作文得与失（1）
今天对我来说，既有开心的事情，也有伤心的事情。哎，但今天收到的礼物最多啦。有鲜花产自云南的，还有云南十八怪，还有手机袋，围巾……还有洛阳的陶瓷，苏州的钥匙扣，真是太开心了。
但也有不开心的事情，听到这则消息，自己心都凉了。心情也不好了。但细想想，幸福还是要靠自己去追求的，不能信命。是吧，或许自己对自己的自身条件缺乏信心，有点点的自卑吧。我好希望自己的另一半能快点出现呀。
算了，还是做好目前的事情吧。
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
作文得与失（2）
时间飞逝，一年又一年的时间过去，我们的青春已经不再。所有的开心、快乐都已变成回忆，变成我们心中那最美好的记忆，现如今，只能留下回忆，在灯火阑珊的时候，映着灯火，回忆青春。
转眼间已经到了而立之年，俗话说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”，到了而立之年的我似乎还没有真正的长大，还没有真正的拥有承担责任的勇气和能力。
小时候，经常讨厌爸爸妈妈的管教，总想有自己的做事风格，可是，他们不这么认为。觉得我是小孩子，没有一定的判断能力，对事情没有准确的判断。所以小时候的事情总是由父母掌握着，让去东，就不能上西，叫去北便不能往南，所有的事情好像都是由父母的规划走的，完全是他们的人生规划。
渐渐地长大了，自己也有了独立的思想，自己也开始出来一个人打拼，生活，耳边再也没有了父母的叨叨，再也没有了父母的建议跟指导方向。唯一的就是，当我回家的时候，问道爸爸妈妈一些事情的意见时，爸妈总会说：“你大了，自己的事情自己做主吧！”，这时候，我多么在想听一句爸妈的唠叨啊，多么想在爸妈的怀抱下依偎。可是，一切的一切都已经变了，时间回不来，以后的路还要自己走，爸妈能给你的没有多少东西了。
怀念年轻的时候，拥有的东西，可是现在长大了，失去的却永远回不来啦。
珍惜，怀念！
作文得与失（3）
今天是我们校运会的第二天，也是最后一天了，我们都怀着必胜的心情，要赢得第一名。
而这一天最让人激动的比赛，莫过于4X100接力赛了。接力赛的顺序是从六年级到一年级，我们是女生先比赛的。我们班的四个女生上场了，她们在第二赛道上准备着。只听到老师“发令”，她们出发了。从一开始她们就落后了，她们没有追上二。三的同学，意料之中 ——她们输了。可我们没有怪她们，因为其它两个班的女生大多都是田径的，而且我们班是临时调换过来的，所以我们不会怪他们的。 第二场是我们最大的期望，因为他们没有让我们失望过。我们班的男生是在第一跑道，跑起来是非常有利的。男生和女生得情况刚好相反，从第一棒到第四棒接棒都是第一的，我们满怀着胜利的喜悦在终点等小X到来。可意外发生了，一向跑步稳定无比的小X掉了接力棒，就是离终点两米之远的地方，棒子从他手里掉了下来。当时不止我们被吓住了，连小X也吓怔了，直到小X捡起棒子向终点跑去时，第一已经悄然离我们而去了。我们那时真是十分难过！ 过后想一想这件事，虽然我们失去了第一名，但我们懂得了更多做人做事的道理。这次比赛就好像人生一样，在人生的道路上不可能是平平坦坦，它终会有障碍出现的，只要跨越了障碍就能迈向成功的。我们一定会做到“没有最好，只有更好”。
作文得与失（4）
前一阵迷上了植物大战僵尸，恨不能每天做完作业都打个热火朝天，妈妈说我近来语句贫乏，无论说什么事情，最后都会联想到植物或是僵尸上去，爸爸更是说我，现在满嘴除了“妈妈，僵尸......妈妈,僵尸......”就没什么别的好说了。
但是也有收获，比如我现在可以很熟练地算出25+25=50，因为一朵阳光是25分，我在焦急地等待积满分数以购买植物时，学会了算账。我还知道一个玉米加农炮需要700分，是两个玉米投手（100+100）再加一个500分得来的，很贵，而且虽然玉米加农炮的爆炸威力很大，但是因为占了两个位子，那一排的攻击力就会差一些（没地方种射手了）。我还总结了一些经验，比如说，向日葵要种在后面，不能种太多，也不能种太少，太多了占地方，浪费分数，太少了没有足够的分数去购买植物；攻击性的植物（比如豌豆射手和小喷菇）要种在合适的地方，太靠前容易被僵尸吃掉，太靠后又挤占自己的空间；强力的射手虽然好，却不是一开局就可以选用的，因为这时候没有钱（分数），只能先买便宜的、基本的射手，等每条线的基本防御都布置好了，才能考虑加强。还有很多心得，不能一一说了，要不就写得太长了。
