1、无为而无不为。

2、逐鹿者不顾兔。

3、致虚极，守静笃。

4、不贪最先，不恐独后。

5、善者不辩，辩者不善。

6、塞翁失马，焉知非福？

7、天网恢恢，疏而不失。

8、慎终如始，则无败事。

9、正身直行，众邪自息。

10、灾人者，人必反灾之。

11、理无常是，事无常非。

12、知人者智，自知者明。

13、知者不博，博者不知。

14、福由己发，祸由己生。

15、积爱成福，积怨则祸。

16、见素抱朴，少私寡欲。

17、天地一指也，万物一马也。

18、天地尚不能久，而况于人？

19、患生于多欲，害生于弗备。

20、水积而鱼聚，木茂而鸟集。

21、飘风不终朝，骤雨不终日。

22、善吾生者，乃所以善吾死也。

23、上善若水，水善利万物而不争。

24、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。

25、君子不谓小善不足为也而舍之。

26、哀莫大于心死，而人死亦次之。

27、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

28、目见百步之外，不能自见其眦。

29、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

30、舟覆乃见善游，马奔乃见良御。

31、多欲亏义，多忧害智，多惧害勇。

32、是以圣人终不为大，故能成其大。

33、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。

34、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

35、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

36、通于一而万事毕，无心得而鬼神服。

37、人法地，地法天，天法道，道法自然。

38、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

39、待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。

40、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

41、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

42、惟不求利者为无害，惟不求福者为无祸。

43、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。

44、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

45、言而必有信，期而必当，天下之高行也。

46、国无义，虽大必亡。人无善志，虽勇必伤。

47、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

48、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。

49、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

50、天有所短，地有所长；圣有所否，物有所通。

51、太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。

52、将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

53、无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。

54、日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。

55、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。

56、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

57、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。

58、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。

59、圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。

60、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

61、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

62、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。

63、圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。

64、美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。