屈原的作文（1）
端午节是农历五月初五，是中国民间三大传统节日之一，五通午，端午节又称端五，又称端节、午、重五。
端午节是为了纪念楚国伟大的诗人屈原。据说5月初5日屈原投汨罗江自杀，屈原的尸体被龙水兽咬了，不断划船下江获救。但是，河水很着急，已经没有屈原的身影了，人们在江中投入饭团，系上五颜六色的绳子、鸡蛋等食物，如果让蛟龙水兽吃什么的话，就不会伤害屈原，端午节的日子画龙舟，包粽子的习惯逐渐流传下来。
以前的端午节没什么印象，今年的端午节，早上妈妈带来了香粽子，一个接一个地青翠。粽子的形状有棱形、四角形、粽子、八宝粽子、碱粽子等。看起来不错。闻到粽子的香味，我想直流唾液，拿着粽子剥粽子的叶子，哇！里面包着肉、蘑菇、虾等调味料，味道一定很好。我三五口吃粽子，然后再带一个来。妈妈说粽子很好吃，但不能吃太多。吃得太多消化不好，吃两三个就行了。但是，味道很好。我觉得吃不够。哈哈……
我们一家人围着吃粽子，沉浸在节日的氛围中。感觉很温暖！
屈原的作文（2）
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇（《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》）等等。
屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。
但前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。
这就是我们伟大的屈原啊！被流放后，依然为国为民而着想，这种精神值得让我们学习。其实我们身边也有许多的“屈原”：为民着想的共产党、不怕风雪的抗雪英雄、默默无闻的老师们……他们都是“屈原”，只是我们没发现，他们的精神，胜似屈原。我们虽然比不上屈原，但好好学习，工作中扎实肯干，一定能达到屈原的境界的。
屈原的作文（3）
今天是端午节，我和爸爸今天要去奶奶家包粽子。在去奶奶家的路上，爸爸给我讲了端午节的故事。原来，端午节是人们为了纪念伟大的战国时期的大诗人屈原所设定的。人们之所以包粽子是为了不让鱼儿把屈原的尸体吃掉，赛龙舟是为了赶跑那些小鱼小虾。
到了奶奶家，我和爸爸还有奶奶一起包粽子。我最喜欢吃得是独一无二的豆沙馅的。爸爸包得最快，奶奶包得最好吃。我吃了一口自己包的粽子，尽管我包得并不怎么好，但是感觉却比爸爸和奶奶包的还要好吃些，我也不知道这是为什么。
吃完粽子后，奶奶说他们这里有赛龙舟比赛。说实话我还没看过龙舟比赛呢！我们便兴冲冲地一起去了河边看比赛了。比赛开始了，这一刻我兴奋地跳了起来——只见那些龙舟像鱼一样飞快地向前方冲去。突然，我听到了一阵阵鼓声。我仔细一看，发现了有一个人在船上打鼓。我问爸爸为什么要打鼓。爸爸回答：“打鼓是为了鼓舞大家的士气。”龙舟比赛结束了，我都没发现此时周围一遍灯火通明，黑夜降临了。我依依不舍地离开了赛场。
我真的期待明年的端午节快点到来。
屈原的作文（4）
我过了很多有趣的节日，今年端午节是我最幸福、最难忘的。
端午节那天，我和妈妈早上去菜场买了茶叶、糯米。回家的母亲把盆里的水放进去，把茶叶放进去，无聊地问母亲母亲，为什么把茶叶放进水里？母亲说:茶叶浸在水里不会变干变硬，所以我们可以包起来。啊，原来如此。妈妈洗米，把米浸在水里，我马上对妈妈说:妈妈，把米浸在水里和茶叶一样吧。妈妈点头说：没错。