网上说，植物大战僵尸是一个策略游戏，说的大概就是这个意思吧，所以我觉得游戏也有它好的一面，是不是？
作文得与失（5）
从古自今，“有得必有失”，是一句经典。有所得到，就必然有所失去，就如同失去了翠绿但得到了果实，失去了年轻但得到了经验。失去的与得到的并不一定相抵，事情可能变得更好，也可能变得更糟。
“塞翁失马”无疑是一个经典的例子，“塞翁失马”大概发生在西汉，讲的是有一个边塞的老翁一开始有了一匹马，但过了不久那匹马走丢了，人们都替老翁感到可惜。然而过了不久，马回来了，还带回来一匹野马。老翁的儿子因为爱骑那匹骏马而摔断了腿，却因此躲过了参军而免受九死一生的危险。这个故事一波三折，虽然是古文叙述，但当细细品读它的时候，还是会忍不住将感情带入进去，同塞翁周围的人一样，为他的经历感到羡慕、惋惜，也许在这故事中，只有塞翁一个人能够做到看透得与失，不为其懊恼吧。又看那些犯罪分子：盗窃的、吸毒的、抢劫的，他们得到了什么？金钱、舒适、权力。他们又失去了什么？道德、家人和作为一个人的良知。这样看来，得到即是失去。
再举一个简单的例子，在人们小的时候，都换过一次牙，这是将先前不够坚固的牙齿换为更加坚固的恒牙，而换过的牙齿常常会伴随你一生。换牙这个小事情也能透露出一个道理：有时候失去是为了得到，要懂得退一步海阔天空。
可是有人会为此纠结：得就是得，失就是失，怎么能混为一谈呢？没错，得到就是得到，怎么样也跑不了，失去就是失去，怎么样也追不回。然而，得到和失去往往是一起到来的，因此，论述得与失的关系并不荒谬。
总而言之，得与失的关系并非相互对立的，而是相互包含的，只要能正确处理好得与失的关系，才可以在人生路上走得更远。
作文得与失（6）
曾经总以为自己得到了许多，然而仔细的想过之后才发现，自己失去的远大于得到的。虽然在别人看来，我确实得到了许多，但那些有意义吗，我失去的是我永远都找不回来的呀，为什么人们总是得到的时候也要失去呢，我不明白这是为什么。
曾经有人对我说，你得到了也失去了，可你失去的远远大于你得到的，当时我并不明白这句话的真正的含义。而当我真的明白的时候已经晚了。我好后悔呀，可再后悔又有什么用呢？
我想我应该感谢那个说这句话的人。在我的印象里，她一共说过4次，每一次都是在我犹豫不定的时候，这句话让我想了许久，我突然的发现，我竟然从没有认真的考虑过得与失。我似乎感到一种失败感。
我应该感到庆幸，庆幸自己能够得到他人的帮助，我在想，倘若我的一生没有一个人愿意帮助我，我岂不孤独而死呀，在我最困难的时候，有人拯救了我。因此我在这一刻，我得到了，得到了支持与信任。
当我站在光环台上时，我看似得到了，可事实上我失去了，失去了朋友的真心信任与关注，得到是一些无谓的东西，失去的却是心灵的安慰与支撑。
我总在想，我得到了什么，我又失去了什么。这个问题只有心灵的支撑才能解答，而我始终是那个找不对答案的人。
作文得与失（7）
奇妙的自然界，奇妙的人生，都是宇宙矛盾的缩影，失去与拥有，放弃与争取既格格不入又紧紧相连甚至相互转化。——题记
落叶未曾枯萎便放弃了那片生命的绿；昙花放弃了与群芳斗艳的白天；青蛙放弃了崭露头角的冬天。这一切的放弃并不意味着失去。恰似相反，落叶拥有了重生的机会；昙花拥有了无限奥妙的黑夜；青蛙拥有了重获活力的春季。这些难道还不足以证明许诺并不等价于失去吗？
同样，当我们精疲力竭之时再回首看看我们的付出。也许并不和拥有的成比例。然而当你将一切都认识透彻之时，也许你在乎的也不光是你所拥有的，而会更加注重你所付出的。我们都知道一个亘古不变的道理：有得必有失。也因为这样我曾一度喜欢过这样一句名言：“再聪明的人也会有失，再愚昧的人也会有得。”虽然，我已不再记得说话人是谁了，但我却记住了这句话的深刻含意。这就将我们平日里认为的一些不公，解释得淋漓尽致。
因此，我们更加不能怨天尤人。如果当我们争取不到时，也许放弃也能有利于成功。因此，我们不能轻意说：“放弃就是失去，争取就是拥有。”如果将来因为你的陋习使你失败，你还会地它无动于衷吗？所以放弃也是有针对性的。
是否不去争取就不会放弃，不曾拥有就不会失去，有似矛盾的根源它们却相互转换。我们每个人不可能不失去只拥有。所以我们更因该去珍惜自己所拥有的，去争取自己所没有的。如果在我们能力范围之内的却又想放弃争取的时候，也许就是失去拥有的时候。
