平衡生活的作文（1）
“啪！”我愤怒地将今天的报纸摔在地上。脑海里的凄厉景象仍然挥之不去：三千公顷的湖被抽干，数十万鱼虾暴尸遍野！“吸……”长长地吸入一口气，突然发觉这混浊的空气又多了几分血腥。
“儿子，快下楼，咱们该出发了。”母亲的催促传来。
我一愣，才想起今天要去乡下外婆家扫墓。“罢了，顺便放松下心情。”我如是告诉自己。
汽车颠簸了一路，到了一处小镇，我们下车了，因为下乡的路太过崎岖，必须由我们自己走。
还是曾经的路，这次却走的百感交集，心中的阴霾依旧紧紧揪着我的心，数十万条生命就此蒸发，那些因暴晒而猛凸的眼睛似乎要跳出来狠狠地质问我，它们到底做错了什么？竟然遭受如此灭顶之灾！
路，还在行着，小雨不知何时淅淅沥沥的飘扬起来。我们遇到了一个泥潭，混浊和肮脏充斥着我们的视野。“怎么这么倒霉！”母亲有些厌恶，低声埋怨了一句，“这下要拖鞋才能过去了。”
然而那瞬间我却有些兴奋，心底有一种莫名的亲切感，仿佛是来自血液里的呼唤。于是我脱下了那羁绊了十几年的束缚，卷起了裤管，踏上了陌生了十几年的土地。当脚底咯在光滑如玉的青石上，我不禁遐想：难道也曾有千千路人同我一般贴切这土地，才令它有了如今的光泽？
我带着这疑问缓缓地涉入泥潭，那仿佛有魔力一般的泥泞，万般缠绵地触逗着我的神经，丝丝清凉宛若有生命一般穿过毛孔、浸过肌肤，莞尔撒欢似的扎入我奔腾的血液，那一刻，我感觉我的生命似乎被注入了一种莫名的情愫。一只小鱼从泥潭中跳起，尽管污泥掩住了它的身躯，但当它在雨中穿越的那一刻，我分明见到的是它晶莹剔透的血液和骨骼啊！原来，你是如此的慷慨与豁达，哪怕天灾人祸，哪怕生命将终，你依旧跳跃着那折射着光芒的舞步。
我，如释重负。倾斜的心，似乎回到了平衡。
大雨渐渐变得滂沱，飞鸟在林中唱着欢快的歌，我索性放开了性子，脱掉外衣，赤裸着上身，任大雨如注，任清风拂面，我仿佛看到我的血液在渐渐变得澄澈，我的骨骼在缓缓变得剔透。
“这孩子……”身后传来父母的无奈。我莞尔一笑。
平衡生活的作文（2）
行色匆匆中，你是否能留一点时间和空间来细腻地思考人生？如果能，那么你会比别人率先发现：人生的表面虽然是酸甜、苦乐、炎凉的集合，但她的内在却是某种神秘，微妙的平衡，离开了这种平衡，人生的色彩将无法调和，这亦是真正的人生——平衡人生。
人的生命之光固然短暂，可是各种经历鳞次栉比，从而使人们或喜或怒，或爱或恨，或富或贫……所以人生赋于人们，在欢乐中，以思考过去的痛苦来平衡；在痛苦中，以憧憬未来的欢乐来平衡；在爱中，以把彼此的恨相互诉衷肠来平衡；在恨中，以爱的滋滋回忆来平衡；在富中，以乐善好施，诚心敬祖来平衡；在贫中，以富人所不具备的骨气和精神来平衡。倘若，人生缺少平衡，那么生活或许不再精彩，不再和谐，或许一切都充满着某种极端，某种恐惧，欢乐着恐怕再也得不到笑靥，因为他不懂痛苦就是欢乐的前身；痛苦者恐怕永远要悲愤填鹰，因为他对欢乐丧失了信念；愤恨者恐怕再也得不到爱，以为他的恨已不允许记忆把爱贮存；被爱者恐怕将来活得并不潇洒，因为他始终不敢把自己的恨暴露人面；富贵者恐怕一到深夜就心神不安，因为他会苦想金钱到底用在了什么地方；贫穷者恐怕来生转世投胎后依然是贫穷的命，因为他穷得甚至连精神都没有了……
——人生的平衡，是人类的烛光，而懂得人生平衡的人，则可以把烛光引为辉煌：假如你是一个罪恶很深的犯人，在走出狱牢面对生活时，你可以用平衡的方法把往昔的过错统统抹煞，以调整自己的人生坐标，谁敢断言将来你不会创造出胜人一筹的`人生价值？假设你是一个守库员，在遭际歹徒横凶时，你可以拿自己的性命和国家财产加以平衡，然后做出抉择，谁能肯定你不会成为惊天地，泣鬼魂，光宗耀族的大英雄？
啊，平衡人生，是你阵痛的付出背后隐藏着喜悦的收获；是你困惑，彷徨在事业，生活的十字路口上的指示灯塔；是你对自己存在意义和生命价值的激越呐喊；是你的单纯与成熟，失败与成功，不幸与幸福进行较量的无形沙场！
平衡人生，更是绚丽生活的真谛所在！
平衡生活的作文（3）
印象中物理学上似乎有这样一个概念，是说当一个物体所受的几股力量相互抵消时，这个物体就达到了受力的平衡状态。将此定理更换到人生哲学的角度，可以得出一个结论：实现生活的平衡并不简单，我们往往需要做一番努力，抵消一些东西。
所谓生活的平衡，首先应当包含精神的自在状态。罗素先生写过一本书，叫《幸福之路》，全书分为“幸福的原因”和“为什么不快乐”两部分，其中幸福的原因包括了家庭、爱情、闲暇、工作等等，不快乐的原因则有竞争、炽情等。这里的炽情指的就是某种不适当、过度投入的精神状态，是一种生活极度缺乏平衡的体现。照罗素先生的说法，倘若为了生活中的某一种要素，而牺牲了其他的许多，是万万不应当的。
罗素本人5岁的时候，曾经觉得人生不堪忍受，因为如果按活到70岁算的话，他才挨过了人生的1/14。直到他发现了数学和哲学中的乐趣，发现了当时所居住的彭布罗克邸园的自然之美后，一切才仿佛豁然开朗。从此罗素对生活充满了热爱，以至于当他的威廉舅公郑重地告诉他，人类享受生命愉悦的能力将随年龄的增长而衰退时，他又惊又怕地流了一夜眼泪。
对于大部分人来说，平衡生活的一条重要途径即是增加生活的元素，多培养一些爱好，工作的时候专注认真，闲暇的时候“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭”，像钱锺书先生那样心上没有挂碍，让轻松的灵魂专注于肉体的愉悦。这样使生活丰富起来，生活自然也就趋于平衡。
从另一层意义上来说，精神的自在状态又取决于人们是否按内心所求来生活。每个人对平衡不同的标准存在于他们内心最隐秘的深处。对于卡尔维诺《我们的祖先》系列故事中那个树上的男爵而言，上树便是他所追求的平衡点。一天中午，这位男爵在同他庄重的家庭成员们进餐时，勇敢地拒绝了一盘蜗牛，随后出人意料地爬到了树上，并且再也没有正式地下来过。我想他之所以上树，是因为他之前生活的天平过多地偏向了无趣与呆板，为了平衡天平两端，他大概只得上树。男爵所做的，是打破了以往的生活，打破了不平衡。
