血战钢锯岭（1）
他只身一人，曾无数次在枪林弹雨中穿行，曾无数次体力不支而倒地，又曾无数次依靠那不破灭的毅力顽强地站了起来，只是为了多救一个人。
他就是二战中只身一人救了75人之多的美国军医——戴斯蒙德。道斯。而今天，我观看了这部由真实故事改编的《血战钢锯岭》，对生命的尊重，对生命的敬畏，油然而生。
谁也没有想到，影片中那由救生绳组成的简易滑降装置，会拴紧75人的生命。
最令我震憾的地方是道斯竟是在零武器，赤手空拳的情况情况下，在炮火满天、血流成河，尸横遍野的钢锯岭救下了那75人的。
他说：“我是一名军医，是为了在战场上多挽救一条生命，而不是杀人，那怕下一秒我会变成一具冰冷的尸体，我也决不会用枪去对准那些妄图想杀我的敌人。”
他说这话时十分镇定，就像这是一件十分普通的事一样，但我深知它并不普通：允许别人轻易夺走他的生命，也决不允许自己去夺走别人的生命，也决不妄图去夺走别人的生命！
这是为什么？难道只是对一条生命最基本的尊重。是的，我小声地对自己说到。回想起我们现在，相比道斯，我真是自愧不如。
最近这几个月的新闻几乎都被一个主题所承包——学生跳楼事件。更令人匪夷所思的是，这些年轻生命消失的原因都是一些看似微不足道的小事。这些人大多数为中学生，步入初中，学习压力随着年龄的增长而越来越大，本是灿烂的笑容，由于家长和老师的无限期盼，变成愁眉苦脸，终于在顶不住压力时暴发了，但他们却选择了一种最愚蠢的方法——自行寻死。但他们哪里知道，风雨过后便是彩虹，他们历经磨难后，面前便是一条光明大道。
可惜，年轻的血液还没有沸腾，就变成得冰冷，这样值得吗？不尊重自已的生命也就罢了，但你想过没有？你们的父母为了你们付出了多大的代价？当他们一想到自己的宝贝儿子、宝贝女儿会拥有大好的未来，却因为一时糊涂就一命呜呼。那流的不是泪，而是血。那伤的不仅是你们的身，而是父母的心啊！
是啊！宠了一辈子，爱了一辈子，付出了一辈子的掌上明珠就这么没了，谁不心痛啊！你们知道吗？你们这么做也是不尊重他们的生命！难道你们忍心吗？如果不忍心就请你好好地活下去吧！
尊重生命，敬畏生命，才会让我们的天空变得更明亮、蔚蓝，才会让我们的未来充满美好而走向成功。
血战钢锯岭（2）
拒服兵役者
挽救比毁灭更有意义。
——题记
电影《血战钢锯岭》的主人公以二战期间的医疗兵戴斯蒙德·道斯为原型，讲述了第二次世界大战太平洋战争中伤亡人数最多的冲绳岛战役中救出75个伤员的英雄人物道斯的故事。
电影的开头，是对道斯的生长环境和其与多萝西·舒特恋爱的故事的讲述，让人觉得这是一部战争爱情影片。
电影的中部，道斯，以他的信仰为由，拒绝拿起枪支，作为一个步兵，在战争时期，不使用枪支，不杀死敌人，这听起来荒唐无比。葛洛佛队长和霍威尔中士都为之感到惊讶，他们说道斯是个胆小鬼，劝他回家。葛洛佛队长甚至当众说：任何人不要指望道斯能在战场上救他们，这句话是伤人的，它刺痛了道斯的心。在夜里，道斯被其他的士兵打伤，在葛洛佛队长询问时，却说是自己睡觉不老实。这一切，都让人觉得他懦弱无比。然而，谁又会想到，在那懦弱无比的外表下，有一股强大的力量，一颗无畏的心。
在钢锯岭的第一天，美军顺利的打下了一片。但在第二天清晨，在美军毫无防备的情况下，日军大面积进攻，导致了大量的人员伤亡，迫使美军撤退。在所有人都选择撤离的时候，道斯留了下来。他在日军的炮火下，用自己独特的绑绳技术，当然还有不可缺少的大无畏精神，一个一个，从悬崖吊下去，去救那些奄奄一息的人们，包括一直希望回家的霍威尔中士。
作为一个战士，他不曾拿起枪支，不曾杀死一个人，但他抱着让每一个战士回家的愿望，坚守着多救一个是一个的信念，救出了75人。他不曾毁灭，但他的挽救比毁灭更富有意义。
血战钢锯岭（3）
我观看了《血战钢锯岭》这部电影。观影中我震撼不已，观影后我难以忘怀。
这部电影为我们描述了战争的烽火岁月：二战时美军与日军在冲绳岛上展开激烈的战斗。美军虽然装备精良，可日军拥有100多米高的钢锯岭，它成了阻碍美军进攻的天然屏障，于是一场你死我活的拉锯战开始了。美军进行了数次冲锋，但都无功而返
多斯，一个信仰基督教的青年，他不顾父亲的劝阻，像许多美国青年一样，怀着满腔的热血参了军。与众不同的是，他参军不是为了杀人，而是拯救战场上的生命，多斯是个虔诚的基督徒，他相信杀生是罪过，所以他坚决不碰枪，这让旁人感到不可思议，也让我惊讶：一个即将奔赴战场的士兵，怎能不拿枪?这更使得教官恼火万分，多斯也被战友嘲讽为傻瓜多斯。此后他竟然宁可冒着被军事法庭审判的危险，也要坚持自己的立场。在一番周折后他终于成为了一个临时军医，我不禁疑问：就他那身板能顶住战火吗？
多斯的第一场战斗开始了，几天后他所在的队伍登了岛，在黎明发起了冲锋。在舰炮的掩护下，一群英勇无畏的士兵爬向了钢锯岭。刚上岭，他们便遭到了猛烈的攻击，有的士兵还没来得及找掩体，就在哒哒哒的机枪声中倒下了。炮火中，血肉横飞，除了枪炮声、轰鸣声，就只能听到士兵的凄惨叫声，这让我看得惊心动魄，暗想：这都是一个个鲜活的生命哪!而这冷酷无情的战争机器，却轻而易举地夺去了他们的生命!
在惨烈的战斗中，多斯也目睹了生命的消逝。他亲眼看着最好的朋友倒下，那一刻，多斯的眼里现出了泪光，他被熏黑的脸忍不住地抽搐着。虽然很恐惧，但多斯还是鼓起勇气，冲到硝烟弥漫的战场上救助伤员。看到战友的痛苦呻吟，多斯心痛不已，含着泪为他们治疗，心中默默地祈祷。乱石嶙峋中，尸横遍野。多斯心中只有一个信念：抢救自己的战友!在日军强劲的反击攻势下，美军迫不得已地撤退了，留下了多斯与被抛弃的伤员，我真为身处险境的他捏了把汗!
在一片狼藉里，多斯还在搜寻伤员。他用生命编织成保护网，把一个个战友送下了钢锯岭。好几次他险些被敌人发现，虽然自己也负伤了，但他还在想：让我再多救一个!
