人与社会（1）
我是一个侦探迷，尤其喜欢福尔摩斯，他是我心中永远的神话。
本书诠释了人世间的黑暗与斗争，人与人之间的爱恨情仇，它们是一切事端的起点，往往一个案件后，充满了令人匪夷所思的人际关系，而我们现实生活中是否也是像这本小说写的那样，在商业中只有勾心斗角的猜测；在生活中只有邻里之间的算计；在朋友中只有不停地互相利用！为了自己想得到的一切而不惜付出所有代价！这样的社会史令人恐惧的，是令人惧怕的，每一次升学时，总有人会说我们是祖国的栋梁，是祖国的希望！但我们真正进入了社会之后，面对那些常见的季度与憎恨，甚至是出手伤人，我们又该怎么办呢？这时，我们便因该学习福尔摩斯那种临危不乱的精神。
福尔摩斯与莫里亚蒂教授决战悬崖，但在那种关键的时刻，福尔摩斯不是风采，仅仅有条的将莫里亚蒂教授的罪证一一列举，他这种出事冷静的心态是我们必须学习的。福尔摩斯在最后关头还很有礼貌的请求莫里亚蒂教授让他写一份遗孀，这是最令人震撼的，谁会去恳求自己毕生最大敌人呢？还使用很委婉的语气？不会，我猜，这世上百分之八十的人不会这么干，敌人，是最为危险的，不把他（她）干掉已经很不错了，所以，福尔摩斯的礼貌也是值得我们学习的。
相信有很多读者会跟我一样认为福尔摩斯在这场与莫里亚蒂教授的最后对决中葬身于峡谷的瀑布底中，但是，如果往后继续阅读，原来，他在悬崖边与莫里亚蒂教授打成一团，莫里亚蒂教授掉了下去，但福尔摩斯没有，他躲在了是危险的悬崖峭壁上，为了让那些和莫里亚蒂教授同伙的人相信他已经死了。看！多么聪明而又明智的选择啊，一般人遇到了这种情况，无疑是马上跑到警局报案，谁又会想到还会有同伙呢？更不会想到把同伙在一网打尽了！
我不是诗人，无法用优美果断的词语来描绘福尔摩斯在判案时严肃的神情；我不是画家，无法用美丽的颜料来绘画惊心动魄的案发现场；我不是朗诵家，无法用激情高昂的语调来讲述那破案后的喜悦...我们要可以学习福尔摩斯在遇到困难时的那一种冷静，在案发现场时的那种勤奋观察，遇到凶手时的果断...
在现实生活中，我们或许不会遇到什么重大的案件，但是，最基本的不犯罪我们又做到了多少呢？犯罪，不是指想杀人放火之类的大师，而是不随地乱认纸屑，不随地吐痰等。扪心自问，这些我们都做到了吗？简简单单的小事都做不好，怎么能够成为像福尔摩斯那样的成功呢？社会中的复杂，小说中体现的活灵活现，但现实中，我不知道，现在，我们的重要任务是学习，等到将来，在社会上抽回成果，在人群中寻找最终的答案！
《福尔摩斯探案集》一本诠释了社会的复杂与黑暗，一本教会人们观察人世间的书！
人与社会（2）
近些年，人工智能的发展势不可挡，从AlphaGo战胜柯洁，到各论坛大热的深度学习算法。科技界担心着人工智能普及和应用会改变现有的社会结构，甚至取代人类。特斯拉老总斯克甚至开始捐钱，减缓人工智能的发展。然而在这些担忧的大潮中，却有个特别的声音。苹果公司总裁库克认：我不担心人工智能计算机，会像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观，同情心，罔顾后果！
这句话并非凭空而起，可以说，光从苹果公司发迹史就可以论证这句话了。从第一台个人电脑，到智能移动终端的开创者，使用什么样的材料能使消费者感到亲切？怎样的系统交互，才最符合人们的直觉，以及用户体验为导向的产品及其背后所蕴藏的人文价值关怀，使其取得了巨大的商业成功。颠覆了科技行业的原动力，绝非只有纯粹的技术，更多的是一个人对人生人类本身的思考，一种宽换的，以人为本的思考。
人文主义，包含世间的种种理性、感性思考，而其中最重要的价值观和同情心，不仅能促进一个行业的发展，更多的是对历史发展的一个又一个迷茫中，给人希望和进步的力量。
秦和西汉结为中国历史上的大一统时期，然而前者相距后者，是何其短暂！秦拥有的伟大而长远的规划，奈何在崇尚法家的历史惯性中，操之过急，各种横征暴敛之下，很快被老百姓推翻，而西汉建国之初，就考虑到百姓刚经历战乱，主张休养生息，无为而治，便出现了治世的安定局面。而在地球的另一边的欧洲，人们身处黑暗中世纪，受到教会的剥削和压迫，正是但丁，达芬奇，马丁路德的作品，唤醒了人们，用价值观和同情心的改造，给新时代拉开了序幕。尔后的启蒙运动中，卢梭主张的“天赋人权”，和美国废奴运动，一次次社会进步，究其本源，也无非是价值观和同情心，以上种种，虽有一定的历史局限，但是无疑都是进步的。
