境界600字作文（1）
淡然形容一种态度，胜不骄，败不馁；淡然形容一种原则，亲而有度，顺而有持；淡然形容一种修养，仁而无忧，仁而无惧；淡然形容一种能力，深思熟虑，扬长避短；淡然形容一种人生，人生如一副锐利的老花镜，难得糊涂，难得清醒。
尘世浮华，太多的幻影悬浮在霓虹灯的彩下，没有太多的内含，只有一具妖媚而空虚的躯壳。因为它美丽，所以人们去追求，追到的使自己也变的浮躁，追不到的也在努力追最终也变得轻浮，是否有一种境界能让我们远离它，变得静如止水？
记得在《２０１２》中的一个境头，当汹涌的海水淹上喜玛拉雅的山头时，一位班禅仍泰然自若敲响了那最后一声钟，钟磬久远，人必要面对死亡而能平静地面对死亡，不可不谓是心灵的强大，班禅的境界也许就是佛教中的“四大皆空”，发生的一切都平淡如水，内心无比宽广，可包容下再多的跌宕起伏，纵使环境天翻地覆，心依然不为风雨摇动。或许我们做不到坦然地面对死亡，但我们要试着在平日的生活中做到淡然，在一切都要变得躁动时，心中依然沉寂，为我们的思想与心灵留下一方最与世无争，安静恬谧的`土地。
心要谈然，不意味着要失去热情，人生始终要追求自己热衷的事业，对自己喜欢的永远不要放弃，要看淡的应该是一些名利，一些成绩，一些表面上光艳的物质，人来去空空，身外之物定不会与你最后归西，不如在这世间让心灵充盈，人如赤子，心若幽兰，方能静看彼岸光明。
人生如戏，如果你不光是一个扮演者还能作一个观众的话，许多为之困扰的事情便迎刃而解，我们也不会只关注表面，而去深度地了解内心。
境界600字作文（2）
淡然形容一种态度，胜不骄，败不馁；淡然形容一种原则，亲而有度，顺而有持；淡然形容一种修养，仁而无忧，仁而无惧；淡然形容一种能力，深思熟虑，扬长避短；淡然形容一种人生，人生如一副锐利的老花镜，难得糊涂，难得清醒。
尘世浮华，太多的幻影悬浮在霓虹灯的彩下，没有太多的内含，只有一具妖媚而空虚的躯壳。因为它美丽，所以人们去追求，追到的使自己也变的浮躁，追不到的也在努力追最终也变得轻浮，是否有一种境界能让我们远离它，变得静如止水？
记得在《２０１２》中的一个境头，当汹涌的海水淹上喜玛拉雅的山头时，一位班禅仍泰然自若敲响了那最后一声钟，钟磬久远，人必要面对死亡而能平静地面对死亡，不可不谓是心灵的强大，班禅的境界也许就是佛教中的“四大皆空”，发生的一切都平淡如水，内心无比宽广，可包容下再多的跌宕起伏，纵使环境天翻地覆，心依然不为风雨摇动。或许我们做不到坦然地面对死亡，但我们要试着在平日的生活中做到淡然，在一切都要变得躁动时，心中依然沉寂，为我们的思想与心灵留下一方最与世无争，安静恬谧的'土地。
心要谈然，不意味着要失去热情，人生始终要追求自己热衷的事业，对自己喜欢的永远不要放弃，要看淡的应该是一些名利，一些成绩，一些表面上光艳的物质，人来去空空，身外之物定不会与你最后归西，不如在这世间让心灵充盈，人如赤子，心若幽兰，方能静看彼岸光明。
人生如戏，如果你不光是一个扮演者还能作一个观众的话，许多为之困扰的事情便迎刃而解，我们也不会只关注表面，而去深度地了解内心。
境界600字作文（3）
人，乃高级动物，思想也是最高级的吧!恩，我想应该是。可为什么越来越多的人偏偏选择了“简单”呢?是独辟蹊径吗?是追求个性吗?……
我承认自己不是一个简单的人，但也绝对不是一个复杂的人。是为了简单而简单吗?什么样的生活才叫做真正的简单呢?或许就像西说的那样：“你永远也做不到，霸王能。”因为我只有17岁，如果17岁的我就能做到真正的简单，那我就不是我了。
简单的人有简单的心，做简单的事，那是一种境界，一种需要用一生去感悟的境界。如果这辈子我无法做到，那就留着去天堂努力吧!
