1、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀——老子《道德经》

2、道德经》第三十八章：“美言可以市尊，美行可以加人。”

3、万物之始，大道至简，衍化至繁。

4、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

5、勇于敢则杀，勇于不敢则活。

6、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

7、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

8、道德经》第一十七章：“信不足有不信，犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。”

9、慎终如始，则无败事。——老子

10、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。

11、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

12、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

13、反者道之动，弱者道之用。

14、人法地，地法天，天法道，道法自然。

15、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

16、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

17、希言自然。——《道德经》第二十三章

18、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

19、道德经》第四十九章：“信者吾信之。不信者吾亦信之；德信。”

20、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

21、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

22、故有之以为利，无之以为用。——老子《道德经》

23、善不辩，善辩无益；知道的就不知道，知道的就不知道。

24、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

25、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

26、宠辱若惊，贵大患若身。

27、失去了道德之后，失去了美德之后，失去了仁爱之后，失去了公义之后，失去了公义之后。

28、圣人自知不自见;自爱不自贵。

29、谁做了，谁就输了；谁做了，谁就输了。没有失败，就没有收获；没有付出，就没有收获。

30、所以，江海可以是百谷之王，有了它的.好，它也可以是百谷之王。

31、道可道，非常道。名可名，非常名。

32、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——道德经第五章

33、不出户，知天下；不窥牖，见天道。

34、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

35、大音希声，大象无形。——老子

36、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》

37、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子

38、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

39、福兮祸所依，祸兮福所伏。注：原文老子第五十八章为：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”——老子《老子第五十八章》

40、大道至简——老子《道德经》

41、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

42、有钱就可以要求，虽然鞭，我也做，如果没有，从我的好。

43、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》

44、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

45、知道就是知道，知道就是知道。

46、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

47、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——道德经第十八章

48、路是自然的，不必是安静的。行无所求，就得放荡；喝无奢华，就得清洁；躺卧无欲，就得安静。

49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子