从而可知，人生的得失必不是恒定不变的，更重要的是在于我们是如何去看待以及对待。
作文得与失（8）
在生活中，得与失都是相对的。有得必有失；有失必有得。这从我的一次数学竞赛中就能看出来。
那五年级上学期的一次数学智力竞赛。我以前数学竞赛成绩很好，在班上是数一数二的，得过特等奖一次，一等奖六次，二等奖一次，每次数学竞赛的一等奖几乎都有我的份。
这次数学竞赛是在星期五下午开始的。老师发完试卷之后，就开始竞赛了。竞赛试卷共有十道题，每题十分，一共一百分。这些试题全是奥数题，但是对于学过网校的我来说，还是小菜一碟。我拿起笔，唰唰两下就做完了。我对自己很有自信，所以也没有检查，就在课桌上玩笔。
第二天，试卷发下来了，我竟错了三道题，只有70分。我很震惊，不敢相信这是真的。
事后我一想，这都是我粗心大意和骄傲自满造成的，我要是细心检查一下，就会发现这几个小错误，就不会只得70分了。还有，我平常考试也是这个毛病。后来，我认真审题，细心检查，试卷上满分常常见到。
这次，我虽然没有一百分，但是，也使我认识到自己的缺点，改正了过来，使我的缺点少了一个。
由此可以看出，世上的得失都是相对的。“当命运堵住一条路时，它往往会留下另一条路。”
作文得与失（9）
人的一生“得与失”我们都考虑过吗？
我们只知道用尽一切方法想要得到自己喜欢的东西，但得到后你想过你失去了什么吗？往往我们只知道注意自己得到了什么？却忽略不去想自己在得到的同时又失去什么。
人生在世，你们谁知道，我们为什么而生。我们为什么而活着，为了钱吗？为了生存，还是什么。我感觉我们活着；人生在世，不是为了钱，因为钱不是我们的生命，不是我们的全部。人生在世最多36500天，钱在多过了36500天后也不是你的。“钱生不带来，死不带去”…
人生在世，就要开开心心快快乐乐。
在“得与失”之间，我们都要知道。在你得到的同时也意味着失去；失去了并不意味着得不到。俗语说：塞翁失马焉之非福…
我们在做任何事情的时候，不要一味的只想着得到，你要知道你得到的同时你肯定也失去了什么。
人生在世，不一定要轰轰烈烈；平平淡淡高高兴兴的过完一生才是一种美。我们人生在世需要的不多，在得与失中，我们都不可能做到在得到的同时还不想失去。人的思想真的很自相矛盾，很矛盾…
人生在世，只要快快乐乐，无怨无悔的和自己相爱的人相亲相爱走完一生。“得与失”…
作文得与失（10）
得到，不一定能长久；失去，不一定不再有。
小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也是在失去。
但其实并非得到才是好，失去就是不好，正确看待得与失是一个很重要的生活态度。太过看重得到而害怕失去，人生往往就会让你失去更多。就比如人们日以继夜的工作只为了得到更多的钱，然而却忽略了身体健康的流逝。这是最常见、最普通的现象。又比如说，人们因为害怕失去美好的爱情，从而战战兢兢的度过恋爱时光，后来发现这段恋爱竟然没有什么可以回忆。
所以得到和失去都应该视为人生中的一部分，不要太去在意而忽略了人生的意义。
作文得与失（11）
清澈见底的溪水淙淙地流淌着，它充满了生机与活力，而湖水却静止不动，犹如死亡一般。于是湖就问道：“同样是水，为何你是那样充满活力，而我却没有生机呢？”小溪回答说：“因为我舍弃了一池旧水，注入了一池清水，有舍有得才能永远充满活力。”
舍，是一种智慧。梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会，却在冬天凌寒独自开放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵护。树叶深秋之际，舍弃了相依相伴的大树，它并非无情有，而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。
舍，是和种磨砺。沙粒舍弃了骄阳之暖，寄身于蚌中，饱受风吹雨打的磨难，最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。
舍，是一种勇气。北溟的大鹏舍弃了安逸的生活，它乘风而起，振翅高飞，于是才有了“扶摇而上九万里”的气魄。
