端午节的作文屈原（1）
农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节。端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节，是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。
今天我们去外婆家过端午节，还没到门口，就闻到一股扑鼻的香味，原来是外婆在做油炸饼呢，我忍不住拿起一个就放入嘴里，呀！又香又脆真好吃。妈妈说只有在每年的端午节才能吃到这香脆可口的饼。
一会，我又看到外婆拿来几把草，把它插在大门上，我奇怪地问外婆：“这是什么东西？”
外婆告诉我：“这是艾草和菖蒲，在端午节家家户户都要在门上插上它，因为它们的茎和叶能产生奇特芳香，可驱蚊蝇﹑虫蚁，还有驱邪作用，就是能把不好的东西赶出去。”我感到很吃惊：原来这草有这么多的功效！
中午吃饭是，我发现桌上有我最吃的黄鳝﹑黄鱼等。妈妈告诉我：“端午节要吃五黄：黄鳝﹑黄鱼﹑黄瓜﹑咸蛋黄和雄黄酒，把雄黄酒洒于室内可消毒杀菌，喝它对人身体也很有益。”
今天不仅有很多好吃的，还让我学到了很多知识，这个端午节我过得真开心！
端午节的作文屈原（2）
今天是端午节，一早起来就吃粽子，我很纳闷儿，为什么平时都不吃粽子的我们，今天为什么要吃呢？我眉头紧锁，一直想不出答案，对着一桌粽子发呆。爸爸见了，问：“怎么了，有什么心事吗？”“不是，只是我不知道为什么要在端午节吃粽子？”“哦，这个简单呀，你听没听说过屈原？”爸爸问。“屈原——嗯——听过，不就是投江自尽的那个英雄吗？”“对，这端午节就跟他有关系。”“屈原是战国时代的楚国人，因为楚王听信奸臣之言而不与齐国结盟，眼看就要被强秦所灭，毅然投江自尽而不做亡国奴，楚人知道后就投竹简饭入江，希望河鱼不要吃他的身体，又竞相划船到下流寻找屈原的尸体，这就慢慢演变成了后来的吃粽子，划龙舟了。”爸爸感慨地说。原来如此，屈原的这种爱国精神，是多么值得我们学习呀！
在我们的生活中，还有许多像屈原这样的人，如：我们的老师，他们挑灯夜读地为我们备课，绞尽脑汁地思考怎样让每一节课变得生动有趣。虽然我们不是老师亲生的孩子，但这一年来，老师却在生活中教会了我们很多东西。生活老师每天工作到很晚才下班回家。一年级小同学刚刚踏入校门，还不适应学校有规律的校园生活，尤其是那些住校的住宿生，每当看到走读生的妈妈们大手牵小手地走出校门，便想到自己的远方的妈妈，心里便不是滋味，有时更是不由自主地哭起来。这时生活老师便会象妈妈一样来哄他们，给他们讲故事，和他们一起唱歌，直到他们忘了刚才的事情。
他们的这种舍自己休息时间献给同学们的精神，值得我们学习，我们要好好学习，将来报答他们！
端午节的作文屈原（3）
大家好，我是沈家熠，是你们的小导游，今天就让我带着你们感受中华民族传统节日端午节的快乐吧！
屈原跳汨罗江后，这里的老板姓都很伤心，怕屈原被江中的一些鱼给吃了，于是把粽子和熟鸡蛋投入江中，还对鱼说：“你们不要吃屈原了，吃我们给你的粽子和熟鸡蛋吧！”就这样我们就有了端午节。
端午节这天可热闹了，大人们忙着包粽子、酿雄黄酒，小孩子们都兴高采烈地戴上了五彩线和香囊，当然还有最好玩的赛龙舟。
“咚咚咚，咚咚咚”，龙舟比赛就要开始了。远看一艘艘龙船在江面上，仿佛是一条条龙马上就要腾飞起来了。走近一看，龙舟的样子十分精致。龙头上有一对绿色的角，一排又大又尖的牙，脖子上锯齿形的绸带，给龙舟带来一股风气。尾巴上一道道锯齿，动起来像一个锯子在动着。划船的人们手里拿着船桨，像发疯似得摇船，有的人飞快地划动船桨，像汽车的大轮子一样飞快地转动；有的像手上拿着金箍棒，在水里搅动，水花飞溅开来，就像是礼花在空中飞舞。
朋友们，中华民族还有许许多多的有趣节日，下次欢迎再来玩哦！
端午节的作文屈原（4）
端午节在中国民间节日中可以被认为是盛大的。粽子、茶蛋、艾叶是端午节的特色。
