书卷气（1）

曹雪芹在《红楼梦》里说妙玉：“气质美如兰，才华馥比仙。”书卷气就是这样一种内外一致的气韵美、动静结合的灵动美，是一种饱读诗书后形成的高雅气质与风度。一位学者在谈及学习和修养时说：“人要有点儿书卷气。

”书卷气采自书卷，得益于孜孜不倦地读书。读书被誉为“生命的美容”人在幽幽书香潜移默化的熏陶下，浊俗可以变为清雅，奢华可以变为淡泊，促狭可以变为开阔，偏激可以变为平和。书卷气自有一种迷人的优雅。拥有了书卷气，便消除了傲气、娇气、霸气、激愤气、粗俗气、痞子气、卑微气；拥有了书卷气，便增加了静气、秀气、灵气、自在气、文明气、富足气、高贵气、泱泱大气。一部经典，半杯香茗，一个人就富可敌国、贵比王侯了。对喜欢阅读的人来说，阅读是一种享受，书是我们最好的伙伴。书让我们充实，阅读让我们睿智；书让我们谦和，阅读让我们博大；书让我们视通万里，阅读让我们永不孤独。‘‘有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味。’’在书的海洋里，熏染古人逸飞的豪情、横溢的才华、博大的胸怀。陶醉于古人绝妙的文字之中，楚辞的风骚、汉赋的酣畅、唐诗的俊逸、宋词的雄阔、元曲的典雅，明清小说的厚重，会奔腾而来打开书便打开了一扇面对世界的窗口，打开书便打开了一面审视生命的镜子，那扑面而来的真善美，令人陶醉。

日子长了，你就会散发出浓郁的书卷气了。“唯书有色，艳于西子；”书卷气不可自封，有麝自然香，何必当风立？从来读书长精神，应与书籍伴终身。

书卷气（2）

孟子曰：吾善养吾浩然之气。我可能不善养他那种浩气，但我会善养我书卷气。在一个社会普遍缺钙，现实中气不足的时代，书卷气对人尤其重要，它可以让人活得有价值，有尊严，有品位。而要想养成这种书卷气，就必须读些有“气”的文史典籍，读些有书卷气的人。
书卷气是一种英雄之气。它是《白马篇》中少年的“视死忽如归”，《燕歌行》里男儿的“力尽关山”；它是陆游的“中原北望气如山”，辛弃疾的“气吞万里如虎”；它是台儿庄将士们的浴血奋战，百万雄师的长江横渡……这种纵横驰骋于天地之间的英雄气让我振奋，也让我依随自己的心气尽情地吸纳并化作满腔豪情和无敌力量，以在国家民族需要的时候有自己的作为和建树。
书卷气是一种傲然之气。我读到阮籍，看见他呼酒买醉踉跄而行，白眼里贮满对货利的不屑。他的疏狂哭穷路，放旷置傲气，绝倒了后世无数失意的男儿。我读到李白，看见他轻骑白鹿，盘桓山川，落寞的身影充满雄性的孤傲。他衣袖一挥，挥洒如风的豪放，扶持了后世多少行路艰难的仕子。养就这样傲气，我就不会在泛滥物欲中随波逐流，也不会在强暴压顶之际摧眉折腰，让自己的尊严永如完璧。
书卷气是一种平静之气。我读到陶潜，看见那个时代的喧嚣和燥热。他在官宦的山脚下仰视，却被功利的骄阳刺痛眼睛。于是他平静转身走进田园，吟一句“山气日夕佳”，单薄的布衣氤氲了一层平静之气。我读到了苏轼，看见湍急江流上颠簸的扁舟，扁舟上被炎凉扎痛神经的他；看见他弃舟归岸，将冲淡之气沉入丹田，唱一曲“我欲乘风归去”，从容让过势利的缠绞。养就这种平静冲淡之气，能让我面临浮躁和伤害时学会转身和放弃，气定神闲地沉淀自己，从而让生命的品位更具档次。
书卷气是一种超然之气。我读到庄子，看见他逍遥而游。有风扶摇，挑动如溟的现实，他以鲲鹏的姿势奋然起飞，超然之气直逼青冥之末；而大地上沉重的功与名，都对他失去引力。我读到释尊，看见他以佛的姿势于菩提树下静静观想，超然地把心灵变成虚空的宇宙然后包容万物。正是有了这种超然之气，他们才能超度困厄，在精神上获得绝对自由。虽说这种超然之气很难养成，但我愿努力被它濡染，以求能在这斑驳世上不拘于物，不为形役。
天地有正气，杂然赋流形。生命的肉体，就像纬度不同的树木和坡度不同的草，蒙受的正气也会嬗变成不同的状态。悟性高，自然容易拥有一身的凛然清朗之气；悟性低，自然容易拥有一身浊重恶秽之气；笼罩在世俗的山影之下，就难免一身阴冷之气；局促在红尘的凹地之中，就难免一身乖戾之气。我知道自己悟性之浅，位置之低，世影遮掩之深重，但我向往凛然清朗冲淡之气，想拥有一身傲然英勇超然之气，不想熏染阴冷浊重乖戾之气，于是我读书养我书卷气。
腹有诗书气自华。我要用书卷给自己补气养气，以此能清清爽爽行立于天地之间，做一个堂堂正正的人。所以，任世间喧哗，唯我心静好安然读书，只为养我书卷之气。