让我再多救一个!他将平常嘲笑他的战友送下了山崖;让我再多救一个，他把昔日看不起自己的军官送出了敌人的魔爪;让我再多救一个，他从死神怀里抢下了70多条生命!看到这儿，我不能自已，感动地流下了眼泪!在这样艰难的条件下，这么一个普通人的信念顽强、坚韧的使人难以置信。
战斗胜利了!多斯也体力不支了。在废墟中，他被惊诧不已的战友们救下了钢锯岭。
我的心情久久不能平复，也许是坚强与虔诚塑造了多斯，又或许，是多斯证明了坚强与虔诚。
我思考着：在生活里，我们也会遇到许多看似难以逾越的钢锯岭，也有很多的烦恼，但是如果拥有了多斯的精神，我相信再大的挑战也只能是过眼烟云，我们要学习这种精神，因为与之相比，生活中的小困难又算得了什么?
我也不知道为什么我能救下这么多人，也许因为我是个傻瓜吧，但我总相信，我能再多救一个!90多岁的老人多斯笑着说。在这平和而坚定的叙述中，我真切地感受到了信仰的巨大力量!
血战钢锯岭（4）
观影之前，妈妈说，这是一部关于信仰的电影，随着一声声炮响，我仿佛被带入了另一个时空。
电影中，列兵多斯因之前少年时的经历，不肯拿枪。面对长官时，他说：“我上战场不是为了杀戮，而是为了营救。我来参军是为了尽我对美国的责任，但我不能拿枪。你们能让我做任何事可不能让我拿枪。”他面对法官时说：“我是来参军的，我有权享受法律的保护。我报的军种是医疗兵，不是步兵……”法官最后表示他对于多斯信仰的尊重：“医疗兵多斯，我同意你不携带武器进入那地狱般的战场。”
我真佩服他的执着。葱段少将口中可以听出他们面对的战场如同地狱，如果他们是为了上帝而战，那么敌人就是为了撒旦而战。但他却铤而走险，不带任何武器走上了战场。
他们刚进入战场时，还比较顺利。但到了第二天，能够行动的人全部撤离时，多斯开始自言自语：“你在哪里，上帝？我听不见你的声音，你到底想让我干什么？我不知道该怎么做，你在哪儿，上帝？”此时，他既痛苦又难过，他最好的战友战死了，所有的人都撤退了。但所有的伤员和他仍在战场上。炮火仍轰炸着每一寸焦土。他牙一咬，心一横，再度冲进了硝烟弥漫的战场。可偏偏这时，日本的扫荡者来了。几名伤员奋起抵抗，可终因寡不敌众，纷纷被杀死。多斯明白了：只有抢在鬼子前面，才有可能救下伤员。为此，他没日没夜地救治伤员，用绳索绕在大树上慢慢把他们吊下悬崖。在没有力气时，他就说：“上帝啊，请让我再救一个，再救一个。”一天中午，他正要救助伤员时，日本鬼子发现了多斯。他一个骨碌就阴差阳错的翻进了一个大草堆后面的洞里。结果这个洞是直连日军地下通道的！他蹑手蹑脚地走过许多通道，把它们都记了下来。几次与鬼子插肩而过，因躲避及时、动作灵敏额才得以幸免。所以他第二次登钢锯岭时，才能轻车熟路地带领大家把地道炸了个底朝天！
时至今日，列兵多斯地意志和他创造的奇迹仍是不可复制的。因为是他扭转了二战冲绳战役的局面，扭转了世界的进程！
血战钢锯岭（5）
影片讲述了一位参与了冲绳岛战役军医的故事。戴斯蒙德道斯，幼年与兄长哈尔打闹时，抄起一块板砖打伤了哥哥的头，之后信仰力大增，在与萝西舒特相恋后响应号召参军，戴斯蒙德道斯坚持本我勿忘初心，拒绝拿枪的他却坚持着自己想要服兵役的念头，他酗酒的父亲拉下老脸向上司求情他才不用在军事法庭继续自己的下半生，在钢锯岭一战中凭一己之力救死无数，包括之前对他侮辱的士兵与他意见相反的长官，还有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比较重要的一条在于尊重，尊重每个人，不光是教徒，更是一个人应该做的。尊重，说起来很简单，但究竟什么是尊重?从影片中来说，尊重是救治曾经对自己拳脚相加的战友，成功帮助他们逃离战场、是救治曾经想要把自己从军营里哄走的下士、是举枪忍住冲动没有杀死从小就开始酗酒打骂母亲的父亲。
电影最后，道斯成功的获得了众人的尊重，在战争中受伤的道斯获得了众人的救助，炮弹炸飞了他的圣经，他大声呼唤，士兵把圣经交在他手里，他把圣经捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深长的结局，影片在讲一个得不到别人尊重甚至被人称作是疯子的人，如何坚持本我勿忘初心，赢取别人的尊重，世人也应该心存尊重。
血战钢锯岭（6）
当一扣扳机就可以夺走一条生命，当地雷可以把一双腿炸得血肉模糊露出白骨森森，当每日和自己
生活的兄弟被子弹穿烂了头颅、炸开了胸膛。而自己站在硝烟、子弹、枪炮如雨的战场中央时，到底是
恐惧、无助、还是该感到绝望？
有人冲锋陷阵，有人颤抖哭嚎，但手里执着钢枪，人们把它一次次举起，告诉自己—一这里，是战场，我必须居杀，这儿不是你死就是我亡。
自苏格拉底和孔子开始就强调的美德和仁义、摩西的告诫、耶稣的博爱，被人们曲折地表达：我们需要杀戮，以此来保卫我自己的生命、我的祖国、我的家人—一难道慈悲可以让敌人退兵？难道仁义可以
作为兵？
我们谁都无法责怪他们，他们的理由如此正当，甚至在某种意义上，接近我们所谓的仁义道德博爱。只是，他们面对这一切不知所措无能为力，也许是出于本能地想到，我需要保护——于是在有考虑途
径的情况下，无意识地拿起了枪支，走上了战场。
这是一个血腥、不留情面的世界，所有的暴力、鲜血、尸横遍野、战场上的枪林弹雨、狰疗怒目，都是对人应有生活的嘲讽。
没错，这个残酷的世界容不下人们所向往的慈悲、善良、美丽，毕竟它充斥着虚伪、残暴、恐惧的
事实我们有目共睹，但是，造物主已经在创世之时也许早就意料到了这种仁义却只能以伤害他人作为代价的难堪情况，因此，他没有强行把仁义博爱这样的美德凌驾于所有人头上，而是创造了信仰。.