与此相同的例子还有《月亮与六便士》中那个以高更为原型的画家。某日他突然抛家弃子，舍弃一切到南太平洋的塔希提岛上去创作古怪的美术作品。这些看似与疯人无异的行径，其实恰恰符合他们内心所追求的平衡。
再次回到普通人的生活视野当中，我看到丰富、适度、服从内心深处的冲动是平衡生活的要诀。学学村上春树，按时写作、跑步，专注于内心所爱，终于也就能理解和享受这样一种生活：“不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。”
平衡生活的作文（4）
据说，感冒的机理可这样描述：人体内外交感的通道被阻滞，皮肤呼吸不畅，肌体活动产生的负能量不能排除，正能量又不足，从而出现不适症状。一言以蔽之，身体内外的平衡被打破，造成整个系统的混乱。混乱的综合表现，就是所谓发烧吧！
古人讲求“修身，齐家，治国，平天下”。这修齐治平的系统设计，不正是基于对平衡的认识吗？追求身体系统的平衡，是遵循天道的表现。“天之道，损有余而补不足”。人自生下来，活下去，仰仗自然的平衡法则。所以要尊重它，维护它，在身、家、国、天下的序列里磨炼自己，成就自己。追求过一种平衡的生活，是成就自己功利他人的开始。
只是，“人之道，损有余而补不足”，这很令人迷惘。其实，我们本能地知道饮食上要营养均衡，工作上要劳逸结合，感情上要哀乐适度。这就像我们本能地追求左右手脚的同步锻炼生长，左右脑的同步开发，左右眼的同步应用，左右耳的同步使唤。但为什么我们感性与理性、我们抬举与贬抑、我们发扬与抛弃、我们顺适与逆反常常显得畸轻畸重呢？为人要“实其腹，虚其心”，但一般都是心室杂乱，腹中枯索。或者生得脑袋极大如柚子，身形极小如豆芽；或者肚腹威严似栋宇，脑袋阙如如钉头。我们曾听过“网瘾戒除班”的说法，也曾见过特优生生活无法自理的报道，这些现象多少反映了部分的真实。总之，生活的平衡知易行难。
但如果把平衡当做方法运用来看待，实践起来会容易些。
首先要建立整体的`观念。这其实是我们传统文化的基因，我们借助一般的认知工具，就可体会到。中医治伤风感冒，培正驱邪，养心发汗，疏通经络，就是在大系统层次恢复平衡。而单纯的输液，所谓消炎，因为只看到体表的“温度”标记，恰恰南辕北辙了。据说对高血压的治疗，也有中西方的观念差异，而过程表现，结果获得，大相径庭。我们即便不懂更细节的、深层的道理，但三折肱为良医，据此也可意识到“整体”的存在，平衡的要义。
其次要实践“中和为用”的原则和方法。老子关于“橐龠”的比喻，教导人们，道理在“有无”之中，无为与有为要辩证地看待。他又有“张弓”的比喻，“高者抑之，下者举之有余者损之，不足者补之”。其实都脱不开“执一”“守中”的原理。人生并非不要执着，只是不能有偏废。好的方法就是从整体出发，全局出发，以整体的良性发展平衡某一端的异动。只要号准了“脉”，执准了“一”，取舍，去就，根本不是什么难事，一切其实都会显得自然而然，人的生活运动，就返璞归真为每一个当下的心灵选择。
所以，实现生活的平衡的根本的方法，就在修身。“修之身，其德乃真”。修身之法，“在明明德，在亲民，在止于至善”。
平衡生活的作文（5）
我时常憧憬着自己的生活，简简单单的生活，不需要有多大的房子，不需要有多厚的票子。我只想遇到那么一个人，与他成为无话不谈的朋友；我只想遇到一些人——陌生人，让他们净化我的心灵；我只想找一份自己喜欢的工作，哪怕是一份别人无法理解的工作。我喜欢的就是这种从内到外的生活，我寻找的是一种平衡，一种人与人之间的平衡，一种心灵的平衡。而这种生活，我已经拥有了一部分。
关于好朋友
他是大我一届的学长，我不记得是怎么认识他的，只记得他跟我说的第一句话就让我知道其实这个世界很小，我们只是来自这座城市的某个方向的同一个角落，有着那个地方独特的'气息，有着那个地方独特的吸引力。
我们经常同去一条街，那条街有很多小吃，我们经常会在这里流连忘返，我们会喝很多啤酒，会聊很多很多，一些无关紧要的话题，用那种独特的乡音。
关于陌生人
我遇到过三个人，一个老人，一个小孩儿，一个乞丐。
老人教会我宽容，小孩儿让我乐观，乞丐让我慈悲、善良。
那是一个慈祥的老人，长满皱纹的脸掩盖不住他年轻时英俊的模样，他笑起来很好看，能融化一切，融化世间一切罪恶。
那是一个天真的孩子，会经常出现在我家附近，她叫我哥哥，她会把千纸鹤塞进我的嘴里，她笑起来很好看，能划破时空，带我回到童年。
那是一个坚强的乞丐，没有双腿，残破的布衣上全是肮脏的泥水，偶尔会出现在学校附近的立交桥下。我放学的时候偶尔会遇到他，我会把身上的零钱给他，不会很多，因为我并不富裕，甚至可以说是贫穷，我身上最贵重的东西也只有那辆自行车。每次我给他钱，他总会笑着用不标准的普通话跟我说声谢谢。他笑起来很好看，能让人流泪，能让人看到艰辛里蕴藏着的幸福。
关于工作
对于现在的我来说，这似乎还为时尚早。可是我仍然憧憬着、渴望着。我想有那么一份工作，能够让我遇到很多人，我想要知道他们的故事，我一直都相信每个人的人生都是一部传奇、一部完美的纪录片。
这就是我所想要的生活，无关名利，无关世俗，我只想遇见那些“美”的人，他们能给我我所想要的一切。这就是我所追求的生活，人与人之间没有隔阂，心与心之间没有仇恨。这就是我所寻找的平衡的生活，有如太极图案的“阴”与“阳”，和谐互补。
“于千万人中遇到你所遇见的人，于千万年中，在时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧碰上了，也没有什么话可说，只是想轻轻地问候一声：‘噢，你也在这里吗？’”
平衡生活的作文（6）
据说猫从高空跃下，也总是站着着地，而奥秘竟然是他那毛茸茸的尾巴使猫在空中掌握了平衡。
体操运动员在平衡木上表演时，我总是忐忑不安，就怕她们失去生理上的平衡。