终于开始包茶叶了。母亲把两片茶叶重叠起来，把大头围成漏斗的样子，放入米中，把多馀的叶子沿着漏斗包起来，最后把绳子躺在三个角的中间，绑在两个角上，茶叶诞生了。
我也学会了母亲的样子包，我的棕色真的是漏斗，不小心米一粒一粒地掉下来，母亲说卷成漏斗的形状时要注意没有缝隙，真的变成漏斗了，米放进去的时候也要按这样煮的米结实。我小心地包着，终于成功了。我特意用绳子系着我包的棕色。这是我的劳动成果，我必须留下纪念。
我很高兴，我学会了包粽子，所以我忘不了今年的端午节。
屈原的作文（5）
屈原是否有其人，是当代学者群中一个敏感的话题。
1991年，在贵州一个民族文化讨论会上，几位日本学者又向中国与会者提出了这个问题，“你们认为屈原真有其人吗？”他们带着几分轻蔑的发难到。
“回答这个问题前，我想请诸位认定，《离骚》、《九歌》和《九章》是不是人类的宝贵文化遗产？”一位中国学者应声而起。
“这个问题不用问，肯定是。”
“这种文化遗产是否能够由机器人捉笔，或出自外星人之手，甚至是由狂躁的精神病患者即兴写成的呢？”
“都不可能。”
“是否由两位以上的诗人分别创作出来的呢？”
“也不可能，应该是出自一个人的手笔。”
“这么说来，诸位已经回答了自己提出来的问题——诗人屈原确有其人。他姓不‘姓张’，姓‘李’，姓‘赵’都可以；他的‘名’‘字’是‘原’是‘平’同样也不打紧；除《史记·屈原系列》外的史籍上还没有他当‘囚徒’的记录，也不是问题的根本。可以肯定的是，第一，他不是阿一努人（日本最早的原始居民），而是一位生活在中国战国时期楚国的诗人。第二，这位诗人为‘地球村’留下了诸位不能、也不敢否定的伟大的诗篇。这些诗篇的价值，肯定超过了贵国家喻户晓的《源氏物语》。我们可以先退让一步说，同意你们中的某些人，提出怀疑屈原没有其人的观点，但中国人有句老话，‘皮之不存，毛将焉附’请问，没有一位伟大的诗人，能写出至今还令人类为之自豪的诗篇吗？这位必然要存在过的伟大诗人，便是一些学者至今还在怀疑是否真有其人的‘屈原’。”
这位中国学者心平气和的说完了上面的话。会场顿时寂静下来，寂静有人满怀着自信，也有人面露尴尬。
屈原的作文（6）
秋风萧瑟，无边落叶，江水滚滚东逝。那峨冠博带，白衣飘飘的你伫立风中，高吟“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。”是你吗，三闾大夫？你是在叹楚怀王的腐朽无能吗？你是在悲百姓流离失所吗？你是在痛国家沦陷吗？是的，你胸怀国家，胸怀百姓。
我问：“你痛苦吗？”
屈原微微一笑：“不！我的肩上担负着先王的嘱托，黎民百姓的期望，拯救楚国的重任。面对责任，我从不退却。责任使我面对楚怀王的昏庸挺身高呼；责任使我面对奸臣的谗言大义凛然。责任使我面对秦国大军巍然不动。我尽了我的责任，我的一生是快乐的。不然，没有责任，哪有快乐？”
残阳如血，那身披江袍駐望夕阳的是你吗？岳飞！你戎马一生，你流血沙场，你驰骋在金兵之间奋勇杀敌。“撼山易，撼岳家军难。”是是光辉一生的写照。你为什么？功名利禄？官室美女？你高歌一曲，酒入豪肠，怒发冲冠，不用多问，你为的是民。但是你最终被十二道金牌束缚，被秦桧以“莫须有”的罪名害于风波亭。
我问：“你不感到悲痛吗？”
岳飞的脸上写满愉悦：”不！保卫大宋江山子民是我的责任！自然也是我的快乐，无论结局如何，我心依旧。精忠报国是我一生的信念。使我在孤军奋战是充满力量；使我在昏君前面不改色，使我在风波亭视死如归。我履行了我的责任。我是快乐的。”
阅读历史的长卷，我的视线模糊了。一个个为国，为人民奉献为快乐的灵魂在我的眼前飘过。