在迈阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个叉路口。在两条叉路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。”
看到岔路口的两头山羊，都想占有，结果都没得到，还白白丢命。其实“鱼和熊掌不能兼得”，面对“鱼和熊掌”最好的方法就是选择放弃一种。而鬣狗并不懂得这个道理。试想假如鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望，那么结局又会如何呢？我想，它一定会津津有味儿地饱餐一顿，然后拖着快要撑爆的肚子满意而回去。不懂得放弃的智慧，这是鬣狗的悲哀。
有时候，放弃并不是一种错而是为了更好的获得。现实生活中，虽然也有众多的不舍，但该放弃的就要放弃。选择了放弃，恰是为了更好地追求，放弃是一种更高境界的追求。勇于放弃，才能实现更好的追求；勇于放弃，才能弹出更美的人生旋律。
“舍”与“得”始终是辨证的`，并在某种程度下相互转化。那么，我们在舍弃时就不要过分忧伤，因为“获得”已经在不远处招手；在得到时也不要过分激动，因为意外总是时有发生。
作文得与失（12）
清澈见底的溪水淙淙地流淌着，它充满了生机与活力，而湖水却静止不动，犹如死亡一般。于是湖就问道：“同样是水，为何你是那样充满活力，而我却没有生机呢？”小溪回答说：“因为我舍弃了一池旧水，注入了一池清水，有舍有得才能永远充满活力。”
舍，是一种智慧。梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会，却在冬天凌寒独自开放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵护。树叶深秋之际，舍弃了相依相伴的大树，它并非无情有，而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。
舍，是和种磨砺。沙粒舍弃了骄阳之暖，寄身于蚌中，饱受风吹雨打的磨难，最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。
舍，是一种勇气。北溟的大鹏舍弃了安逸的生活，它乘风而起，振翅高飞，于是才有了“扶摇而上九万里”的气魄。
在迈阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个叉路口。在两条叉路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。”
看到岔路口的两头山羊，都想占有，结果都没得到，还白白丢命。其实“鱼和熊掌不能兼得”，面对“鱼和熊掌”最好的方法就是选择放弃一种。而鬣狗并不懂得这个道理。试想假如鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望，那么结局又会如何呢？我想，它一定会津津有味儿地饱餐一顿，然后拖着快要撑爆的肚子满意而回去。不懂得放弃的'智慧，这是鬣狗的悲哀。
有时候，放弃并不是一种错而是为了更好的获得。现实生活中，虽然也有众多的不舍，但该放弃的就要放弃。选择了放弃，恰是为了更好地追求，放弃是一种更高境界的追求。勇于放弃，才能实现更好的追求；勇于放弃，才能弹出更美的人生旋律。
“舍”与“得”始终是辨证的，并在某种程度下相互转化。那么，我们在舍弃时就不要过分忧伤，因为“获得”已经在不远处招手；在得到时也不要过分激动，因为意外总是时有发生。
作文得与失（13）
有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了第一流的物理学派，有什么秘诀？”玻尔回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到诧异和不解。
玻尔的回答的确出人意料，但仔细想想又在情理之中。正是玻尔教授不畏“在学生面前显露我的愚蠢”，丢掉虚荣心与骄傲，丢弃了狂妄和放纵，教授才能以科学的态度、谦虚的治学精神和博大的胸怀与学生平等相处，赤诚相待，才能创建一流的物理学派。