猫的平衡时大自然的恩赐，人的生理上平衡可以训练，生活上的平衡呢？
我很惊诧于汉朝时的司马迁，为了给那个不相干的倒霉蛋李陵说上几句公道话，竟然招致了一种残忍的刑法——（既不是要当太监，也没犯男女关系）我想他不仅在生理上，心理上也痛不欲生。连报仇的想法都没有。因为改变他命运的是一位雄才大略的帝王，他甚至还要屈辱的谢主隆恩。人生的天平已严重倾斜。是什么让他重新举起了如橼巨笔，写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨作。千百年来，多少英雄不屈服于权势，金钱，却臣服于“流芳千古；惧怕’遗臭万年，司马迁到底怎样找到人生的平衡，是一种精神，一种超越自身的精神，人的身体可以被打败；而人的精神是打不败的；它展示了人这个大自然中最美丽的生命，光彩夺目一面，展示了人的崇高与伟大。
作为人的群体，我为发生公元1934年开始的长征而自豪，一群知识分子精英，率领着一群衣衫褴褛的农民的队伍，纵横11个省，行程25000里，征服了无数的自然险阻，摆脱了无数的围堵大军，战胜了多少苦难，创造了多少人间奇迹，从长征走向了全国，从贫穷走向了小康，是什么找到了历史的平衡，是精神，是无数先烈用智慧和鲜血，在左与右的摇摆中找到了振兴中华的道路。
遗憾的是，在实现中国梦的道路上，纸醉金迷让多少人失去了平衡，利欲熏心，丧失了多少良知与公正，灯红酒绿，多少灵魂在外边流浪，追求享受，意志在挥霍中消沉颓废。
透过淡淡的书香，拂去历史的烟云，时间的老人在坚定的提醒我们，站直腰杆，挺直脊梁，无论是一个民族，还是一个个体，要想找到平衡，需要找到一种精神。
平衡生活的作文（7）
这几天，总是不知不觉，就感觉非常的口渴。我们也不知道，时间对于我们来说，又有什么样的代价在等待着我们，我们可以躲避那些自己不喜欢的东西，哪怕从一开始，我们对此就没有任何的欲望。
即便是这些，在一定程度上是可以说明一些东西，代表着身份和能力的，这些对于绝大多数人来说，都有着绝对不同的概念。
或许，时间长了之后，大家都不一定去寻找什么，可是当我们终于开始保持平衡，当我们终于说出了那些话，那些对于我们而言，似乎从来都不重要，那个人你口口声声说着喜欢，可是你的.内心真的就有他的一席之地吗。
那是谁，还是说，都是以往的过程。
我知道，也许这些都是可以被保存起来的，他们都在一个地方，看到那些心情，终于变成了自己惨不忍睹的样子。
如果是你的话，在你孤身一人在家的时候，你想念那么多人，你一个人相处，突然有一个人给你打来电话，跟你聊聊天叙叙旧，你会觉得很激动，很感激，哪怕他打个电话只是为了给你要吃的，你依旧很感动。
有的时候我也会想，为什么人们会那么奇怪呢？
平衡生活的作文（8）
作文想回到过去，也许幼稚确实能掩饰住什么？400字作文乐会选择什么。叔叔阿姨们你们辛苦了，为了祖国的体育事业，你们费尽了心思，体育健儿的体育精神将激励着我刻苦学习，长大为建设祖国贡献一分力量。这里的摆设虽然简单，但哪一样不能证明老师日日夜夜、辛勤工作的情景呢；下午二点，哥哥对我说：“我们到下面去玩吧。
或许有人说在我们的生活中时常感到家庭与工作很难做到平衡。他们似乎成了我们生活中时间资源的最大掠夺者，以致我们留给自己的休闲时间少之又少，随之带来的是我们压力与日俱增，而压力越大，我们就越心浮气躁难以平静内心，进入了恶性循环。
有一本畅销书《秘密》，书里不无诱惑地宣称“所有成功的人都不约而同地保守着一个秘密，没有告诉你!”其实说穿了，这个秘密就是：意志的.力量——你的目标必须单纯而明确，而且意愿要足够强烈!它的好处是：使你的各种选择有了统一的标准，不断接近目标;发出强劲的磁场，吸引相同的人向你靠拢，并在不自觉中愿意帮你成就所愿。我甚以为然。如果你的目标是事业的成功，你就会觉得平衡是个麻烦。如果你把过一种平衡的生活本身做为目标，达成的可能性就大大增加了。
所以，过一种平衡的生活其实不难，难的是，我们要有毅力，懂得舍得，只有这样，才能过一种平衡的生活。
平衡生活的作文（9）
无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你写作文时总是无从下笔？以下是小编精心整理的生活越是平衡越是丰盛作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
五味齐为上，五音全为善。五味齐方能品尝到生活的苦涩酸甜，咸淡有道；五音全方能领悟生活的婉转悠扬，雅俗协调。生活少一味缺一音便觉寡淡无趣。生活越是平衡越是丰盛。
平衡的生活中，不应有一物过为突出，也不应有一物过于衰弱。平衡的生活当创造出一种意境——如朗月当空，普照万物，世间的一切都被调和，都在清冽的月色下，息息相生，浑然一体。
上溯宋代名家苏轼，以长短句为世人熟知，但苏轼的才情远不局限于此。东坡善文、善画，能御、能曲。正因为如此，他才成为了宋至后世最受推崇的`典型文人。或许也正因为如此，他的性格也被塑造得圆润饱满，不缺于事。在朝野便竭力尽瘁，被贬谪时则放情山水，在自然中追求那平衡而丰盛的生活。
箪食瓢饮不美，美的是居陋室不改其乐的人；竹篁短篱不美，美的是采菊东篱下的人。若陶潜，若梅妻鹤子的林逋，无不是把握了生活的平衡，心淡下来不生艳想，欲寡下来不生竞心，自在随性，伴着苦菊寒梅收获了人生的丰盛。人是红尘过客，免不了世事的关卡。纵使不做那在自然中拥抱平衡生活的隐士，人们也能跳出时间与空间的限制，力求生活的平衡自在。
印度诗豪泰戈尔作为亚洲第一位被授予诺贝尔文学奖的人，文学造诣自然不在话下，但最能感染我们的，是他字里行间流露出的对真我的追求。我们忘不了他苦思冥想的样子，更忘不了他在芒果树下为孩子们朗诵诗篇时欣然的神情。我想他深谙此道——在生活状态的不断变化下力求平衡。
你听，那个捷克人说——生活在别处。生活不应只有单薄的一种，它理应以多种形态在我们的四周活跃着。这样的人生才是有趣的人生，这样的人生才是平衡而丰盛的人生。
