金钱观(集合19篇)
爱情需要勇气
2024-04-07 01:26:22
其它
其它

金钱观(1)

金钱是什么?上了政治课以后我知道,金钱就是货币。货币为何物?就是一般等价物。说到底金钱还是一种商品,只不过这种商品比较特殊,人们可用这种商品去换其他商品。由此金钱的重要性就体现出来了。谁只要持有了金钱,就可以换到一切他想要的东西。所以那么多人争着抢着要金钱。

在我的眼中金钱不过就是一个小小的符号,它本身并不能代表什么,可是它背后的价值却远远不止于此。到底是谁赋予了它如此高的价值?是我们自己吗?我们为什么要这么做呢?这样做的后果是什么呢?我带着这些疑问走进了政治课本。

金钱很重要,如果没有了金钱,整个社会将会陷入一片混乱。因此首先我们要重视金钱,要重视其内在的价值,不要只是简单的把它当作是一种工具而不加以爱护,肆意损坏,甚至是鄙夷不屑。有这么一种人,自以为很清高,整天将“我视金钱如粪土”之类的话挂在嘴边,好像从内心里鄙视金钱一样。对于这种人,我只能送给他三个字:假清高。人生活在这个社会,必定得和钱打交道。你说等你快饿死的时候你还会张着嘴巴嚷嚷诸如“视金钱如粪土”之类的话吗?肯定早就求人家给你饭吃了。所以不要过分鄙视金钱。

相反,另一种人,将金钱看的太重。一个典型的例子就是葛朗苔,临死了还舍不得点两根蜡烛。这或许是个极端的例子,但也反映出有人将金钱看的太重。金钱固然好,可太多的金钱就是负担,就是烦恼。你说你整天背负着金钱的枷锁生活,还能快乐吗?还能幸福吗?

那究竟该怎样看待金钱?我们先来看看伟人们是怎么做的。大总统孙中山一生与无数金钱打交道,他的遗产只有价值两千元的书和一所五间房的住宅;为支持马克思从事理论研究,恩格斯长期忍受“鬼商业”的折磨,几十年间,他对马克思的资助不下拾万英镑,书写了一个伟大的友情神话;诺贝尔一生致力于科学研究,家道几起几落。死后,他以千万美圆的家资奖励那些对人类有特殊贡献的精英们。与诺贝尔精神相比,不菲的奖金又算得了什么?当代首富比尔·盖茨,拥有数百亿美元巨资,却从不乱花钱。为了少付几美元的停车费,他宁肯绕道而行。他直言“要物有所值”,并宣称:六十岁以后把全部财产捐给社会,开始新的生活。

看了伟人的金钱观,我觉得应该辨证的去看待金钱,既不能太鄙视也不能太重视,以一颗平常心去看待金钱,你会觉得其实金钱也很简单。


金钱观(2)

人活着需要钱,但不能只为钱而活着,钱是生活的条件,但不是生活的惟一,在人类社会上有很多比钱更重要的东西。

我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安的工作,去卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱一样与日俱增,他更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后,他判坐牢15年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子,他虽有过很多钱,有过短暂的欢乐和享受,但这只是昙花一现,如过眼云烟,他盲目和违法地追求金钱,不仅毁掉了他的前程,同时给不少人带来了痛苦,葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要?

不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。


金钱观(3)

金钱,在现实社会中起到很大的作用,所以有人说:钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。还有人说:有钱就拥有了一切。这言下之意就是说钱是万能的,只要有了钱,就会有种种物质享受,就会幸福,快乐以及健康。

有一位富有的60岁老人,和一位贫穷的老人回忆自己的年青,富有的那位老人说:“都怪”当时拼命赚钱,不去享受,到了这把年纪,有钱又有什么用!”而另一位家境贫困的老人却说“都怪自己当时不努力赚钱,到现在也不能享清福,只能穷开心!”可见多数人在有了钱之后,会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而心烦。

如果一个自始就只想赚钱,那他一生所得,至多也只是钱,因为了认为金钱的价值高于一切,最后即使连买别墅和艺术品,及环游世界,也被认为是一项以金钱为目的投资,而无从享受有其中之乐。

