1、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

2、道生一，生命二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

3、道可道，十分道。名可名，十分名。无名天地之始;有名万物之母。

4、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

5、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

6、道可道，十分道;名可名，十分名。

7、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

8、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。

9、贵以贱为本，高以下为基。

10、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。

11、人法地，地法天，天法道，道法自然。

12、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

13、反者道之动，弱者道之用。

14、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

15、不言之教，无为之益，天下希及之。

16、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争……

17、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

18、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

19、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

20、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

21、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

22、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

23、不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。

24、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

26、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

27、色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

28、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。

29、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

30、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

31、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

32、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不能够示人。

33、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

34、抗兵相加，哀者胜矣。(经典语录)