认不全。
于是，人们觉得很孤寂，无事可做，去麻将馆成了唯一的地方，泡在里面，混在里面，熏在里面——从里面出来，从头到脚一股肮脏的味道，以为生活还很充实，殊不知，搭进去的不仅是身体，还有家人的情感。
每个人对时间的支配方式不一样，我和我的一个朋友对麻将不感兴趣，把家收拾得有条不紊是我们不断重复并且永不厌烦的事情。静下心来，坐在电脑跟前听着音乐，阅读网友的日记，看似平静的表面，隐藏不了他们（她们）的喜怒哀乐及鲜为人知的情感故事，开场动画和背景音乐或许就是一段时间他们（她们）的心情的写照。有时间同他们聊聊天，你我愿意吐露苦衷，同乐收获，分享失利，网络不光是虚伪，人与人信奉的真实还是存在的，所以我每天觉得过得也很充实。
希望朋友们不要以为金钱就可以万能，邻里之间相互关心，相互体贴，毕竟，远亲不如近邻嘛。