一、《莲花》简介

二、由自己带领自己。

三、整个人是一个巨大的伤口。

四、自卑，不自觉就选择躲避。

五、你要知道自己将会如何生活。

六、死亡是真相，突破虚假繁荣。

七、一定有一些事情，是人所不能自主。

八、给过我感情的人，我都要感激他们。

九、是。不要靠近。不要带着火焰走向我。

十、有些事，貌似答应别人，也许是答应自己。

十一、爱一个不爱自己的人，慢慢会让自己崩塌。

十二、这不是你为所欲为的世界。你要遵守规则。

十三、生活的起伏变化错落，仿佛影影灼灼的风景。

十四、好出身的女子其实都单纯，以为世间无事不可为。

十五、如果不经历艰辛的路途，如何能够抵达美好的地方。

十六、每次你都以为我在哭。其实是我的眼睛比较亮而已。

十七、我们其实并没有权利选择自己的人生。这是无望的事。

十八、不甘愿像火焰一样炙烤，无法平息下来。欲与之同归于尽。

十九、她听到从自己胸腔最底部发出来的声音，充满惊喜和眼泪。

二十、如果我们在这个世间的光明已谢，是否会前往另一个地方。

二十一、她的心里一点一点地静下来，如同纷飞大雪之后的寂寥原野。

二十二、她的岛屿寂然不动，遵循属于自己的漂移规律，缓慢应对变化。

二十三、我知道故乡是一个人再也回不去的地方，它只能留在记忆里面。

二十四、善生，有时候我看见你默默坐在角落里，你都不知道自己在流泪。

二十五、不爱一个人的时候，他就像一面镜子，让你知道你同时没有在爱自己。

二十六、人与人之间的感情，就像晚春一定会凋谢的花瓣。岌岌可危，徒劳无功。

二十七、住在旅馆房间，如同栖息在一条河流两旁。日夜听闻它水波晃动的节奏。

二十八、你总爱伸手，想接住我的眼泪。但其实我没有哭，只是眼睛比较亮而已。

二十九、有些人的生命若发生了某些事，便有一道门被永久的关闭。这就是损伤。

三十、因为生活折损带来时时缺失，必须对无法得到的东西以合理的理由淡漠处之。

三十一、她说，一个完成了自我终结的人，将清除干净所有他对万事万物的眷恋之心。

三十二、仿佛终年不见阳光的种子，在泥土缝隙中获得机会绽放生长出枝叶，扩展蔓延。

三十三、她把双手插在裤袋里，伸直双腿，舒展自己的身体。清冷的夜间空气令人振奋。

三十四、莲花代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光。一个超脱幻象的新世界的诞生。

三十五、那上了年纪的妇人梳着印第安人辫子，吃完饭点起一根烟，优雅笃定地打发时间。

三十六、必须接受生命里注定残缺和难以如愿的部分。要接受那些被禁忌的不能见到光明的东西。

三十七、这些曾共眠过长夜漫漫的人，在客房里留下各色体温、气味和声音。拍打起伏如同潮水。

三十八、她抱住这个在哭泣中身体微微颤抖的男子，轻声说，我只要知道以后你要去往哪里。善生。

三十九、在旅途中你必须习惯身体伴随物理空间的移动。内心流动纷繁的意识和景象，更感觉到它的内向思省。

四十、死亡是真相，突破虚假繁荣。他终究会让你明白，别人怎么看你，或者你自己如何探测生活，都不重要。

四十一、在这个世间，有一些无法抵达的地方。无法靠近的人。无法完成的事情。无法占有的感情。无法修复的缺陷。

四十二、我知道自由和平静需要先付出代价，所以有好几年努力工作，从未懈怠，获得独立的经济基础，便可以遁世。

四十三、在这个世间。有一些无法抵达的地方，无法完成的事情，无法占有的感情，无法修复的缺陷，无法靠近的少年。

四十四、是。我自知所得并非你的全部，甚至连十分之一的空间都未占足。如果你的心是一片海洋，那么我站在岸上都未曾学会识水。

四十五、有一些破损的关系，只能维持最初的残缺轮廓。以什么样的姿势被挖走，就以什么样的姿势始终需索。没有任何复原和试图填补。

四十六、与某些人的缘分，就像在夜色中开的花，不能见到阳光。黎明之前即自行默默凋谢，且将永不再开花，那是属于日光与阴影的情缘。

四十七、山野间的大风刮得猛烈。深蓝色天空大团云层被吹掉，显出干干净净的光泽。一轮黄色的月亮圆而寂静，夜晚美好得似乎并不真实。