印度思想家奥修说，玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。但我更愿意说：尽管去做，尽管比较。因为只有千姿百态才能够构成平衡的生活，而平衡的生活更应该囊括这千姿百态。
五味相调，五音齐全。生活越是平衡越是丰盛。
平衡生活的作文（10）
古人讲求“修身，齐家，治国，平天下”。这修齐治平的系统设计，不正是基于对平衡的认识吗?追求身体系统的平衡，是遵循天道的表现。“天之道，损有余而补不足”。人自生下来，活下去，仰仗自然的平衡法则。所以要尊重它，维护它，在身、家、国、天下的序列里磨炼自己，成就自己。追求过一种平衡的生活，是成就自己功利他人的开始。
只是，“人之道，损有余而补不足”，这很令人迷惘。其实，我们本能地知道饮食上要营养均衡，工作上要劳逸结合，感情上要哀乐适度。这就像我们本能地追求左右手脚的同步锻炼生长，左右脑的同步开发，左右眼的同步应用，左右耳的同步使唤。但为什么我们感性与理性、我们抬举与贬抑、我们发扬与抛弃、我们顺适与逆反常常显得畸轻畸重呢?为人要“实其腹，虚其心”，但一般都是心室杂乱，腹中枯索。或者生得脑袋极大如柚子，身形极小如豆芽;或者肚腹威严似栋宇，脑袋阙如如钉头。我们曾听过“网瘾戒除班”的说法，也曾见过特优生生活无法自理的报道，这些现象多少反映了部分的真实。总之，生活的平衡知易行难。
但如果把平衡当做方法运用来看待，实践起来会容易些。
首先要建立整体的观念。这其实是我们传统文化的基因，我们借助一般的认知工具，就可体会到。中医治伤风感冒，培正驱邪，养心发汗，疏通经络，就是在大系统层次恢复平衡。而单纯的输液，所谓消炎，因为只看到体表的“温度”标记，恰恰南辕北辙了。据说对高血压的治疗，也有中西方的观念差异，而过程表现，结果获得，大相径庭。我们即便不懂更细节的、深层的道理，但三折肱为良医，据此也可意识到“整体”的存在，平衡的要义。
其次要实践“中和为用”的原则和方法。老子关于“橐龠”的比喻，教导人们，道理在“有无”之中，无为与有为要辩证地看待。他又有“张弓”的比喻，“高者抑之，下者举之有余者损之，不足者补之”。其实都脱不开“执一”“守中”的原理。人生并非不要执着，只是不能有偏废。好的方法就是从整体出发，全局出发，以整体的良性发展平衡某一端的异动。只要号准了“脉”，执准了“一”，取舍，去就，根本不是什么难事，一切其实都会显得自然而然，人的生活运动，就返璞归真为每一个当下的心灵选择。
所以，实现生活的平衡的根本的方法，就在修身。“修之身，其德乃真”。修身之法，“在明明德，在亲民，在止于至善”。
平衡生活的作文（11）
阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说：过一种平衡的生活——学些东西，想些问题，做些事情，打打球，唱唱歌，画画画儿……
针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选;②不得抄袭，不得套作;③用规范汉字书写。
【审题立意】
命题方式：材料作文
材料性质：社会生活类(关注社会生活、教育、哲学和思考)
材料内容(关键词)：过一种，平衡的，生活，学些东西，想些问题，做些事情，打打球，唱唱歌，画画画儿……
材料特点：笔者看到四川省的考卷后有一丝的欣喜，因为在我为今年高三学生准备的备考材料中就有这样一则：阅读美国哲学家富尔格姆的《信条》中的一部分，结合自己的感悟，选取其中的一点或几点进行思索，然后按要求作文。
有东西大家分享;惹了别人你就说声对不起;吃东西之前要洗手;便后要冲洗;收拾好你自己的一摊子;过一种平凡的生活，学一些东西，想一些东西，逗逗乐儿、画画画儿、唱唱歌儿、跳跳舞，玩玩游戏，外加每天干点活儿;当你们出门到世界上走走，要注意来往车辆，手拉手紧挨一起。
很显然，这是和今年的四川卷不期而遇了。只不过，四川卷的出题者将富尔格姆的《信条》中的一部分删切得更短，并且将原文中“过一种平凡的生活”改成了“过一种平衡的生活”。这让人着实摸不着头脑，“平凡”可以修饰“生活”，“平和”也可以修饰“生活”，而用“平衡”来修饰“生活”，可能是由于笔者见识浅陋这还是第一次看到。于是笔者查找“平衡”的义项：1. 衡器两端承受的重量相等;2. 两物齐平如衡;3. 对立的各方面在数量或质量上相等或相抵;4. 生理学中某种特定营养物合成与分解之间的关系;5. 两种或几种相反的力或过程之间不产生任何加速度或净变化的平衡状态;6. 倾向于保持稳定的情况，如体内平衡，心理状态稳定;7. 不过多或过少 如人的皮肤水油不平衡、内分泌失调等等则是不平衡，过多或过少。
无论如何，也没有在这些义项中查出可以用“平衡”来修饰“生活”的义项。经过反复思考，我推测这也许是出题者想利用移用的修辞手法来翻出新意，但笔者觉得完全没有这个必要，用“平凡”或“平和”也同样可以可以创造更丰富的情境，也同样会引发考生更深入的思考。
审题立意：如果非得用“平衡”来修饰生活的话，那么材料中所过的“平衡”生活是：学些东西，想些问题，做些事情，打打球，唱唱歌，画画画儿……那就是学习、思考、工作与体育、音乐、绘画等文体生活的平衡。现如今的学生生活确实是打破了这种平衡，他们整天忙于自己的学业之中，在逆水中行舟，在书山上苦攀，而学校、家长、社会似乎还不知足，非北大、清华不考，非名牌大学不上的各地雷同，学生只有在勤学中苦撑，留给生活中的闲暇和娱乐几乎没有了。然而造成这种打破平衡生活的局面并不是学生所为，也非学生所乐为，而是国家、社会和家庭的责任。所以，想过一种“平衡”的生活，这对于当今的中国学生来说只能是一种幻想。当然，“平衡”不光可以就中学生的生活实际而言，——谈“学习与娱乐的平衡”、“学习与工作的平衡”、“生活与工作的平衡”、“紧张与舒缓的平衡”等，还可以上升到其它的层面，——谈 “责任与权利的平衡”、“情感与理智的平衡”、“自由与法度的平衡”、 “物质与精神的平衡”等。“过一种平衡的生活”不光是一种生活的理想，更是一种人生和生命的哲学。
