最后的晚餐作文（1）
描写最后的晚餐的作文100字(一)
《最后的晚餐》是意大利文艺复兴时期著名画家达·芬奇的代表作品。此作是达.芬奇毕生创作中最负盛名之作。在众多同类题材的绘画作品里，此画被公认为空前之作，尤其以构思巧妙，布局卓越，细部写实和严格的体面关系而引人入胜。构图时，他将画面展现于饭厅一端的整块墙面，厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结，使观者有身临其境之感。画面中的人物，其惊恐，愤怒，怀疑，剖白等神态，以及手势，眼神和行为，都刻画得精细入微、惟妙惟肖。这些典型性格的描绘与画题主旨密切配合，与构图的多样统一效果互为补充，使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的作品。
作品题材取自圣经故事。最后的晚餐发生在预备犹太人逾越节的晚上，它 是犹太民族的一个神圣时刻，为了纪念神在埃及将犹太人从击杀头生儿的死亡灾难中拯救出来。耶稣有目的地安排了晚餐，指示门徒在那里设宴。十二门徒在晚餐时和晚餐后都跟耶稣在一起。就在这里耶稣预言彼得将在鸡叫之前三次不认主，后来应验。耶稣还预言门徒犹大将出卖他，这也应验了。最后的晚餐是基督被捕和受难之前同门徒的最后一次聚会。
达·芬奇此作就是基督说出这一句话时的情景。画家通过各种手法，生动地刻画了基督的沉静、安详，以及十二门徒各自不同的姿态、表情。此作传达出丰富的心理内容。塑造了一系列个性鲜明的人物形象。形成了一个穿插变化又相互统一的整体。
《最后的晚餐》是意大利伟大的艺术家莱奥纳多•达•芬奇所创作，是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅，此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰作。
描写最后的晚餐的作文100字(二)
最后的晚餐作文
最后的晚餐作文（一）
《最后的晚餐》无疑是世界名画——达芬奇所画的一幅宗教画。
这幅画主要说了了圣母玛利亚的儿子——耶稣拥有十二个门徒，其间有一个背叛了他。于是，耶稣为了查清楚那一个是叛徒，便和他们举行最后的晚餐。
画中的耶稣双手平举，似乎要请大家一起做糕饼。他说：“徒弟们，你们之间有一个背叛了我„„”门徒们都疑惑了起来，开始议论。
达。芬奇把耶稣的微笑刻画得尤其生动，那难以捉摸的微笑，有时让人觉得耶稣似乎笑里藏刀，已经找到了叛徒，有时让人觉得耶稣这笑似乎非常尴尬，在为门徒们的反应大惑不解。
那十二个门徒也刻画的栩栩如生，他们都在互相谈论，而表情也大概相同，实在难以看出哪个是叛徒。但仔细发现，左边开始第十个，手里拿着钱包，眼神里有点阴险，鬼鬼祟祟的举动。由于整幅画几乎就是一种褐黄色，而窗外的背景似乎有山峦河流。于是，窗外宁静的气氛与室内喧闹的环境形成了鲜明的对比。
虽然至今我还没有了解到达。芬奇画这幅名画的意图是什么，但对这幅画我还是充满了喜爱之情！它让我了解到更深一层的艺术境界。
为让我自己更能欣赏到艺术的美，我还要继续追求！
最后的晚餐作文（二）
今天我看了着名宗教画家达、芬奇的作品：《最后的晚餐》。
这幅名画上的人物刻画的十分细致，把人的动作、姿态、表情刻画的十分清楚。最后的晚餐这幅画的>故事十分具有神话色彩，达、芬奇选择的瞬间是耶稣得知自己已被弟子犹大出卖，跟众弟子在愈越节的晚上聚餐，目的并非吃饭，而是当众揭露叛徒。当耶稣入座后即席说了一句：“你们中间有一个人出卖了我。”说完此话，引起在座的弟子一阵骚动，众弟子中有的向老师表白自己的忠诚；有的要求追查是谁；有的向长者询问，整个场面陷于不安之中。