血战钢锯岭（7）
信仰，总能创造奇迹，但也需要时间。
多斯，是虔诚的基督教徒，父亲参加过一站，获得过两次勋章，因为朋友战死，脾气变得暴躁，酗酒，殴打妻孩。小的时候，多斯随手一块砖头砸到哥哥头上，差点让他去见上帝。虽然我并没有很明白这和多斯决定不拿枪有多大的关系。这种原生家庭并不普通甚至有点恶劣的环境却成就了这样的一根筋，是我不能理解的地方。
前期多斯与多萝西的爱情故事也让我不解，如果是自己在家里面拿手机看并不能保证能坚持到最后，或者不快进。毕竟我是来看血战的，在开始血战的那一刻起，我便被那效果吓得绞手指，惊出了一手的汗。一个一个战士前仆后继，被爆头，手脚被炸裂。“喷火龙”火苗一扫，一群日本战士被活活烧死一大片，后来“喷火龙”自我原地爆炸也是无比悲壮。所以电影后半部分确实让人激动人心。
回到信仰，感觉有信仰的人很容易给人一根筋的感觉，周围的人往往觉得此人行为话语不可思议，但是往往一根筋的人最容易带来非同寻常的反向与创造奇迹。他们最大的个性特点就是坚持，当然在外人眼里一不小心就成了固执。
信仰是什么？人们又往往信仰什么？信仰的力量又是如此巨大，那么信仰与迷信的区别又在哪里？曾经太平天国画符摆坛希望凭佛祖鬼怪之力击退外兵，卒。所以历史书给评价，小农阶级引导的革命没有成功的可能性，因为尤其阶级性，可在那群画符的兵眼里，那些怪力鬼神难道不是他们的信仰吗？
再次攻上钢锯岭之前，上司责问为什么还没上去。上校答他们在等待多斯祈祷，最后竟然也获胜了，当然这与他们熟悉战场有关系，如果再换一批兵并不能保证能攻下。可使如果多斯不上，这群兵也没有士气，所以战者，势也。信仰的力量也在此刻体现出来，我在凸显之日，旁人也为之折服。
最后我想说一下战争。为什么会发动战争，有个词语叫做战争财，昔日美国凭借战争给欧洲列国借钱，资助，大发了一笔。日本凭借中国的那些赔款，兴了国家教育，国库充实好几年。尽管战争带给了无数普通人家庭分离，不计其数的壮士断腕缺足。但是大规模的吞并才能带来可观的利润，常人的血与悲乐就不值一提。
血战钢锯岭（8）
《血战钢锯岭》成为了票房炸弹，为年末的电影市场创造了一个高峰。影片讲述了在家庭暴力中成长的卫生兵多斯，成为一名坚定的基督徒。他在冲绳战役中不携带武器进行战地救护，从人间地狱中玩挽救了75名美国士兵。影片的价值不仅是一部情节扣人心弦的动作片，也不仅是一部引人唏嘘的反战电影，而是一部讨论了战争、人性和文明进程的战争巨制。尽管有硫磺岛来信、珍珠港等一众经典二战电影在先，但钢锯岭的价值是独一无二的。
战争自然是影片讨论的最大部分。太平洋战争，是二战的各大战区中野心推动最占据主导地位的。这里没有巴尔干式的民族纠缠，这里没有华沙城下的历史恩怨。它的爆发，没有冠冕堂皇的借口，只有昭然若揭的野心。冲绳海岸上的美军，守卫的是空阔的公海，他们保卫的东西在万里之外；冲绳山上的日军，盘踞的是荒凉的海岛，他们效忠的天皇远在本州。千万个年轻人在几个老人的棋盘上厮杀，血流成河，换来的只有亲人的叹息。影片中多斯的父亲是欧陆战争的老兵，他的悲凉晚景昭示了战争最残酷的一面——不是分别、死亡，而是耗尽一个人的年华与热情，却得不到荣耀和利益的回报。太平洋战争，其残酷性相对欧陆战争而言有过之而无不及。
而多斯就在冲绳海滩上，他说：“我只救人，不杀人。”他做到了。他具备了优秀士兵所具有的大多数品质——坚定、顽强。虽然起初被称为懦夫，然而他却以无可比拟的勇敢推动着美军的胜利。他一次又一次的徒手救援，挽救的不只是生命，更是士兵的尊严，也是盟军的斗志和信心。而在多斯身边，战友的前仆后继，铺成通向山顶的血色大路。日军更是负隅顽抗，用超出日内瓦公约的种种可怕手段扩大杀戮与死亡。但无论哪一方，除多斯以外，无论出于无奈还是对国家的忠诚，依然是被杀戮奴役的战争工具。这让人想起坦克战争大片《狂怒》，美国士兵骄傲又悲凉地自称“machine”。生为机械，死作冤魂，这几乎是世界大战中大部分士兵的宿命。
在太平洋战争中，多斯违抗的不只是上级命令，也不只是抵抗法西斯政权，而是在反抗人类荒谬的恐怖行为本身——战争。
在战争中，人性被剖析出来。教养、习惯、装束，在城市的歌舞升平中隐藏着人性。而在钢锯岭上，人性的伪装被火焰喷射器烧了个精光。在这一点上，与《血战钢锯岭》媲美的有讲述瓜岛战役的《细细的红线》，它们共同反映了人性最大的特点：脆弱。最英勇的士兵也是在绝望和恐惧中死去的，一千吨最精良的武器也难以抵消卡车上一具死尸给新兵带来的压力和恐惧。教堂里，被化妆师再造了的遗体庄严沉静。这样的遗体欺骗着一代代人，让年轻人因些许荣誉——就算真有战功也是可怜的二三级——奔向战场。典型镜头：多斯所在连队在冲绳海滩上遇见溃退下来的友军——他们浑身挂彩、死伤无数，更可怕的是他们眼中流露出那无限的厌倦和空洞。所以有观众震慑于此片血腥的程度，我认为不足为奇——看过斯皮尔伯格《手足兄弟连》《血战太平洋》的资深军迷应能理解，没有血腥的战争片是畸形的战争片，就像没有墨的笔，写不出一句隽语。
钢锯岭中的士兵不仅是因为死亡而恐惧，更是因为认清了阵亡的实质——是残破的肢体、混乱的战斗、被遗忘的抗争、被判为无效的冲锋。没有胜利，只有死亡；没有传奇，只有死亡；没有亲人的抚慰、战友的复仇，只有一个人在恶臭和硝烟中的沉默着死亡。人性需要的归根结底是快乐——再大的痛苦、坚韧，都是为了得到快乐的回报。美国大兵为了国家的许诺、爱人的赞美入伍的，所以当生命和胜利双重落空时，人性的脆弱便再没有防护了。而有悖人性的虚弱勇气撑不起冲绳岛上的胜利。多斯没有回避人性——他遵循上帝的诫命，其实是在简单地跟随人性。当残余部队撤下钢锯岭，他在悬崖边质问上苍：你究竟要我怎么做？这时，背后滚滚的地狱中传来呼叫医务兵的叫喊——这是没有来得及撤下阵地的伤兵。这充满戏剧性的安排，揭示了宗教精神的实质——那是人的精神。神的旨意就是人的渴望。而冲入火海的多斯，却是人性伟大的体现。战栗着、呼嚎着、挣扎着的是人性，不放弃、不妥协、不走寻常路的也是人性。用人性的伟大拯救人性的脆弱，正是基督教精神的实质。
最终，落实到文明进程。有一个有趣的猜想——战争会不会随着科技进步而变得不那么残酷？答案是否定的。大威力武器并不一定会带来速战速决，只会扩大和延长痛苦。实际上，我们的文明经常回到原点。身为20世纪最先进国家的美国，他们却与古罗马一样培养士兵——学会仇恨、疯狂和服从。而在这无休止的原地回旋中，只有一个笃信上帝的多斯，走到了历史套路的外面。
