一、知识就是力量！

二、尊重同僚和前人遗名。

三、疑而能问，已得知识之半。

四、知因果而知者，始得真知。

五、读书在于造成完全的人格。

六、人是一切的中心，世界的轴。

七、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。

八、只有顺从自然，才能驾驭自然。

九、人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。

十、从错误中比从混乱中易于发现真理。

十一、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。

十二、明智者创造的机会比他发现的要多。

十三、活着就要学习，学习不是为了活着。

十四、过于求速是做事上最大的危险之一。

十五、人们愈是贤明，愈低着腰向他人学习。

十六、天赋如同自然花木，要用学习来修剪。

十七、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。

十八、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。

十九、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。

二十、不是正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。

二十一、在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。

二十二、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

二十三、与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

二十四、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

二十五、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

二十六、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。

二十七、金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。

二十八、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

二十九、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。

三十、健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

三十一、首先细心思考，然后果断决定，最后坚韧不拔地去做。

三十二、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。

三十三、研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

三十四、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。

三十五、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。

三十六、没有朋友可以向之倾诉心事的人们可说是吃自己的心的野人。

三十七、瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

三十八、在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。

三十九、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理愈益显露。

四十、真理的探求，真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。

四十一、没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。

四十二、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

四十三、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

四十四、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。

四十五、老木柴最好烧，老酒最好喝，老作家的着最值得读，老朋友最可靠。

四十六、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。

四十七、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

四十八、缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独；没有友谊不过是一片荒。

四十九、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

五十、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。

五十一、缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片片荒野。

五十二、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

五十三、妻子对年轻的男主人来说是女主人，对中年男子来说是朋友，对老人来说是护士。

五十四、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

五十五、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。

五十六、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。

五十七、相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。

五十八、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。

五十九、荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

六十、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

六十一、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

六十二、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。

六十三、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。

六十四、历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辩。

六十五、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

六十六、人们没有哭，便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领，后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。

六十七、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

六十八、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

六十九、一个人的幸运的造成主要还是在他自己手里。所以诗人说："人人都可以为自己的幸运的建筑师"

七十、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

七十一、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。

七十二、人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。

七十三、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

七十四、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

七十五、青年人在执事或经营的时候，所包揽的常常比所能办到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飞到目的上去，而不顾虑手段和程度。

七十六、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。

七十七、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

七十八、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

七十九、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。