1、凡有追求，必定有烦恼。

2、作事不怕不成，只怕无恒。

3、救人一命，胜造七级浮屠。

4、无明但是是本性中缘起之幻相。

5、智者知幻即离，愚者以幻为真。

6、犯错是平凡的，原谅才能超凡。

7、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

8、事能知足心常惬，人到无求品自高。

9、佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。

10、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

11、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

12、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

13、如果不读书，行万里路也但是是个邮差。

14、得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

15、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

16、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

17、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

18、苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

19、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。

20、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

21、如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。

22、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

23、能觉他人之诈，不形於言，受人之辱，无动於色，道成近矣！

24、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

25、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

26、水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

27、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

28、佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。

29、正如佛陀告诫我们的那样：得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。

30、花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。

31、适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。

32、色身有如住房，只供我们暂时住一住，我们无法永远拥有它，更无法让房子永远不会败坏。

33、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？——斌宗法师

34、即使这些尚未发生在自己身上，但由此而来的危机感，总会或多或少地对我们产生冲击，使我们内心蒙上阴影。

35、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

36、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

37、生命是缘起的，关键在于，我们以什么因缘去塑造它，培养它。若能奉行如法，清净的生活，就能给心灵创造良好的氛围。

38、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。

39、在那个时刻，财富不过是空洞的数字，事业不过是逝去的旧梦，家庭不过是难以割舍的牵挂。往往是，生前拥有得越多，离开时的遗憾也就越多。

40、觉与不觉，是佛法修行的两个核心概念。禅宗为什么会成为汉传佛教最直接的修行法门？正是因为它的修行直接立足于觉悟本体，这就极大缩短了凡圣之间的距离。