大浪淘沙。可潮退后剩下的不一定是金子，也可能是与潮来前一般无二的污泥。当于丹的论语心得在我们的耳畔响彻，当易中天带着他的《品三国》站上百家讲坛，当钱文忠抱出尘封已久的《三字经》来，炎黄子孙们似乎在一夜之间又重新疯狂地迷恋上老祖宗传承千年的文化。有人将其称作文化的复苏，而我更愿意言其为“国学潮”。我们仿佛再次回到了那一个年代。
诗词先铺开了画卷。西子湖畔，手捧诗经的才子被雨淋湿了飘飘衣带；扬子江头，口吟宋词的佳人泪水洒遍了层层裙摆。街边巷口，传诵着“花谢花飞飞满天”的凄婉，喟叹着“了却君王天下事，赢得身前生后名，可怜白发生”的悲壮。经典重新映入眼帘。人们又开始信奉“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”的品性，赞叹着“兼爱非攻”思想的超前。
孔子施施然咏起：“逝者如斯乎，不舍昼夜。”庄子又开始“晓梦迷蝴蝶”。国学的潮流在刹那间漫过了中华大地，连流行歌曲也开始追求所谓的“中国风”。之乎者也似乎再次统治了我们的信仰，然而又有多少人是真实地在这样的潮流中爱上国学？迷茫在现代社会中的人们，只是在汹涌而来的潮水中选择了顺流而下，自愿而被自愿地从书店运回了一本本古典书籍。
扪心自问，你可曾真正翻阅过它们？更多的是只是你在这国学的潮水当中为了安慰自己而做出的种种欺骗。正如人们只在口耳相传中得知了孔子的“以德报德”，什么人真翻阅过古籍，知道它的下一句是“何以报德”？在声势浩大的国学潮中，看似一片美好的文化复兴，其实更多的不过是基于从众心理所展现出的浮夸，但仅有浮夸么？手捧学校发下的《弟子规》，我一字一句地诵读：“弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学之……”字里行间，是古人穿阅时空而来的教诲，我突然发觉，在这一阵浪潮当中，或许真有什么在积蓄，在沉淀，而不是浮在表面的绚丽多彩。大浪淘沙。希望在这一阵国学的浪潮过去之后，我能真真正正地望见一片金色的光芒在九州的土地上闪耀。