若价值观和同情心贫乏，乃至完全失去，会是什么样的结果？也许只有面对千年之前陌生人所写的古诗词，完全没有人性的共鸣，普通文艺作品前感受不到丝毫的触动，那更恐怖的是丧失了对自由平等的向往，以至于造成人类社会的停滞。
人类社会起步于价值观和同情心，在发展过程中也受其感召而得到进步和完善，其终点，也必定以之为中心！而在此过程中出现的人工智能，只不过是一个可以使其为更加完善的参考罢了！
人与社会（3）
通过阅读《鸟的评说》这首寓言诗，更加显露出了社会的一些不好的现象，对我也一些启发，在动物中，我们虽然不懂动物的语言，但我相信它们之间也会有那种炫耀自己的事情存在，从他们的动作和表情上可以看的出。
动物尚如此，何况人呢？可以说人是最容易炫耀自己的，而且他们把自己说得毫无缺点，是一个完美的人。那为什么会这样呢？这样说吧，人一生下来，在懂的一些道理的时候，就会炫耀自己。可能这是人的天性吧！在这个社会中，每个人都有自己的长处，就是因为有好的一方面，人们才会表现自己，使自己更加突出，也就会比任何人都优秀，实际上，没有最优秀的人。俗话说：“ 天外有天，人外有人，”“ 没有最好，只有更好。”可能是由于这个原因人们之间才会有竞争，有拼搏，而在竞争中，人们往往会忘记：“ 取长补短”这句话的含义。要想变得更好，就应该在每次失败后吸取教训，在每次成功后完善自己。这样才可以变强，在竞争中取胜。
通过这首诗，让我明白了许多道理：用别人的长处来补自己的不足。
人与社会（4）
一个人如果要尽早融入社会，就必须要有自律自制的能力。否则定会在社会这个泥谭中丢失本性，从而改变自己。宋朝皇帝赵恒曾说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”而今，人类应该更看重的并不是所谓的黄金屋，颜如玉，而是书带给人类的思想认识和自省能力。一个人如果要进入社会就要有革命者的意识，莫不可沉沦，自甘堕落。看书就要看好书，文字的组合串联决定了书的好坏。一个人的所见所闻所思决定这个人的生存价值。在社会上高风亮节的人不被看好，很多人抱着看笑话的心态去看这些人，最终这些人也遭到了另一批人的嘲笑，可见此类事件有如生物圈里的动物一样，不凶不狠的动物只有被杀的份。一个员工进入公司工作随时都要防范，防范着被潜规则。谈起潜规则可谓通透各行各业。对此，长像漂亮的女人尤其需要时时注意，偶尔碰见一两个刚正不阿的上司，某些自甘堕落的员工便像极了需要配种的母羊，叫声不断。为何如此？原因很简单，没有被潜规则的机会。
社会是一个大的集体，每天都会有有形形色色的人进入到里面，刚进到里面的人初生牛犊不怕虎，而后遭到承重打击也只好夹着尾巴去做人。“进入社会里面的人呆久了也变得聪明了，学会精打细算脚下所走的每一步棋，可谓是都朝着步步为赢的方向去走，这些人在社会中迷失了本性丢弃了自己算是白活了。”还有一些人进入社会几十年愣是丝毫未变，像清政府实行的闭关锁国一样，总和他人保持着一定的距离，怕在交往中迷失自己，从而不能自拔。这些人在社会中混不出来名堂，只好怨天尤人。这些人好像活着就是要和和?反着干似的！假如那天在电视上见到和？定会想到公司某某人员，从而咬牙切齿骂这个骂那个！这些人眼睛里带着愤世嫉俗之表情看似清高，如若那天拥有和和?一样的待遇，恐怕也会以贪为荣。
人进入社会就像雨水下入海洋一样，想全身而退是万万做不到的，人一旦进入社会定会被琐事绕身而不能自拔，最终落了个身陷的下场。可见如今的社会并不像没离开过父母的少年想象的那样充满美好，这些人一心只想早日投入其中，哪能了解其中的艰险，尔虞我诈？社会，确实是个能够加速人成长的好地方。但危险就危险在这里，心智一旦成长过快就容易确立志向，志向的差异决定了一个人，一个人如若不能向善定会从恶。从善这并不一定得到应有的好报，作恶的人也不一定受到社会的惩罚，所以善与恶也只能成为衡量一个人道德的标准，然而如今人们的自信心无比强大，所做之事从不做检讨。做坏事做惯了，便成为习惯。原本的那点良知也会消失殆尽。这时就会感觉自己所做之事是理所当然，更有甚者甚至把自己所做的坏事也认为是积德行善的一种方式，不要脸到这种地步，可谓是天下无敌！