相反,如果一个人自始就懂得“知足常乐”,懂得安乐,相反,金钱往往会自动光临。

钱固然是人人的必需,但它并不代表一个人的价值,如果我们大家都习惯用金钱来衡量一个人的价值,人们的心思只会被金钱占满,再也没有余地去容纳其他的人,即使有成,也必有限。

所以我们应该树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。


金钱观(4)

小时侯,我对金钱没有什么概念。只知道,每逢村头有社戏,我们就会缠着爷爷奶奶要一起去看。

戏,我们自然是看不懂的,我们的心思也不在戏台上面,而是戏台外那些小摊贩面前的各式各样的美食以及稀奇玩意儿。

我们会缠着爷爷奶奶赏个一两毛,然后绕着那些摊贩,挑选自己最爱的东西下手。

那时候,我的金钱观就是一两毛可以买到我爱的油饼,真的好美味。

大一些的时候,爸妈会给我零花钱,一天一块钱,让我有时买早点,或者是嘴馋在校园小卖部买点填肚的东西。

每一回,我都省着花,都能攒着点儿。也不是为某个目标而攒,就是一个天性。

我没有特地的储蓄罐,只是在需要的时候向父母开口拿一点,他们知道我不会乱花,也是有求必应。

后来,再大一些,和住校的同学一起玩。我发现她们都有金钱观的意识,把零花钱攒起来,要买什么东西都有计划。我想这就是现在越来越提倡的理财观念吧!

看着他们总能很规划的计划自己的生活,安排的有条有理,我很佩服,也许我也应该培养起自己的金钱观,学会规划,有条理的人生是充满正能量。


金钱观(5)

人活着需要钱,但不能只为钱而活着,钱是糊口的前提,但不是糊口的惟一,在人类社会上有良多比钱更重要的东西。?

我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他以为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安的工作,去卖服装。他的生意很好,徐徐阔绰起来,他以为他的“价值”与钱一样与日俱增,他更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无停止的金钱欲望,成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的糊口。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰冷的手铐牢牢地铐住了他的双手。最后,他判坐牢15年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里渡过,他失去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子,他虽有过良多钱,有过短暂的欢乐和享受,但这只是好景不常,如过眼云烟,他盲目和违法地追求金钱,不仅毁掉了他的前程,同时给不少人带来了痛苦,断送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱认真那样重要?

不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食品,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰硕多彩的,物质糊口的知足虽然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等,这是人生的追求,尽管其中不少内收留和金钱有关,但却是金钱买不到的,并非与金钱同值的。

金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,面前的名利和金钱终有一天会烟消云披发。惟有好好掌握机会,善用时间,为社会,为国家,为世界无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。

保尔·柯察金曾经这样说过:“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次,人的一生应当是这样渡过的:当他回顾回头旧事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因无所作为而羞愧。”金钱不是糊口和人生的全部,创造有意义的人生,给生命画出彩虹,在有限的生命里,创造有意义的人生,不中断完善自己,创造光辉的业绩,造福子孙昆裔,让“生命”得以延续。?

在人类社会中,有良多东西比金钱更重要,如高尚的人格、真挚的情谊、父母的亲情等,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有亲人和朋友和你分享,那么,再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有良多东西(用钱买来的),但当你病了,或失意时,金钱能医治你,使你重新振作吗?独自享用山珍海味,又有何味?人的糊口,要有物质糊口和精神糊口,物质糊口是我们的糊口前提,而精神糊口是支配人生的路标,比物质糊口更重要。换句话说:有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操,比金钱更重要。

欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话:“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的时刻,已与永恒连为一体,成为长生的一部门了。于是我突然醒悟到人的生命也不在乎岁月的是非,而在乎人的生命是否在短暂的时间中,吐露出人生的芬芳,披发发出人道的光辉,晖映千古,与宇宙并存,同日月争辉。我的金钱观是:幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大,是值得我们去推崇的、攀登的高峰,惟有以高尚的品格为路标,才能攀上有意义的人生巅峰。


金钱观(6)

俗话说得好:钱不是万能的,没有钱是万万不能的。可见,钱对于我们而言是必不可少之物。看这人间世俗里,似乎自古以来人都在为钱奔波劳碌着,虽说世间有像陶渊明的隐居避世之人,但,难道世间上所有之人都是如此?但手中持钱,每个人的想法不同,经历不同,对于钱的看法与用法也就不一致。