小时候提前一周为端午节兴奋，因为能吃到好吃的粽子。那时候我的生活很单调，很苦，但是节日期间什么都吃不下。说到粽子，不仅好吃，最重要的是它体现了粽子制作过程中的乐趣。每年端午节到了，第一天晚上我妈打炮一壶糯米，第二天早上我和我妈一起包。我们在绿叶中加入糯米和大枣，把它们包成三角形的粽子。包好后，我们把它们放在一个大锅里煮3、4个小时。之后，我妈妈把粽子泡在两个准备好的桶里。等它凉下来，她小心翼翼地拔出竹叶，咬了一口白糯米，紫枣就露出了头。
端午前夕，家家户户把山上采来的艾叶插在门上，说是辟邪，我们家孩子只是模仿，不懂其意。
端午节那天早上，我妈起床后，用五颜六色的丝线缠在我们的手腕和脚踝上，以后一直穿。据说她能祛病辟邪。其实在我心里，这些五彩丝线就是那些精致手链的替代品。有些家庭还会花一些钱给孩子买香包。我妈用小布做的，里面塞了棉花，放了一些草药。即便如此，我们还是很开心。
回忆童年的假期是快乐的，节日的气氛比这一刻更浓。
端午节的作文屈原（5）
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原，在汨罗江仰天长啸，毅然地跳进了江中，凭着人们怎么打捞，就是不见屈原的尸体，为了不让鱼虾吃屈原的尸体，人们就把包好的米投入江中，喂鱼虾。两千多年后，这演变成了“吃粽子”和“赛龙舟”。
两千多年后，我正在过传统佳节——端午节。
这天，必不可少的就是四个角的粽子啦我家正忙得不亦乐乎，因为我家正包着可爱的粽子。包粽子，需要一些蜜枣、一些花生、一些江米、加一些粽叶。一切准备好了后，妈妈便“破土动工”了，三下两下编包成了一个小巧玲珑的粽子了，既结实又好看，我吵着也要包，妈妈起初不同意，但经不过我的软磨硬泡，终于同意了。我兴高采烈的把妈妈的动作一丝不差的学了下来，但包的粽子自始至终不成形，我发了火，终于有点像了，悄悄的放进锅里，我的杰作无疑是匹害群之马，落在其他粽子之上，一进过就烂了……不过我最终学会了包粽子。
香喷喷的粽子出锅了，咬一口，又香又甜，好吃极了，而此时，我对屈原的敬佩之情油然而生！
端午节的作文屈原（6）
昨天，我和妈妈到香樟公园玩，我不小心摔到了泥坑里，妈妈把我扶起来，对我说：“我帮你洗一洗吧！”于是妈妈领着我来到池塘边，对我说：“蹲下来。”妈妈帮我洗了前面又洗后面。洗了之后对我说：“小短裤脏了，湿了，就脱掉吧！”于是，我脱了小短裤。妈妈又说：“反正爸爸还没来，我们先玩个游戏吧。”我高兴地答应了，妈妈说：“我们来玩包粽子的游戏吧，好吗？”于是妈妈找来两片水葫芦的叶子，然后说：“这样包。”我学会了，妈妈说：“我们去拔点儿草当糯米和馅吧。”妈妈拔来了草，我和妈妈一起包粽子，咦，线呢？用什么绑粽子呢？妈妈眼珠子嗗碌一转，说：“有了，我们用长长的茅草来当包粽子的绳子吧。”我高兴地说：“好啊，好啊，妈妈真厉害！”我看见长长的茅草就说：“妈妈拔茅草吧。”妈妈去拔来茅草，就说：“我们一起绑粽子吧。”于是，我和妈妈一起包粽子，妈妈把馅放到粽子里，然后我就小心地把它绑起来，一个粽子就完成啦！两个粽子完成啦！
我觉得包粽子实在是太好玩了。
端午节的作文屈原（7）
奸臣的陷害，王君的昏庸，百姓的疾苦，楚国的危在旦夕。当你知道这一切都是你无法挽回时，你独处汨罗江畔，看滔滔江水，诉说自己的爱国忠情，诉说自己的报国之志。你纵身一跳勾画出了最美的曲线。你选择了与日月争辉，同时你也选择了让后世的我们无比痛惜。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这是你的壮志。忠诚为国，造福百姓。举世皆浊，惟我独清，众人皆醉而我独醒。这是他的心，这是一颗饱受折磨，无可奈何的疲惫之心。
你曾多少次携长剑，为楚王进谏，却一次次地被旧贵族所排挤，淹涕叹息，仰天长问，你又能奈何？
汨罗江畔，留下你那忧郁的足迹，你已随着时间流逝，但是，你那不屈不挠的精神永远驻足在我们的心中。
屈原，你留下了自己的味道————旷达，不畏生死！
屈原
空气开始凝固，风欲呼未能。