笔者认为玻尔的成功有很多原因，但他善于放弃绝对是其中重要原因之一。陶渊明失去了官帽，却创作了一首首脍炙人口的诗章；曹孟德放弃了自高自负，知许攸来投，不及穿履，赤足相迎，才有后来曹军智劫乌巢，火烧粮草，大败袁绍；李白放弃了皇宫里的豪华生活，失去了御用文人的光辉，才能有机会饱览祖国大好河山，才能写出一篇篇豪放不羁的诗歌。
今天的失去，是为了明天的花红满树，桃李芬芳。只有剪去多余的枝叶，果树才能在金秋硕果累累；只有扔掉安全的蛾茧，蛹才能蜕变为花丛中翩翩起舞的精灵；只有除去心灵的枷锁，思想才能飞翔，理想才能奔驰。
但是，我们不能只学会“失”，我们还应当努力争取，努力去“得”。这样，不仅符合辩证唯物主义哲学思想，而且是事实不但昭示我们的真理。
“捐躯赴国难，视死忽如归”，这句诗正是张自忠将军一生的写照。60年前的金戈铁马不回首。60年前，抗日名将张自忠将军血染宜城十里长川，为中华民族抗日事业以身殉国，其捐捐爱国心，拳拳救国情，天地可鉴，日月可照。
上海——中日会战的主战场之一，60年前，国民军集团军在这里更是谱写了一曲可歌可泣的爱国诗篇。中国军队在日军如雨的炮弹狂轰乱炸下，整营整营、整团整团的战死，却仍然坚守阵地，在极端恶劣的条件下，坚守上海长达十多天。
张自忠将军以及其他一些默默为国牺牲的将士不愧为炎黄子孙，他们身上有咱中国人的脊梁，英烈已泯精神，难道我们不应为英雄致敬，向先烈学习，从他们的身上获得中华民族的骨气，获得华夏人民应有的浩然正气吗？
“失”是为了舍弃“假”、“丑”、“恶”，而“得”则是为了“真”、“善”、“美”。只要能够正确把握“失”与“得”，相信我们会有一个更加绚丽的明天！
作文得与失（14）
得与失
一个男孩一直玩耍一个花瓶，把手伸进去，结果拿不出来了，后来父亲决定打碎花瓶在此之前，他决定再试一次“孩子现在你伸直手指看看能不能拿出来？”小男孩却说了一句令人惊讶的话：“不行啊，爸爸，我不能松手，那样我会失去一分钱的。”这个故事是我在中外故事中看到的。刚开始的时候，我觉得有些好笑，心想，这个人怎么那么傻啊，把手伸开了以后可以拔出来了，再把花瓶倒过来不就得了，有必要为了一分钱把那么贵重的花瓶打破吗？一分钱，放弃也罢。再后来，我的心忽然变的沉重起来，这个故事竟给了我一个震撼，很深、很深……
在很多时候，每个人都在得与失之间徘徊着，犹豫着，紧紧的抓住一些本该失去的东西，不愿松手，在这个时候，他们想的仅仅是失去一些东西很吃亏，而没有想到过失去之后随之而来的盈利。他们仅仅在乎这片面的思想，而没有深入思考过这背后的问题。他们不知道在放弃一些东西的同时，你也会获得一些东西，所以，我们要学会衡量得与失。
多少人正像男孩一样，执意抓住那一分钱，不愿获得自由。所以，很多时候我们应该放掉那些无意义的东西，获得本属于自己的生命自由。他们抓住了自己认为应该抓住的东西，却不知不觉中放掉了很多难得的机会。很多人都没有思考过得与失的真正含义，莽撞冲动的做出选择，而致使他们在最后后悔万分。
选择，你是选择得，还是选择失，这都是你的选择。
不过在选择之前，请擦亮你的双眼，保持清醒的头脑。
无论在任何的选择面前，你将必须面对的，是放弃。
一些放弃，将点燃你的前程，点燃你的生命之火，让你的未来一片光芒。
得与失
古时候，有一个老头儿，因为住在边境的一个城镇，人们都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的马突然跑到塞外去了。邻居们都替他感到惋惜，前来安慰他。可是塞翁一点儿也不急，反而高兴地说：“丢失了一匹马没有关系，怎么知道这不会成为一件好事呢？”过了一段时间，那匹马自己跑了回来，并且还带了一匹匈奴的骏马。邻居们知道后，都赶来向他庆贺。可是塞翁并不为此感到高兴，他说：“这算不了什么，虽然白白得到了一匹好马，怎知道这不会变成一件坏事呢？”
塞翁的儿子很喜欢骑马，一天，他骑上那匹骏马出去游玩，不小心从马上摔下来，把腿摔断了。邻居们知道这个不幸的消息后，自然又前来安慰。可是塞翁并不难过，他说：“这没有什么，孩子的腿虽然摔断了，怎知道这不会成为一件好事呢？”不久，匈奴大举入侵，边塞上青壮年都被征去当兵，大部分人死在战场上。塞翁的儿子却因为伤了腿，不能去当兵打伏，和父亲一起保全了性命。