然而，这样的人有多少呢？确实，我们也应承认人道主义自身的缺陷。人道主义，是千年文明的结晶，走向了动物性的对立面。试想，如果北美大陆上的是三亿多斯，那我们凭借什么赢得反法西斯战争胜利？人性不能挽救灾难，“牺牲不能赢得战争”。世界容不下太多多斯，即使多斯身上蕴含着文明最伟大的成分。历史的前进与正义的伸张，需要多斯，也需要心如铁石的斯大林。然而多斯们身上的独特价值，却不会被洪流所淹没。人性中伟大的成分会日益茁壮生长，继续与永恒的时间进行赛跑。所以，当以死为信的日军“玉碎”于南洋，以生为信的美军赢得了整场战争。
《血战钢锯岭》值得玩味。它讲了一个战争故事，它是一具人性的雕塑，它是人类文明的小小切片。人道主义，不是克敌制胜的刀枪，不是创造繁荣的砖瓦，却是延续生存的泉源。
血战钢锯岭（9）
今天我在家看了一场战争电影——《血战钢锯岭》。这是一个在二战时期的真实故事。
1945年，第二次世界大战接近尾声。美军和日军在钢锯岭进行了高地战。美国许多刚刚参军的新兵被派往冲绳岛，而这群人中有一个不愿拿起武器的军医，他叫戴斯蒙斯。多斯。来自弗吉尼亚。在战争爆发之时，多斯自愿从军，但他因信仰基督教始终不肯拿起枪支，为此背上拒服军役的罪名，被送上军事法庭。经过家人的帮助，多斯终于被允许可以不带枪和战友来到了钢锯岭。枪林弹雨中，无数人应声倒地，多斯在战火中来回穿梭，救援伤者。当军队抵不住敌人的攻击而撤退时，多斯仍留在岛上。他不断地寻找伤者，再用绳套把伤者从山崖上转移给下面的战友，他在山崖上待了一天一夜。一边躲避日军的清扫，一边到处救援伤员。由于不停编绳套，他的手被勒出了一道道血痕。多斯靠着自己的信仰和信念，在不拿枪的情况下拯救了75个濒死的战友。当他身系绳索带着最后一个伤员从山崖上滑下去时，已经精疲力尽了，经反攻，美军最终成功的夺取了钢锯岭。多斯也成了军中的英雄。
令我印象最深刻的是多斯在夜里救人时，躺在地上不停的喘着气，小声祈祷着：“上帝，请让我再救一个！”可见，一个人有了坚定的信念，是绝不会轻易倒下的。看到战场上鲜血淋淋的画面，我想，我们生活在和平年代，没有见过真正的战争，更应该珍惜每一天。毕竟我们现在的幸福生活，都是先烈们用生命换来的。
血战钢锯岭（10）
近年来的好莱坞大片里，战争题材的重磅作品并不多见，似乎大家把重头戏都放到种族歧视和同性题材去了，焦点不再是恐怖主义或者战争场面的重现。倒回2014年，学院派有典型的老导演操刀作品《美国狙击手》，同年还有全明星阵容的坦克大片《狂怒》。到了2015年就更少了，颁奖季里只能看到《间谍之桥》这样的故事片。而2016年初，迈克尔贝的《危机13小时》与英国的《天空之眼》，典型的代表了美国人和英国人，对于当今战争题材的不同偏好与视角。
战争场面的纵深感
今年梅尔吉布森的回归，似乎预示着传统题材的电影，又有人回来扛大旗了。实打实的把战争场面拍得好看、拍得漂亮、拍得震撼人心，他游刃有余。《血战钢锯岭》呈现给观众的视觉冲击，不得不提其中大量的镜头，用于对正面战场的刻画。电影开篇，慢镜头加上平行移动，像画卷一样为我们展开了太平洋战争期间，冲绳战场上，人间炼狱一般的场景。炮火交加，子弹飞驰，肆意的爆裂，与死亡赛跑的士兵，以及遍地的焦土和残缺的尸体。影片的定调和立意，从导演的第一组镜头里，就被明确的树立了，战争就是人类自己创造的人间地狱，充满了杀戮和死亡，在其中的每个生命似乎都在劫难逃。
如果说在我们的脑海中，如画卷一般的战地镜头，还停留在《现代启示录》的开篇，那场远景的热带雨林中的连环爆炸，这部《血战钢锯岭》则用了更加近景的镜头，展现了冲绳战场钢锯岭高地上，无数军舰高射炮齐发后，密集导弹坠地的威力，方寸之间，遍地绽放着爆裂的黑雾和四溅的火花。这个固定镜头放置在影片的中段，令观众与第一次上战场的士兵们，目睹同样壮烈的战场画面，仿佛立刻凝固在原地，思绪一片空白，预想着自己爬上高地，在战火中穿梭的情景，能否有命下来，就要看上天的眷顾了。如此正面、直接的去拍摄战争场面，在现如今的电影中，并不多见了，这一次的场景还原，仿佛又勾勒起了我们儿时看战争大片的记忆，令人倍感震撼，又印象深刻。
战场上的地狱与天堂
除了单独的大全景战场画面的表现，影片中，对于战场上气氛的烘托也是十分的到位。梅尔吉布森不仅仅单纯的用爆炸和鲜血去表现惨烈，而是完美的把影片宗教的主题，渗透到镜头的氛围当中。电影开篇长幅画卷一样展开的杀戮场景，堪称地狱的投射。这组画面作为倒叙的开篇，到了影片中段，再一次上演了这段地狱杀场的镜头，变得更加冗长繁复，之后还有更多尸横遍野的悲惨画面，为观众勾勒出战场上最黑暗的一面。
有地狱就要有天堂，在影片尾声的最后一组镜头里，男主角手握圣经，奄奄一息的躺在担架里，在空中的索道里飘荡，成为了云雾之间，那个仿佛置身天堂的人。他在枪林弹雨里穿梭，总计营救了75名伤员，竟然没有受到任何的致命伤，简直就是一个奇迹，你说他没有神的庇佑，现实又是那么的令人难以置信。更多的仪式感镜头，还有男主角从战场回来后，站在户外淋浴下，冲洗满是鲜血的身体，仰视的镜头角度，让观众充满了观看英雄洗礼的庄重感。
战场上的宗教选择权
西方人的信仰与暴力，常常被拿来当做戏剧冲突的重点。而在战争时期，人们已经无力再谈及信仰了，价值观将立刻转化为保卫国家，守护亲人，以及自我防卫，让自己、战友、以及更多的人活下去，无论用什么的手段。欺骗、谋杀，都成为了间谍和行刺等特殊时期的伟大任务，但实质上人们还是进行着人骗人、人杀人的粗暴举动。如果从宗教的角度来看，在上帝的眼里，这些都是一样的劣行。在《血战钢锯岭》中，男主角：Desmond T. Doss，也许是这个世界上，唯一一个可以秉承训诫，无论在世间经历什么，都不曾妥协、不违背自己信仰的人。
在2014年的影片《狂怒》里，同样也没有离开信仰这个话题。在坦克小队迎来新成员时，老兵炮弹填装手第一句问向他的，就是他信哪一种基督教。而新兵诺曼则是典型的还游离在信仰与现实间的孩子，高射炮手博德干脆外号就叫做圣经，而布拉德皮特饰演的队长战爸，最后也不再掩饰自己深知每一句祷告在圣经里的出处。他不是没有信仰，也不放弃了信仰，而是把一切情感都隐藏起来，伪装坚强。作为队长，他从不参与士兵之间的信仰争论，在战场上他只相信武力，他的考虑不是没有道理的，因为当炮弹打来时，祈祷并没有任何的作用，你需要依靠的是你的反应和你的战友。影片给我们看了一系列真实的个案，面对战争时，有人更加需要信仰的寄托，有人则可以隐藏自己的信仰，因为在战场上，不需要柔软的个人，要想活下来，你只能把自己变成战争机器，也就是杀人机器。
