质朴（1）
《论语》有言:谋道不谋食。正所谓人从事于一务，不为谋利图富贵，不为谋誉图享乐，而在乎谋务本身，在于对务的通透，如此质朴而已。
开学典礼作为一个新的开始，其作用理应是将学生的思想重新带回到学业中来，表彰优秀以营造积极进取求学氛围，然而建兰中学却借此打造奢靡秀场，奖杯与西装校服尽显形式主义，学生置身于此还能一心求学么？相形之下，以猪肉作为奖学金的开学典礼质朴而触动人心。
选择质朴之业，不受世俗诱惑。从上世纪的五十年代开始，贺友直便开始了自己永不毕业的漫画创作之路，几十年如一日坐在桌案前，埋首于漫漫画稿书卷中，任岁月侵染发梢，流光爬上眼角。到了八十年代，漫画已逐渐没落，而国画，油画作为新秀登场，很多同行劝他转行，而贺老不为所动，以至于被同行不无讥讽地称为要树立漫画界的贞节牌坊。就算不被理解，就算无法赚得高额稿酬，贺友直还是选择漫画，选择质朴，操笔至终。
从事质朴之事，发自于内心真实纯真的喜爱。八十多岁高龄的僵尸叶嘉莹已成为授课时间最长，弟子数最多的海外华裔诗词讲师。当被问及为何如此高龄仍在坚持授课，叶嘉莹平和地回答：“古诗词是内心真实纯真的喜欢，希望将古代诗人赋予诗词中的品行修养传播给更多的靴子，让古诗词的精神品格得以延续。”
过质朴之生活，院子质朴纯净之心。世上有这样一种人，他们宁愿放弃时尚靓丽的外表，宁愿放弃舒适无忧的生活；世上有这样一种人，他们愿意捐献自己辛苦获得的为数不多的酬劳，愿意为他人的一抹微笑做力所能及之事。沈芯菱就是这样的人，今年二十七岁的她从事爱心捐赠活动已有十年之久，她的身上没有普通女孩华丽的服饰，没有对名牌装素的追求，朴实的打扮映射出质朴的内心。
或许物质条件会愈加丰，或许生活节奏会愈加紧张，或许都市风气的波及程度会更广，但质朴心性应作为每个人内心一偶，无论何时何地，最纯真的坚守。
质朴（2）
“他不是低能，只不过是太善良。”不知道麦太会如何理解这份报告的结论，米兰昆德拉曾经通过包发利先生的事例对“善良和愚笨”之间的关系给出了这样一句了断——“愚蠢可以抹杀善良”残酷得多么一致啊。
麦兜一如既往地讲述着平凡人的日子，让我看着电影屏幕时仿佛是对着家里面的镜子。要命的是，不仅能看清楚自己的样子，还能看见自己的表演，以及以及…自己的人生轨迹…
我们在家长的期望中成长着，他们经历过外面的世界，他们终身不断努力打拼，他们最终成为了普通人，他们总结了自己的人生，并且希望我们会有所不同，我们对着自己差强人意的成绩单痛下决心，不为老师和同学的赞扬，只为他们下次看到时候的会心一笑。我们是那么的小心翼翼地提出自己的要求，任何要求都要思前想后，麦兜自始至终没有完整说出过“我要拉屎”我们有没有真正面对面和上司大胆喊过“我要加薪”是啊，我们没有叛逆过，不曾骄狂过，愿望简单到不能再简单，满足于自己天地里的那些小快乐。随后我们慢慢加入到一些小群体里去，有时候似乎还要比别人多背负些许责任，我们为此而拼命，劳苦奔波在所不惜，身边会有人逃避，会有人退缩，我们见怪不怪，心中只惦念自己的使命。同样，逗趣的笑料始终贯穿生活始终，多么单调都不显得枯燥，我们依旧可以满足于小群体中的快乐里。然而出去呢？——只有挨打的份！
浮华世界怎么会理会你是善良是努力，背景出身实力水平一看便知，后面立着太乙春花门的门号，能有什么样的身手？事实上也的确是这样，弱势的人骗又在弱势的群体中，推出去让你看看什么叫社会竞争，除了被暴打还能有什么结局？
一样的不止是麦兜，不息的人群中有多少女孩儿每天挤着地铁提着书包去耕耘一份普通的工作，路过橱窗，麦麦看着LV的表情分明就是自己留下的，这种表情是麻木多过憧憬，告别多过留恋，这绝对不是赫本穿着黑裙叼着烟斗站在蒂凡尼的橱窗前边吃早餐边观望，我们是大多数的普通人，像麦麦一样的普通人，穿着上班该穿的衣服，体态稍微臃肿，只是匆忙不曾优雅，只是观看橱窗给不了我们太多的陶醉，我们还要继续“扭啊扭，扭啊扭向自己的生活”
