1、道听而涂说，德之弃也！

2、岁寒，然后知松柏之后雕也。

3、举一隅不以三隅反，则不复也。

4、人之生也直，罔之生也幸而免。

5、关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

6、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

7、里仁为美，择不处仁，焉得知？

8、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

9、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

10、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

11、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

12、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。

13、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

14、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

15、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文也。

16、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

18、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

19、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

20、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

21、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？。

22、人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

23、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

24、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

25、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

26、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

27、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

28、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。