这快乐是崇高的快乐，是不朽的快乐，是永恒的快乐，这跨栏承载起中华五千年的骄傲！
这快乐由古至今，由远及近，由四面八方江成奔流不息，汹涌澎湃的洪流，把中华民族载向那载向金色的明天。
屈原的作文（7）
“同学们，我们到了，屈原故里已经在我们眼前了！”
随着老师的声音，我们来到了此次旅行的目的地——屈原故里。
说到屈原故里的景点数不胜数，每一个都奇妙无比，但我印象最深刻的要属屈原祠了。
屈原祠的大门上刻着光争日月，大家都知道，太阳是万物都无法舍弃的，如果没有太阳，万物都无法生存，在这里是指屈原和太阳一样伟大。
走进屈原祠，首先看到的是屈原的雕像，他双目远眺，仿佛胸怀大志，一手抚摸着胡须，一手握着佩剑，穿着象征着崇高地位的官服，让我心中涌起一阵敬意。
走进屈原祠的文字展厅，给我的第一印象——震撼。整座展厅的墙壁上刻满了文字，我仿佛回到了过去，我仿佛看到了这些诗词的创作过程，我仿佛感受到了屈原心中的满腔忧怨。
屈原被称为中国的“第一诗人”，为什么这么说呢？原来，在古代，许多人作诗后不留下姓名，只是后人将这些诗收集起来，而屈原是第一位留下姓名的诗人，因此，被称为“第一诗人”。
屈原的作品有很多，其中最著名的有《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》、《怀沙》，每一篇诗中都蕴含着无穷无尽的奥秘，每一篇中都告诉我们许多道理，每一篇中都影射了百姓的生活疾苦。
天色已晚，我们坐上了返回的客车，离屈原越来越远，而他的那种精神，却永远烙在我的心中。
屈原的作文（8）
每次看到古装电视剧，脑海里都会浮现一个额角乐队、腰间长剑的历史人物，那就是屈原。他爱国爱民的一生让我感动。
屈原是爱国者的代表。在他的一生中，他一直想念他的祖国。为了祖国，他四处奔走，联系康钦，立王怀为盟主，阻止了强秦的扩张。面对年轻人的嫉妒和妒忌，他写了《离骚》关于楚国的悲哀。面对的疏远，他忍辱负重，恢复联盟，尽力救楚。面对流亡，他发出“我吃苦受挫折没关系，我只恨他们毁了国家！”那种感觉。屈原的一生是爱国的一生。在他听说楚国灭亡的那一刻，他决定用自己的生命来警告那些背叛国家的小人，唤起整个民族的爱国主义。他拿着楚干净的石头，跳进没有被池践踏的清澈的河里，把他的爱国形象烙在我们的心里。
屈原在被排挤、被疏远的情况下，一次又一次地极力劝说王怀，甚至在没有官职的情况下，他也为楚国着想，为楚国的前途做打算。也许大家会说，国家大事的人各有心事，屈原的行为就是狗抓老鼠，管闲事，不值得。但是，我觉得屈原值——！屈原为了自己的国家，为了楚国的福祉，为了楚国的和平，为了楚国的和平，甚至为了楚国的人民而死。
屈原虽然死了，但他的爱国精神却永远活在人们的心中。看，5月5日的粽子和龙舟就是最好的证明。
屈原的作文（9）
从小就知道端午节是为了纪念屈原，却不知晓谁是屈原，为何纪念，现在，所有疑惑都烟消云散了。
屈原，作为人臣亦或百姓的父母官，他是称职的。他忠信于君，考虑为民，他需敢地直面邪恶势力，毫不畏惧。有梦想的人势不可当，是的，屈原就是凭借绝对纯洁的理想，正气凛然地站在那恶势力面前，仅凭这点，他已是巍峨的巨人了。
然而天公不作美，似乎都会设下“九九八十一难"来考验这些伟人们。屈原的尽心尽力不仅被小人离间与君主之间的关系，而且还被亲人诅骂，被百始嘲弄。不要说当时的屈原是承受了多么大的压力，就连我也不明白他论落到这般田地的原因。归根究底，只是他太爱国了。难道爱国也有错吗?