电影拍得那么好看，观赏者可以选择在平凡者的质朴里开怀，或者——在普通人的宿命中绝望。
质朴（3）
世间有一种情 世间有一种情，最质朴、最含蓄，同时也最容易被忽略淡忘。
只因在这个特别的日子里，你才能想到这是师生情吗？
是吗？
思绪回到以前，想起第一次唱《每当我走过老师窗前》时，还只是个刚上小学的小女孩。我记得很清楚，当我把这首歌的歌词工工整整地抄在精致的本子的第一页上后，兴奋了足足一天，也唱了足足一晚。以至于正式演出的时候，我脸不红心不跳、满怀深情的完成了整首歌的演唱。那时真的没觉得自己傻，一点也没觉得。
第二次是一个教师节，一个我刚意识到老师会为这个节日而高兴的教师节。放学就跟班里的几个小干部聚到一块儿，商量大计--怎样才能让老师获得惊喜，使他们更加高兴呢？我们就这样从4点一直讨论到6点，高潮不断。我现在还在纳闷儿，那么大点小人儿，哪来那么多鬼心眼儿？趁着天黑前，我们集体买了N份礼物，因为每个人的兜儿里货都不多，所以管他老的少的男的女的有耳钉的没耳钉的，我们统统买了耳环。想想真是一笔糊涂帐，不过，那时的我们就知道，没有一个老师，会找我们算帐。
接着是一次关于歌颂教师的演讲比赛，形式极其简单，我连个事儿都没当。比赛当天，我是班委中最迟一个上台的，老师还说，好戏押轴。天！当时我差点没跪下，心虚连同腿一起软了。
策略中的策略，也只能是考察考察自己的记忆力，挖掘挖掘自身即兴发挥的潜质了。很奇怪，眉是皱的，嘴却是弯的，象是在看一个为自己的错误百般掩饰，狼狈不堪而又可爱有余的孩子，面容始终温柔。所谓的演讲结束了，眼泪也撑不住了，那是我第一次觉得自己对不起老师，真的对不起她……
再后来，就该是那次短暂的分别了。那时，"换数学老师"的消息一传出，全班当场就懵了。如果没记错，班主任是花了一节课外加一个课间的时间给我做的思想工作，我说，"我并非承受不住……"--之后就没承受住。谁都不相信我会这么重感情，也正是因为谁都不相信所以才谁都不明白，不明白这种感情，这种感情所包容的痛切。从那以后，我才知道生命中所拥有的，就算是在世人看来排不上名次的师生情，都是最为珍贵不易的。
最后是毕业。没有人拥在一起恸哭--都忙着写师生校友录呢！临走前，老师半开玩笑地说，允许你们幼稚6年，今后的路还得踏踏实实地走，告诉你们，不好好走，掉坑里，老师可不管你们……这么一说，倒是有人落泪了。想来，6年中，每次闯祸都有老师招架着，每次摔倒都有老师搀扶着，跌跌撞撞地，也就夹杂着走过了人生的一小节儿。道个别，说声撒由那拉，管他马恨不恨南北，我们这群千里万里马也都各奔东西了。当然，只要是好马，都忘不了当初的那个伯乐……
最后的最后，就是现在和未来了。我们的身边依旧是甘愿付出、为又一群不成气候的小野马劳心劳神的老师。
世间有一种情， 真想告诉他们，在我们心中的您，就象在您眼中的我们一样，永远美丽、可爱。
质朴（4）
她质朴，却是集华夏奇迹与一体。
她沉静，但勃勃生机在她身上溢彩流光。
北大，这所成功的高校，在万千学院中脱颖而出，光彩如昼。在无尽的赞美与推崇下，她依旧诊视初时的清澈，在喧嚣中静寂，在自豪中努力。
素面朝天，她如一位矜持的少女，质朴，谦逊。不需要珠光宝气，她本身就是一幅画，一幅关于修身养性和闻鸡起舞的古画，孔子儒学的精髓在这里得以延续。于是，燕园里，出现了无数谦卑与才学并进的人。一位北大副校长，虚怀若谷，诚恳待人，仅是几小时替素未平生的学生看包之举，便将古道热肠之美款款展示，于此可窥见燕园古朴之风并非表象，质朴蕙心如春风拂面。
