1、这圣经是为建立民有、民治、民享的赐下的。

2、有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。

3、使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。

4、灵命最重要的是信心；信心最重要的表现是祷告。

5、若是没有上帝的律法，人就会变成丛林中的野兽。

6、有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。

7、如果没有正义，是什么？不过是有组织的强盗罢了。

8、人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。

9、假如你追求幸福，并为幸福而生活，你永远不会幸福。

10、那些按其本分而祷告的人，也必定会努力按他所祈祷的去生活。

11、上帝颁布我们不能遵行的诫命，是要叫我们知道应当如何向他祈求。

12、你们所有辛苦劳碌、担子沉重的人啊，到我这里来吧，我要叫你们安舒。

13、只有造就人的良心，使其敬畏上帝的人，才可以算得上是真正的神学家。

14、安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。所以人子也是安息日的主。

15、康健的用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。

16、虔诚的人不再照自己的意志生活，也不行世界的道路，只遵行上帝的旨意。

17、向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。

18、把上帝的律法视为上帝基于他的恩典而赐下的礼物，这样的人已经是蒙恩之人。

19、没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的，反带坏了那衣服，破的就更大了。

20、悔改是来自上帝之灵的恩典，罪人由此有内在的心灵的谦卑和外在的生命的改变。

21、我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。

22、人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。

23、如果把上帝的律法视为上帝基于他的恩典所赐下的礼物，这样的人已经是蒙恩之人。

24、凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。

25、依赖人容易使人畏缩、依附，而信赖上帝则使人产生神圣的精神上的安静，使我们的灵魂得以圣化。

26、于是对门徒说："要收的庄稼多，作工的人少。所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。

27、谁是我的母亲？谁是我的弟兄？看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。

28、如果我们忠心遵行上帝的律法，我们就可以确信，上帝必信实地成全他的应许。如果我们不忘记上帝的律法，上帝必不会忘记我们。

29、有两种自由观，一是圣经中所启示的自由观，是以人的受造性这一事实为基础的；一是自主意义上的自由观，使人成为自身的律法。

30、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是上的美德。

31、在宗教与道德方面，人并不是自主的。人并非是他自己的赐律者，同时他也不能为所欲为。乃是说，上帝是他唯一的赐律者与审判者。

32、你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。因为有的，还要给他；没有的，连他所有的也要夺去。