1、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

2、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

3、真正修道人，“举动行为管自己，行住坐卧不离家”。不要做镜子，专照人家，不照自己。

4、我总是固执的拒绝遗忘，坐在窗前，回忆，你在我面前奔去，或嬉笑，或悲伤;我不忍打搅，我有理由相信，你是粉饰在我生命上的一抹流彩，来不及停留，就奔向下一个雨过天晴。

5、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。

6、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

7、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。

8、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。

9、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。

10、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。

11、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念:南无阿弥陀佛。

12、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。

13、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。

14、凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。

15、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。

16、少说一句话，多念一声佛。

17、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

18、修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。

19、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

20、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

21、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

22、若能不去遗忘，只为纪念，只感温暖。那么我宁愿一生只作一季，一个笑容带走一年，时间仍在，是我们飞逝。

23、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样:“一池荷叶衣无数，满地松花食有余;刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”

24、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

25、我们这儿一念佛，阿弥陀佛那个地方的电话就响了。

26、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。

27、菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。

28、修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。