1、心无备虑，不可以应卒。

2、染千苍则苍，染于黄刚黄。

3、以其行理也，行理性于染当。

4、此所谓便其习而义其俗者也。

5、故大人之务，将在于众贤而已。

6、名不徒生而誉不自长，功成名遂。

7、是譬犹噎而穿井也，死而求医也。

8、此言为不善之有罚，为善之有赏。

9、特上不以为政，而士不以为行故也。

10、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

11、贫家而学富家衣食多用，则速亡必矣。

12、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。

13、故翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。

14、讲话不求多而求智，不求文采而求明察。

15、教人学而执有命，是犹命人葆而去亓冠也。

16、言无务为多而务为智，无务为文而务为察。

17、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。

18、是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼。

19、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。

20、夫饥约则不辞妄取以活身，赢饱则伪行以自饰。

21、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。

22、故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。

23、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

24、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。

25、吾以为古之善者则诛之，今之善者则作之，欲善之益多也。

26、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则菑犹未去也。

27、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。

28、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。

29、今若使天下之人偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉。

30、是故为其所难者，必得其所欲焉。未闻为其所欲，而免其所恶者也。

31、爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。

32、民无食，则不可事。故食不可不务也，地不可不利也，用不可不节也。

33、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。

34、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。