说句实话，其实我们每个人都无法做到真正的简单。如果你做到了，就不会为一件在别人眼里微不足道的“小事”而辗转反侧了;如果你做到了简单，就不会在无意间的话语中伤到了某个人;如果你做到了简单，就不会在意身边的'人去怎样评价自己……
如果……还有如果，那你这辈子都别想去做一个简单的人。可是残酷的生活又不得不让我们原本不想复杂的心变的复杂起来，一切都是在你毫无准备的情况下突然到来，让你在这不简单的一瞬顿时不知所措。其实每一件事情的发生都绝非偶然，包括简单与复杂。其实，不管简单也好，复杂也好，只要做回自己就是最好的了。在这个世界上，只有自己才是独一无二的，你不需要去为任何人做任何改变。
只是我们不应该忘记的是：我们可以因为简单而简单，但绝不可为了简单而简单。
境界600字作文（4）
他的思绪又飘回那令他终生难忘的一刻：金峦殿上，汉武帝正为大将军李陵的叛国龙颜大怒。一时之间，朝庭上下无人敢谏言。这时他不畏强权，跪下劝谏：“陛下，臣以为李将军投降定有隐衷，何况……”话还没说完，汉武帝暴怒的话语响彻大殿：“贪生怕死之辈何来隐衷，难不成你想叛国！来人呀，把史官给我拉下去！”就是这一谏，让他的人生永远留下了伤痛。
狱内，“刑不上大夫”的几个字一直萦绕在他的脑海中挥之不去。想到自己将忍受世人的异样眼光，他悲愤交加——还不如死了痛快！可就在挥剑间，他想到了自己未完成的《史记》。他犹豫了。瞬间，他仿佛脱口而出：“在固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！”
他的游思更加波澜：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》……他们不都是在困境中坚守，才有流芳百世的机会吗？我要和他们一样，不，比他们更出色。让我的《史记》永垂不朽！
又是一个夕阳下，一位两鬓斑白的老者伫立在风中，身旁是一大卷一大卷熠熠升辉的竹鉴——《史记》。秋风萧瑟，洪波涌起。老者的心中泛起层层涟漪：要不是《史记》是我割舍不下的守望，我如何能活到今天！这是种境界。
后记：二千年过去了，司马迁的《史记》终于永垂不朽，他的思想穿越了二千年！他的守望终于变成了现实。他达到了他的境界！
境界600字作文（5）
古西腊有一个寓言故事：两条河流汇聚到了一起，它们同向大海流去。在途中它们遇到了一片沙漠。甲河说：“现在怎么办，是继续走下去，还是回头等下次的机会。”乙河坚定地说：“我要继续走下去，过了这片沙漠就是大海，为何还要回头再去经历那些困难。”说完毅然向沙漠流去。甲再三斟酌决定放弃这次远行，重头来过。最终乙河在沙漠中干涸了，而甲河则流入了大海。
放弃赢得了下次的胜利，坚持毁灭了永远的下次。放弃不是对困难的畏缩，不是对压力的惧怕，而是对下次机会的寄托，对成功的期望。放弃不是失败，是等待下次的成功。失败也是一种境界。
步入秋天，树木都将树叶们狠狠地抛弃。它们对树叶放弃了希望，让它们自生自灭。这是大多数人的看法。其实不然，树木清楚地知道秋天它不可能再给予树叶充足的营养，不可能再给予树叶夏天的碧绿、生机。那么树木只有对树叶放弃，让它们化作养料去培育下一代树叶，让它们的灿烂换一种方式在别人的身上发光。
放弃赢得了生命的两次延伸。放弃不是对事物的冷漠、无情，而是用另一种方式来传递心灵间的爱意。放弃换来了来年的美好风光，换来了久转不逝的生机。放弃也是一种意境。
坚持固然可以体会到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦，但放弃也可以遇到“蓦然回首，那人却在灯火斓珊处”的惊喜。学会放弃，因为放弃也是一种境界。
境界600字作文（6）
楚庄公达到了宽容的境界。他没有因为在酒宴上有人趁黑摸了他的爱姬而雷霆大怒，他宽容地采用熄灯脱帽维护了那人的尊严。以至在一次战争中，一人奋勇杀敌而使国家转危为安，那人便是曾冒犯楚庄公爱姬的人。
看，宽容成就了一个国家，使之立于不败之地。
李斯特达到了宽容的境界。对于有人冒名是他的学生而举办音乐会，他能冷静地了解真相，并大度地原谅了那位学生，收她为徒，在她的音乐会上演奏出完美的一曲。
看，宽容成就了一位追求艺术的音乐爱好者，也使李斯特名留青史。
然而，并不是每一个人都能达到宽容的境界。慈禧太后因为太臣在下棋时开玩笑地说了一句“杀太后的马”，而怒不可遏地下令斩那大臣全家；周瑜因为容不下诸葛亮拥有比自己睿智的思维而怒火攻心，急喷鲜血。很显然，这些只拥有狭隘心肠的人的最终下场惨不忍睹。
其实，想达到宽容的境界并不难——
大海能容忍惊涛骇浪的一时猖獗，它做到了宽容；天空能经受狂风骤雨的一时肆虐，它做到了宽容；卵石能任凭溪水的冲击，它做到了宽容……如此看来，自然万物都能达到宽容的境界，而人类又有什么不可以呢？
宽容真的是一种境界，一种神圣的境界。只有到达这一境界，我们才可真正领悟到生命的真谛，享受美好的生活！