(一)古语云：一张一弛，文武之道也。弓始终拉满就会失去它的弹性，始终挂在墙上不用也会失去它作为弓的意义。只有张弛有度，它才能始终保持一种可以蓄势的稳定平衡，它才能将命运之箭射向理想的云天。
(二)过一种平衡的生活，不枯也不燥，不乐极也不生悲;过一种平衡的生活，不温也不火，“不戚戚于贫贱”也“不汲汲于富贵”。过一种平衡的生活，不放任自由也不拘泥于法度;过一种平衡的生活，不抱守权利也不放弃责任;过一种平衡的生活，不放纵情感也不固守理智。当然，过一种平衡的生活，最最理想的就是既不乏物质的丰腴，也不乏精神的富庶。
平衡生活的作文（12）
80后，90后都还是算是在父母长辈的呵护下成长的一代，但是我们的压力和困惑谁又能了解?长辈们都说我们总是那么不懂事，叛逆，一点不为长辈着想，但是那是我们的初衷吗?是这生活的压力压得我们不敢懂事，不敢长大。
可能有人要问：为什么?我要反问大家?70-80年代人们每天奔波的是什么?90年代又奔波的什么?这些只要是那个年代过来的人都应该知道，但00后就和那时候奔波的东西完全不一样了，可以说是完全无法理解的东西。所以我们几乎不敢长大，懂事。就是一个普通的农民工都要具备法律，会计，谈判的技能。得明白老板在什么情况下欠自己的薪是违法，还是要知道老板欠了自己多少薪，还要有套完善的方法怎么向老板讨薪，这也还不算什么实在不行还可以回乡种地。
但是城镇户口的人就更难一些了，每天起床的事，就是一天的开销，有技术的可以当地做点技术活和赚点生活所需，没有技术的也只能进城打工，但是现在那家工作单位能合理平衡的安排时间，这也不算什么。现在的城镇化，城市化，更是加快了不平衡，进入城镇或城市，最大的问题是住那?那么就要选择买房，现在如此高涨的房价，按照很高的薪资算一月3000-5000算，不吃不喝都要20年，更何况这样的薪资水平能有多少?再说工作现在的工作基本很难找到专业对口、与兴趣相投的工作，但是也没办法，为了生活，只能是不管是不是专业对口也不管自己是不是喜欢都得去做，所以非全能人才，生存都很困难，不要说平衡的生活了，所以现在的人，学会两三项技能已经不能适应社会了，都已经是要学会能适应任何岗位，能完成任何工作的全能人才，才能在这钢精水泥的森林里存活，所以“过一个平衡的生活“在现如今来说是个和理想化的想法。“一个平衡的生活”只能是我们未来的目标，只能期望我们的社会保障机制，越来越健全，让我们每个人都有房住，有饭吃，病了有医生可以看。希望教育体系也能得到完善，能让想学习的人得到教育，还希望政府或者有什么公益组织能人们找工作的时候能进行调配和指导，让找工作的人能更加大的发挥自己的特长。住是个大问题但有是个难问题，只希望尽可能的出台更好更公平，更有效的办法。医疗问题现在各地区，有些实行的情况都不一样虽然是，只要参加医保看病都能报销，但是很多地方都还是实行的是，先缴费后看病然后再审核，之后才是报销，荏苒对于相对贫穷的人来说是个障碍。
平衡生活的作文（13）
平衡的生活
我钦仰那位小姑娘，就是你常在电视里看到、获得平衡木冠军的那一位。一根独木却是她前途无量的大道，她的竞争场地没有选择多余的一点空间，唯一的就是那根独木。前后空翻、自由转体及各种高难动作都是在一根独木上轻捷自如地完成。依我这外行看，平衡木运动是运动员高尚心里素质、超常人的毅力、强健的身体素质及高超的技巧综合展现出来的一门艺术。你看那位姑娘象一只快乐的小鸟在独木上面翻飞跳跃，她做到了绝对的平衡。她的绝技赢得了多少人的喝彩，给多少人带来了奇妙的欢欣和启迪，也给多少有识之士一个新的人生感悟和升华。
我深深知道，生活中与平衡有关的事情多么美好。
为了扩大经营范围，妇人甘愿外出与人合股另开了一个经营场地，这一去就是一年多，我心里总觉得有些不平衡。难得回家一次，想慰劳慰劳妇人，恰是外地来了一班杂技团在我们小镇演出。我便请妇人去看杂技。演出的高潮节目是一位小姑娘将一把一把木椅朝上逐个安放。她的每一个动作都非常严谨，不敢轻举妄动，更不得差之毫厘。十六把木椅被小姑娘精心安放完毕，她在顶端还作了一些高难动作。只见她将一登瓷碗鼎在头上，然后将一金属汤匙放在脚尖上，绝妙地将汤匙准确无误的踢入头上的碗内。妇人随大流大声地喝彩，我却在暗自猜想姑娘玩这些高难把戏的奥秘。我想，姑娘一定是掌握了每一把木椅的角度，每一个角度都有一根垂直线，就是这些垂直线才能让她保持绝对平衡，从而完成那些高难动作。由此看来，平衡艺术是那些高难绝技的核心内容。
从杂技厅出来，我和妇人走在灯火辉煌的大街上，不远处有一团围观的人群堵住了街道，车辆排成长队不能通行。我要随大流去看热闹，妇人说我还象小孩子一样，专爱赶热场。虽是这样说，妇人还是和我一道看热闹去了。算得上什么热闹?原来是一位中学生下了夜自习，冒失撞到一位行路的大嫂。大嫂刚买的一提萍果被散落一地，于是揪着中学生不放，只见大嫂给了那中学生几季响亮的耳光。“给老子打!打死这个臭小子!”这是一位旁观者的怒吼，许是大嫂的亲属吧。恰在这时有位中年妇女挤进人团中，对那位看戏的不怕台高喊“打”的汉子说：“喂!就依你的打死人了谁负责?”中年妇女的浩然正气使得汉子哑口无言。中年妇女没有更多地与那汉子纠缠，对中学生交代以后不要这么冒失。据中学生说，他家里相当困难，因交不起校内住宿费就住在姑姑家，姑姑上班很累，回晚了又恐怕影响她休息。中年妇女了解了真实情况后，又对大嫂劝说道：“大嫂，总的来说他是个孩子，再说他也不是故意的。你要求赔偿萍果，我马上同他的家长取得联系后给你赔偿。让孩子早点回去休息了明天好好上课。我看你也没有什么伤势，想开一点。”