而在《血战钢锯岭》中，男主角Doss一直坚持做一位战地急救人员，而不是持枪杀人的士兵。救人和杀人，还是有很大区别的。难得的是他有机会坚持自己的信仰，就算在一个看似无法坚持的时代和环境下，他用行动为自己创造出一条，在战场上同样双手占满鲜血，但是却可以拯救他人的光辉道路。于是Doss变成了一个特别的存在，更加人性化的存在，他甚至是冷酷战场上，唯一的暖流和众人回家的希望。当士兵们看清战场上的现实，无数人的生命都只是铺路石，无数个倒下，又会有无数个跟上，直到攻占高地成功，剩下最后一人为止，他们微弱的生命，都只会掩埋在焦土之下，无人问津。
血战钢锯岭（11）
《血战钢锯岭》是在战争背景下，对人的信仰的讨论。男主人公戴斯蒙德·道斯作为一名军人，却拒绝持枪，影片很大一部分正着墨于他的价值体系中“为国而战”与“不能杀人”的教义的冲突。
经典感人影片《血战钢锯岭》观后感一：
《血战钢锯岭》可以说是一部非常吉布森式的作品，导演本人所崇尚的宗教说教与个人英雄主义表露无疑，充斥全片。在电影语言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片结尾时主人公被送下战场，镜头调度从俯视的“上帝视角”到平视及仰视的转变在诸多八九十年代的电影中极其常见，在如今看来其中意味也太过简单直白。
主人公的饰演者安德鲁·加菲尔德演技扎实，“傻白甜”的形象贯彻全片，笑容实在太具感染力。
是的，你会被这部电影打动。当影片最后正主戴斯蒙德·道斯以纪录片的形式出现，你不会不被这个创造奇迹的男人震撼。当英雄故事以真人真事的形式展现出来，见证平凡人创造奇迹，这才是真正令人激动的啊!
总之，工整的格局、宏大的场面和充沛的感情，足以让这部引进片在贺岁档即将到来的12月脱颖而出。(能与之媲美的可能只有《萨利机长》?)纵使有不少缺陷，纵使不是最好的战争片，但依然足够精彩就对了。
最后还是感叹一句，国产战争片何时才能拍到这种程度啊…
经典感人影片《血战钢锯岭》观后感二：
走出电影院，心绪还是难平，无数个问题在强烈的敲打着自己，我的信仰是什么?战争原来是如此残酷的，日本鬼子不是我们鬼剧里面的那么弱智啊?和平是那样的珍贵，爱情是多么的美好，生命在战争机器面前只是一刹那。这样的电影，带给自己的绝非只是震憾、惨烈，它更多的是改变了自己过去的一些错误认识，让自己站在人性的角度去深深的思考，我的思想我的灵魂该怎样走?如何去树立自己的信仰?树立怎样的信仰?它如一股清流，浸润着全身。
这个冷冷的冬夜，心却异常的火热，走出电影院已是七点，华灯初上，腹内空空，但我竟然毫无坐车的欲望，走回家去吧，趁着这颗未静的心，趁着这般火热。自己总是认为，把一切看淡便是信仰，苦攻术业便是追求，从来没有真正去重视信仰，更没有好好的在心目中重视它的存在，没有让它成为自己思想的导师，行动的指南，没有认识到信仰的力量，信仰的可贵。不可否认，一部好的电影真的可以给人无限力量，它如一盏明灯，忽然照到你的面前，让你眼前一亮，它又如灵魂导师，一个巴掌让你瞬间醒悟，一部好的电影真不是简单的娱乐，它更是一场教育一次启迪。国家改革开放，同样是将自己置于竞争世界中，取长补短，互进互促，人生接触的人多了，其经历其思想其观念自然多元广博，学习是丰富自己的唯一窗口。
电影前一段描述了多斯的家庭生活及如何追女孩谈恋爱，到为了实现自己的梦想决定参军，上演恋人因为战争而又不得不暂时分手的伤感画面，这些场景中让人感觉到没有战争的生活，人们是如此美好，如此安居乐业，一片和谐社会的后面却是前方军人的浴血奋战，却是无数个军人用自己生命换来的安宁。在中段中，主要描述了多斯在军队中因信仰而绝不摸枪、绝不杀人引发的一系列问题，画面一进入到军营，完全是两个不同的世界，机器的“轰隆”声与训练的呐喊声交织在一起，场面的真实性，一张张军人的面孔，都让人感觉到气氛的严肃，新兵训练的残酷。教官霸道的问话，气势凌人的作风，让人感觉到军队不仅仅熔炼人的意志，还有绝对服从的思想，绝对忍耐的个性，在那个连空气似乎都凝固的气氛中，个体服从的意识凝固成了一台强大的战争机器，而这样的一台机器在捍卫自己国家安宁的同时，却又何尝不是在毁坏另外一个家园，在无数个家庭烛光中团圆，情侣月光下温柔时刻，或许军人就在那刹那已灰飞烟灭，人类之间的相互残杀，你争我夺，他到底基于一种什么样的动机?国家、国家，可是人类是先有社会才后有国家，生存、生存，偌大的一个地球，足以养活人类，同处一个地球，因为强大的国家概念而把星球支离破碎，相互守着自己的地盘互相提防着，一种恐怖的动态平衡在支撑着这个世界，只要这个世界还有国家概念，将来就一定会有战争。
无论是西方的信仰还是东方的思想，都只是强调了个体的忏悔，个体的善良，把拯救这个世界的重任交给了上帝，真希望有那样一天，人们树立星球一家的思想，破除国家的概念，能者多劳、智者多虑，世界人们互帮互助，那样才能真正远离战争，远离个体的痛苦，远离那个为了大多数牺牲极少数的战争机器。
要上战场了，多斯这个看上去文弱的军人却异常的勇敢，战争场面是那样的真实，那样的惨烈，猛烈的枪炮声，坦克的轰鸣声，呼啸而过的子弹随时都可以结束一个人的命，生命在战场上如此的不堪一击，枪林弹雨中那些个训练时强壮的身体，此刻显得那么的脆弱，“呯”应声倒地，“轰”血肉模糊，一具具尸体，一个个耷拉着的脑袋，一双双睁开的再也不动的眼睛，都在猛烈诠释着战争的残酷，战争的无情。多斯穿梭在其中，“来，压住这里，没事的，相信我”，“多斯，救我，救我.....”一个个鲜活强壮的身躯就这样被瞬间摧毁，一条条鲜活的生命就这样瞬间可能失去，多斯成了战场上勇敢的医疗兵， 部队撤下山去了，多斯醒来后，看着惨不忍睹的战场，一个人展开了救援，一个一个拖至或背至山边，再一个一个用绳子放下去，累至精疲力尽时，一个信念依旧在支撑着他，“再救一个”，“上帝啊，让我再救一个”，冒着敌人清扫战场的危险，机智而又勇敢的从战场上救回一个个伤员.....