质朴于奋发并存成就了燕园。踏入燕园大门的学子，无不是不懈努力者。奋斗，可以使黑暗变成白昼，可以使短暂变得永恒。在与燕园不懈努力得过程，将是伴着菏香书韵享受智慧欢娱的过程。
夸父逐日的神话仍在，奋发的勇气之火不灭；盛唐雍容的记忆尚存，奋发的誓言铭记在心：文人志士的事迹常读常新，奋发的目标冲上云霄！焚香操琴时，个人私利与虚荣在视野尽头淡去；笑谈品茗时，慷慨豪放之气未改。云淡风轻，燕园，一个质朴与奋发的神话！
关于成功，通幽曲径实在太多太多，但又有谁，能成功得如此明智，如此大气？天南地北，名扬四方；白驹过隙，傲然独立！
“淡泊以明智，宁静而致远”编织成她质朴的纱衣。“天行健，君子自强不息”成就她岿然不动的身躯。
烟笼岸柳，风憾庭梧。质朴与奋发的气息在此萦绕，生生不息……
质朴（5）
质朴是咽得菜根苦方为人上人的人生淡泊；质朴是诸葛亮未出山一展抱负时住得草庐胸怀天下的期盼；质朴是在这个追求物质生活色彩斑斓的时代，依然保持的勤俭节约和那份难得的操守！【排比式修辞将质朴的内涵表述的深刻。这是议论文常见的开头。】
一日石油大王洛克菲勒来到一家饭店，饭店服务人员告诉老板洛克菲勒来了，老板兴奋地说：“什么？洛克菲勒来了，快准备上好食物！”但洛克菲勒只要了一碗意大利面条。老板对洛克菲勒说：“洛克菲勒先生，您怎么才要了一碗意大利面条呢，您要知道您拥有的财富可以把整条街都买来的。你孩子们上这来吃饭，那可是挥金如土呀！”洛克菲勒露出一丝微笑对谦恭地站在一旁的饭店经理说道：“你要知道我的孩子有个亿万富翁的父亲，而我的父亲只是一个穷光蛋。”【注意人物对话要和肖像细节、动作细节、心里细节相结合进行描写，人物形象才会饱满。再有人物对话要符合身份。】回家后，洛克菲勒把他的儿女都叫了出来对他们说：“从今天起我将辞退所有的佣人，以后你们自己干活，我将给你们全美国钟点工的最高待遇。”
洛克菲勒不是质朴吗？他的财产足够儿孙们花几代了，但他没有娇纵孩子，他想让孩子明白创业难守业更难！这质朴的道理，可以说正是洛克菲勒质朴的思想才有了他日后的功成名就和家族的鼎盛！【议论文就是要举一两个或排比的典型事例作论据来说明道理。】
想到这里，我不仅反思自己是否也曾浪费过？房间空无一人却灯火通明；电视在“唱着歌”却无人捧场；纸张刚刚写了几个字或画了几朵花，就扔向垃圾桶。刚买来的薯条汉堡，由于味道没有达到自己的口味随手扔掉；还没有小的比较新的衣服，由于所谓的过时了就要买新的名牌-----【先举例说明，再对比论证，方法非常好，使文章有说服力。这是一篇很典型也是很常见的议论文写作方式，希望大家借鉴！作者记住仔细揣摩！】
我们应像石油大王学习，学习他质朴的人生态度，睿智的人生思考。
质朴是人生成功的法宝；质朴是家庭和谐幸福的关键；质朴是影响社会道德的清洁剂。质朴可贵，质朴更美！质朴象征着成功，像一种力量在支撑着你——无奢侈与华丽，只追求与奉献。质朴真得很可贵！【注意标点符号的运用。蕴含哲理+排比结尾与开头相呼应，将道理阐述的深刻细致，好！】
质朴（6）
俯瞰千年历史长河，细听院前花开花落。我们向往着古人那不被污染的环境，向往着古人悠闲的诗意生活，仿佛古人的一切都是美好的。然古人为何能活出一派潇洒？只因他们拥有一颗质朴的心，拥有属于自己的一方宁静。
不要说自己身处污浊淤泥之中。抚古思昔，周敦颐虽身处官场污浊却绝不与之同流合污，写下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的千古名句。在他看来，只要存着一颗质朴正直的心，便能在泥潭中盛开朵朵圣洁心莲，收获一份宁静。