打个比方说:当你没钱了但又是急需用钱之时,请问你是向父母伸手要钱,自己打工赚钱,还是向朋友借钱?可能此话有瑕疵,因为你急需用钱,所以打工赚钱概率极小,还有一种可能,那边是对于打工赚钱你坚持不下来,可能是忍受不了劳累之苦,亦是可能赚了钱却攒不住钱,又用掉了。向父母要钱,可是又未曾想过,那钱也是父母用心血一点点攒下来的。向朋友借钱,由上可知,那钱也是朋友他自己攒下来的钱啊。所以一对比起来,那便是你没别人可靠。就从小说起,你把每天逛街买不必要的衣服裙子,买垃圾食品,打游戏冲皮肤所花的钱省下来一半,就一年最少的5000元来算吧,你攒个二十年就有十万了。当然也不是说多少钱的意思,我只是想表达:要学会理财,学会攒钱,要知道有备无患这个道理。因为当你深处困境急需钱的时候,你的朋友会帮助你,可他也不一定能帮完你。只有自己能够救自己。

我一直都觉得余光中先生那本《听听那冷雨》的散文集里说到的“借钱的最高境界”。在你要借钱的数量上再扩大一点,这样对方变化讨价还价,以致达到你所要的钱,而且对方还觉得得了便宜,自己也显得更加有面子。这就是为什么别人经常问我借两三块钱买瓶水我却会直接拿一张十块或是二十块借给他的道理了。你想想,别人问你借个两三块钱,那么小的数目他不还你你也不好讨要是不是?但数目大了就算你向对方要求还钱是不是显得更加大气一点?但我也曾经被人反驳过:

“万一别人不还你钱,那相比于两三块钱你不是亏大发了?”对方道。

“我在借钱给他的时候说过‘寒友老穷的,有money了记得别忘记你这位穷朋友哦。’”我道。

“可万一他失信了呢?”对方道。

“怎么会呢,如果真是这样,他用20块钱卖掉了我们之间的友谊那么他不是更亏吗?所谓有借有还,再借不难嘛,他失信了,下次还有谁愿意借钱个他呢?”我道。

说到这里,我也想在插一句话,钱这种东西,千万别把他与诚信衡啊,诚信本无价,不要因为那一点点钱卖掉了那宝贵的诚信!

还有一个观点,请听我近期发生的一个事情跟大家分析。那天晚上大家伙回答宿舍,z同学最后一个回到宿舍,宿舍长让她关门,可是她毫不犹豫的摔了门,只听见“砰!”很大一声。c同学遍开玩笑道:“这也叫关门?”谁知z同学说话一针见血,大声道:“宿舍长报价,门坏了我赔!”明明是一件很小的事情,却闹得如此不愉快,顿时,全宿舍安静下来。其实平时z同学人挺好的,但因为当时好像她和她父亲闹矛盾,所以才如此大发雷霆。可是我想表示的观点是:z同学身上真的有钱吗?那钱是不是她自己赚的,可是现在才初中,更不没有赚钱的能力。顺其而然那钱是她父母给的,可是,你有让父母供你吃穿的权利,但是父母却没有一定得给你至高无上待遇的义务。所以,z同学有什么权利说她自己赔得起!我还很清楚的记得她说过的一句话:要是我当初一刀捅死他,我也就不回去这样了。虽然我对她从前受了多大的痛苦,多大的委屈我并不知道。但就她平时的待遇,她父亲给她的物质方面待遇是很高的,她说出这样的话,我都不觉为她父亲感到心寒……

就此事例,可见父母给我们钱的意义。所以每一次别人让我什么接济接济他呀,我都会拒绝,我回答说我没钱,对方总会说我骗人,明明自己身上有五六百块钱却不愿拿出一点钱和朋友分享,我却会说:这是我父母给我的钱,不是我的。

可能对于我的金钱观不怎么受人接受,毕竟每人有每人的想法。我只送在看此文的你九个字:舍借钱会省钱要攒钱。


金钱观(7)

在现实社会中,几乎时时刻刻我们都充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品,或者享受社会提供的服务,追求美好的生活,就不能不需要金钱。

有些人会会为,金钱是什么?不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房,吃到美味无比的珍品佳肴,穿到花花绿绿的衣衫裤袜,坐上名牌的小轿车吗?

