1、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠。

2、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

3、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。…故为政在人。

4、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

5、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

7、岁寒，然后知松柏之后凋也。

8、以不教民战，是谓弃之。

9、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

10、温故而知新，可以为师矣。

11、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

12、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

13、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

14、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

15、己欲立而立人，己欲达而达人。

16、士而怀居，不足为士矣！

17、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

18、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

20、居处恭，执事敬，与人忠。

21、君子之仕也，行其义也。

22、不以其道，得之不去也。

23、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

24、君于疾没世而名不称焉。

25、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。