这样的战争场面，如此真实的展现在眼前，毫无做作又毫无夸张，既没渲染自己的伟大，亦没矮化敌人的无知，圣经带给多斯的影响，信仰带给多斯的力量，以及日本人冲锋时高喊“为天皇效命”时的无畏冲锋，日本指挥官战败毅然切腹时那样坚定的眼神，都让我看到了一种精神，一种信仰。甚至于找到了为何日军能铁蹄铮铮蹂戮我中华的原因，这真是一个可怕的民族，尊重对手才能嬴得对方，我们那些个脑残的编剧们天天戏弄着老百姓，把日本小鬼子描述成弱智的毫无战斗力的民族，这样的教育除了麻痹一个人的思想，增添仇恨，还能起到什么作用?将来我们的军人上战场了，满脑子都是敌人的无能，如何去打败敌人?真希望脑残们多看看这样的电影，多一点民族的责任心，少一点功利市场的心机，正确的引导人们。
我真的应该树立自己的信仰了，树立怎样的信仰呢?回首过去所走过的路程，一张张面孔，一次次挫折，一段段人生不断在脑海里浮现，我想起了2011年西藏之行时，那些沿途百姓一步一叩向前走的场景，想起了大昭寺周围那个将额头叩到坚硬的水泥地上而起了茧的12岁小孩，想起了2013年在欧洲教堂里的肃穆，有序排队一个个虔诚忏悔的场景，我该忏悔什么呢?过去的积累与沉淀，心中留下了很多的营养，却也同样渗杂着杂质，把心灵清空，还原人性本真，找回那个真正快乐纯净的自己，那该多好。
悠扬的琴声传来，这个暖暖的周末让人舒畅，这一方飘着书墨香的空间让人如此痴恋，浓雾笼罩着大地，但心中的明灯已然开启，这个生机盎然的阳台，这样温馨舒适的画面，不就是自己毕生的追求吗？
血战钢锯岭（12）
借用《血战钢锯岭》电影中的一句话开篇：和平年代子葬父，战争年代父葬子。电影开场就是轰炸炮雷声开场，士兵们痛苦的惨叫混杂，伴随着各种嘈杂音，电影的背景音乐恢弘气势，让人一下子就能代入到那个战争的年代中。
整部电影看下来，给我最大的感受就是信仰的力量无穷大，只要心中存梦，信仰依旧在，那么现实也不会辜负你。
男主Desmond（戴斯蒙德·道斯）是一位虔诚的基督徒，本着家族的信仰，他拒绝举枪，哪怕只是拿着枪也不愿意，也因此他在部队里面备受歧视，甚至有人半夜借着黑夜暴揍了他一顿，然而就算这种种的坎坷，种种排挤，也没有让他屈服，甚至最后上了军事法庭，他也丝毫没有退却。
Desmond的父亲是一位经历过一战的老战士，因为战场的残酷，他的战友都相继牺牲，导致这位父亲性情大变，也因此Desmond不是很喜欢自己的父亲。
然而正是因为父亲，他才得以在部队成为一名优秀的军医。
可以说，这位不讨人喜的父亲，是他人生的一个重要贵人。
战争很快又开始了，看着从战场上一车一车运下来的尸体，这些新兵蛋子内心在打颤。
他们很快就被送往前线，Desmond也在其中，跟其他军医一样，需要将战场上，受伤的战友带回来。
战场的残酷是非常人可以理解的，没有经历过的也无权去评论。
一天的轰鸣终于得以消停，然而钢锯岭上的惨叫声却并没有停止，作为军医的Desmond，用尽全身的力气救了一个又一个受伤无法走动的战士，我印象深刻的两位士兵，一个是满脸黑土，他的眼睛也是乌黑乌黑的，Desmond跑到他的身边，问他伤到哪里，他大叫说，我看不到了。
Desmond说，别急。然后用水清洗那位士兵的脸，终于可以露出眼睛的士兵，高兴地说，我没瞎，我可以看到了，我以为我瞎了。
那种喜悦感可以瞬间感染到Desmond，当然也感染了电影前的我。
Desmond将其送下去，还有一位双腿被炮弹瞬间炸飞的士兵，是跟Desmond在一个寝室。
其他军医说就算将他送下去，他也活不了多久，但是这位士兵急忙抓住Desmond说，不，我可以的，不要丢下我，我还有孩子，我不想死。
Desmond对军医说，万一活下来了呢。
其他军医无言。
Desmond对这位士兵说，我不会丢下你的，放心。
最终这两位士兵都活下来了。
所谓信念，就是支撑你走下去的动力；
所谓信仰，就是帮助你走下去的源泉。
Desmond在看到满场受伤的士兵，却又无法行动的他们，他唯一的念头就是，带着他们去安全的地方，让我救一个，让我再救一个。
远方日本的士兵手举刺刀，一个一个地看有没有活口，看到活口就举刀刺死。
Desmond握紧拳头，巧妙地躲过日本兵的搜查。一直到半夜，他依旧在寻找活着的战士，他的双手因为绳索的摩擦而血肉模糊，而他曾经被军长嘲笑的双环扣在此时得到了很好的利用。
下面的医护处，收到一个又一个伤员，军长见了问这些人从哪里来的，士兵激动地说，有人在上面送下来一个又一个伤员，甚至还送下来几个日本人，不过他们都没能”挺”过来。
天亮了，Desmond也终于将他的同寝室战友尸体带了下来。
每个人都对他带着敬意，带着敬佩，带着敬畏，看着他，战士总是无言的，但是他们的眼神告诉了我们一切。
他们不再瞧不起眼前这个曾拒不拿枪的小伙，他也不再是他们口中的那个不敢举枪的懦夫。
在他们的眼中，Desmond是他们的希望，只要有他在，他们就有活的希望，他们就能看到活的希望。
信仰之善，信仰之功，信仰的力量。
血战钢锯岭（13）
观影之前，妈妈说，这是一部关于信仰的电影，随着一声声炮响，我仿佛被带入了另一个时空。
电影中，列兵多斯因之前少年时的经历，不肯拿枪。面对长官时，他说：我上战场不是为了杀戮，而是为了营救。我来参军是为了尽我对美国的责任，但我不能拿枪。你们能让我做任何事可不能让我拿枪。他面对法官时说：我是来参军的，我有权享受法律的保护。我报的军种是医疗兵，不是步兵法官最后表示他对于多斯信仰的尊重：医疗兵多斯，我同意你不携带武器进入那地狱般的战场。
我真佩服他的执着。葱段少将口中可以听出他们面对的战场如同地狱，如果他们是为了上帝而战，那么敌人就是为了撒旦而战。但他却铤而走险，不带任何武器走上了战场。