你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，形如枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不公的诽谤，不同的人生价值观，你最终选择了与日月争光。
用尽力气，抹不去的你悲伤的回忆。你——屈原，楚怀王左徒，天下几近无人不知，无人不晓。
当年，你是多么地精明能干，你是多么地擅长言辞，你又是多么地明于治乱。
天有不测风云，人有旦夕祸福，他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之言嫉君子之才。于是，你，被疏远了。
在寂寞的风中，你在行走，伴随着也的灵魂。你赋《离骚》，还记得那雄言豪：亦于心之所善兮，虽九死其犹未悔；众女疾余之峨嵋兮，谣诼谓余以善淫。是的，没想到当年大名鼎鼎的出国大夫，最后却一败涂地。
风，还是很寂寞，在云中翻过的是月的清波。
你正道直行，你尽智竭忠，但你终日被谤，你心里怎能无悔无恨呢？
理智是冰冷的慰藉。
你最终选择了与汨罗江共存亡。这一天你出现在了汨罗江口，颜色憔悴，形如枯槁。就连渔夫都能看得出你心中那颗不悦的锦囊。但他诧异地问你为何出现在此时，你终于道出了心中的那些不快：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
你宁愿付长流而葬于江鱼腹中，也不愿意皓皓之白，而蒙世俗之温蠖。
这就是你，大地坚持的自豪的脊梁。你，就在这一年的这一天，纵身一跃，以转瞬即逝的生命表达了对楚王的憎，又以高尚的情操表达了对楚国的爱。
你的选择是明智的，既然匆匆地来，为何不能匆匆地走。你实现了心中的那个伟大的梦想，即使你成为鱼腹中的佳肴，你也要与楚国永远在一起，永远不分离。
沉沦的光明中，灼灼生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心。
端午节的作文屈原（8）
以前我过的端午都是包粽子，而这次本来以为也是包粽子但情况有变，变成了做香包，听到这个消息，我们班也开心我也很开心。直接问到：包几个香包带走，袁老师半开玩笑说到：你们又没出钱，一人一个不能太多。”但是我们还是很开心，因为又可以玩了。
课堂上袁老师一一的给我们讲那些材料的大概，然后我们开始选香包，我本来是蓝色的香包，程鑫他把他的给我换了。
接着我们上了德林陆续的排队装香包，到我的时候袁老师却说少的材料拿少些，多的多拿些。
我看到合欢花我就少来了一些。我一看到黄色的细粉粉，我猜那应该是桂花，但它所剩不多了，我就没拿。我看到了茉莉花就拿了两三朵花就去看其他的种类了。咦，这是什么，范姐回答我说，这一个是艾草，袁老师说这一个艾草可以多装一点。
我们装完材料后开始装香包，我不会弄，就叫了同学帮我一下。最后我们还美美的拍了一个照。
今天我们收获了很多的东西，虽然香包不如包粽子，但是做了香包之后我们还是开心。
端午节的作文屈原（9）
包粽子，赛龙舟，都是端午节的习俗，我就和家人一起包了粽子，虽然看起来很简单，但做起来很难哦！
我和奶奶一起去河边洗粽叶，粽叶一身清爽爽地上了岸，奶奶和我一起来到了长廊那里包粽子，不过奶奶说包粽子有点小困难，我不怕！只要肯努力，就一定能做到！
我先把粽叶交差，哇！那个样子真像一个小小的帽子，再把糯米放到“小帽子”里，我想打喷嚏了结果一喷，喷到了弟弟脸上，我“咯咯咯咯”我笑了起来，然后再把粽叶和糯融为一体，轻轻提住它的鼻子”最后，用绳子绑住，正宗的粽子就完成了！
我想：如果加上眼睛嘴巴会成什么样呢？我还是不要了吧！因为粽子不够，只能摆成花朵，好漂亮呀！
过了一个小时，粽子熟了，一股香味向我飘来，我连忙抓起一个粽子，粽子可真粘，把我的手紧紧的粘住了，剥粽子就像剥衣服一样，粽子衣服剥了下来，黄黄的身体全露了出来，我不太喜欢吃灰水粽子，像九江的粽子有绿豆的，红豆的……不过黄色粽子，只有定南才有，大家都称为它叫灰水粽。我只吃了一半就丢弃在旁边了。
