世上的道理都是相通的。阅读迈克尔辛格的《清醒地活》的第四章“清醒的自我”，想起佛教中两个保持自我清醒的方法。

我在游泳的时候喜欢让思绪飘飞，一会想想今天要做的事情，一会想想某篇文章的思路，一会想想需要解决的问题。一天，我看了一个教游泳的视频，茅塞顿开，觉得把游泳动作稍微改进一下，游速会更快。于是，我在从岸上游往防鲨网的过程中，每做完一个完整的蛙泳动作，都在心里计一个数。我发现平时头脑中思绪飘飞的念头都不见了，头脑干净澄明，我想这大概就是“正定”的状态。

“正定”与“正念”是佛教八正道（正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定）中的两个境界。正定通常的方法是持续专注于呼吸，然后持续很长时间，尝试强化和深化这种专注，使自己越来越沉浸到呼吸之中。这样持续下去，你就可能会发现自己得到了专注与宁静。这就是所谓的“正定冥想”。正定冥想专注的对象不一定是呼吸，也可以是咒语，反复出现的声音，也可以像我这样专注与游泳动作、跑步的步数等等。

正定冥想可以用来关闭头脑中的默认模式网络，停止平日头脑中喋喋不休的杂音。

我有一个妹妹，第二天要参加驾照科目二的考试，头一天陷入可能失败的焦虑中不能自拔，于是我教给她正念冥想。

正念冥想不需要借助任何外物。正念冥想的做法就是向内观察自己的感觉，看一看此时升起了什么念头，如果是担心失败的焦虑，就对自己说：“我又升起了担心失败的念头。”；如果是担心失去的恐惧，就对自己说：“我又升起了担心失去的念头。”不要对这个念头进行任何抗拒与评论，例如，不要对自己说：“我不应该这样想。”也不要去喂养这个念头，例如不要想：“我倒车入库还没熟练，明天肯定会失败。”负面情绪的食物就是负面情绪本身，用焦虑喂养焦虑，用恐惧喂养恐惧，用愤怒喂养愤怒，负面情绪会越来越强大。永远记得：“不带评论的观察是人类的最高智慧。”

正念冥想的作用类似于认知行为疗法：理疗师问你一些问题，比如：“根据你以往做展示的经历，搞砸这次展示的可能性大吗？”“如果你搞砸了，会立刻断送掉你的职业生涯吗？”如果你能看出自己的思虑缺乏逻辑，伴随思虑出现的感觉就会随之弱化。

正念冥想，可以有效消除负面情绪。只要不带评论地观察自己升起的念头，负面情绪就会因为失去能量而自然消失。