这是一个十分古老的寓言故事，这个故事告诉我们这样一个道理：得与失是相对的。用哲学家的话来说，就是事物都有两面性，都是一分为二的。有失必有得，有得必有失。就说这个塞翁吧，你先是丢掉了一匹马，丢掉马应该是坏事，可丢掉的那匹马又给他带回了一匹马，成了两匹马，就成了好事。有了两匹马是好事，但那匹烈马又把他的儿子摔伤了，好事就又变成了坏事。儿子的腿摔伤了，可他不用去参军打仗了，保全了性命，这又变成了好事。生活中好事与坏事，得到与失去随时随地都在相互转换。你认为的好事就可能变成坏事，你认为的坏事也可能变成好事。
人们在生活之中遇到这样的事情很多，随便就可以给你举出一大堆来。那是一个大夏天，和朋友们相约去风景区游玩，早上的时候太阳从东边升起，车行驶的方向，一面是阴凉的，一面是晒着太阳的。于是，先上车的人，就抢着去坐没有太阳那边的坐位。可没想到车一出城，马上拐了一个弯，早早抢到位置，坐在阴凉处的'人，就晒到了太阳，并且一晒就是几十公里。有一位女工，在工厂干了二十多年，眼看还有几年时间，就可以提前退休了，可就在这时候工厂倒闭了，她也下岗了。干了这么多年，突然下岗没事干了，她十分痛苦，就在她痛苦之后，开始自谋生路，几年之后，经过自己的努力打拼成了大老板。有个孩子学习不好，怎么教也学不进去，因为他实在学不下去了，家里就让他一边学习一边打球，最后成了优秀运动员，成了世界名将。这些都是跟塞翁失马一样的例子，一样的道理。想想这些例子，很让人回味。
有句谚语叫做：塞翁失马，焉之祸福。既然塞翁丢了马，不知道是祸是福，那你要是丢了马，是笑还是哭呢？自己好好想想塞翁吧！
得与失
如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的，那么夏日酷热与欢乐便是生活的；如果说城市的金钱是诱人的，那么农村的田野便是悠闲的；人，欲傲立于世，品味人间的味道，那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。
坦然面对得与失，使人胜不骄。
对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云，转瞬即逝，于是对于得到的一切，他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌（若贝尔）给孩子当玩具，她舍弃了奖牌的珍贵，因为她胜不骄；袁隆平研制出杂交水稻。解决世界人为粮而忧的问题，他忘记了所有的称赞，因为他胜不骄；洛克菲勒是世界级石油大王，对于自己的成就，他并没记住，对于称赞，他置之不理，他忘弃了一切夸奖，因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然，面对得到，让我们牢记，一切只是过去的，而袭击更应去创新，紧盯前方，奋力冲击。
坦然面对得与失，使人疾不弃。
对于残疾的人来说，自己的人生似乎是黑暗的，但些人却看到已到曙光，于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲，面对身体残疾他永不言弃，反而达到了世人无可及的高度，因为他疾不弃；张海迪高位截瘫，但她却做到了人们无法理喻的事，身体残疾她不放弃，终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗？坦然面对失去，让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门，天使为你打开另一扇窗。”
坦然面对得与失，使我们从容。
看！当太阳初升的一刹那，我们得到了太阳的照耀与温暖，但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的，于是我们学会了从容；当春回大地，万物复苏之时。我们得到了春的欢乐，但我们失去了冬的静谧与冰冷，有失必得，有得必失，于是我们学会了从容。
大自然的启示真是深不可测，失去时为了得到，得到也是为了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是残缺的。
如何坦然面对得与失，是人生的一门的学问。
得与失
老子曾经说过：“同于得者，得亦乐得者，同于失者，失亦乐失之。”乐于得必乐于失，有失才有得。