吃着自己包的粽子，让我回想起了小时候……
端午节的作文屈原（10）
无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的端午节纪念屈原作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
粽叶飘香，又到端午。关于端午的种种传说，又再现脑海。望向湖畔，忆起楚国一代伟人屈原。
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。
相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也？”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移？”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎？”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路？留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗？
关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青；进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也！”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的.志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。
细想屈原投江时，又是怎样一种情怀？是心中大释？还是含悔而死？想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。
屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。
粽叶飘香，又到端午。端午之际，屈原仍在。沧浪之水，或清或浊，难以明确。只能遂去，不再复言。
端午节的作文屈原（11）
【纪念屈原作文1】
端午节吃粽子，是我国人民的风俗习惯。粽子又叫角黍、筒棕。你知道吗?端午节还有许多名称呢!有端阳节、女儿节、诗人节等。
早上，妈妈准备了香喷喷的粽子。我问妈妈：“妈妈，吃粽子是为了纪念屈原吗?”“是的，自从屈原跳江以后，人们为了不让鱼、虾吃屈原的身体，把米和饭投到江里，让鱼和虾吃。流传到现在，改成了端午节要吃粽子。”“哦。”我点点头。
吃完早饭，我和妈妈就高高兴兴地出门去了。我发现家家户户门前都放着艾叶和菖蒲。我问妈妈：“艾叶和菖蒲是干什么的?”妈妈说：“因为艾叶和菖蒲能发出一种香气，可以用来驱虫和避邪。”“妈妈，端午节还有什么风俗习惯?”“端午节还有赛龙舟这样的风俗。赛龙舟也是与屈原有关。因为楚国人舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。后来为了纪念屈原，就把赛龙舟也作为了风俗习惯，流传至今。”
中午，爸爸烧了一顿丰盛的午餐。妈妈告诉我：“中午吃饭要吃五黄的。”“什么?五环?奥运五环?”妈妈笑着说：“不是，是黄瓜、黄鱼、黄酒、黄蚬、黄鳝，共有五种黄。”
晚上，我和姐姐、弟弟、姨妈、妈妈一起去福泰隆玩。妈妈说：“六一儿童节快到了，你们一人挑一样玩具吧。”“耶!”我和弟弟兴奋极了。我们东跑西跑，终于，我们都选中了一样玩具：弟弟要的是电动吹泡机，我想要的是电子积木。妈妈同意了，我们开心极了。后来，我发现能抽奖或者拿一个环保袋。妈妈说就拿个环保袋吧，可是我想抽奖。妈妈说：“也好。”我抽到了一个开心奖和一个二等奖。开心奖是一瓶矿泉水，二等奖是一件衣服。
这一天，我真开心，更是过了一个快乐的端午节。
【纪念屈原作文2】