当然,如果就这样理解金钱那就有些片面了!我认为:金钱不应当是生命的目的,它只是生活的工具。我们所追求的金钱,应该是知识,是智慧,是高尚的品德!

冯梦龙说:“钱财如粪土,仁义价千金!”钱钟书是我国当代著名作家,他爱书如命,淡泊名利。有一次,美国普林斯顿大学开价16万美元,邀请他去讲学半年,食宿全包,可携夫人前往。如此优厚待遇,几乎令人咋舌,可他却不为所动。他所创作的作品,不要稿酬,只要一大摞书。他并不稀罕金钱,他曾经幽默 地说:“我都姓了一辈子钱,难道还迷信钱吗?” 契诃夫说:“人生的快乐和幸福不在金钱、不在爱情,而在真理。”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后,金钱、名利如潮水般涌来,但是,他对这一切都很淡泊。他说:“人们努力追求庸俗的目标——财产,虚荣和奢华,从青年时,我就觉得是可鄙的。”他曾经把一张价值1500美元的支票当书签用,有人很惊讶,他却平静地说:“重要的不是这个,而是科学。”

“金子虽然是黄的,但它可以使人心变黑。”视金钱为身外物,贫贱不移,富贵不淫,甘贫贱以守其志,居高位不改本色,浩然之气,不为任何力量所摧毁。这对于我们来说好像很难,其实关键在于你是否有这样的一颗心。我们不需过分地追求金钱,正所谓“知足常乐!”要知道“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁”。

然而如今,有些人把金钱与幸福等同起来,认为金钱是万能的,拥有金钱就是拥有幸福,有钱就有一切,因而,为了金钱,不惜“赴汤蹈火”,结果往往是碰得头破血流,身败名裂。 战国中期,有个诸侯国蜀国,相当富强,但是蜀侯却非常昏庸且贪财。秦惠王知道后,为了吞并蜀国,就铸了一只“金牛”派人送给蜀侯,扬言这只“金牛”能日产千金,但是它太庞大,加上蜀国边境险峻,所以运不来。蜀侯信以为真,马上铲高山,填深谷,迎“金牛”。岂料,大批秦国军队紧跟其后,不消半天,蜀国被灭。若不是蜀侯贪小利,又怎么会落得如此下场?我们也要从中吸取教训:切勿因小失大!

本人认为:纵使万贯家财是物质上的富有,知识智慧是精神上的富有,很多人花一辈子的时间去追求金钱,却很少追求精神上的富有,我们应该要摒弃这种不良风气,学会正确地对待金钱,对金钱有正确的认识!


金钱观(8)

著名作家托尔斯泰曾说:“一个人若没有热情,那么他将一事无成。而热情的基点便是责任。”因此,我们便可以毫不夸张的说,责任便是我们必须具备的最基本,最重要的人格品质。

责任就像树,只有小心培育,才能枝繁叶茂。责任如清泉,只有不断流出,才能滋润万物。

而当人有了责任,那么他便会拥有了自己的价值。

在我们的思想中,我们经常认为自己没有责任,从而近乎自负的独断自己毫无价值。

但无论如何,我们从出生那刻起,就已经对人产生了责任,那就是父母。

从出生那刻开始,即使我们什么也没做,也早已对父母有了责任。甚至可以毫不夸大的说,我们便是父母的一切。也就说明,只要我们能够幸福,快乐的生活下去,就是我们现在可以对他们尽的最大的责任,也是我们这一生中最为重要的价值。

其实,一个人的责任与价值,并不需要多么宏伟,也不必那样伟大。即使是一名令人羡慕的成功者,他的价值也不会十分完美。

其实人生的价值并不需要轰轰烈烈,只要会被人需要,不论多么渺小,也会拥有价值。

虽然人不能使一切如愿,但总会尽自己所能去履行自己的责任;虽然我们无法延伸生命的长度,但可以掌握我们人生的高度;虽无法彻底拭去自己的痛苦,但定能实现人生的价值。

而父母,则是我们一生中最重要的组成。或许我会被朋友所背叛,会被老师所放弃,会在社会上渐渐迷失。但回首展望,父母会一直在名为家的起点等待我们,关心我们,陪我们走过人生历程。