在忍受各界铺天盖地的舆论时，屈原最终崩塌了。不是他选择了放弃，而是社会抛弃了他；他投江并不是堕落，而是寻求身心的解脱。他的优点在于爱国，而缺点在于太爱国，只懂得一味付出，并未考虑社会是否接受，且将自己放在了考虑范围之外；他的坚强在于珍惜一切，而脆弱在于太过珍惜，忘了收敛，忘了放手。
有人说，好死不如赖活着，但如果选择苟活，那便不是屈原了，他本就是不能容忍邪恶势力的性格， 他的本性就是不屈服，要呐喊，要抗争。如此，才是一个酒脱、真性情的屈原啊！
屈原的作文（10）
屈原，千百年来，人们用包粽子，赛龙舟，等各种各样的方法来纪念他。可是，我却并不觉得他像人们想象得那么完美，可以说，我对他很不满意。人们，正是因为他的才学，他的许多对国家有益的意见而纪念他，可我，却不能忘记他的一个致命的缺点。
当年，屈原被放逐，因整日郁郁寡欢，才去跳江，使得他郁郁而终。虽说，他是为自己抱憾，为自己的才华无人应答而自尽，但是，我想问一句，他这种行为正确吗?“跳江”，这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国，才华横溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!
也许你会说，既然他那么一心一意为了国家，大胆地提出了那么多建议以致被放逐，如何能说他无胆量?可是，懦怯，不在于他对于国家兴旺的勇敢，而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了，自己的理想，抱负已抛入九霄云外，他面对这个世界，只有逃避，那么，他的头脑、才华、忠诚，又有何用?他的这一举动，真是让人失望无比，一个人，如果对待事情只有绝望，没有任何的崛起之心，那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来，跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。
屈原虽然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始终没能坚持下来，他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”，会如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是这样，他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》，绝唱千古，书写着他一生的遗憾。
虽然人们一直赞扬着他，但是，我赞扬他的忠心为国，也鄙夷他的放弃懦怯。
屈原的作文（11）
当当当！上课钟响起，大家匆匆忙忙的回到教室，赶紧翻开语文课本，朗读了一篇“屈原投江”的课文，突然一阵怪风吹来，接近龙卷风的规模，一下子把我们都卷进风暴里，不知道旋转了多久，终于停下来了。
发现我们站在一个中国古代的皇宫前，还看到许多“楚国”的大旗迎风飘荡着，不会吧！这竟然是屈原生长的战国时代？我们就像在欣赏一部电影似的，看见一群大臣跟皇帝的早朝，看见一群坏蛋正耍心机要害屈原，也看到那个愚蠢的皇帝竟然听信馋言，把屈原给逐出楚国的国境了。写完楚辞的屈原再做什么？他怎么抓着石头绑住身体？大家大叫：“别让他死成！自杀太笨了！”老师制止了我们：“我们不能改变历史，只能默默观看！不然以后哪有端午节呢？”
就当大家捂起眼睛不忍心观看自杀的屈原时，那阵怪风又刮起了强烈的气流，就好像是知道我们的害怕，平安的把我们送回了属于我们的时代。回到教室的我们，想到那个画面就难过，大家有默契的绝口不提这个秘密，只是到了端午节时，我们班一起默哀，为可怜的屈原祈祷，因为我们一起见证过屈原的委屈啊！
