1、放下屠刀，立地成佛。

2、救人一命，胜造七级浮屠。

3、慈悲是真正的爱情，永恒不变。

4、与人相处之道，在于无限的容忍。

5、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

6、种如是因，收如是果，一切唯心造。

7、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

8、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

9、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

10、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

11、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

12、把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。

13、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

14、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

15、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

16、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

17、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

18、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

19、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

20、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

21、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

22、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

23、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

24、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

25、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

26、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

27、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

28、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

29、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

30、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

31、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

32、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

33、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

34、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。

35、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

36、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

37、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

38、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

39、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

40、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

41、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

42、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

43、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

44、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

45、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

46、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

47、人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。

48、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

49、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

50、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

51、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

52、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

53、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

54、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。

55、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

56、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

57、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。

58、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

59、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

60、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

61、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

62、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

63、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。

64、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

65、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

66、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

67、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

68、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

69、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

70、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

71、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

72、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

73、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

74、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

75、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

76、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

77、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

78、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

79、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

80、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

81、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

82、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

83、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。

84、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

85、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

86、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

87、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

88、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

89、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

90、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

91、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

92、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

93、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

94、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。

95、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

96、如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

97、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

98、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

99、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

100、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

101、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

102、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

103、我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

104、一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。

105、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

106、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

107、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

108、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

109、如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

110、佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

111、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

112、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。

113、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

114、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

115、见到美色，唯恐心受到、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

116、劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。

117、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

118、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。