即使会被世界所背弃,父母都会一直在我身边,当我们迷惘时,回首展望,我们一直都是父母最大的价值。


金钱观(9)

生命只有一次,我们要珍惜,首先要做到珍惜时间.有一则小短文叫《时间的价值》上面说道:要了解一年的价值,去问问修学一年的学生。要了解一个月的价值,去问问早产儿的妈妈。要了解一星期的价值,去问问周刊的记者。要了解一天的价值,去问问家里有六个孩子拿钱养家的人。要了解一小时的价值,去问问错过火车的人。要了解一秒钟的价值,去问问的奥运银牌的人。

每一个人都有两件事是公平的:一是每个人都会生老病死,二是每个人每个人都有二十四个小时。但我们要让这二十四小时过得有意义,让我们有限的生命发挥出无限的价值,这在于我们自己掌握。现在我感到世界上最宝贵的东西就是时间。俗话说得好:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。我们可以想想:一个星期天睡觉十个小时,看电视一个小时,写作业三个小时,洗澡半个小时,吃饭两小时,活动两小时……我们剩下的时间能有多少啊!老天是公平的,不会给我二十四小时,给你二十小时。有些人无所事事,他就会感觉很无聊,过得很慢。有些人生活的很充实,就会感觉很快乐,过的很快。时间就像一辆火车,一去不复返。我们要留意每一个地方。我们要知道:一个人的一生只有昨天、今天、明天。昨天再也回不来,今天是应该掌握好的,明天是要准备迎接的。我们要珍惜时间,把握每分每秒。

我们要珍惜生命,珍惜时间,让有限的生命发挥出无限的价值,在与我们自己掌握。我们应该从小起,珍惜时间,这样会使我们比其他人多得到很多。会使我们走向成功。

世界上最宝贵的是生命,拥有生命才能拥有一切。


金钱观(10)

本人认为,消费是不可避免的,因为人活着就要吃住,这一切都要花钱。作为家中的纯消费者,我们有义务要节省我们的消费量。然而现在社会上的家长,大多都没有跟我们强调:你们不赚钱,只花钱的思想,越发使得我们认为随意消费只是理所应当的了。在此,我想强调几点:无所谓、无思考、无规矩。

许多孩子从小到大都一直对金钱持无所谓态度,不论家长怎么告诉他金钱的来之不易,他都依然我行我素,爱怎么花就怎么花,从来不把家长的血汗钱当一回事,金钱对许多孩子而言,无所谓,反正家长都会给我钱的,花呗,自己就不知不觉中浪费了许多钱。我认为,像这样的情况,可以给他一些钱,自己试试能不能养活自己一天,如果连家长给钱都不能养活自己一天,又有什么资格不对金钱珍惜呢?

无思考,不想钱从何来,不想没钱会怎样,不想钱对我们生活的意义。是的,金钱不能代表一切,但它可是说明我们的金钱观,如果不思考就拥有钱,我认为,那么钱就没有意义。思考,自己如果不能为家提供财力的帮助,那么就有义务去节省它,不是吗?

没有规矩不能成方圆,家长不能无限制的给孩子钱,应该立下些规矩,如:每月固定零花钱,多余的自己存下,压岁钱全部存银行,或者从现在开始,试着卖点小东西,也许你可以制定一个计划:每月只能花这么多,绝不超支……有许许多多的规矩可以帮助你得到一个良好的省钱目标,从而可以省钱,为家多省钱,是为父母省钱,不过更重要的,是可以树立起一个自己的金钱观:钱不花的无所谓,不花的无思考,更不花的无规矩。金钱,也就不是一个陌生的词了。


金钱观(11)

金钱,是个诱人的名词。只要有商品交换,钱对每个人都是必不可少的。有了钱,才能解决吃,穿,住等问题。人们才能买生活必需品,才能生存,人们已离不开钱。

钱在有的人眼中,是自己辛辛苦苦劳动所得,拿时问心无愧;但在另外的一些人眼中,是权利的挛生兄弟,它是权利的产物。

说到“权”,不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器,运用它为人民做出无私的奉献。然而,在有些“官”眼里,“权”却成了贪婪索取的武器,他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。

钱,有人认为它是权利的复制品,有人认为它是权利的象征。有了权就有钱,有了钱就能买到权,钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。

有了权就有了更多的物质欲望,有了欲望便越要权的增长,随着权的增长,欲望也像加入了酵母的面团,不断膨胀。腐败便随风增长了,他们也就成为钱与权的'奴隶,成为钱与权的傀儡。

于是有人说,钱是个坏东西,钱有罪。冤枉啊!钱只是一种工具。它为祸,那是被人用错了地方,钱本身有什么错?钱并无思想,没有思想的东西又怎能操控人类的思想呢?举个例子来说,面对以色列一次又一次的爆炸事件,我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗?不能。既然我们肯定诺贝尔的功绩,那为什么还要责备钱呢?