屈原的作文（12）
屈原带着满腹诗书才华投汨罗江自尽。
眼看着子兰谗言，郑袖内惑，我确无力助他。人民如辄之鲋，喘息挣扎，眼看着婵娟被人凌辱，我我却无力帮她，屈原啊屈原，为何你如此顽固，我与你一起踏在被奸人搞得四分五裂的国土上，有又何尝不失一些悲伤呢！
在滔滔的汨罗江中，也许才能使他将自己洗刷的如此透彻清澄，为什么他要这样做？我眼看着他作“人谁能一生之察察，受物之汶汶者乎”？眼看着他对昏君的无奈，对谣言的憎恨，对婵娟的歉意，却无力助他。
纵使他得到过君王的器重，纵使他深受百姓的爱戴，纵使他改变了一个国家，他——也难逃一死。我说，腻你为什么如此执着，为什么就听不进“圣人之凝滞于物”？为什么你忘了浑浊的天下事，却又还记得，还记得，有千万的百姓和自己远大的理想？
而现在的屈原，戴上脚镣手镣，走在刑场的路上，你从长长的历史甬道中走出，带着一生正气凛然，带着满腹诗书才华，然而，个性的棱角在世故中又何以保全？
与他一起感受着这种欺凌，回忆着往昔的朝气；与他一同看，一同看，这被奸人所吞并的国家；与他一同，一同最后一次感受……
屈原的作文（13）
有一天，我搭时光机回到从前，只为了完成老师规定的端午节作业“认识屈原”。
当我抵达目的地时，看见一位男士，抱着大石头，准备往河里一跳，咦？抱着石头，往河里一跳的人，不就是屈原吗？我飞快的跑去阻止他，如果能跟他好好聊聊，我的报告就有救了！
我先跟他自我介绍，告诉他：“我来自二十一世纪，今天来到你身处的战国时代，希望您能协助我完成学校的作业，因为我的主题人物写的就是您，您能回答我几个问题吗？”
屈原垂头丧气的说：“唉！你就趁我还没跳进这茫茫的海水里之前，赶快问一问吧！”
我想了一下：“为什么像你这么爱国的人，都被皇帝冤枉，甚至赶出国，你的心情肯定不好过吧？为什么不跟皇帝解释清楚呢？”
屈原回答：“我在那里土生土长，有好多美好的回忆，皇上重用我，给我官位。虽然被陷害，赶出国，但『要爱国，报国』是我始终的信念，为了国家，赴汤蹈火在所不辞，如今我回不了国，生活没有了重心，不如一死了！”
正当我要继续第二个问题，我的时光机发出催促的声响，再不回去，我就只能生活在汨罗江边了，于是我无奈的踏上时光机，回到二十一世纪，屈原也跳进河里了。
屈原的作文（14）
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
屈原的作文（15）
“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”哦，屈原，是你吗？吟唱着这忧伤的歌，两千年前在汨罗江畔你纵身一跃，用生命在楚国划出一道美的弧线……
这道弧线，承载着你满腔的爱国情怀；这道弧线，或许是你生命最完美的结局；这道弧线，又书写出多少无奈与不甘，但终究不能淡褪你对楚怀王的忠贞不渝！
是的，上苍把这条诗的河留给了你，也把楚国的民心留给了你。你说你没有看见商於六百里富饶之地，而看见的是秦昭王邪恶奸诈的眼睛——“怀王啊，”你不禁呐喊，“你岂能如此轻信张仪？何苦对我避之惟恐不及？”你说你没有看到楚国廉洁清明的`“美政”，而看到的是靳尚贪婪嫉妒的面庞：政坛黑暗，官官相护，贪婪无比，结党营私，排除异己——不，这不是你所想要的。昏庸的楚怀王啊，何时才懂你这颗赤诚之心？
但，你没有消沉，你矢志不渝。
“众人皆醉我独醒，举世混浊我独清。”的确，除了以身殉国，你已没有任何心意，怀王已死，顷襄王执政，子兰迫害，你，能做的还有什么？但你不曾后悔，纵然是身投汨罗江，也不肯与世同浊，用生命的弧度来证明你对楚国的热爱，对怀王的忠心！