不要说世俗纷杂，只要你怀着质朴之心，你会发现你所认为的“山重水复疑无路”其实可以“柳暗花明又一村”。陶渊明面对困境时不为五斗米折腰毅然挂印回家，置身于闹市却“心远地自偏”。日子过得清贫但却充满了书香，“好读书，不求甚解，每有会意便欣然忘食”。他以一种质朴踏实的姿态投身于他所热爱的，为此他废寝忘食。如他，我们也应摒弃杂念，专心于自己的工作，坚守自己的岗位。朴实面对每件事，那样困难自然不再是困难了。五柳先生坦然面对困境，悠然面对人生，活得自在恣意，留下了迄今为止依旧神秘美丽的桃源。桃源，便是他心灵上的一片静土。
千年时光如白驹过隙，透过科技的大门，我们触到了未来。物质极大丰富的同时也有人在繁华都市的灯红酒绿中迷失了自我，丢弃了自己曾经所拥有过的纯真的心。他们放纵于金钱名利，贪一时的享受，却常在午夜梦回之时被内心深处满满的空洞惊醒，失去宁静。一切都是虚假的，他们可曾真正快乐，为什么他们的眼睛迷茫而落寞？
陈蔚文《溯水而上》中有这样一句话“不要说物质已多么奢侈，当时间沉淀了一切，我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方，说些朴素的话，获得一些朴素的感情。”是的，不管在哪个朝代，我们所渴望所追求的不正是像这样的一方宁静吗？
“静能生慧”心中是否平静决定了我们所看的方向和道路。当我们心中充满了杂思与不满，便会被它们所迷惑，看不见世间的真善美，我们所窥见的不过是丑与恶。而当我们心中平静质朴，我们也就拥有了一份旷达，对世界的看法也会有所改变。我们会看到，就算是白发迟暮的老人也能拥有孩童般的笑颜；能听到，就算是繁杂的夏蝉也能演奏优雅的旋律。
存质朴之心，就算在喧嚣世间也能活出自己的潇洒与诗意，得一方宁静。
质朴（7）
小学生的毕业赠言看起来很简单，却很质朴，一起来欣赏下：
小学快毕业了，到了初中以后又要面临更多的考验. 我在这里祝愿你在遇到困难不像蜗牛经不住风吹雨打；在考砸时要像蚂蚁一样遇到灾难失败后不放弃，不失去信心；在回答问题不要因害怕而发出小小而细微的声音. 再送你一句＂你虽普通，但你友善；你虽默默生活；但你是我心中最好的朋友，记住我是你的朋友，你并不孤独. ＂加油！加油！
六年来的困难没能使你放弃，我深切的知道，我在学习的过程中是多么的困难. 我祝你在今后的学习道路上，写字速度加快，成绩快速提高，快加足你的马力，冲吧！
望你成为一座山，在学习上孤峰突起；望你能勇敢前进，每节课都能扬起你的帆－－手；望你能够乘风破浪，不被困难所打倒.
愿你作文能越写越精彩，引人入胜；愿你的知识越来越丰富，博学多才；愿你的成绩名列前茅，走自己的路，不要管别人说什么。
质朴（8）
有这样一条公益广告，一个可爱的小男孩，端着水盆，让母亲洗脚。这是一个普通家庭的孩子，这是一个懂得爱父母的孩子。爱，就在我们的身边，离我们说近就近，说远就远。它是由我们自己控制的，有时候，给父母一个小小的礼物，他们会高兴半天，可是，你想一想，你可以不送给他们，这样不违法吧！可爱，就是这样，擦肩而过，怎么都是做，你为什么不选择好的呢？有人说，爱是无私的，爱是伟大的。对，我同意这个看法，爱，有对错，从你出生带现在，你父母给了你多大多大的爱？这是你一生都不能归还的，他们奉献了，你就要报答他们。写到这里，可能有人会说：“我偏偏不这样做，你能把我怎么样？”可以，并不是说，每个人都必须这样做，你对待亲人，可以不这样，但你想过没有，你一句关心他们的话，你一句指责他们的话，他们都会在意的，不管是好是坏，都是这样的。或许，爱就是这样——自私，伟大。
五年级:小纸条丶
质朴（9）
如果要选择一个旅游之地的话，我就选择康定，连梦都带着质朴的康定。我会这样来安排我的康定之旅。
第一站：水井子
这个在世人眼里毫不起眼的地方，在我眼里却是一个尽显民族特色的地方，就连空气里都充满了质朴的味道。没有任何字眼能比“水井子”三字更能诠释“质朴”二字。“金鸭子”的传说为这个地方增加了一分神秘，“抢头水”的习俗更加体现了这里的质朴。水井子的质朴是浸在骨子里的。它不需要任何语言和动作，就能让你在质朴中迷失。