他们刚进入战场时，还比较顺利。但到了第二天，能够行动的人全部撤离时，多斯开始自言自语：你在哪里，上帝？我听不见你的声音，你到底想让我干什么？我不知道该怎么做，你在哪儿，上帝？此时，他既痛苦又难过，他最好的战友战死了，所有的人都撤退了。但所有的伤员和他仍在战场上。炮火仍轰炸着每一寸焦土。他牙一咬，心一横，再度冲进了硝烟弥漫的战场。可偏偏这时，日本的扫荡者来了。几名伤员奋起抵抗，可终因寡不敌众，纷纷被杀死。多斯明白了：只有抢在鬼子前面，才有可能救下伤员。为此，他没日没夜地救治伤员，用绳索绕在大树上慢慢把他们吊下悬崖。在没有力气时，他就说：上帝啊，请让我再救一个，再救一个。一天中午，他正要救助伤员时，日本鬼子发现了多斯。他一个骨碌就阴差阳错的翻进了一个大草堆后面的洞里。结果这个洞是直连日军地下通道的！他蹑手蹑脚地走过许多通道，把它们都记了下来。几次与鬼子插肩而过，因躲避及时、动作灵敏额才得以幸免。所以他第二次登钢锯岭时，才能轻车熟路地带领大家把地道炸了个底朝天！
时至今日，列兵多斯地意志和他创造的奇迹仍是不可复制的。因为是他扭转了二战冲绳战役的局面，扭转了世界的进程！
血战钢锯岭（14）
《血战钢锯岭》可以说是一部非常吉布森式的作品，导演本人所崇尚的宗教说教与个人英雄主义表露无疑，充斥全片。在电影语言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片结尾时主人公被送下战场，镜头调度从俯视的“上帝视角”到平视及仰视的转变在诸多--十年代的电影中极其常见，在如今看来其中意味也太过简单直白。
主人公的饰演者安德鲁·加菲尔德演技扎实，“傻白甜”的形象贯彻全片，笑容实在太具感染力。
是的，你会被这部电影打动。当影片最后正主戴斯蒙德·道斯以纪录片的形式出现，你不会不被这个创造奇迹的男人震撼。当英雄故事以真人真事的形式展现出来，见证平凡人创造奇迹，这才是真正令人激动的啊!
总之，工整的格局、宏大的场面和充沛的感情，足以让这部引进片在贺岁档即将到来的12月脱颖而出。(能与之媲美的可能只有《萨利机长》?)纵使有不少缺陷，纵使不是最好的战争片，但依然足够精彩就对了。
最后还是感叹一句，国产战争片何时才能拍到这种程度啊…
血战钢锯岭（15）
救一个人，比杀十个人更加伟大。起初我是对这类型电影兴趣不大，但由于口碑很好，就带着父母一起看了。电影前半部分很好的交代了原由，男主为什么拒绝拿枪，男主和女主如何相连相爱，父子的感情线，但是主角的弟弟推动了一次剧情发展后就没了描述。前半部分对战争的隐喻穿插的十分好，毁容的军人，献血，等等和原本和谐的小镇形成鲜明的反差。表达了战争对人民生活的破坏。
这部电影侧重点不在是，传统意义上的个人英雄主义，一把枪单挑一个连的故事，而是在于救人，主角因为坚定的信仰不放弃任何一个可以拯救的伤员，不断的在炮火中搜寻伤员，在日本军队的眼皮底子下拯救伤员，只希望再救一个。而不是是传统意义上的击杀更多敌军，由于是由真实故事改变的给人的真实感，带入感是十分强烈的。
男主角选择演员给我很大惊喜，高高瘦瘦也很符合原型人物，更加提现出信仰支持的力量，彻夜奔波拯救了七十多位战友。再处理情绪方面男主角表达的很好，把人物的纠结，转变成坚定的信仰全部都表达了出来 让观看的观众都感同身受。
鼓舞了我，我也将坚定信念走下去。
血战钢锯岭（16）
电影《血战钢锯岭》的主人公以二战时期的医疗兵德斯蒙德道斯(Desmond Dawes)为原型，讲述了二战太平洋战争中伤亡最大的冲绳战役中救出75名伤员的英雄道斯的故事。
影片开头讲述了道斯的成长环境和她与多萝西舒特的爱情故事，让人觉得是一部战争爱情片。
电影进行到一半时，道斯因为自己的信仰而拒绝拿起枪。作为一名步兵，他在战争中没有用枪，也没有杀敌，听起来很可笑。格洛弗上尉和霍维尔中士对此感到惊讶。他们说宙斯是个懦夫，劝他回家。格洛弗上尉甚至公开表示：任何人都不应该指望道斯在战场上救他们。这句话伤人，刺痛道斯的心。晚上，道斯被其他士兵打伤了。当葛问的情人队长时，他说他睡觉不老实。这一切都让人觉得他极其懦弱。但是，谁能想到，懦弱的外表下，却有一股强大的力量和一颗无畏的心。
钢锯岭的第一天，美军成功打下一块。但第二天凌晨，美军毫无准备的情况下，日军大面积进攻，造成大量伤亡，迫使美军撤退。当每个人都选择离开时，道斯留下来了。在日军的炮火下，他一个个从悬崖上垂下，以他独特的绑绳手法和不可或缺的大无畏精神，救下了那些奄奄一息的人，包括一直希望回家的霍维尔中士。
作为一个军人，他从来没有拿过枪，也没有杀过人，但他抱着让每一个军人回家的愿望，坚持多救一个就是一个的信念，救了75个人。他从未毁灭，但他的拯救比毁灭更有意义。
血战钢锯岭（17）
这部影片给我的感觉就是震撼，在我现在的词典中，只能用这个词语来形容。
一开始以为多斯会在战争中放弃信仰，拿起枪，但是没想到的是他一直坚持了下来，而其中那个之前一直和他作对的战友却在战争过程中一直保护着他，让我为之感动；在战争中，所有人都自顾不暇的时候，有那么一个人愿意为你拼搏，帮你一把，难怪战友情那么深刻，经历过生死，其他的东西都不算事情了吧。
而多斯的爸爸出现在庭审中时，更多的是心酸，就像他自己所说，为国家付出了一切，却连一个参加庭审的资格，虽然最后还是将信件上交了，但是那是参加了一场极其惨烈战役的结果，那另外那些并没有那么多功勋，却也为国家战斗的人该是如何心寒。
到结尾时，他们称多斯为战士，那是当之无愧的，但同时他的妻子也是让我敬佩的，因为战场无常，但她却始终支持他，支持他的信仰与坚持。
其实没有想到过这部电影竟然是根据真实事件改编的，这给我的不仅仅是震撼，也是震惊，没有想到真的有人可以如此这般。
多斯的爸爸说:我坚信国家的宪法，也正是因为坚信，才让我为之战斗；多斯亦是，坚持自己不拿枪的信仰。他们说，如果人在世上没有信仰的的东西，那么自己将不知道如何继续活下去。现在很多人很多事，正是因为没有信仰吧，因为没有信仰，所以无所顾忌；因为没有信仰，所以没有坚守，这个应该是我们时代所缺失的一些东西吧。
血战钢锯岭（18）