你说你没有看见一个国泰民安，繁荣昌盛的楚国，而只看见楚国人民相争的尸首和红了眼正在撕裂着谁家春闺梦里人的野狗。生存与死亡，逃避与直面，苟且与殉国，你，选择了后者。你要以此勉励国人，唤醒国君，努力着，你最后的抗争！
你，行走在沅湘江畔，面色枯槁，长发披肩，漠然无情。是的，那是因为你看不见未来和希望，你绝望了，期望以死来作最后的证明！但，怎奈楚国江山风雨飘摇？你，已无力挽回。
自张仪到楚拆散齐楚联盟，宠妃郑袖受贿后花言骗得楚王放走张仪，你，绝望了；自怀王一意孤行独赴楚国会盟而客死秦国，你，就彻底绝望了。
投身汨罗江，是你唯一的选择。这生命的弧度，纵然无奈，却是另一种光华万丈、永垂不朽的美丽！
气吞汨罗江
高2007级1班 王 逵
春秋战国，南征北伐，狼烟四起风云未定；
昔日高阳，流芳百世，豪气突发再出屈公。
公“既有此内美兮，又重之以修能”，超凡脱俗，豪放旷达。而烽火纷纭，人心险恶，政局动荡，公注定要在这世间做一名人生的斗士，孤独的强者。
公本欲辅怀王治楚国，夙兴夜寐，鞠躬尽瘁，以一治世报答天下。怎奈奸臣当道，权贵专横，被谗逐放。而公心不息，气未尽，关注天下以为苍生。及怀王备诱入秦，楚地皆为秦制。公仰天长叹，楚国亡矣！国既已亡，吾留何为？汨罗江边秋风时起，无边落木滚滚江水。剑指苍穹，豪情冲天；俯视天地，气吞汨罗。訇然赴江巨星陨落，滔滔沸腾万古悲风。
后人读史，无不叹惋：后世之霸王，何不过江东，其亦公之后袭哉？以公之才，足以相秦；以公之谋，足以治国；以公之气，足以平天下。公何思之甚急，去之甚速矣。然则吾辈非矣，公之中情，天地可表，岂思一人之殃福哉！公惟此一斗，以谢天下。
为有国故，公自别世。怡惜庄王问鼎中原，驰骋汉野；悲叹怀王幽囚于秦，秋风落叶。千里楚地，长江大泽，万乘之国；百万郢城，挥汗为雨，帝王之都。如今国破家亡，苟且世间尚何留？剑指苍穹成剑气，气吞楚国半边天。
为有民故，公自诀别。昔欲治国平天下，盛世安民享太平。孰知征战无了时，民犹水深火热中。哀民之多艰，怆然而涕下。今民为秦奴，公岂忍为睹。心存百姓，情系苍生。昂然阔步雄壮气，气吞五岳拔巫山。
为有情故，公投汨罗。与生俱来英雄气，狂放不羁走天下。畅饮杜康无时绪，执剑壮游问苍穹。堂堂男儿撑地天，当驰赤兔奔急骋。心怀若谷胸亦宽，壮志难酬士何眠！青山有际海有涯，吾心更在山海外。岂能屈身为秦奴，抑身阻志意难绝。志绝滚滚东流水，气吞滔滔汨罗江。
屈公既去，死得其所。血与豪气书壮志，千古行来第一人。
一生慕贤能几许，既得屈公何所憾。
千年豪壮楚屈子，万古悲风汨罗江。
屈原的作文（16）
2005年高考全国卷一作文话题"意料之外和情理之中"
皎洁的月光下,波潮汹涌。
飘飞的花瓣后,杀机四伏。
浮沉浊世中,汨罗江畔的您,身穿白袍,微风中扬起襟袖。腰间的长剑,冰冷如铁。您轻轻地握住剑把,纵身一跃,竟然地跳了下往,激起无边的浪花。岸边,香草上还留着您的颀长的`身影和幽幽的泪光,还有您的"举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒"的长叹,还有您"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"的哀愁!
才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度,但是您却是以这样一种方式离开,确实出人意料。
从您离开的那一刻到千古之后的今天,多少人的脸上滑过冰冷的泪滴!
但是,您的离开又确实在情理之中。
您是一杯净水,清得似山涧小溪,雪白如玉。但是,您所面对的整个朝廷,包括那个您景仰并爱戴的怀王,却是一沟污浊的泥淖。一杯净水,一沟泥淖,相遇是什么结果?
只有一个结果,就是净水被泥淖吞噬!