经过达、芬奇细心的观察，细致的刻画，所以《最后的晚餐》这一幅画因刻画细致而出名。我今天也荣幸的看到了这一幅图画。我久久地望着这一幅画，好像总看不完，眼睛总是应接不暇。特别是餐桌上华丽的饭菜，哈哈！
犹大做坏事后的表情在这幅画上表现得清清楚楚，似乎好像真的像怕自己所做的事
情败露出来，本能反应地把自己的钱包捏的紧紧的，达、芬奇把犹大这个神情和动作画的清清楚楚，他的画笔很灵巧的反映了当时每个人物的神态。
通过这一幅画，我认为，人应该循规蹈矩的做事，踏踏实实地做人，在人前面不应该爱慕虚荣，为求利益做一些违背良心的事。
最后的晚餐作文（三）
《最后的晚餐》是达·芬奇的名画，它所描绘的是耶稣赴死前与十二使徒和门徒进食的场景。但，“最后的晚餐”也可以是一年里最后的年夜饭。
餐桌上摆着各种各样的菜，但最吸引大家眼球的是伯母第一次做的酸甜鱼。这道菜端上来的时候正冒着热气，鱼的上面铺着切成一块一块的西红柿和汤汁。鱼肉被切成一条一条，没有切断，有些汤汁就渗进了鱼肉的缝隙里。这道酸甜鱼一端上来，就有几双筷子争先恐后的向它扑去。美味的东西，自然是逃不过人们的嘴。这条鱼在热气腾腾的时候，就只剩下骨头了。
这道酸甜鱼虽然美味，可我喜欢 的并不是它，而是我从小吃到大的软饼和韭菜粿、小米粿。软饼的特点就在于它白、圆，在整个饼的中间有一点红。这一点红，会悄悄地告诉你它的正反面。软饼没有一点缺口，让你找不到往里面放馅的地方。软饼给我的感觉是滑、嫩、甜，滑的像小溪里的鱼，到了手上又要滑下去，嫩得像刚出生的婴儿柔软的皮肤，甜的像嘴里塞满了蜜似的。
韭菜粿是青绿色的。一般的韭菜粿煎好以后，在它的中间都会有点焦，这使得韭菜粿的外皮外脆里嫩，非常诱人。小米粿是五瓣梅形的，小巧玲珑。它的外皮是透明的，可以看见里面的馅。它的名字里有“米”这个字，可里面却一点也不见米的踪影，里面有：肉末，剁碎的鸡蛋、萝卜丝、虾米，还有一样最重要的调味料五香粉。
餐桌上不仅仅只有这些菜，还有酒杯碰撞的声响，大家的欢笑声，对新的一年美好的祝辞。这些声响和这“最后的晚餐”预示着人们新的一年快开始了。
描写最后的晚餐的作文100字(三)
关于《最后的晚餐》的美学赏析
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画作简介：
《最后的晚餐》(约1495-1498)(壁画420X910厘米) (意大利伟大的艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作,是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅.画面中的人物，其惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻划得精细入微，唯妙唯肖。这些典型性格的描绘与画题主旨密切配合，与构图的多样统一效果互为补充，使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰作。这幅画，是他直接画在米兰一座修道院的餐厅墙上的。沿着餐桌坐着十二个门徒,形成四组，耶稣坐在餐桌的中央，他在一种悲伤的姿势中摊开了双手，示意门徒中有人出卖了他.。现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院。)