中年妇女的几句话起到了作用，大嫂没有再闹下去了，人团也开始疏散。回途中，我和妇人探讨一个话题。事先我和妇人判断中年妇女是一位干部否?我们没有具体分析平民与干部的问题，反正中年妇女在矛盾中找到了一条解决问题的直线，这条直线可以平息一些小小风波。中年妇女劝慰大嫂实际上也是一种平衡艺术，平衡艺术给人们的生活带来了许多方便，帮助人们找到许多生活的规律。
科学家们就是将自己置于一个绝对平衡的位置，这是他所做到的第一步。做到平衡行事，那是要付出一定代价的。当然，没有一点献身精神，也就不可能达到绝对平衡的境界。据笔者所了解，许多大型企业老总们，都深深地研究了平衡艺术才使得他们获得巨大成功。
学会平衡
人生中有很多时会不自觉地沉迷于某事或某情，那种热忱与专注，是促使生活中采取积极行动的原动力。迷失的感觉很棒，全神贯注，如痴如醉，在飘飘摇摇起起浮浮的命运里，关注着激情、忧虑，关注着幻想、梦幻，关注着需求、欲望，这些意识有潜在的也有实表的。然而有些问题很微妙，迷失得连自己都心生警惕了，就不得不勉强一下自己，有时却又不能勉强自己，于是潜伏在心底的抗衡就隐隐而现了。
有时我会想，玩疯了的孩子为什么大人总会给以会心的微笑，不呵不责，只是疼爱地看着，并说：别太疯了哦。那是因为孩子天性至纯，柔软无棱角，不会圆滑不会世故，性纯自在，他只知快乐时快乐，悲伤时悲伤，无拘无束，不掩饰不刻意，心性自然，天性本然，大人看了也觉自然非常。大人也想这样，但人长大了，历世多了，就变得不那么清纯，本应娇柔本应放任却担心被人说怎么还与小孩子一样疯呢?你是大人了。于是大人都收敛着自己克制着自己，只好在疼爱孩子的一幕中怀念自己的孩提天真烂漫，轻叹：自己怎么一下子就长大了?小时候盼着长大，盼着成熟，大了又渴望回归孩子的单纯。
我真想自己永远长不大，却不得不长大。人不能不面对长大了的事实，在思念童年的煎熬中渐渐成熟。世界是一本书，你懂的知识只是其中的一页，经历才是书中丰富的内容。阅世经历的苍白让我底气不足，当认识到自己这一先天失调时，只好以后天来勤加补拙不敢殆慢。懂事后的我对的思想言行基本是放任的，随情任性，常挥发本性天然自如于不觉。但却又常在不知不觉中收敛着自己，自律着自己，这是无意识的克制，自己也不知道的潜在自律。这虽然很矛盾却也很自然，因为不是刻意的。克制是坚难的，刻意的克制简直就是痛苦，所以当感觉自己在刻意去克制某情某事，忍耐某迷某痴时，这种复杂的心绪，艰辛的思维，转弯曲折的变更就让我忍不住心里的酸楚而泪流满面，何苦呢?为什么要去刻意呢?怕复杂的我想事却总是复杂非常，简单的让我想复杂，复杂的让我想简单，周周旋旋，复复始始，如固定的沙漏般，翻转一头仍是满溢，永远不漏又永远在漏。于是最后干脆罢了，罢了，还是罢了吧，刻意的克制有害无益，刻意为曲折，凡事皆不顺，太复杂太麻烦了。还是随情任性吧，在天地面前，我们永远是长不大的孩子，克制什么呢?能方则方，能圆且圆，如作诗作词，真字为骨。让生命之树在开花时开花，在结果时结果，在落叶时落叶，自由自在，欢欢喜喜地肯定，快快乐乐随顺，不因岁月的流淌而伤感，不因情事的苍桑而颓废，因为生命的美丽只于它的活力在于它的价值的。我想，这时老天一定会捋抚着长长白须，频首含笑地看着：没事，没事，别管孩子不孩子的，自然就好。
不过我会学着平衡。据说学瑜珈的人倒立时，身体在空中有飘浮感，自己是无法控制身体的东摇西摆，更无法抑制血液的四处奔串。于是老师对学生说：“漂浮是对的，但倒立并不是不动，而是恰恰好维持一种平衡，随时都在调整中。”人的欲望是无止境的，人的思想也是不羁的，“一个不固执而愿意让生命圆融的人，应当是随时愿意自我调整的。”当发现思维凌乱了，当发现环境变化了，当发现有漂浮无依感时，这就得寻找一个平衡点，调整好自己。凡事过量就得有适度的自制，这种自制不是刻意的，是自省自尊自爱的自然产物，是不自觉中自觉地调整，是指引你行动正确方向的平衡轮，它能帮助你的行动，而不会破坏你的行动。让你更积极的以敏锐的思考来抗拒终日的忙忙碌碌，让实在殷勤的行为来代替内心的感受与体验。
要想做个极自在又极为平衡的人，那么就让你的热忱与自制保持平衡吧。学会平衡，学会调整，也就学会了找到了自已的定点，心定身定，“云水随缘，清明在心，别向红尘借青山”，即使在红尘中漂浮，也有平衡的稳重。
平衡的生活
常常觉得这世间最富技巧性的事情莫过于保持平衡。
平衡是生活的常态。房子稳稳当当立于空地，粗实的梁柱坚实的地基都是为让其保持平衡。房里的家具大多需得保持平衡，多只脚着地，四平八稳。甚至是双脚走路也需要左右腿轮换，保持双腿同等的力度方能保持身体的平衡。
一般来说，平衡即是合理。
不希望大风大浪，大起大幅的生活，也不论那日子是多么惊险刺激精彩纷呈。但求岁月静好，现世安稳。而平平淡淡的小幸福，往往也只是需要你我懂得平衡之道。
量入为出是物质上的平衡，松弛有度是精神上的平衡。也只有掌握平衡，生活才能安定。包括爱。其实爱，才是最需要平衡的东西。
爱一个人，有的时候就如同表演高空杂技。身处于半空中，身体轻微摇摇晃晃，表面上却仍旧淡定。其实心底里早已格外紧张，心知一失足便会重重地摔落，也没人能接住自己。在绳索上起舞，得靠自己去把握平衡。
而平衡是需要技巧的。初次体验爱情往往很容易情绪激动，甚至是轻举妄动。还没弄清楚形势就毅然投入一场爱情之中，如同飞蛾扑火一般义无反顾，将满腔爱意一股脑倾吐，大有破釜沉舟之态。然后，留给自己的爱，就所剩无几了。
也当你我掌握了技巧，才不会手捧着自己那一颗心，一不小心便摔得支离破碎。因为只有懂得了如何去平衡，才不会那么地天真善良，也就不会那么容易受伤了。平衡给予与收获，付出与回报。平衡期望与现实。平衡对自己爱与为你的付出。平衡对你的爱与对他人的爱，在专心爱你的同时也要保持对周围世界的热情，而不会傻傻地“将全部的鸡蛋放于一个篮子”。
并不是不够爱，而是要学会保持自身的平衡。平衡情与欲，爱与恨。