四十八、我记得的多是一些细微的事，那剩余下来的温热灰烬。有些回忆要竭力记得，有些回忆要快速遗忘。我们最后所得的全部还给了时间。

四十九、他看到自己的生活，如同掉出了烟缸的一截烟灰，根本容不得省视触摸，轻轻一捏就粉碎，灰末无可收拾。是这样貌似完好的不堪一击。

五十、善生，你会怎么去判断你是否真正地喜欢过一个人？如果那个人，与之分开之后，依旧喜欢他，惦念他，那么他与你的生命是血肉相关的。

五十一、此刻她看到他的美倒映在河流之中的水仙，自觉自持，绝不知晓这美会令人动容。坐在暗中，淡淡的火光照耀，欲言又止的眼角眉梢，细长拖延。

五十二、桃子成熟的时候，没有人采摘，静静地熟透和掉落，在地上不知不觉就堆了一尺多厚，几十里外能闻到香甜气味。太多桃子。他们只好用来喂牲畜。

五十三、这一本书，有关寓意，有关心灵的历史，有关人所走上的路途。而人所做出的努力，通常是未尽。也许这已经是结果一种。莲花。这个名字，非常映衬。

五十四、人性不容如此之拷问追究，忘记年之气盛，忘记内心深处的火焰，而一切终究会熄灭，腐朽。忘记对爱的探索和质疑。感情，这是你要的感情，原来它不过如此而已。

五十五、他说，但是很多人会蒙住眼睛，以为自己会一直无损而长寿，甚或不朽。他们相信自己的手里永远都有时间。可以肆无忌惮，做浪费和后悔的事情。总是认为能够再次获得机会。

五十六、她说，很多人都不写作，他们只是放弃了一种深入自己内心的可能性，也许他们觉得生活本身就是最好的解决方式，不用对此发出疑问。写作与此相反。它始终要带着疑问和对抗行进。

五十七、突然明白，别人怎么看你，或者你自己如何地探测生活，都不重要。重要的是你必须要用一种真实的方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间，你要知道自己将会如何生活。

五十八、我看到自己心里那个黑色的大洞，总想用力来填，又因为敏感害羞，不愿意让他们观望和触碰到这个洞。我对别人不够亲近。重复地要别人做出证明，但从没有得到满足。我真的不喜欢这样的自己。

五十九、如果任何一段旅途，都是一条主动选择或被动带领的道路，那么它应该还承担其他的寓意。是时间流转的路途。是生命起伏的路途。是穿越人间俗世的路途。也是一条坚韧静默而隐忍的精神实践的路途。

六十、他说，一个失败的人最容易受幻觉。就像一个快渴死的人一定会扑向他在沙漠中邂逅的海市蜃楼。他根本没有任何选择，也许只有两个相似的危险的人才会互相吸引，也许他是和她一样等待火焰的人。

六十一、后来我知道，必须接受生命里注定残缺和难以如愿的部分。要接受那些被禁忌的不能见到光明的东西。在这个世间。有一些无法抵达的地方，无法靠近的人，无法完成的事情，无法占有的感情，无法修复的缺陷。

六十二、月亮很圆，在旷野中洒落光泽，周围绵延起伏的山谷轮廓，在幽蓝夜空的广袤画布里显出醒目的黑影，其间挺立一座险峻雪峰，水雪覆盖，线条简洁，在星空下巍峨耸立，雪山的山顶，闪烁着被月光映衬的清冷光芒。

六十三、与某些人的缘分，就像在夜色中开的花，不能见到阳光。黎明之前即自行默默凋谢，且将永不再开花。那是属于月光与阴影的情缘。走出了那段城池，还是要继续赶路。生命就是这样充满幻觉。始终有希望，也始终无望。

六十四、死亡是真相，突破虚假繁荣。它终究会让你明白，别人怎么看你，或者你自己如何探测生活，都不重要。重要的是你必须要用一种真实的方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间。你要知道自己将会如何生活。

六十五、她对他说过，这里的雨，如同神迹，不被窥探。他们自行其事，不与人知晓及猜测，你不会在世界的任何一个城市，看到这样的雨水，它是你所能感受的奇迹。近在咫尺，与你曾拥有过的任何经验迥然不同。它们是被庇佑的暗示。

六十六、有一些人一生都幸运，没在少年或童年时被留下阴影，没被划上真正的伤口，这样的人是幸运，也是幸福的。这世界总有一群人是明白的，明白那种少年的伤痕，无爱的悲凉，明白物质所带来的虚无，明白自身的脆弱，渴望得到救赎，却无望。