第二站：塔公
这里有大片大片的草原。坐在碧绿的草原上，沐浴着温暖的阳光，看着马儿在草原上奔跑，简直就是在经历一个绿色的'童话。塔公，这个有着大片草原的地方。它能让你甘愿忘记城市里的那份嘈杂、喧闹，忘记那份沉重的压力，只留下那份质朴，在这里做一个牧人。
第三站：二道桥温泉
二道桥温泉。这里绝对是一个休闲的好地方。舒适宜人的温泉，空气里质朴的味道，二道桥温泉会让你忘记与城市有关的一切，仿佛生活只剩下一件事：享受大自然对这里的恩赐。
最终没有去跑马山。所以错过了那座高耸入云的白塔和成片的松林。但这一趟，我体验到了浸在骨子里的质朴。
如果，如果这个世界上的如果都能实现那该多么美好。我愿沉醉在这个充满质朴的梦里永不醒来。
质朴（10）
“哎呀，我的钥匙呢?”妈妈的声音又让我高度紧张起来，问道：“不会又丢了吧?这回肯定在包里，你等会儿，我再找找看。”听着妈妈这么坚定的声音。我只好在旁边等她找。谁让我没带钥匙呢?
外面骄阳似火，知了在树上不停地鸣叫，仿佛在为惶惶不安的妈妈和声伴舞。看着妈妈翻东西的身影，我的思绪飘回了半个月前。
那是暑假里的一天，我正在家里吹着空调，吃着雪糕，惬意地玩着电脑。妈妈走过来大声说：“都玩了一个小时了，走!和我去市场。”说着就不容分说硬是把我拽出了门。
我和妈妈就来到一个水果摊前挑西瓜，卖西瓜的是一位四五十岁的妇女，在边上坐着，穿着半袖和短裤，上面还有几个油点儿和不少灰尘，显然是一位忙碌的农村妇女。俗话说买卖俩心眼儿，妈妈自然要跟她来一番讨价还价，我呢，也乐得悠闲，径自站在一旁看热闹。突然，卖西瓜的女人和妈妈吵起来了，就因为一块钱。嘻嘻，吵架，她哪里是我老妈的对手，最后她吵不过，便妥协了，我们大声而归。
回到家门口，我对妈妈说：“妈，快开门，我要热死了。”“我钥匙哪里去了?”听着妈妈的话，我的心提了起来，不会丢了吧?唉，总找不到钥匙!找了一会儿，妈妈突然大声喊：“肯定丢在卖水果的那里了，快走，去找找。”看着妈妈，我暗自嘀咕，就你那态度，人家能给你钥匙吗?
没办法我们又回到菜市场，正好看到那个阿姨在摊子边上四处张望着，看到我们来了，她脸上浮现出惊喜的神色，连忙迎上来，打开紧握的手，问道：“这是你们的钥匙吧?”我妈妈把钥匙接过来不停地道谢，而那位阿姨爽朗的说了句没事，就又干活去了，把我们这局促不安的娘俩就硬生生地晾在那里，而我也乍然发现，在她的大脑内存条里，压根儿就没有安装要接受别人感谢的这道程序。
我和妈妈带着感激的心情回到了家里。一路上我俩一直赞扬这位质朴淳厚的卖水果阿姨。直到现在我还常常想起她。
“找到了，谢天谢地!”妈妈惊喜的声音唤回了我的思绪，跟着妈妈进了家门，我躺床上想着半个月前的那件事，感叹着人性与内心的玄妙。每个人都希望赢得别人的尊敬和爱戴，为此我们对成功和胜利充满了强烈的渴望，然而浮华易得，质朴难臻，卖水果阿姨的朴实大度就像夏日里的一丝凉风，冬日里的一缕阳光，让人感到舒适温暖，心生敬意。
质朴（11）
俯瞰千年历史长河，细听院前花开花落。我们向往着古人那不被污染的环境，向往着古人悠闲的诗意生活，仿佛古人的一切都是美好的。然古人为何能活出一派潇洒?只因他们拥有一颗质朴的心，拥有属于自己的一方宁静。
不要说自己身处污浊淤泥之中。抚古思昔，周敦颐虽身处官场污浊却绝不与之同流合污，写下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的千古名句。在他看来，只要存着一颗质朴正直的心，便能在泥潭中盛开朵朵圣洁心莲，收获一份宁静。
