一、唯有知耻，才有自尊。

二、忌妒，是心灵的肿瘤。

三、自爱者方能为人所爱。

四、天行健，君子以自强不息。

五、自爱是人生漫长浪漫史的开端。

六、懂得自爱，才能得到他人的友谊。

七、既不要忘自菲薄，又不盲目自夸。

八、沧海可填山可移，男儿志气当如斯

九、过去属于死神，未来属于你自己。

十、先相信自己，然后别人才会相信你。

十一、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

十二、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

十三、爱己者，仁之端也，可推以爱人也。

十四、醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。

十五、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

十六、自尊的人不图虚荣，拒绝沾染不良习气。

十七、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的

十八、一个人开朗、豁达，就会感受到自尊的快乐。

十九、只要人活着，绝不会消失的唯一是自爱。

二十、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

二十一、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

二十二、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。

二十三、人不自爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。

二十四、能使人知己、爱己者，未有不能知人、爱人者也。

二十五、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。

二十六、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。

二十七、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

二十八、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

二十九、自尊既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。

三十、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

三十一、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

三十二、人必其自觉也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。

三十三、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。

三十四、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。

三十五、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣

三十六、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源

三十七、自立自强：1如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。

三十八、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。

三十九、自我热爱是一种最微妙的感情，比世界上最敏感的人还要敏感。

四十、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

四十一、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。

四十二、敦厚温和的性情是产生于自爱，而偏执妒忌的性情是产生于自私。

四十三、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

四十四、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。

四十五、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

四十六、自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。

四十七、过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。

四十八、为了维护自尊，可以舍弃许多东西，但绝不可伤失人格，做有损人格的事。

四十九、对恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以回击，必要时运用法律武器捍卫自尊。

五十、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其

五十一、人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。

五十二、只要不气馁，不灰心，不放弃，自己相信自己，自己尊重自己，就会感受自尊的快乐。

五十三、无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。

五十四、无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。

五十五、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心

五十六、人道主义伦理学的最高价值不是舍己，不是自私，而是自爱；不是否定个体，而是肯定真正的人自身。

五十七、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。

五十八、自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

五十九、人是能够感觉的快乐和痛苦的，因此他逃避前者，寻求后者。就是这种经常的逃避和寻求，我称之为自爱。

六十、如果一个人对自己不恰当、不合适的行为不知道惭愧，不感到难为情，那就是不知羞耻，这样的人永远不会有自尊。

六十一、自我热爱远非缺点，这种定义是恰当的。一个懂得恰如其分地热爱自己的人，一定能恰如其分地做好其他一切事情。

六十二、时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。

六十三、只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。

六十四、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

六十五、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

六十六、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。

六十七、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

六十八、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

六十九、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。

七十、自爱是我们必须珍藏的工具。它好像是人类所需要的永恒的备用品；——它十分必要，十分可贵，它带给我们欢乐。因此，我们一定要珍藏之。

七十一、自爱（或对自己的爱）无非是铭刻在我们心中的感情，这种感情，鼓动人的各种爱好和欲望，可以在每一个人的身上转化为恶习，也可转化为美德；自爱在不同的变形中，既可以产生骄傲，同样也可以产生谦虚。

七十二、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

七十三、我们首先是要对自己尽我们的责任；我们原始的情感是以我们自身为中心的；我们所有一切本能的活动首先是为了保证我们的生存和我们的幸福。所以，第一个正义感不是产生于我们怎样对别人，而是产生于别人怎样对我们。

七十四、原则上，应让我自己的自我像他人一样成为我自己爱的对象。对自己的生命、幸福、成长和自由的肯定，根植于他自己爱的能力，即关怀、尊重、责任和知识之中。假如一个人具有爱的能力，那他也会爱他自身；假如他只爱他人，那他根本就没有爱的能力。

七十五、那种“只知自爱却不知爱人的人”最终总是没有好结局的。虽然他们时时在谋算怎样为了自己而牺牲别人，而命运之神却常常使他们自己，最终也成为自己的牺牲品。纵使人再善于为自己打算，却毕竟不能捆缚住命运之神的翅膀呵。