每个人都想富,这是很正常的。只要取之有道,用之有度,钱又怎能使人道德败坏?道德是否败坏,在人本身,责备钱,不免有推脱责任之嫌。

古人云:“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物,就不必太在乎,有用就行,不要成为钱的奴隶。人生在世,活得开心快乐才是最重要的。


金钱观(12)

纵观古今钱币的变化,贝币发展到现在纸币再到信用卡,是一个由繁化简的过程,从实质性的金属,到银行上的数字,钱真正变成了一种人们之间物资流通的媒介。但是,它的地位没有下降,反而在升高,有人说:“钱不是万能的,没有钱是万万不能的。”有的人对金钱有了过分的看重,我要说的,就是我们应怎样处理与金钱的关系?

简单来说:人与金钱的关系有两种,一种是我们可以很好地驾驭金钱,支配金钱,另一种是成为金钱的奴隶,为它所驱使甚至不择手段。

想要支配金钱,说来容易,做则难,首先你要有自制力,控制住自己的欲望,钱,赚不完,但亦需适可而止。至于消费,更应该合理利用。第二,你要树立正确的金钱观。金钱,只是金钱,它可以买来物质上的需要,却买不到感情。所以对于金钱,既无需视若粪土,也不需盲目追求。

至于被金钱奴役的人,从古到今实在太多,数不胜数。金钱在他们眼中就是一切,有许多人十年寒窗苦读,只为考取功名,只为那句“书中自有黄金屋”。有许多人在金钱面前屈服,面对金钱的诱惑,很少有人毫不动心,不仅因为对金钱的渴望,还有生活的强迫,因为在这个物欲横流的世界中,没有金钱,你或许就无法生存。

金钱能买来钻戒,却买不到爱情,金钱能买来名车豪宅,却买不到知已。

金钱能买来一切,却买不到一丝心灵的温暖。

在“拜金者”的队伍日益壮大的时候,请保持一份视财如粪土的洒脱:“神马都是浮云……”


金钱观(13)

Many people believe that money is the most important thing in life.

It seems impossible to live without money in today’s society. With money, people can buy bigger house, fancy cloths, expensive food, luxurious cars and travel all around the world. Money leads to a better life and ensure people’s basic needs. Money is also stand for wealth and social status. If one makes countless money, then he is a successful man. As to some young girls, money is the only measure to access a man. If a man has a new apartment and a new car, he will be the “hot stuff” in the girls’ eye. They marry for money rather than for love. Just like the old Chinese saying goes, money makes the mare go.

Making more money has become a major goal in the eye of some people. They value money more than anything else in the world.


金钱观(14)

话题:

金钱观是对金钱的根本看法和态度,是做金钱的主人,还是做金钱的奴隶,这反映了两种不同的金钱观。下面小编搜集并整理了关于金钱观的写作考试热门话题,一起看看吧。

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write a composition on the topicCan Money Buy Happiness? You should write no less than 100 words and you should base yourcomposition on the outline (given in Chinese) below:

1.有人认为金钱是幸福之本(source of happiness)

2.也有人认为金钱是万恶之源(root of all evil)

3.我的看法

参考模板:

Can money buy happiness? Various people have various answers. Some people think that money is the source of happiness. With money, one can buy whatever he enjoys. With money, one can do whatever he likes. So, in their minds, money can bring comfort, security, and so on. Money, as they think, is the source of happiness.

But there are still a lot of others who think that money is the root of all evil. Money drives people to steal, to rob, and to break the law. A lot of people became criminals just because they were in search of money. And in the Western countries, there is nothing that cant be bought by money. Many people lose their own lives when hunting it.

