1、人主之道，静退以为宝。

2、法莫如显，而术不欲见。

3、荡而失水，蝼蚁得意焉。

4、行小忠，则大忠之贼也。

5、故势不便，非所以逞能也。

6、群臣见素，则大君不蔽矣。

7、黄帝有言曰：上下一日百战。

8、滥于文丽而不顾其功者，可亡也。

9、行贤而去自贤之心，焉往而不美。

10、宰相之耳，待天下之心识而后能发。

11、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。

12、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。

13、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。

14、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。

15、爱臣太亲，必危主身；人臣太贵，必易主位。

16、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。

17、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。

18、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。

19、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。

20、人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。

21、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。

22、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

23、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。

24、夫物者有所宜，才者有所施，各处其宜，故上下无为。

25、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。

26、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。

27、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

28、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。

29、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。

30、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。

31、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。

32、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。

33、数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。