世间万物，都是如此。松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿；梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨；放弃绚丽多彩的夕阳，迎来日出的壮丽；放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。
我们应该学会选择，懂得放弃。在二者之间选择其一，是在磨练我们的意志，懂得放弃，未尝不是一件好事！在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路，只能选择其一，这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”，有得有失，这是早已决定的，面对得与失都要保持一颗平常心。
有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山；唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝；贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。但是前车之鉴，却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活，享受一时之乐时，往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时，贪图一时的乐趣，得到的却是失去自由，甚至生命。在当代社会中，贪官污吏不在少数，只是因为被“贪”所困，得到的往往却是得不偿失。
有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职，换回乐观向上的生活。面对失去与得到，他们仍保持一颗平常心，笑傲人生。即使失去，也无怨无悔。他们不愿在官场上争锋相斗，而愿淡泊名利。既然失去始终失去，何不换一种心态来面对生活呢！
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验，从中吸取认识，在人生坎坷的道路上，一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。
得与失
人类进化至此，虽失去了祖先留给我们攀援的敏捷和飞翔的轻盈，但去获得了一双富有灵性的双手，秋天虽失去了五彩的华美，却获得了成熟与收获，老树虽失去了青春，但却获得了年轮，蒲公英虽失去了生命的躯体，却也留下了飞向远方的生命的种子；有所得，必有所失，得与失是对立统一的，我们在失去的同时也得到了收获，所以我们不必为自己失去的东西而黯然神伤，也不要为自己得到的东西而沾沾自喜，失去的代价可能就是收获，坦然的面对每一个失败，累累的创伤就是生命给予我们最好的东西，因为在每个创伤面前都标志着进步。
爱迪生华了十年的时间，经过了约五万次的试验，才把容易腐蚀的铜硫酸电池改造成蓄电池，但实验失败了九千次的时候，朋友曾劝过他停止工作，放弃这个毫无结果的实验，但爱迪生却说：“怎么能说没有结果呢？至少我知道有九千种办法是不能用的了！”
爱迪生坦然面对失败，而正是他前边的失败铸就了他后边的成功，爱迪生是在失败中获得了经验教训，以自己执着的精神踏过失败获得成功。有所得必有所失，人生决胜的秘诀，只有那些失败过的人才了如指掌。
任何事都是一样的，得与失，失与得，就象一对亲兄弟，尽管性格合不来，但总是在一起的，失去可能意味着得到，但得到了就何尝不意味着失去呢？
经历了几代修筑的浩瀚的工程――长城，起到了一定的军事作用，阻挡了来自异族的凄风苦雨，阻止了北方蛮族的铁骑征伐，但也泯灭了民族之间的交流与融合的愿望，阻断了友好相处，共同发展的脚步，长城是一面保护墙，也是一面隔离墙。
正视得与失，懂得得失相生，人生的两面。
得与失
夜晚的风,刮的热烈,刮的豪放,刮的淋漓尽致.收归天空的是近日一切的不愉快，而给予我的便是轻梦飞扬，便是驱散烦恼,便是无声清触。昏黄的灯光悄然无息,枝叶,盈绿色,如同白日所见,绿的清醇,绿的娇柔，绿的不易发现.也正因如此,才使我在深夜发现了它的不意发现.常常托腮而思,目若迷离,不时飘入哀思悼念,不时馅入迷惑旋涡。风,无声的龙卷,卷走一切烦恼，顿然,感激它的席卷迩来.管什么文人墨客,管什么粗野匹夫.它带走了许多,其中包括我的梦.