不要说世俗纷杂，只要你怀着质朴之心，你会发现你所认为的“山重水复疑无路”其实可以“柳暗花明又一村”。陶渊明面对困境时不为五斗米折腰毅然挂印回家，置身于闹市却“心远地自偏”。日子过得清贫但却充满了书香，“好读书，不求甚解，每有会意便欣然忘食”。他以一种质朴踏实的姿态投身于他所热爱的，为此他废寝忘食。如他，我们也应摒弃杂念，专心于自己的工作，坚守自己的岗位。朴实面对每件事，那样困难自然不再是困难了。五柳先生坦然面对困境，悠然面对人生，活得自在恣意，留下了迄今为止依旧神秘美丽的桃源。桃源，便是他心灵上的一片静土。
千年时光如白驹过隙，透过科技的大门，我们触到了未来。物质极大丰富的同时也有人在繁华都市的灯红酒绿中迷失了自我，丢弃了自己曾经所拥有过的纯真的心。他们放纵于金钱名利，贪一时的享受，却常在午夜梦回之时被内心深处满满的空洞惊醒，失去宁静。一切都是虚假的，他们可曾真正快乐，为什么他们的眼睛迷茫而落寞?
陈蔚文《溯水而上》中有这样一句话“不要说物质已多么奢侈，当时间沉淀了一切，我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方，说些朴素的话，获得一些朴素的感情。”是的，不管在哪个朝代，我们所渴望所追求的不正是像这样的一方宁静吗?
“静能生慧”心中是否平静决定了我们所看的方向和道路。当我们心中充满了杂思与不满，便会被它们所迷惑，看不见世间的真善美，我们所窥见的不过是丑与恶。而当我们心中平静质朴，我们也就拥有了一份旷达，对世界的看法也会有所改变。我们会看到，就算是白发迟暮的老人也能拥有孩童般的笑颜;能听到，就算是繁杂的夏蝉也能演奏优雅的旋律。
存质朴之心，就算在喧嚣世间也能活出自己的潇洒与诗意，得一方宁静。
质朴（12）
人世间，有千奇百景。
有景致是以繁华大气，灯红酒绿著名，引多少正值朝气蓬勃，风华正茂的年轻人在其中乐而忘返;有景致是以万籁无声，水木清华著名，凡到此之人，多是从忙碌的城市逃脱至此，求得内心静无波澜，抛开世俗;更有景致是以质朴为美，这样的景致，多出现在田园乡村，平静中带些嘁嘁喳喳，忙碌中带些怡然自得，同样，令人心神向往。
刘家即是这样的一个田园小村。
8月13日，是每一年英仙座流星雨与我们会面的日子。晚上，因天气情况我没有见到美丽的流星。白天却见到了梦中的刘家。早晨，爸爸带上我和几位好友结伴而行。一路向东，过张家庄隧道，江联小学左转。不久，就见到了田园刘家。
初与它相见，惊得一时，本以为和我最常见的村庄一样，只是有满坡野花和最新鲜的空气，没想到不止这些。刚下车，映入眼帘的是一座漫水桥，桥前有一副对联：“狮象旁街吉门书安康，双龙同欢宝地多福寿。”寄托了刘家人民对未来的美好憧憬。桥边有几位装灯工人在辛辛苦苦的忙碌地装太阳能灯，地上倒着的普通电灯，身上的红漆染上了灰尘，它往日耀眼的红色光芒早已被工人手中的太阳能灯取代。绿柳夹河而列，迎风轻轻摆动枝条。河上的小船十分惬意，无拘无束。水中的倒影清澈，如同来到这里的游客的心一样。往东看山，一眼望不到的绿，相信再来这里，会有更多的美景等待我们来看。
通往刘家的小桥不是石拱桥，是一座古朴的漫水桥。漫过桥的水形成了一条小瀑布。它轻轻地流着，虽然没有黄果树瀑布那般壮观，却让人感觉清新可爱，如珠玉轻歌曼舞;桥上的大红灯笼惹人注意，带着几分欢喜的气息;刘家在山谷里。住房背靠的是山，面对的也是山。面对的山巍然屹立，高大雄伟;背靠着的山秀气十足，也就是象牙山。过了桥，就能看见红色的“刘家”二字赫然而立。过桥右转，我们一边走一边看着岸边古朴而又典雅的民宿风景。灰瓦白墙，碧水绿柳，一幅江南水乡画卷。
千折百转，柳暗花明。我们边找边问，终于像爬楼梯一样来到了刘家的主街。刘家的路并不宽，是典型的乡间小路，路虽小，却条条有名字，“文苑路”一个名字都很大气，颇有城市路的味道，若仅听其名字，你定然想不到这是一个小村子的路。