画作赏析:
《最后的晚餐》是达.芬奇毕生创作中最负盛名之作。在众多同类题材的绘画作品里,此画被公认为空前之作,尤其以构思巧妙,布局卓越,细部写实和严格的体面关系而引人入胜。构图时，他将画面展现于饭厅一端的整块墙面,厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结,使观者有身临其境之感。画面中的人物,其惊恐,愤怒,怀疑,剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻划精细入微、惟妙惟肖。这些典型性格的描绘与画题主旨密切配合,与构图的多样统一效果互为补充,使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的作品题材取自圣经故事。犹大向官府告密，基督在即将被捕前，与十二门徒共进晚餐，席间基督镇定地说出了有人出卖他的消息，达·芬奇此作就是基督说出这一句话时的情景。画家通过各种手法，生动地刻画了基督的沉静、安详，以及十二门徒各自不同的姿态、表情。此作传达出丰富的心理内容。
《最后的晚餐》是一个常见的题材，是表现耶稣已经知道自己的不幸降临时，在与门下众弟子一起共进晚餐的席上，宣布说：“你们中间有一个人出卖了我。”这句话对耶稣的门徒来说，是如此出乎他们的意料之外，使每一个人从内心深处感到震惊。因为这句话预告了他们的老师即将死亡，同时使他们信任的感情和互相团结受到打击，这是由于叛徒就在他们之中。达·芬奇抓住耶稣说完那句话的瞬间，着意刻画门徒们所表露出来的极其复杂的、各不相同的心理反应，紧紧抓住了每个门徒对耶稣的话所做出的反应，画家赋予画中每个人物以鲜明的性格气质。文艺复兴早期的画家们在《最后的晚餐》结构中，一般都使一排人坐在桌子后面，互不相干，同一种姿势重复出现，而把叛徒犹大隔开，单独安排到桌子的
另一面。达·芬奇摒弃了这种结构。这幅画的群像，布置得十分合理。基督居于画面的中间位置，门徒对称地坐在两旁，每边六人，三个人一组，这些组合是由每个人的心理变化和感情联系自然结合在一起的，画中人的情绪造成画面的气氛有动有静，有声有色。
俄国艺术史家拉扎列夫有一段话，细腻地描绘了画中十二个门徒各自的心境：
“如同向水里扔一块石头，激起轩然大波，在死一般的寂静中，耶稣的这句话，在晚餐桌上引起了最强烈的激动，一刹那间使晚餐处在一种绝对寂静之中。对耶稣的话特别冲动的是坐在他左手边的三个门徒。他们形成了不可分的一组，被一个统一的意志和统一的动作支配着。年轻的菲力浦从座位上蹦起来，困惑不解地转向耶稣。老成的雅可夫，抑制忿怒，摊开双手，向后挪了挪身子。福邓举起一只手好像急于弄清
所发生的事。位于耶稣另一方的几个人，则处于完全不同的精神状态中。他们离中心人物有一大段距离，他们的动作要矜持得多。犹大明显地急转过身子不安地抓住钱袋，惊慌地看着耶稣；他阴暗、丑陋、粗俗的侧影，与委决不下地把头侧于肩际、沉静地把手置于桌上、美丽的脸庞被照得鲜明的雅安，成了强烈的对比。犹大和雅安之间伸过来彼得的头，他向雅安弯下身子，左手放在他的肩上，在他的耳边悄悄说着什么；在这同时，好像他的右手毅然握住佩剑，想用它来保卫自己的师长。坐在彼得旁边的三个门徒都转向了同一个方向。他们凝视着耶稣，向他询问变节者。在桌子对面的一端是另一个人，年事已高的法捷依，好像要从他那里得到对眼前事件进一步的解释。然而，后者困惑不解的手势表明，他也苦于不知底细。”
