1、不出户，知天下;不窥牖，见天道。

2、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

3、道德经》第二十二章：“古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。”

4、道德经》第三十八章：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”

5、圣人不储蓄，因为他认为他拥有的越多，他与他人的联系就越多。

6、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。——老子《老子·俭欲第四十六》

7、世界以美、美、恶著称；众所周知，善是善，但不是善。

8、圣人无常心，以百姓之心为心——老子

9、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

10、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

11、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。——老子《老子》

12、鸟要先飞翅，人要先求上进。

13、道德经》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”

14、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

15、道德经》第十八章：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。”

16、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

17、色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

18、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子

19、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》

20、希言自然。——道德经第二十三章

21、君子不重不强，学问不扎实。要忠诚，如果你没有朋友，不要害怕改变。

22、棋子的数量，小数点也有；如果你不能集中注意力，你就必须集中注意力。

23、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——道德经第六十六章

24、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

25、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》

26、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

27、出生入死。——老子《道德经》

28、色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

29、辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

30、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

31、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》

32、勇士不忘在沟里，元不忘在其里。

33、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。

34、故常无欲，以观其妙。——老子《道德经》

35、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

36、以力服人不是心，以力不平凡，以德服人，以心悦诚。

37、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

38、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

39、夫唯不争，故天下莫能与之争。

40、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

41、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

42、道能道，非同凡响；名，姓。

43、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》

44、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。

45、去学习，去判断，去仔细思考，去清晰地争论，去认真地行动。

46、道德经》第二章：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”

47、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》

48、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。

49、道德经》第二十七章：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”