自那风,不速之客后，我似乎明白了,它既然适时的带走本身不想要的,也必定会不适时的带走本身正需要的.那么,简单的取舍,是否如同外表/悔不该,当初正高兴的观望烦恼远离时,殊不知，最为宝贵的,正如时间般,越洒越少,越少越洒，虽那瓶永远装不满,但流失的速度却异乎寻常。
它不动声色的带走你正愁怠慢不得的困扰，你暗自幸运.
它不动声色的带走你日思夜盼的,你暗自咒骂。
并不觉得有些贪心了么/你既然要丢弃本身属于你的什么,你不应该付出代价吗/你既然要保留本不该属于你的什么,你不应该付出代价吗/
朋友,人生的取舍,并非我们所想的如此单纯,得与失,不论哪方面,都应郑重谨慎.
作文得与失（15）
太阳经历了那么多年，还是如此辉煌月亮在空中静默了许久，也未有变老之意我，上帝不经意间的作品，却深感到成长中的所失与所得如此的张显.灿烂的阳光把我从睡梦中唤醒总算睡了个好觉，我便伸懒腰边对自己说.“这星期太累了，为了毕业考试狠狠的忙了一阵子，已经分不清白天黑夜了.”因为老长时间没仔细照过镜子了，于是坐在镜子前凝视着镜子里的我。
你快毕业了，真快啊，这几年如白驹过隙一般掠过了，你得到了什么?镜子问我。
我得到了更多知识，得到了更多关于人生的认识，得到了更多朋友，还有……我并不是很高兴地说。因为我看到自己在变老，时间在年轻的脸庞上留下痕迹。
我知道你不高兴.尽管你很爱笑，但你更喜欢出去看山玩水，不愿在书堆中存活.更喜欢用颓废的文字书写一半阴雨一半阳光一半迷惘一半灿烂的你.更喜欢得到的比失去的多.镜子太了解我。
然而三年来，十六年来，我失去的确实比得到的多.我失去了童真，看到秋千后不会再以最快的速度冲过去.我失去了信用，再也不敢信誓旦旦地向自己保证.我失去了一颗极善良的心，看到老太太艰难地骑车上坡，不会停下车去帮她，会以自己还忙为借口使自己不顾那个弱小的身影的挣扎.我悉数着自己的所失……
这就是成长，镜子同样无奈。
成长是一条路，需要披荆斩棘的力量，需要直挂云帆济沧海的气魄，需要努力维系原本美好事物的精神，成长也需要乐观，所以我会以微笑与行动面对自己的所失所得。
作文得与失（16）
其实，我们的生活中总是充满着“得”与“失”，它们并不是绝对的两个极端，往往是相伴相随的，是一种辨证的关系。
“人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言，固然有得有失。但是现实生活中，能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻，以下例子是社会中最普遍的现象：
贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失，时刻只想在民众身上刮取民脂，民膏，也不想为百姓造福一方。
万千学子都以“分分分，学生的命根”的心态去读书，全然不理会读书的真谛，最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜，就服毒自杀;因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走，这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”，就甘愿放弃一个让我们去奋斗，去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。
豁达面对“得”与“失”，生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过：“同于得者，得亦乐得者：同于失者，失亦乐失之。这就是告诫人们，“你得到了应该得到的东西，必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失，有失才有得到。所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎，轻轻闭上眼睛，宽慰自己的得与失吧!
上述都是一些浅显的道理，为什么人们依然会怨叹那小小的失，而不去想已有并值得珍视的得，难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多，他就会开始认为这一切是理所当然的，原来追求成功，达到目标的快感就会烟消云散。
可是稍微有所失，就会给它挫败感，令他马上变得诚惶诚恐，仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去，这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环，成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样，得到越多时不再欣喜;稍有所失，心就悲怨，这和守奴才没有什么区别。而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。
得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生活快乐的源泉。