他是英雄，上级军官口中柔弱的“玉米杆”，却是战场上的孤胆英雄，在血与火的考验中，荣立二战作战史上的赫赫战功。他被授于美国国会荣誉勋章，同时也是首位获此荣誉的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。
这样的英雄值得仰慕，当一个人为心中的坚守而忍辱负重，不懈努力，哪怕误解重重，也不埋怨辩解，心存宽容，这已经非常难得。更何况，在出生入死的时候，全然忘记个人安危，全身心地投入抢救生命中，这个人就应该大书特书。全人类对于英雄的认同感是相同的，这才是影片《血战钢锯岭》得以拥有大批影迷的真实原因。
影片最后这样评价多斯：你为国家所做的贡献远超其他人。
当你坚持你的信仰，并为之付出，请相信，它一定可以感染身边的人。当钢锯岭下的士兵接下一个又一个受伤的战友时，道斯就已经拯救了他们的信仰。那些曾经对道斯不屑一顾的人，那些被道斯从钢锯岭上抢回来的人，我想，他们都明白了——任何人都没有任何权利要求你改变信仰。道斯告诉我，信仰的力量，是不可估量的。它不应该被埋藏，被嘲笑。无论何时，无论何地，忠于吾心，忠于信仰，所有不可能都将成为可能！你所相信的，就是可以达到的！心怀信仰的人常常能创造奇迹，每个人的'信仰都值得被尊重。也许，没有多少人能理解你的信仰，但最终所有的人都懂得了你对信仰的执着和坚守。当你怀有信仰，那就不是笑话，那就是你！
一个人一旦拥有了信仰，就会拥有不可战胜的精神力量，这种力量体现在永不放弃的行动，拥有信仰的人十分明确自己的人生方向和价值追求，也使得他无论面临任何挫折和困境，都会百折不挠，永不言弃。
血战钢锯岭（19）
经人推荐去看了正在热映的美国电影《血战钢锯岭》。这是一部根据真人真事改编的真实的故事，也许因为真实，所以电影里残酷的战争场面以及主人公戴斯蒙德-道斯的形象久久挥之不去。毫无疑问这部影片触发了我的思绪，从而欲罢不能、不吐不快……
剧情不再赘述，有兴趣的朋友抽时间看了以后应该不会后悔，在此仅从影片震撼到我的一、两个点位谈谈自己的点滴感受。
戴斯蒙德-道斯的生长环境决定了他不可能系统地学习和掌握基督教义，但这并不影响他对上帝的虔诚和信仰。由此我认为信仰的实质大概就是遵从内心，不论是基督、伊斯兰、佛教或者不一定是宗教的模式，只要坚定了内心深处那个最真实的原则，那么他一定是强大的、无坚不摧的。道斯小时候从一次犯错的惩戒中认知了上帝在心中的力量，到接受了女友赠送的一本《圣经》,使他意识到上帝与一切美好同在,更是强化了自己的精神信仰。他与其他年轻人一样有一腔热血，他与其他年轻人不同的是不论何时何地都固守着自己的信念。当面临责难甚至牢狱之灾的时候，他内心的坚定让他选择了不苟且，哪怕付出的更多……所幸不幸的事情没有再次降临，从而让他有了证明自己的机会。
如果没有后面的残酷的钢锯岭战役，道斯定格在战友记忆中的注定是懦夫、胆小鬼。战争是人类的悲哀，同时也是英雄们一展身手的史诗。谁能想像，在战争中拒绝使用武器进行杀戮的道斯会成为那场战役中最大的英雄……
道斯的人生经历证明了信仰是心灵深处最强大的堡垒，它绝不是可以标榜的标签。高亢的赞美诗、面壁的讼经、一日三次的礼拜对于某些人来说只不过让他看起来更像信徒，从而达到个人想要在尘世中索取的目的。不能否认形式的重复可以催化量到质的转变，但是遗憾的是：形式上的繁杂和垒加，却在很多时候堵塞了找寻灵魂的出口！
真实的东西不一定都会有证明的平台，在社会底层挣扎着生活的人们也不完全都是行尸走肉，我敢肯定，他们缺少的，是通往证明自己的那条路径。
血战钢锯岭（20）
工作了5天，周末可以放松一下，和同事一起去看了一场电影。
美澳合作的《血战钢锯岭》无疑是近期电影中少有的战争片，亮点也颇多，他反映了战争和人性，人性在战争中的挣扎。由梅尔·吉布森执导，安德鲁·加菲尔德、卢克·布雷西、萨姆·沃辛顿、文斯·沃恩、泰莉莎·帕尔墨和雨果·维文主演。故事改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，他因为在冲绳岛战役中勇救75人生命而被授予美国国会荣誉勋章，同时也是首位获此荣誉的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。
影片讲述了一位参与了冲绳岛战役军医的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年与兄长哈尔打闹时，抄起一块板砖打伤了哥哥的头，之后信仰力大增，在与萝西·舒特相恋后响应号召参军，戴斯蒙德·道斯坚持本我勿忘初心，拒绝拿枪的他却坚持着自己想要服兵役的念头，他酗酒的父亲拉下老脸向上司求情他才不用在军事法庭继续自己的下半生，在钢锯岭一战中凭一己之力救死无数，包括之前对他侮辱的士兵与他意见相反的长官，还有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比较重要的一条在于尊重，尊重每个人，不光是教徒，更是一个人应该做的。尊重，说起来很简单，但究竟什么是尊重?从影片中来说，尊重是救治曾经对自己拳脚相加的战友，成功帮助他们逃离战场、是救治曾经想要把自己从军营里哄走的下士、是举枪忍住冲动没有杀死从小就开始酗酒打骂母亲的父亲。
电影最后，道斯成功的获得了众人的尊重，在战争中受伤的道斯获得了众人的救助，炮弹炸飞了他的圣经，他大声呼唤，士兵把圣经交在他手里，他把圣经捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深长的结局，影片在讲一个得不到别人尊重甚至被人称作是疯子的人，如何坚持本我勿忘初心，赢取别人的尊重，世人也应该心存尊重。
人生如水，人生如歌，在长夜漫漫的人生过程中，我们需要坚守着自己的初心，去创造属于我们美好的未来。我们要坚持正确的世界观，人生观和价值观，在社会中做一个堂堂正正的自我。