I think that money is essential to life and we cannot do without money. But even though money is necessary to life, it cant buy happiness. Happiness is not something that can be measured by money. It is a state of mind. One can have plenty of money, with which he can buy whatever he wants, and at the same time he is not happy because he is never satisfied or he is troubled by various kinds of problems. Therefore, although money is necessary for a happy life, it cant buy happiness.


金钱观(15)

因为贫穷,人有时候真会被“压迫“成自己都不齿的模样。

我们总会讲三观,世界观,人生观,还有一个我不知是什么,不知是不是金钱观。

不过,随着年龄增长,我真的切地看到周边有越来越多因为金钱而逐渐改变的人。

人生在世,柴米油盐酱醋茶总归都是要的。

有的人经济宽裕,有的`人要求简单,也有的人不知不觉走到了拮据的边缘。

真的很现实。

同在边缘,有的人努力的隐忍,不想让他人察觉自己的窘迫,努力抑制自己对金钱的渴望,只能默默努力追求。

有的人则不然,巴不得所有人都理解他的处境,利用他的处境,十分果敢地展示自己的金钱欲,即便别人看的他眼神或者沾上了不屑。

不知道你会愿意成为哪种人,又或者你会大言不惭地说,我才不会让自己走到那种地步。

但愿吧,毕竟所有人都是在摸索着成长。


金钱观(16)

钱是生活的条件,但我认为钱并不是生活的唯一,在社会上我们需要比金钱更重要的东西。

最近电视上播出了一部电视剧名叫做《人民的名义》的电视剧:有个政府高层人员,他认为有钱能使鬼推磨,没有什么是钱搞不定的。于是,他受人贿赂,收了别人几亿元黑钱,在演讲时却说:“我们这种高层领导人物应该以人民为主,什么事都以人民为先……”他说这番话真是面不改色心不跳,真是老奸巨猾啊!可正在他认为自己可以挥霍的时候,一副冰凉的手铐紧紧地拷住了他的双手。

这便是典型的金钱观错误,他虽然以前腰缠万贯,有过享受。但那只是昙花一现,如过眼云烟般的瞬间。他盲目的追求金钱,以致亲手毁掉了自己的前程。金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间;金钱能买到豪宅,却买不到幸福……由此来看,金钱并不是万能的。

我从《昙花的启示》里领悟到:人的生命不在于岁月的长短,而在于在短暂的时间中,吐露出的人生的芳香,散发出的人性的光辉。

我的金钱观是:幸福不是在金钱之崖上的那朵花,而是一粒渺小的尘埃,只有高尚的品格,才能作为人生的路标,走向人生巅峰。


金钱观(17)

从小妈妈没有给过我零用钱,有什么需要,总是向妈妈拿,所以我对金钱没有很清楚的概念。

7年级时,在一次考试中我进入红榜,排在全校第四十八名,因此拿到两百元奖学金。我非常高兴,因为这是我第一次赚到的钱。回家后,出于习惯,将钱交给妈妈,想不到她竟叫我自己存起来。在一次春游,我将这二百元花到剩下不到五十元。看到这辛苦得来的钱剩下这么一点,觉得十分可惜,一来因为是自己第一 次赚的,二来是因为下次拿到钱还不知要多久。自从这次之后,我学会珍惜金钱,并拥有良好的储蓄习惯。

前不久,我的一位同学去魔术道具专卖店买了一个“十元”,其实是把一个十元切成一半,让别人以为是用牙齿咬出来的。当他拿给我看后,便要我猜猜看一个 “十元”要多少钱,我从五十元开始猜,一直猜到两百元,没有一个正确,后来他才公布答案:“六百元!”天呀!为了一个“十元”,他居然花了六百元。事后我 觉得他花这些钱很不值得。

我想应该有很多人听过这个故事:有个富翁有一大堆金子,他每天都会把金子拿出来看一看。有天,他的金子被偷走了,他十分伤心,朋友建议他说:“你可以找一堆石头,每天都把它们拿出来,像看金子一样看一看。”看在旁人眼里,富翁的那些金子,就如同石头一样,无法发挥作用,对生活毫无帮助,没有什么价值。

我始终认为,把钱花在“需要”的地方,对钱适当的管理,养成储蓄的习惯,遇到要花钱时不要舍不得,就是正确的金钱观。对我来说,钱,够用就好。


金钱观(18)

