《孔子》观后感：伟大，不朽
电影《孔子》应该是2010年开年的一部佳片，用电影语言描述一个历史人物特别是重量级的人物，是件很难的事。我以为《孔子》为佳片，理由如下：
1、演出了孔子性格的坚忍、宽厚和弘毅。恢复周礼，推行仁治，这套主张本来就没有被诸侯心悦诚服地接受，而是囿于利益而权且依之，一旦利益受到威胁，立刻就会抛弃这套学说和孔子。孔子呕心沥血辅助鲁公终遭抛弃，身心伤损，出走鲁国，流离颠沛，但志向不堕，气节不改，不能施政于国，即传道授业，坚守理想，贫贱不移。鲁国有难，孔子不忘父母之邦，让弟子回国参战，季氏反省而悔过，孔子弃旧恶而就大义，返乡归国。这是忍者的弘毅和宽厚。
2、演出了师者之道。什么是师？传道授予业解惑足矣吗？非也。为师，还需一种表率精神，永远不要把绝望带给弟子，身处险逆亦当坚持不屈，在学生面前奉献最后的光明和希望，因为学生的眼睛在最绝望的关头是望向他们的老师。颜回说：“老师为形，弟子为影”，他对孔子不离不弃的追随不仅是崇拜老师的学术和见识，更是被老师坚持理想的人格所折服，师为师，则徒为徒，各在其位，各尽其事，彼此光耀，融为一体。选择“师”职，就意味着在学生面前放弃了人性的软弱，这是“师”的职业操守，也是“师”为敬的原因，不能如此不为“师”。
3、演出了弟子之道。什么是学生？师徒如父子，学生在老师处学得知识和操守，认同老师的品格，学生应当象敬爱父母一样敬爱他的老师。敬爱是一种感情，感情是一种自觉行为，不可强求。所以为徒者，你认同你的老师吗？有认同就有爱。颜回认同孔子的人格，所以倾其一生自觉追随孔子，奉献了一个学生对老师的敬爱，颜回死时，孔子号地呼天，身心俱毁：“天丧予!天丧予!”这不仅仅是志同道合，也是一种血浓于水样的共存关系。影片至此不必把颜回拍成抢救老师的经典死于非命，就依从历史让他病逝同样也足以打动观众，因为颜回与孔子的师生情在平淡中见深厚，早已不离不弃了。
4、影片在技术上也值得一赞。保持了《论语》的原貌，并适当地通俗化，看过《论语》的人不觉得走样儿，没看过《论语》的人不会云里雾里，拿捏比较到位。
5、周润发的表演真是一流。当年他演的许文强，偶印象没那么深，但这部《孔子》却极见其演技。岁月流失，但周润发的眼神却仍有智慧的光芒，正如他演的孔子，须发雪白，却眼目清亮，这是一个人内心智慧的外现。
6、至于网友纠结的南子。大不可不必拘泥，认真，导演不过是借了一个美女片断表达孔子“思无邪”的艺术主张而已，难道一定要刻板面对学生如上课般宣讲“思无邪”方为正道吗？既是电影，就允许它在不改动历史根本面貌的基础上稍作电影发挥，无伤大雅。
好片子啊，动情处不由得落泪。为了孔子君子的坚忍和弘毅，为了孔子和学生们那种自愿自觉彼此认同的师生情分，为了孔子坚守理想的意志。
公元第一个千年的辉煌属于独一无二的中国，而这个中国是儒家文化的时代，这个时代是以孔子为关键词的。如今，环视周边，我们发现只有孔子，他的思想联接了儒家文化圈，不独中国。
世界上总有人是伟大和不朽的，我们为自己是儒家文化的后裔而骄傲;世界上总有人是幸运的，周润发饰演的孔子短时间内无人能及，他得到了这个机会，而且成功地运用了这个机会，完成了一个演员的辉煌。
少年孔子观后感
今天，我们去了北京木偶剧院，看了一场戏，它的名字叫《少年孔子》。
我觉得这个剧确实相当精彩，因为它每演一场都告诉我们一个深刻的道理。
第一场，学射箭，孔子知道自己的不足，虚心向别人学习，来弥补自己的不足，深深地告诉我们了“金无足赤，人无完人”的道理。
第二场，一碗米，孔子善于动脑筋，准备了一个更大的碗，盛了总够多的米来帮助别的小朋友。
第三场，学习弹琴，孔子为了学好琴，认真钻研，报着不达目的，誓不罢休的决心。告诉了我：在通往成功的道路上，不可能一帆风顺，要坚持，不能半途而废。
第四场：列马狂跑，孔子看见一匹疯狂的马正向盲人跑去，这时，孔子并没有逃避，而是勇敢的去帮助盲人，虽然盲人没有看见，但天看得见，地能看见，其实关键最后人心能看见。
最后的采药，孔子为救自己的母亲，不怕困难，最后采摘到药材，更说明孔子的孝心。
通过看过这场电影，告诉我了很多道理。要善于动脑筋，宽厚待人，别人有困难，要伸出自己的一双手。
《孔子》观后感
看片名《孔子》，很容易将它当作人物传记片，也许这部电影的投资不是政府或文化部门吧，最终被定位为商业类型的大片，投资近1.5个亿，既然被定位为商业大片，其主旨就不是“传道、授业、解惑”了，目标还是要吸引观众的眼球，当然要选择孔子人生中最精彩、最华丽、最波澜壮阔的篇章来演绎，所以这部电影是从孔子五十岁后任鲁国中都宰、司空、大司寇、摄相，及弃官后周游列国的晚年生活片断，严格说这部电影的片名改为《孔子的晚年生活》也许更为合适、更为确切，而《孔子》更适合作传记片的片名。
孔子作为人类文化史上最著名的教育家、思想家、政治家，其思想、政治观点，如果想通过短短的两个时变全部展示给观众，确实是非常难以办到的，本片以孔子的晚年生活作为切入点，可以说是非常明智的，孔子不仅仅是思想家，更有远大的政治抱负，他渴望将自己的思想、政治观点，运用到实践中去，可以说在五十岁之前，他的儒家主要学术观点、理论都已经形成体系，就差实践验证了，在五十岁知天命的年龄，他终于等到了梦寐以求的机遇，仕官于鲁后，孔子可以说是大刀阔斧地推新自己的政治主张，并取得了骄人的成绩，实践证明他的理论并不只是书本上的夸夸其谈，也于是操之过急吧，最终在“堕三都”上，他功亏一篑，便带领学生走上漫漫周游列国之路，当然他也可以考虑妥协，继续享受荣华宝贵，但这就不是被后人尊为圣人的孔子了，“不义而富且贵，于我如浮去”，理解了这句话的含意，就很容易明白他挂官而去的洒脱了。