刘家的景质朴，家亦质朴。
一路上，我们走进了很多百姓家。他们所居住的大部分是几层小洋楼，每家每户的家具电器配备完全。多数人家并未关门，不招呼直接踏进去，户主并未责怪我们，反而热情地介绍情况。刘家素来有“花椒之乡”的称号，果真，家家户户的天台都晒着花椒，红红的一片。坐在天台上，一股浓烈的花椒香味，扑鼻而来，十分淳朴。
我喜欢坐在高处，不怕高处不胜寒，反沉醉于其中。闭上眼睛，吹着夏日少见的凉风，闻着在空气中缓缓散开的花椒香味，怡然自得。
山脚的亭台楼阁，是民宿小院，供人静下心来去赏眼前的美景。走廊里的藤蔓缠了一圈又一圈。凡是经过这里的人，都会在这里驻足片刻，体会田园风光。院内设有座椅，闲暇时，可在此喝茶对弈。屋内的水墨画，颇有文人雅客的气质。院子前的绿竹盎然生机，看着十分舒服。
我本来还想坐船游玩一圈，谁曾想时间竟然过的如此快。此次刘家之行，让我懂得了什么是质朴美。古来有很多官场不如意之人皆喜欢田园生活，“行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期”，刘家不正是他们谈笑无还期的好地方吗?
鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。来此一游吧，这里的美景让你的烦恼烟消云散。
质朴（13）
最美的食物时质朴的，米饭、面条、面包这些作为主食的食物都是质朴的，它们本身没有味道，却怎么也吃不腻，那就是所谓的“无味之味”，只有蔓延刻意修饰的，才是不会使人腻味的。
最美的风景是质朴的，水作为没有颜色的风景，却能使人心神荡漾，它的质朴，使它能有更多的空间去容纳。上善若水。撇去多余的修饰，我们的心灵才能像水一样，多一点空间去容纳，去感怀。
最美的人是质朴的，屈原“扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩”摒弃了珠光宝气，以植物为饰，却显示出高贵的气质。珠光宝气者如王熙凤，给人的感觉是浅陋庸俗。
最美的花市质朴的，在雪中绽放的梅花，没有鲜艳的花冠、肥嫩的绿叶，它只有纯白的花瓣与枯枝，但它在雪中静静地散发着它那迷人的幽香时，它的魅力赢得了无数的粉丝，为它写诗，为它喝彩，它虽不是花中最鲜艳的，却是被赞美最多的。
最美的梦是质朴的，它仅仅是一片可供自由飞翔的无拘无束的世界，而不是香车宝马雕梁画栋，它仅仅是在高山之巅，深海之底那些静谧的地方，而不是门庭若市车水马龙之所。
最美的作品是质朴的，所有的大作家大文豪的手笔都是朴素的，他们不会引用那些华丽炫目的辞藻，复杂难懂的句式，他们不会用那些旁征博引的手段来显示自己有多么渊博，他们深入浅出，用最朴素的文笔表达自己最深刻的思想，这才能称作高手。
最美的感情是朴素的，那就是父母对你的爱，他们不会整天对你说“孩子，我爱你”，但是他们为你做的每一件事：做饭，洗衣服，洗碗都来源于他们对你的爱，一粥一饭，一丝一缕，都嵌着他们的心。这种不溢于言表的朴素的爱才是真爱，才是大爱。真爱无言，大爱无疆。
最美的心灵也是朴素的，它就是孩童明澈的心灵，它天真无邪，烂漫，一尘不染，容不得半点虚伪与丑陋，但是它会随着年龄的增长退化甚至消失，或许，这也是人成其为人的悲剧。
我希望，天地万物都能保持朴素的本质，只有这样，美才能长存。
质朴（14）
面对山珍海味、满汉全席，会不禁想起清菜小粥;身穿珠宝罗绮，私人订制，也会怀念T恤棉衣;手持华而不实的苹果三星，更会想要舒适实用的普通手机。时代的进步带来了物质的丰盈，简单纯粹的生活仿佛变成了奢望。
随着工业革命中汽车的轰鸣，我们的世界也发生了巨变。灯红酒绿，高楼拔起，浮华的绚烂使人心蒙翳。可又有多少人获得了真正的快乐?多少人甘于平静质朴?