在我的眼中金钱不过就是一个小小的符号,它本身并不能代表什么,可是它背后的价值却远远不止于此。到底是谁赋予了它如此高的价值?是我们自己吗?我们为什么要这么做呢?这样做的后果是什么呢?我带着这些疑问走进了政治课本。

金钱很重要,如果没有了金钱,整个社会将会陷入一片混乱。因此首先我们要重视金钱,要重视其内在的价值,不要只是简单的把它当作是一种工具而不加以爱护,肆意损坏,甚至是鄙夷不屑。有这么一种人,自以为很清高,整天将“我视金钱如粪土”之类的话挂在嘴边,好像从内心里鄙视金钱一样。对于这种人,我只能送给他三个字:假清高。人生活在这个社会,必定得和钱打交道。你说等你快饿死的时候你还会张着嘴巴嚷嚷诸如“视金钱如粪土”之类的话吗?肯定早就求人家给你饭吃了。所以不要过分鄙视金钱。

相反,另一种人,将金钱看的太重。一个典型的例子就是葛朗苔,临死了还舍不得点两根蜡烛。这或许是个极端的例子,但也反映出有人将金钱看的太重。金钱固然好,可太多的金钱就是负担,就是烦恼。你说你整天背负着金钱的枷锁生活,还能快乐吗?还能幸福吗?

那究竟该怎样看待金钱?我们先来看看伟人们是怎么做的。大总统孙中山一生与无数金钱打交道,他的遗产只有价值两千元的书和一所五间房的住宅;为支持马克思从事理论研究,恩格斯长期忍受“鬼商业”的折磨,几十年间,他对马克思的资助不下拾万英镑,书写了一个伟大的友情神话;诺贝尔一生致力于科学研究,家道几起几落。死后,他以千万美圆的家资奖励那些对人类有特殊贡献的精英们。与诺贝尔精神相比,不菲的奖金又算得了什么?当代首富比尔·盖茨,拥有数百亿美元巨资,却从不乱花钱。为了少付几美元的停车费,他宁肯绕道而行。他直言“要物有所值”,并宣称:六十岁以后把全部财产捐给社会,开始新的生活。

看了伟人的金钱观,我觉得应该辨证的去看待金钱,既不能太鄙视也不能太重视,以一颗平常心去看待金钱,你会觉得其实金钱也很简单。


金钱观(19)

人活着需要钱,但不能只为钱而活着。钱是生活的条件,但不是生活的唯一,在现实生活中有很多比钱更重要的东西。

我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的案例:阿明很想用钱买到高的社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公安工作,干个体卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱一样与日俱增,于是更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了加速他堕落的催化剂。为了弄到更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147 万元,骗了南方某单位的130 万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了双手。最后,他被判坐牢 15年,妻子离开了他,他年富力强的人生时光将要在牢里度过。他因为拼命地追逐金钱,最终失去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子,他虽有过很多钱,有过短暂的欢乐和享受,但这只是昙花一现,如过眼云烟。他盲目和违法地追求金钱,不仅毁掉了他的前程,同时给他人带来了痛苦,这样值得吗?金钱当真那样重要吗?

不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、身体的健康更应该成为人生的追求,尽管其中不少方面离不开金钱,但却不是完全用金钱可以买到的,并非与金钱等值。

金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会,善用时间,为社会、为国家无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富,为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。

在现实生活中,有很多东西比金钱更重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有亲人和朋友与你分享,那么,再多的钱又如何?独自享用山珍海味,又有何味?

娇媚的昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的时刻,已与永恒连为一体,成为永生的一部分了。于是,我由此醒悟到人的生命价值不在于岁月的长短,而在于人的生命是否在有限的时间中,吐露出人生的芳香,散发出人性的光辉,绝不在于拥有金钱的多少。所以,我的金钱观是:幸福不是建筑在金钱悬崖上的高不可攀的小花,金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大的,是值得我们去推崇的、攀登的高峰。

[点评]

本文开头鲜明地提出自己的观点:钱是生活的条件,但不是生活的唯一,在社会上有很多比钱更重要的东西。接着从事例入手,层层分析,透彻说理,令人信服。结尾自然地引出了作者正确地金钱观,点题并深化主旨。