社会像尽一潭污水，其中混合着各种物质，如今社会这潭污水已经饱和，要说还少点什么？我想是能够使水变清澈的元素还不够！
山东菏泽曹县第三中学高三:犹豫书生
人与社会（5）
一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。
一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。
每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。
人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。
人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。
人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。
和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。
人与社会（6）
一个人如果要尽早融入社会，就必须要有自律自制的能力。否则定会在社会这个泥谭中丢失本性，从而改变自己。宋朝皇帝赵恒曾说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”而今，人类应该更看重的并不是所谓的黄金屋，颜如玉，而是书带给人类的思想认识和自省能力。一个人如果要进入社会就要有革命者的意识，莫不可沉沦，自甘堕落。看书就要看好书，文字的组合串联决定了书的好坏。一个人的所见所闻所思决定这个人的生存价值。在社会上高风亮节的人不被看好，很多人抱着看笑话的心态去看这些人，最终这些人也遭到了另一批人的嘲笑，可见此类事件有如生物圈里的动物一样，不凶不狠的动物只有被杀的份。一个员工进入公司工作随时都要防范，防范着被潜规则。谈起潜规则可谓通透各行各业。对此，长像漂亮的女人尤其需要时时注意，偶尔碰见一两个刚正不阿的上司，某些自甘堕落的员工便像极了需要配种的母羊，叫声不断。为何如此？原因很简单，没有被潜规则的机会。
社会是一个大的集体，每天都会有有形形色色的人进入到里面，刚进到里面的人初生牛犊不怕虎，而后遭到承重打击也只好夹着尾巴去做人。“进入社会里面的人呆久了也变得聪明了，学会精打细算脚下所走的每一步棋，可谓是都朝着步步为赢的方向去走，这些人在社会中迷失了本性丢弃了自己算是白活了。”还有一些人进入社会几十年愣是丝毫未变，像清政府实行的闭关锁国一样，总和他人保持着一定的距离，怕在交往中迷失自己，从而不能自拔。这些人在社会中混不出来名堂，只好怨天尤人。这些人好像活着就是要和和?反着干似的！假如那天在电视上见到和?，定会想到公司某某人员，从而咬牙切齿骂这个骂那个！这些人眼睛里带着愤世嫉俗之表情看似清高，如若那天拥有和和?一样的待遇，恐怕也会以贪为荣。
人进入社会就像雨水下入海洋一样，想全身而退是万万做不到的'，人一旦进入社会定会被琐事绕身而不能自拔，最终落了个身陷的下场。可见如今的社会并不像没离开过父母的少年想象的那样充满美好，这些人一心只想早日投入其中，哪能了解其中的艰险，尔虞我诈？社会，确实是个能够加速人成长的好地方。但危险就危险在这里，心智一旦成长过快就容易确立志向，志向的差异决定了一个人，一个人如若不能向善定会从恶。从善这并不一定得到应有的好报，作恶的人也不一定受到社会的惩罚，所以善与恶也只能成为衡量一个人道德的标准，然而如今人们的自信心无比强大，所做之事从不做检讨。做坏事做惯了，便成为习惯。原本的那点良知也会消失殆尽。这时就会感觉自己所做之事是理所当然，更有甚者甚至把自己所做的坏事也认为是积德行善的一种方式，不要脸到这种地步，可谓是天下无敌！
社会像尽一潭污水，其中混合着各种物质，如今社会这潭污水已经饱和，要说还少点什么？我想是能够使水变清澈的元素还不够！