郭美美，耳熟能详的炫富女。她披金戴银，穷奢极欲，高调的生活，让外人看来，她的人生真的很幸福。但奢华背后充斥着的是精神的空虚，不然我们也不会一次次在法庭上看见她的身影。
红尘浮世中，似郭美美的人数不胜数，但仍有一些人为我们诉说着人生的真谛。
杨绛，我国近现代著名的才女。直至晚年，仍笔耕不辍，所得稿费数以千万计。可她毅然全数捐出，为他人做贡献。面对世人的不解，她说，是因为名利太虚无，易失心智。这样一颗赤子之心，使她脸上常挂笑容，幸福无比。难怪钱钟书赞她是“最美的妻，最才的女。”
人生天地间，如白驹过隙，忽而已过。名利浮华，生不带来，死不带去，又何必执着过甚?如杨绛一般，只求舒适小康，无愧于心又有何不可?
美国的生活节奏很快，一日三餐更是以便捷著称。国人很难理解。于我们而言，吃是很重要而且很讲究的，从煎炒烹炸、八大菜系也不难看出。但美国人认为那是一种浪费，他们会把更多的时间用于工作、旅行和兴趣爱好，做一些有益于生活有益于社会的事，这样质朴的追求，不愧为大国高素质国民的风范。
奢侈品牌、私人订制;洋房别墅、奔驰宝马，这些东西都只是面子装饰而已，几乎没有太大价值。如果这些看似美好的东西充斥生活，那无疑是一种莫大的悲哀!因为冰冷的物件毫无感情可言。
不妨卸下这厚重的枷锁，回归质朴的生活，放下对物欲的执念，追求简单随性的生活。若不能放弃这些浮华世利，那我们难有喘息之机，难有真正的快乐。
愿棉衣布裤，漫步林道，听鸟鸣低唱;愿徒手信步，攀高山之巅，俯众生百态;愿闲躺草地，看云卷云舒，花开花落……愿回归质朴，并怡然自得!
质朴（15）
不要说自己身处污浊淤泥之中。抚古思昔，周敦颐虽身处官场污浊却绝不与之同流合污，写下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的千古名句。在他看来，只要存着一颗质朴正直的心，便能在泥潭中盛开朵朵圣洁心莲，收获一份宁静。
不要说世俗纷杂，只要你怀着质朴之心，你会发现你所认为的“山重水复疑无路”其实可以“柳暗花明又一村”。陶渊明面对困境时不为五斗米折腰毅然挂印回家，置身于闹市却“心远地自偏”。日子过得清贫但却充满了书香，“好读书，不求甚解，每有会意便欣然忘食”。他以一种质朴踏实的姿态投身于他所热爱的，为此他废寝忘食。如他，我们也应摒弃杂念，专心于自己的工作，坚守自己的岗位。朴实面对每件事，那样困难自然不再是困难了。五柳先生坦然面对困境，悠然面对人生，活得自在恣意，留下了迄今为止依旧神秘美丽的桃源。桃源，便是他心灵上的一片静土。
千年时光如白驹过隙，透过科技的大门，我们触到了未来。物质极大丰富的同时也有人在繁华都市的灯红酒绿中迷失了自我，丢弃了自己曾经所拥有过的纯真的心。他们放纵于金钱名利，贪一时的享受，却常在午夜梦回之时被内心深处满满的空洞惊醒，失去宁静。一切都是虚假的，他们可曾真正快乐，为什么他们的眼睛迷茫而落寞？
陈蔚文《溯水而上》中有这样一句话“不要说物质已多么奢侈，当时间沉淀了一切，我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方，说些朴素的话，获得一些朴素的感情。”是的，不管在哪个朝代，我们所渴望所追求的不正是像这样的一方宁静吗？
“静能生慧”心中是否平静决定了我们所看的方向和道路。当我们心中充满了杂思与不满，便会被它们所迷惑，看不见世间的真善美，我们所窥见的不过是丑与恶。而当我们心中平静质朴，我们也就拥有了一份旷达，对世界的看法也会有所改变。我们会看到，就算是白发迟暮的老人也能拥有孩童般的笑颜；能听到，就算是繁杂的夏蝉也能演奏优雅的旋律。
存质朴之心，就算在喧嚣世间也能活出自己的潇洒与诗意，得一方宁静。