1、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
2、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
3、怒为万障之根,忍为百福之首。
4、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
5、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
6、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
7、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
8、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
9、自性本来不生也,本来不生即是本来不动。生灭即指无明,意谓自性中本无无明,说有无明,由于妄见耳。
10、愚人除事不除心,智者除心不除事。
11、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷着计较,徒增烦恼。
12、最小的善行胜过最大的善念。
13、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
14、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。
15、佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。
16、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
17、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
18、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
19、如果你心怀万物,万物必将归属于你,这就是财富。
20、悟佛之言,定要行佛之行。
21、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
22、不住一切处心即是佛心。
23、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。
24、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
25、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
26、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
27、处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断、不常、不来、不去、不在中间及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。
28、智者任物不任己,愚人任己不任物。
29、教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。
30、一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立。犹如虚空花,依空而有相,空花若复灭,虚空本不动。
31、莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。
32、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
33、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
34、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
35、众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
36、如果你是一只柠檬,就不该老是盯着西瓜的甜。
37、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
38、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。
39、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
40、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。
41、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
42、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
43、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。