六十七、她说，我并不总是在旅行。旅程打破人的生活模式。一个经常在旅行的人，没有秩序和原则，喜新厌旧，不安全感，随时变换方向。显得既执着又有太多无情。我只是觉得从一个城市跳脱出来，也许可以打破惯性。人在习惯中获得太多禁忌。这是不好的。

六十八、这是一篇以真实地点为背景的长篇小说，是一本有关寓意，有关心灵的历史，有关人所走上的路途的书。《莲花》胜过其以往作品的美感和力度。三个人殊途同归的隐秘轨迹，代言一代人的精神处境和内心困惑，他们对于爱，信仰和生命本质的追寻和探寻。

六十九、墨脱。它是地图上的一个标识。在地理杂志里看到关于它的报导，是很多年之前。一幅照片，赤脚的背夫背着货物走在森林之中。泥泞沼泽。树枝藤蔓潮湿交织。那段文字里写到，此地曾被称作莲花隐藏的圣地。如果不经历艰辛的路途，如何能够抵达美好的地方。神秘的象征。它所发生的意义，是一种指引。

七十、有人说众生如同池塘中的莲花：有的在超脱中盛开，其他则被水深深淹没沉沦于黑暗淤泥中；有些已接近予开放，它们需要更多的光明。在这本小说里，写到不同种类生命的形态，就如同写到不同种类的死亡、苦痛和温暖。他们的所向和所求，以及获得的道路。如果任何路途必须获得终局，那么它应该被认作是一种顺乎其道的安排。

七十一、在《莲花》中，安妮宝贝坚持了一以贯之的冷冽风格。女子在拉萨遇到可以结伴一程的男子，这男子生命的一端，连接现实人生中的真实和虚妄，而另一端，是艰难至极的徒步长旅。他们两人穿越雅鲁藏布江大峡谷，去看望他讲述中的女子。这样三个生命，在异地的相逢，当往事渐渐清晰起来，前路依旧渺茫……

七十二、我看到自己已经是一个成熟并在老去的男子，他说。年少时，他被母亲逼迫用成年男子的标准面对现实，直接丧失青春期，做一个想象中的父性男子童年以及少年被搁置，缺少应有的自得其乐。他站在岸边，观望生命的渡河，从明的此岸，过到暗的对岸。此间缺少至亲给予的解释和说明，他所需索的合理性，在时间中承转启合，这是属于他自己的漫长成长。

七十三、已经是卓尔不群的少年，五官清秀，身上的蓝色卡其布长裤，白衬衣，球鞋，更显得干净妥帖。一双黑眼睛如有千言万语，低垂下来的时候，睫毛像阴影覆盖，不流露任何心绪。他的内心，有一处寂寥的小天地，只用来自我沉醉。课余骑着自行车去市立图书馆看书。每周都去借书，翻阅科学画报杂志，借厚厚的《欧洲文明史》。在那里可以一直坐到有人过来催促离开。

七十四、在湖边开了一家杂货店，取名为鸿禧，售卖古董家具，以及雕版、瓷器、玉石等古玩。他去福建、山西、安徽，收购老家具，运回之后修缮，重新设计组合。因为眼光一精一到独特，请的木工和油漆师傅手艺出色，以及他多年在大机构管理层训练出来的商业素质和对品质与风格的注重，店里的货物出货很快，与荷兰、法国、日本的客户建立了长期合作关系，固定给他们供货。

七十五、他一直渴望能够离开她，渴望走到对岸，检视她的痛苦，而不是必须与她携手并进，应对世间变迁。即使他来自她的血肉，那也是不能够的。他的人生不应无辜受到她苦难牵连。他不想成为任何一个人的儿子。他是纪善生。他渴望得到完整的自己。但是生活不由自主，一直被母亲的意志所驱使和推动。所有携带着荣誉的身份像标签一样，一枚枚的累计，才足以成全母亲，成全她在清寒残缺的生活中更为彰显的好胜和倔强。

七十六、小说叙述年轻女子庆昭身患疾病，滞留高原，静等死亡。中年男人善生刚刚结束追名逐利的喧腾往日，内心长久压抑的黑暗苏醒，准备去与世隔绝的墨脱，寻访旧友内河。内河是被世界遗忘的女子，命途多舛。一路上善生向庆昭讲述自己和内河的往昔，雅鲁藏布江河谷的奇崛险阻，恰似叙述中依次展开的一代人苦痛而流离的蜕变过程……这是一本以真实地点为背景的长篇小说。既是小说，说明它完全来源于虚构。因为虚构，地点产生新的暗示。仿佛所写的此地，另有他方。它和真实的关系变得微妙。涉水而过，投奔岸的另一边。