一、言必信，行必果。

二、敏而好学，不耻下问。

三、人而无信，不知其可也。

四、凡事豫则立，不豫则废。

五、是可忍也，孰不可忍也？

六、君子坦荡荡，小人长戚戚。

七、君子有诸已，而后求诸人。

八、君子矜而不争，群而不党。

九、往昔不可谏，来者犹可追。

十、温故而知新，可以为师矣。

十一、其知可及也，其愚不可及也。

十二、大德不逾闲，小德出入可也。

十三、施诸已而不愿，亦勿施于人。

十四、见善无不及，见不善如探汤。

十五、轻千乘之国，而重一言之信。

十六、不患人之不己知，患不知人也。

十七、君子周而不比，小人比而不周。

十八、君子和而不同，小人同而不和。

十九、学而不思则惘，思而不学则殆。

二十、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

二十一、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

二十二、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

二十三、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

二十四、有德者必育言，有言者不必育德。

二十五、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

二十六、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

二十七、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

二十八、默而识之，学而不厌，诲人不倦！

二十九、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

三十、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。

三十一、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

三十二、述而不作，信而好古，窃比于我老彭。

三十三、何事於仁！必也圣乎！尧、舜其犹病诸！

三十四、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

三十五、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

三十六、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

三十七、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

三十八、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。

三十九、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。

四十、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

四十一、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

四十二、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

四十三、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

四十四、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

四十五、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

四十六、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

四十七、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

四十八、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

四十九、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

五十、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

五十一、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

五十二、君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

五十三、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

五十四、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

五十五、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

五十六、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

五十七、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

五十八、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。

五十九、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

六十、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

六十一、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

六十二、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

六十三、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

六十四、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

六十五、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

六十六、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

六十七、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

六十八、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

六十九、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

七十、中人以上，能够语上也；中人以下，不能够语上也。

七十一、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

七十二、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

七十三、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

七十四、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

七十五、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

七十六、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

七十七、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

七十八、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

七十九、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。

八十、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。