这次小周的星期四有点与众不同，又是体育馆节目，又是班队活动和家长会。这么多的迎六一活动，折腾的我脑袋都大了，同学们也花了很多心思在这次的表演上。我最期待的还是班队活动，因为在班队活动上可以观看到“开心辞典”形式的问答竞赛。
我在拥挤的体育馆中熬到了班队活动，在班里的后柜前坐满了家长，我们的桌子也自然而然的搬到了别的教室里我们的凳子让给了家长，我们坐小凳子。主持人的开场白让我们这次“我骄傲，我是中国人”班队活动开始了，又是端午节又是迎六一，教室里的气氛也比平常热闹了许多。开心辞典逗得在场的人捧腹大笑。
监考官1：“大家好，我是监考官宣正远又名宣大丫。给点掌声啊!告诉你一个秘密，如果没有你们的掌声导演会扣我工资的。”顿时教室里笑声、掌声、谈笑声一大片。“你准备好答题了吗?”
挑战者1：“我准备好了。”监考官1：“那好请听题………”
监考官2："你好，你好。哇，我还真没想到世界上还有比还苗条的人啊!大家别看郑刚同学这么瘦不拉几的，他可是我们班上的科技小博士呢!你准备好答题了吗?”
挑战者2：“我准备好了。”监考官2：“大声点!”挑战者2：“我准备了!”监考官2：“再大声点!”挑战者2：“我准备好了!!”监考官2:"那好请听题1、……”
还没等这个项目结束，有一部分的人都已经笑塌了。我笑都笑不出声了，张着张嘴巴要来晃去在别人眼里我就像个疯子在别人面前傻笑呢!在竞赛的时候增加点幽默也确实不错，别让在看的人都提着颗紧张的心，不能放松一下自己的心情。你说，这样幽默的节目能不让人期待吗?
【纪念屈原作文3】
端午节是我国的传统节日，大多数人认为端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，听老师讲其实端午节的由来有多种说法，有的认为是为了纪念伍子胥，有的认为是为了纪念孝女曹娥，有的认为是古越民族的图腾祭，有的认为是龙的节日，有的认为是五月是个毒月，五日是个恶日，人们为了去恶毒，辟邪免灾而形成的节日，还有的认为与夏至有关。
端午节对于我们小孩来说是吃粽子，看大人们划龙舟。记得每年的端午节前，奶奶总忙着去池塘边采摘一些新鲜的芦苇叶，然后用开水烫一烫，浸泡在水中。奶奶从柜子中的坛坛罐罐里倒出红豆、红枣、花生、蚕豆等把它们也浸泡在水中，然后把上好的糯米淘洗干净就开始包粽子。奶奶的手真巧，能包各种花样的棕子，只见芦苇叶在她的指尖间翻舞，不一会儿就包好一个有棱有角、漂漂亮亮的粽子，有时我也跟奶奶学包棕子，芦苇叶在我的手中就是不听使唤，包着包着棕叶就散开了，奶奶就手把手教我，经过几次尝试，我也能包好一个粽子，但跟奶奶的相比就是一个大草把，一点也不像个粽子。
端午节这天除了吃棕子，家家门前还要挂上菖蒲、艾草，吃“五红”，用艾叶洗澡，如有痒疮这类皮肤病，早晨就早早起来采集一些花草上的露水涂在患处，据说很灵验。中午人们早早吃完中饭，聚到河边看划龙舟比赛，当时是鞭炮齐鸣、锣鼓喧天，掌声、“加油”声响成一片。
端午节的到来，意味着盛夏的来临，对于农村的人们来说就是“三夏”大忙的来临，过去爷爷、奶奶要顶着烈日割麦子、插秧，现在好了，收割麦子有收割机，插秧有插秧机，村子里里组织了农业合作社，农民卖粮、卖棉、卖菜等不用愁，同样端午节过得很开心。
令我最难忘的是去年的端午节，爷爷生病了，奶奶既要照顾爷爷又要干农活，忙里忙外，端午节就不打算包棕子，让我去超市买一些粽子回来，但我想我已经长大了，应该为奶奶分忧，趁放端午节假我忙着采棕叶，包棕子，煮棕子，虽然没有奶奶包的棕子好，但吃着自己亲手包的棕子心中美滋滋的。邻居家小刚，他爸爸、妈妈离婚后，妈妈远嫁他乡，爸爸在外打工，很少回家，他奶奶过世后，他就与爷爷相依为命，端午节时他爷爷不会包棕子，只能眼巴巴望人家吃粽子。“小丽，送些粽子给隔壁的小刚家。”我端着自己包的粽子飞快地朝小刚家走去。
端午节给我的童年带来了快乐，今年的端午节快要到了，我要和我的家人一起欢度这个佳节。
端午节的作文屈原（12）
《离骚》一曲哀民生,谁人诵之不含悲.