太在乎别人就会太不顾自己。如同押注一般，若是将全部的情感压在一个人身上那未免过于冒险。不如同顾一切的赌徒早已丧失理智一般，要么就是因为自己过于寂寞太空虚了。也只有懂得了平衡的道理，才能尝到爱人的乐趣。自爱的人才懂得什么是爱，也只有学会如何爱自己才懂得怎样爱别人。
相信自己还是爱的，不过是需要被肯定。不过是自己在悬于百米高空绳索上战战兢兢地走向你的同时最重要的还是得保持自身的平衡。
爱，也并非不求回报。给予别人爱的同时也必须让自己满足，如同冤大头一般一味地给予只会让自己筋疲力尽情感过早枯竭。也只有让自己内心平衡，才能保证这爱的持久。不会动不动便心生不满还迁怒于人。
爱，自当势均力敌。若是期望过高，定有失望，定有怨气。若是对方不能理解，自身不能换取同等的爱的回应，想必那深深的失望也足以让人消沉，甚至是一蹶不振。
不是我不够爱，而是害怕自己重心不稳。
不是舍不得为你付出也不是害怕去爱，而是害怕自己过于投入最终会失去平衡。
平衡生活的作文（14）
2013 四川高考优秀作文：生活越是平衡越是丰盛
五味齐为上，五音全为善。五味齐方能品尝到生活的苦涩酸甜，咸淡有道；五音全方能领悟生活的婉转悠扬，雅俗协调。生活少一味缺一音便觉寡淡无趣。生活越是平衡越是丰盛。
平衡的生活中，不应有一物过为突出，也不应有一物过于衰弱。平衡的生活当创造出一种意境——如朗月当空，普照万物，世间的一切都被调和，都在清冽的月色下，息息相生，浑然一体。
上溯宋代名家苏轼，以长短句为世人熟知，但苏轼的才情远不局限于此。东坡善文、善画，能御、能曲。正因为如此，他才成为了宋至后世最受推崇的典型文人。或许也正因为如此，他的性格也被塑造的圆润饱满，不缺于事。在朝野便竭力尽瘁，被贬谪时则放情山水，在自然中追求那平衡而丰盛的生活。
箪食瓢饮不美，美的是居陋室不改其乐的人；竹篁短篱不美，美的是采菊东篱下的人。若陶潜，若梅妻鹤子的林逋，无不是把握了生活的平衡，心淡下来不生艳想，欲寡下来不生竞心，自在随性，伴着苦菊寒梅收获了人生的丰盛。
生是红尘过客，免不了世事的关卡。纵使不做那在自然中拥抱平衡生活的隐士，人们也能跳出时间与空间的限制，力求生活的平衡自在。
印度诗豪泰戈尔作为亚洲第一位被授予诺贝尔文学奖的人，文学造诣自然不在话下，但最能感染我们的，是他字里行间流露出的对真我的追求。我们忘不了他苦思冥想的样子，更忘不了他在芒果树下为孩子们朗诵诗篇时欣然的神情。我想他深谙此道——在生活状态的不断变化下力求平衡。
你听，那个捷克人说——生活在别处。生活不应只有单薄的一种，它理应以多种形态在我们的四周活跃着。这样的人生才是有趣的人生，这样的人生才是平衡而丰盛的人生。
印度思想家奥修说，玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。但我更愿意说：尽管去做，尽管比较。因为只有千姿百态才能够构成平衡的生活，而平衡的生活更应该囊括这千姿百态。
五味相调，五音齐全。生活越是平衡越是丰盛。
平衡生活的作文（15）
据说猫从高空跃下，也总是站着着地，而奥秘竟然是他那毛茸茸的尾巴使猫在空中掌握了平衡。
体操运动员在平衡木上表演时，我总是忐忑不安，就怕她们失去生理上的平衡。
猫的平衡时大自然的恩赐，人的生理上平衡可以训练，生活上的平衡呢？
我很惊诧于汉朝时的司马迁，为了给那个不相干的倒霉蛋李陵说上几句公道话，竟然招致了一种残忍的刑法——阉割。（既不是要当太监，也没犯男女关系）我想他不仅在生理上，心理上也痛不欲生。连报仇的想法都没有。因为改变他命运的是一位雄才大略的帝王，他甚至还要屈辱的谢主隆恩。人生的天平已严重倾斜。是什么让他重新举起了如橼巨笔，写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨作。千百年来，多少英雄不屈服于权势，金钱，却臣服于“流芳千古；惧怕’遗臭万年，司马迁到底怎样找到人生的平衡，是一种精神，一种超越自身的精神，人的身体可以被打败；而人的精神是打不败的；它展示了人这个大自然中最美丽的生命，光彩夺目一面，展示了人的崇高与伟大。
作为人的群体，我为发生公元1934 年开始的长征而自豪，一群知识分子精英，率领着一群衣衫褴褛的农民的队伍，纵横11 个省，行程25000 里，征服了无数的自然险阻，摆脱了无数的围堵大军，战胜了多少苦难，创造了多少人间奇迹，从长征走向了全国，从贫穷走向了小康，是什么找到了历史的平衡，是精神，是无数先烈用智慧和鲜血，在左与右的摇摆中找到了振兴中华的道路。
遗憾的是，在实现中国梦的道路上，纸醉金迷让多少人失去了平衡，利欲熏心，丧失了多少良知与公正，灯红酒绿，多少灵魂在外边流浪，追求享受，意志在挥霍中消沉颓废。
透过淡淡的书香，拂去历史的烟云，时间的老人在坚定的提醒我们，站直腰杆，挺直脊梁，无论是一个民族，还是一个个体，要想找到平衡，需要找到一种精神。
平衡生活的作文（16）
据说，感冒的机理可这样描述：人体内外交感的通道被阻滞，皮肤呼吸不畅，肌体活动产生的负能量不能排除，正能量又不足，从而出现不适症状。一言以蔽之，身体内外的平衡被打破，造成整个系统的混乱。混乱的综合表现，就是所谓发烧吧！
古人讲求“修身，齐家，治国，平天下”。这修齐治平的系统设计，不正是基于对平衡的认识吗？追求身体系统的平衡，是遵循天道的表现。“天之道，损有余而补不足”。人自生下来，活下去，仰仗自然的平衡法则。所以要尊重它，维护它，在身、家、国、天下的序列里磨炼自己，成就自己。追求过一种平衡的生活，是成就自己功利他人的开始。
只是，“人之道，损有余而补不足”，这很令人迷惘。其实，我们本能地知道饮食上要营养均衡，工作上要劳逸结合，感情上要哀乐适度。这就像我们本能地追求左右手脚的同步锻炼生长，左右脑的同步开发，左右眼的同步应用，左右耳的同步使唤。但为什么我们感性与理性、我们抬举与贬抑、我们发扬与抛弃、我们顺适与逆反常常显得畸轻畸重呢？为人要“实其腹，虚其心”，但一般都是心室杂乱，腹中枯索。或者生得脑袋极大如柚子，身形极小如豆芽；或者肚腹威严似栋宇，脑袋阙如如钉头。我们曾听过“网瘾戒除班”的说法，也曾见过特优生生活无法自理的报道，这些现象多少反映了部分的真实。总之，生活的平衡知易行难。