那个王朝,封建昏庸的王朝,充斥着一群小人,一群善于拍马逢迎的小人,他们对上阿谀谄媚献笑脸,对下横眉立目使绊子,残酷无情,更容忍不了您这个眼中钉肉中刺。他们为了自己的利益,大肆排除异己,哪管山河社稷之重。您两次被贬,就是小人们精心设计的杰作。这固然没有浇灭您心中的斗志之火,但您却无法在浑浊的官场上发挥才华。
您总希看在阴云密布的楚国,能射来一束阳光,给您发挥抱负的空间。
但是,这是无法实现的。只要那一沟泥淖没有变化,您这杯净水就只能沉没在泥淖之中。
一杯净水,面对的却是一沟泥淖,您的离往,也就在情理之中了。
您才高八斗,学富五车,又精于国家治乱之道。您一身正气,一身傲骨,欲使国家内***安,外可御敌。但是,这恰恰预示了您的失败,预示了您的理想和抱负不能实现。由于,您的一杯之"清"面对的是整个官场广阔无边的"浊"。
尽管横遭贬谪,您还是寄希看于楚王。当希看幻灭时,您用结束生命来告诫众人,您的离往也就在情理之中了。
你好傻啊,屈原
屈原的作文（17）
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理的屈原初二作文，欢迎阅读与收藏。
屈原他是一个坚强不屈的人，宁死也不要自己屈服。
在《屈原》全剧中，第一幕的时候如果没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲，“漫步橘林”的美好也许会一直长久下去。而从这一幕屈原教育宋玉如何做一个好人，一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而这也为第三幕的`结局做下了一个铺垫。
第二幕，朝廷的阴险与争纷使屈原免职。从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。谋略用在好人之手不叫奸诈。一个人如果真心报效国家，在遇见危害国家利益的奸诈小人时，所用的不应是“天真”，一味的等待又无可奈何。他没用智谋反击，使他们离开这个“平台”中，而不再受此威胁。因为即使小人一次失败，难免不会再犯。必竟江山易改，本性难移。
第三幕，因为靳尚等人的诬陷，几乎所有人都不相信了他，从这里也看出这些人的不明事理。其实也不应该这样说吧！是朝廷奸臣太多，屈原即使反抗，也会失败。但从这一点也可以说屈原太清高，如果他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉扰却不做谋害国家利益的事，这也不是“出淤泥而不染”么？
在第四幕，屈原的坚贞不屈直得感叹，宁为玉碎不为瓦全值得赞赏。但是，这明知徒劳却毅然反抗，他是莽撞，也可以说是做最后垂死的争扎，但楚怀王却并不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的结局做铺垫。
最后结局悲惨结束：死了婵娟，做了逃犯。这就是屈原忠心换来的结局，无数的酸心和无奈。一个人又怎么敌得过这满朝廷奸臣的那被利益贪昏头脑的君王呢？
屈原的作文（18）
在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的屈原祠游记作文，欢迎大家分享。
上个星期天，秋高气爽，我们来到了伟大的爱国诗人屈原的'家乡。
一进大门，我们看到了跳跳泉，它长一百多米，水里全是石头做的小鲤鱼，立着身子嘴里吐出美丽的水花，水花有时高，有时低，伴随着音乐声，仿佛正热情地欢迎我们似的。再往里面走，就可以看见三面牌坊，我们坐在台阶上，读着屈原写的诗《哀郢》，表达了我们对屈原的怀念。
再往上走，我们来到了“逸响伟”祠堂，这里有许多屈原诗词，可惜我们不是太懂。里面有一口井，叫照面井，还有一个传说呢：有一天，少年屈原想挖一口井，可因为土质坚硬，一个月过去了，他才挖了一个小坑，他还是不放弃，坚持不懈地挖，天神被他感动了，所以送他一把神镐，屈原挖了七七四十九天，终于挖井成功了。井水四季不涸，清澈见底，于是，屈原天天和姐姐在井边以井水当镜子，照镜子整理衣冠。
通过这次参观，让我们对屈原有了进一步的了解，他坚持不懈的精神让我感动。
屈原祠的景点看也看不尽，说也说不完，希望你有机会自己去慢慢游赏。