屈原,这位本欲厉治革新的伟大诗人,因小人谄害,终未被重用,且横遭流放,眼见国破民苦而无力回天,痛不欲生,投了汨罗江.
"长太息以掩啼兮,哀民生之多艰."人民的流离失所,撕扯着他的心肺,空怀着满腔的报国志而无法施展,他的苦闷可以想见,投江,成了他解除痛苦的唯一选择.
人民为纪念他,因之有了粽子,有了赛龙舟,有了端午节.
两千多年过去了,如今的农民,不仅免去了农业税,还有了粮食补帖.从农民的笑脸中,我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在,见人尽其才,才尽其用,政治昌明,祖国昌盛,一定会重写《离骚》将其诗句改为:"长欣喜以欢呼兮,兴民生之多光."
祖国正向富强迈进,人民正向小康飞奔.欣逢这样的盛世,汨罗江不再呜咽,欢快地向前奔流着……
每到端午节,伟大的诗人屈原,留给我们的是更多的历史反思.
端午节的作文屈原（13）
传说，屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，为国忠诚。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
在过端午节时，人们有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂荷包和栓五色丝线等许多习俗。这些习俗都是为了驱邪或纪念屈原的死。
又祭屈原街道里散发出淡淡的香味，那是煮粽子发出的清香，端午节到了。端午节是个传统的节日，这天人们都要吃粽子，挂香包……人们用各种形式来欢度这个节日。当然，也会想到那位与端午有关的诗人--屈原。那种悲苦的命运，让人对他同情，对他怀念，于是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。”梅尧臣的这首《五月五日》，写的就是屈原，那种悲哀，那种凄凉，那种孤独，那种感伤，让人也跟着忧愁。
屈原啊，你很痛苦吧，自己费尽了心思想要帮祖国，却遭到奸臣的陷害，眼看着残暴的秦军攻入楚国，焚烧楚国的宫殿，屠杀楚国的人民，伴随着你种植在宫殿花园里的心，也同样被烧成灰烬，没有心的你，就象一棵没有根的树，所以你选择了死，以死来证明你的心，跳下了那汨罗江，你就这么的一跳，便结束了一切。在你跳下的那一刻，你看到了那悲痛的人们，在为你哭泣，你欣慰的笑了，原来人在死前会是如此的明了啊!屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。又到端午，又闻粽香，又祭屈原。
端午节真是一个有趣的传统佳节！
端午节的作文屈原（14）
作文1：端午忆屈原
当每家每户的屋子里传来一阵阵粽香时，端午节便来临了。在这一天，家家户户都在包粽子、吃粽子，忙得不亦乐乎。
吃着味道鲜美的粽子，读着“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——这位两千多年前的中国文人。他早年受楚王信任，任三闾大夫。后来因才高气盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前进谗，使屈原二次被流放。
在流放期间，屈原写下了《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等许多流传千古的作品。其文笔委婉含蓄，开创了一种新的文体——楚辞。后继者又有宋玉、贾谊、东方朔等人。汉人刘向将这些“骚体”作品整理成书，这就是影响后世几千年中国人的《楚辞》。在文学方面，屈原产生的影响确实是无可比拟的。
屈原流放后仍不忘国家兴亡，日日思念着祖国和百姓。当得知楚国国都被秦军攻破时，屈原感到救国无望，投汨罗江自尽而死。他这种爱国爱民、宁死不屈的精神是多么伟大啊!这种人格又岂是那些争权夺利、搬弄是非、残害百姓的贪官污吏所能相比?