书卷气（3）

养我书卷气作文1000字

孟子曰：吾善养吾浩然之气。我可能不善养他那种浩气，但我会善养我书卷气。在一个社会普遍缺钙，现实中气不足的时代，书卷气对人尤其重要，它可以让人活得有价值，有尊严，有品位。而要想养成这种书卷气，就必须读些有“气”的文史典籍，读些有书卷气的人。

书卷气是一种英雄之气。它是《白马篇》中少年的“视死忽如归”，《燕歌行》里男儿的“力尽关山”；它是陆游的“中原北望气如山”，辛弃疾的“气吞万里如虎”；它是台儿庄将士们的浴血奋战，百万雄师的长江横渡……这种纵横驰骋于天地之间的英雄气让我振奋，也让我依随自己的'心气尽情地吸纳并化作满腔豪情和无敌力量，以在国家民族需要的时候有自己的作为和建树。

书卷气是一种傲然之气。我读到阮籍，看见他呼酒买醉踉跄而行，白眼里贮满对货利的不屑。他的疏狂哭穷路，放旷置傲气，绝倒了后世无数失意的男儿。我读到李白，看见他轻骑白鹿，盘桓山川，落寞的身影充满雄性的孤傲。他衣袖一挥，挥洒如风的豪放，扶持了后世多少行路艰难的仕子。养就这样傲气，我就不会在泛滥物欲中随波逐流，也不会在强暴压顶之际摧眉折腰，让自己的尊严永如完璧。

书卷气是一种平静之气。我读到陶潜，看见那个时代的喧嚣和燥热。他在官宦的山脚下仰视，却被功利的骄阳刺痛眼睛。于是他平静转身走进田园，吟一句“山气日夕佳”，单薄的布衣氤氲了一层平静之气。我读到了苏轼，看见湍急江流上颠簸的扁舟，扁舟上被炎凉扎痛神经的他；看见他弃舟归岸，将冲淡之气沉入丹田，唱一曲“我欲乘风归去”，从容让过势利的缠绞。养就这种平静冲淡之气，能让我面临浮躁和伤害时学会转身和放弃，气定神闲地沉淀自己，从而让生命的品位更具档次。

书卷气是一种超然之气。我读到庄子，看见他逍遥而游。有风扶摇，挑动如溟的现实，他以鲲鹏的姿势奋然起飞，超然之气直逼青冥之末；而大地上沉重的功与名，都对他失去引力。我读到释尊，看见他以佛的姿势于菩提树下静静观想，超然地把心灵变成虚空的宇宙然后包容万物。正是有了这种超然之气，他们才能超度困厄，在精神上获得绝对自由。虽说这种超然之气很难养成，但我愿努力被它濡染，以求能在这斑驳世上不拘于物，不为形役。

天地有正气，杂然赋流形。生命的肉体，就像纬度不同的树木和坡度不同的草，蒙受的正气也会嬗变成不同的状态。悟性高，自然容易拥有一身的凛然清朗之气；悟性低，自然容易拥有一身浊重恶秽之气；笼罩在世俗的山影之下，就难免一身阴冷之气；局促在红尘的凹地之中，就难免一身乖戾之气。我知道自己悟性之浅，位置之低，世影遮掩之深重，但我向往凛然清朗冲淡之气，想拥有一身傲然英勇超然之气，不想熏染阴冷浊重乖戾之气，于是我读书养我书卷气。

腹有诗书气自华。我要用书卷给自己补气养气，以此能清清爽爽行立于天地之间，做一个堂堂正正的人。所以，任世间喧哗，唯我心静好安然读书，只为养我书卷之气。

书卷气（4）

当看完一本名著后，大家一定收获不少吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家整理的《书卷气》读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

我看了这篇《书卷气》的文章，觉得有看点。

说女人如花，牡丹，茉莉。说女人如酒，红酒，清酒，米酒。说女人如茶，红茶，绿茶，花茶，还有说如书，是本经典的，读不完的书，又说女人如水，柔而无形，有水的灵性，有水的清纯。

可是说女人无形中的气质，书卷气，脂粉气，世俗气的评说。这篇文章写得淋漓之极。读来耳目一新。下面几个论点，偶很欣赏！

1，书卷气并不等同于书生气，是内外一致的清雅之气和精神风骨，即人的.性情之美和本真之气，通过经年累月的诗书浸染与熏陶而来的。

2，书卷气中的静气、清气、自在气。人的主流气质是自然散发的，也是很难改变的。

3，书卷气的女子并非不懂世俗，其本质在于，对于美好和真实的肯定与坚持，对于丑恶和虚伪的拒绝与远离。

4，一个女子最迷人的状态，最经得起时间和审美的姿态，便是阅读。

偶记得松竹老师的帖子，题为“做聪明的女人不如做智慧女人”。智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开朗的胸怀和眼光，她不会把成败看的过重，而是站立成败之上，成为自己命运的主人……女人的智慧：乐观自信，坚强豁达，有内涵，有风韵，有爱心。懂爱，有社交天分，有以柔克刚的个性。

当然作为女性不可能具备全部。金无足赤人无完人。通过不断学习，阅读增加知识，争取具备部分应该是可以做得到的。记住一个女子最迷人的状态，最经得起时间和审美的姿态，便是阅读。

我们在日常生活中尊重知识喜欢纯真。其实也就是欣赏内外一致的清雅之气和精神风骨，即人的性情之美和本真之气。