山东菏泽曹县第三中学高三:犹豫书生
人与社会（7）
一个人如果要尽早融入社会，就必须要有自律自制的能力。否则定会在社会这个泥谭中丢失本性，从而改变自己。宋朝皇帝赵恒曾说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”而今，人类应该更看重的并不是所谓的黄金屋，颜如玉，而是书带给人类的思想认识和自省能力。一个人如果要进入社会就要有革命者的意识，莫不可沉沦，自甘堕落。看书就要看好书，文字的组合串联决定了书的好坏。一个人的所见所闻所思决定这个人的生存价值。在社会上高风亮节的人不被看好，很多人抱着看笑话的心态去看这些人，最终这些人也遭到了另一批人的嘲笑，可见此类事件有如生物圈里的动物一样，不凶不狠的动物只有被杀的份。一个员工进入公司工作随时都要防范，防范着被潜规则。谈起潜规则可谓通透各行各业。对此，长像漂亮的女人尤其需要时时注意，偶尔碰见一两个刚正不阿的上司，某些自甘堕落的员工便像极了需要配种的母羊，叫声不断。为何如此？原因很简单，没有被潜规则的机会。
社会是一个大的集体，每天都会有有形形色色的`人进入到里面，刚进到里面的人初生牛犊不怕虎，而后遭到承重打击也只好夹着尾巴去做人。“进入社会里面的人呆久了也变得聪明了，学会精打细算脚下所走的每一步棋，可谓是都朝着步步为赢的方向去走，这些人在社会中迷失了本性丢弃了自己算是白活了。”还有一些人进入社会几十年愣是丝毫未变，像清政府实行的闭关锁国一样，总和他人保持着一定的距离，怕在交往中迷失自己，从而不能自拔。这些人在社会中混不出来名堂，只好怨天尤人。这些人好像活着就是要和和珅反着干似的！假如那天在电视上见到和珅，定会想到公司某某人员，从而咬牙切齿骂这个骂那个！这些人眼睛里带着愤世嫉俗之表情看似清高，如若那天拥有和和珅一样的待遇，恐怕也会以贪为荣。
人进入社会就像雨水下入海洋一样，想全身而退是万万做不到的，人一旦进入社会定会被琐事绕身而不能自拔，最终落了个身陷的下场。可见如今的社会并不像没离开过父母的少年想象的那样充满美好，这些人一心只想早日投入其中，哪能了解其中的艰险，尔虞我诈？社会，确实是个能够加速人成长的好地方。但危险就危险在这里，心智一旦成长过快就容易确立志向，志向的差异决定了一个人，一个人如若不能向善定会从恶。从善这并不一定得到应有的好报，作恶的人也不一定受到社会的惩罚，所以善与恶也只能成为衡量一个人道德的标准，然而如今人们的自信心无比强大，所做之事从不做检讨。做坏事做惯了，便成为习惯。原本的那点良知也会消失殆尽。这时就会感觉自己所做之事是理所当然，更有甚者甚至把自己所做的坏事也认为是积德行善的一种方式，不要脸到这种地步，可谓是天下无敌！
社会像尽一潭污水，其中混合着各种物质，如今社会这潭污水已经饱和，要说还少点什么？我想是能够使水变清澈的元素还不够！
人与社会（8）
我挽起袖子，把方便面放入碗中，然后将开水倒入碗里，再放了一些调料进去……仅仅用了10分钟，一碗美味四溢的方便面就呈现在我眼前。
也正是这仅仅的10分钟，让我发现了人与社会的关系。
方便面，可干吃，也可以泡着吃，开始它干干硬硬的，很洁白，就像一个人，生命刚开始总是没有好与坏，没有形成性格与习惯，可以有很大的塑造性。学校中，有一种塑造；社会中，又是另一种塑造。至于后来怎么样，只能看这个人的机会与性格了。
我之所以把面泡开来吃，是因为这样味道比较浓，也就是说它的骨子能浸入更多的水，人呢？不可避免地要被泡入社会这碗水里，此时人的思想就会随着人与社会的接触而变化，接触得越深，变化就越大。有人在一夜之间似乎就明白了一些事，其实那要“归功”于社会。社会这碗水，绝对不会让任何一根面露出水面，没有人能逃避社会。
方便面泡得很软的时候，就好比人已被社会锻炼得圆滑老练了。此时若再加入调料，不得了啦！水变得混浊，开始有味儿了。面，或者人，还能否保持自己的本性呢？不好说，若你真的质量过关的话就可以，否则带来的就是犯罪，就是那丑恶的人性，那么你的前途将一片黑暗。
啊！方便面，上有油包，下有杂质，中间才是面。就像社会，顶层人物浮上水面崭露头角，社会渣子生活在最阴暗处，中间才是普通老百姓，竞争无处不在，要好好把握！