此时，我仿佛看到了在两千多年前，一位怀才不遇的才子在月夜下孤单徘徊，一位忧国忧民的大夫在草屋中饮酒消愁，一位志向高远的诗人在江边独步吟唱：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索!
我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鲜美，更品到了一种精神和文化的传承;我读《离骚》，读到的不只是其中语句之优美，更读到了屈原等一批批爱国诗人坚贞不屈的精神和一颗忧国忧民的火热的心!屈原的名字将和他的作品一起，千古传颂，成为鼓励一代又一代的中国人执著追求于理想的精神食粮!
作文2：端午忆屈原
今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在我们这个时代的逶迤足迹。我们可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。
屈原和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。
史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，我们对屈原的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，我们想起屈原了吗?
端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……
作文3：端午忆屈原
又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。
公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。
满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有伟大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候，时刻关注着国家的兴衰。然而，屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天，看到今天的中国是如此强大，看到中国人民正在为奥运加油，看到全国各族人民万众一心，众志成城抗震救灾，屈原还有时间去投江吗?
今天的我们是何其幸运，身为中国人，我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统，我们又与四川的小朋友们共同地流着泪，分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜，爱老师、爱家人、爱身边的朋友!
今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子，我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天，我们赞美屈原的爱国主义，弘扬屈原精神，但我们不会忧虑，因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!
端午节的作文屈原（15）
闻着粽香，我的思绪飘回到千年前。我化为屈原的书童。屈原扎着高高的头发、飘着长长的胡须，穿着墨绿色的长袍，在家奋笔疾书地写着国家法律。过了一会儿，只听“砰、砰、砰”几声，门开了，是上官大夫。
他一进屋就要求看屈原正在拟定的国家法律，屈原却义正词严地拒绝了他。我看见上官大夫使劲地皱了皱眉头，瞪着眼睛走了，把门摔得震天响，我心里的不祥之感油然而生。我赶紧跑去问屈原为什么不给上官大夫看。他表示，在法律未拟定好前，谁都不能看。就算是官职高的人也没有特权：他只是按法律做事。我看到屈原的神情是那么庄严，那么果断。
20xx年后，汨罗江边，我又看见了屈原，他的头发依旧高高扎起，依旧穿着墨绿色的长袍，依旧飘着长长的胡须，仿佛若有所思。这时候的汨罗江仿佛更冷了，江风仿佛更寒了。我知道屈原是要投江，但是我想，就算楚国灭亡了，屈原也可以隐居呀。况且，屈原这么有才华，别国的君主也一定会很赏识他的。
想到这里我急忙跑上前去劝阻他：“屈大夫，屈先生，您要干嘛呀！”但他的身影还是固执地消失在了滚滚江水之中。我多么希望我真的是屈原的一个书童；我多么希望我能在屈原投江的时候拉住他；我多么希望当时没有老百姓纪念他；我多么希望我们如今还没有端午节……
我知道屈原是去学习了伯夷、是去学习了叔齐，他们不食周粟，饿于首阳之下，屈原也不会做其他国家的官，这就是屈原的精神吧。突然，只听“啪嗒”一声，汨罗江在我眼前消失了……
“云云，干什么呢？粽子都掉碗里了。”妈妈的声音突然从耳边响起。“啊？哦。”我从碗里拿起了粽子，咬了一大口，心里却沉甸甸的。