但如果把平衡当做方法运用来看待，实践起来会容易些。
首先要建立整体的观念。这其实是我们传统文化的基因，我们借助一般的认知工具，就可体会到。中医治伤风感冒，培正驱邪，养心发汗，疏通经络，就是在大系统层次恢复平衡。而单纯的输液，所谓消炎，因为只看到体表的“温度”标记，恰恰南辕北辙了。据说对高血压的治疗，也有中西方的观念差异，而过程表现，结果获得，大相径庭。我们即便不懂更细节的、深层的道理，但三折肱为良医，据此也可意识到“整体”的存在，平衡的要义。
其次要实践“中和为用”的原则和方法。老子关于“橐龠”的比喻，教导人们，道理在“有无”之中，无为与有为要辩证地看待。他又有“张弓”的比喻，“高者抑之，下者举之有余者损之，不足者补之”。其实都脱不开“执一”“守中”的原理。人生并非不要执着，只是不能有偏废。好的方法就是从整体出发，全局出发，以整体的良性发展平衡某一端的异动。只要号准了“脉”，执准了“一”，取舍，去就，根本不是什么难事，一切其实都会显得自然而然，人的生活运动，就返璞归真为每一个当下的心灵选择。
所以，实现生活的平衡的根本的方法，就在修身。“修之身，其德乃真”。修身之法，“在明明德，在亲民，在止于至善”。
平衡生活的作文（17）
人生就像一次驾车远行，生活是车轮，圆融的车轮跑得既快又稳，有缺口的车轮保持不了平衡，还谈何远行！生活由工作、家庭、健康、朋友、精神几块组成，每一块都拥有自己特有的领地，不能相互入侵，更不能随意空缺，只有每一块都坚守自己的领地才能构成一个坚固的圆融的车轮。
而在生活中，人们往往出于各种各样的原因使得生活的车轮严重地变了形。过度重视工作而导致家庭四分五裂的现象屡见不鲜；以顾家眷子为借口在却工作中表现平庸的行为早已司空见惯；过度追求物质享受而缺乏精神慰藉的结果更是层出不穷……生活本来是一个和谐而圆融的整体，却被人们以各种理由分解得支离破碎、面目全非，失去了应有的滋味。
在竞争激烈的环境中，你是否能将自己的事业和家庭同等地看待？在以物质为导向的社会里，你是否能在物质享受与精神需求之间找到平衡点？在重重的生活压力下，你是否能在疯狂地工作的同时兼顾身体的健康？……这些都是生活中人们经常会遇到的问题，关键在于你采用什么样的方法去解决。
正如赖恩？戴森所说，生活就是一场连续抛接球游戏。工作、家庭、健康、朋友和精神是被上抛的五个球，游戏规则是努力地使这几个球都不落地。但很快你就会意识到工作是橡皮球，家庭、健康、朋友和精神都是玻璃球，橡皮球落地后毫发无损，还能反弹回去，而玻璃球一旦落地便被摔得粉碎，想要复原已经不可能。因此，要想在这场游戏中获胜，便需要我们用智慧去找到生活的平衡。
平衡不是平庸，平衡意味着不能偏袒某一方，更不能对其坐视不理，要将各部分都平等地纳入生活的视野。平衡的生活不是那么轻易就能获取，需要遵循适度性的原理和不断地努力，更需要人们用智慧去进行舍取，选择和舍去便构成了生活的真义。今天的生活已由昨天的选择决定，今天的选择将决定明天的人生！朋友，行动起来吧！用智慧去选择平衡的生活，选择美好的人生！
生活需要平衡，不平衡的生活站不稳，怎能继续前行！
生活需要平衡，平衡的生活才能既快又稳地前进！
生活需要平衡，不能平衡地生活的人便是不懂得生活的人！
平衡生活的作文（18）
平衡，是参天大树欣然地接受当初身为小树苗时的柔嫩与脆弱，经历的任何风雨都是一种历练。
平衡，是蜻蜓伸出触角，吟一阕草长莺飞，盈一怀水满香袖，而不沾沾自喜，陶醉在那一片闪耀着光环的涟漪里。
过一种平衡的生活，它温婉美好；过一个平衡的生活，它动人绝妙。你且看，展现在我们眼前的这一段段平衡的生活??
她是王昭君，出走大漠，只因不赂画师。丝绸之路上，驼铃的叮咚声响彻天地，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，强烈的思乡之情浸润了漫漫黄沙。然而昭君没有怨天尤人，依然用一颗平衡的心化解着矛盾，最终换来了汉匈两地的一片安宁。过一种平衡的生活，王昭君轻舞霓裳，丝袂翩翩，声情并茂地唱出了和平的凯歌。
平衡，是一种大度，是一种智慧。
她叫居里夫人，一生献给科学的伟大女性。她靠自学走进巴黎大学，拥有献身科学的坚定信念。她的一生获得各种奖金10 次，各种奖章16 枚，各种名誉头衔更是不胜枚举，但她一如既往地谦虚谨慎。爱因斯坦评价说：“在我认识的所有着名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。”居里夫人没有因为两次获得诺贝尔奖而自以为是，没有因为发现了反射性元素“钋”和“镭”，而沉浸在快乐和喜悦中无法自拔。过一种平衡的生活，居里夫人被全世界、全人类深深地敬重着。
平衡，是一种淡漠名利的心态，是一种谦虚谨慎的品质。
他叫史铁生。曾经，他的快乐和他的双腿一起瘫痪，他的苦痛和他的地坛一样沧桑。流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，病痛甚至一度让他失去了青春的纯情与浪漫。他清楚地记得曾有多少风雨飘在胸前，响在耳畔。可他最终没有放弃，而是选择用一个平衡的心态去面对苦难。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。他用他的笔写出了《一个人的记忆》，写出了《务虚笔记》，写出了《命若琴弦》。如果说，人生来就有宿命，那么，选择一种平衡的心态去生活，何尝不是在善待命运呢？
平衡，是一种淡看苦痛的解脱，是一种善待命运的理智。
过一种平衡的生活，最重要的是有一份平衡的心态。不急功近利，不怨天尤人，不放大生活的磨难。过一种平衡的生活，让生命温婉美好，动人绝妙。