1、民人以食为天。

2、不知其人，视其友。

3、燕雀安知鸿鹄之志。

4、王侯将相宁有种乎？

5、信而见疑，忠而被谤。

6、好学深思，心知其意。

7、恃德者昌，恃力者亡。

8、桃李不言，下自成蹊。

9、白发如新，倾盖如故。

10、虽不能至，心向往之。

11、虽被万戮，岂有悔哉！

12、酒极则乱，乐极生悲。

13、项庄舞剑，意在沛公。

14、不知其人，则不为其友。

15、以权利合者，权尽而交疏。

16、君子用人如器，各取所长。

17、求学贵于博，求道贵于要。

18、以权利合者，权利尽而交疏。

19、刺客列传：天雨粟，马生角。

20、死有重于泰山，或轻于鸿毛。

21、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

22、常思奋不顾身，而殉国家之急。

23、礼禁未然之前，法施已然之后。

24、仁而威，惠而信，修身而天下服。

25、日者列传：得不为喜，去不为恨。

26、本富为上，末富次之，姦富为下。

27、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

28、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔。

29、官非其任不处也，禄非其功不受也。

30、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

31、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

32、善用兵者，不以短击长，而以长击短。

33、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

34、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

35、在尘埃之中，古今一体，安在其不辱乎？

36、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

37、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。

38、能行之者未必能言，能言之者未必能行。

39、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

40、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

41、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。

42、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

43、能行之者，未必能言；能言之者，未必能行。

44、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

45、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

46、女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。

47、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

48、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。

49、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。

50、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

51、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

52、今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

53、此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！

54、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

55、齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。

56、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

57、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。

58、运筹帷幄之中，制胜于无形；子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。

59、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

60、老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。