到此为止，画里13个人的外貌、情绪和性格特征，活灵活现地印入我们的脑海中，观赏画的人好像跟随画中人经历了这一严重的时刻。这是一群典型的人物，具有典型的性格，处在典型的环境中。画面具有戏剧冲突的舞台艺术效果，是一幅具有划时代意义的情节性历史画。在达·芬奇以前有不少画家都描绘过这一题材，但只有达·芬奇的《最后的晚餐》成为空前的杰作。
在艺术形式的处理上，《最后的晚餐》也是极为完整和成功的。达·芬奇在使每一个人物具有充分表现力的同时，把这 13个人物有机地组合起来，既有区别又紧密联系，保持着完整和统一。这样的一致，首先来自于作为中心形象的基督无可置疑的领导作用。画家尽可能调动了一切艺术手段，着意表现出耶稣的从容不迫、神态自若。大师把基督安排在既是画面中心，又是视觉中心的位置上，背景中明亮的门洞的透光，使基督的形象更加清楚，并且有意识地将基督与两侧
的门徒分开，初看基督似乎很孤立，实际上用情绪和感情以及事件把他和门徒始终紧密连在一起。一切都以基督为中心，同时整个环境和道具的处理比较单纯，为的是更加突出激动的人物，这些独具匠心的艺术处理，使艺术显出高度凝炼，达到炉火纯青的境界。
达·芬奇的创作达到如此高的成就，与他辛勤的艺术劳动是分不开的。他的创作态度极其严肃、认真，为创作《最后的晚餐》，他花费了巨大的心血。在创作之前，他的准备工作做得周详而细致，画了大量的速写，构思时进行了深思熟虑的推敲，还深入地研究了每个登场人物的动作与表情，并且为每个人规定了行为举止的意图。为这幅画所作的笔记中，他写道：“一个人饮了酒并把杯子放下来，把头转向说话的人，另一个人合拢双手的手指，眉毛紧蹙
最后的晚餐作文（2）
《最后的晚餐》是达·芬奇的名画，它所描绘的是耶稣赴死前与十二使徒和门徒进食的场景。但，“最后的晚餐”也可以是一年里最后的年夜饭。
餐桌上摆着各种各样的菜，但最吸引大家眼球的是伯母第一次做的酸甜鱼。这道菜端上来的时候正冒着热气，鱼的上面铺着切成一块一块的西红柿和汤汁。鱼肉被切成一条一条，没有切断，有些汤汁就渗进了鱼肉的缝隙里。这道酸甜鱼一端上来，就有几双筷子争先恐后的向它扑去。美味的东西，自然是逃不过人们的嘴。这条鱼在热气腾腾的时候，就只剩下骨头了。
这道酸甜鱼虽然美味，可我喜欢 的并不是它，而是我从小吃到大的软饼和韭菜粿、小米粿。软饼的特点就在于它白、圆，在整个饼的中间有一点红。这一点红，会悄悄地告诉你它的正反面。软饼没有一点缺口，让你找不到往里面放馅的地方。软饼给我的感觉是滑、嫩、甜，滑的像小溪里的鱼，到了手上又要滑下去，嫩得像刚出生的婴儿柔软的皮肤，甜的像嘴里塞满了蜜似的。
韭菜粿是青绿色的。一般的韭菜粿煎好以后，在它的中间都会有点焦，这使得韭菜粿的外皮外脆里嫩，非常诱人。小米粿是五瓣梅形的，小巧玲珑。它的外皮是透明的，可以看见里面的馅。它的名字里有“米”这个字，可里面却一点也不见米的踪影，里面有：肉末，剁碎的鸡蛋、萝卜丝、虾米，还有一样最重要的调味料五香粉。
餐桌上不仅仅只有这些菜，还有酒杯碰撞的声响，大家的欢笑声，对新的一年美好的祝辞。这些声响和这“最后的晚餐”预示着人们新的一年快开始了。
最后的晚餐作文（3）
《最后的晚餐》是达·芬奇笔下诞生的油画，这幅画无可争议地成为了世界美术宝库中最完美的典范杰作，现藏于米兰圣玛利亚德尔格契修道院。
这幅画长910CM，宽420CM。这幅画画的是耶稣和他的十二门徒在餐桌旁共同庆祝逾越节，一起吃的最后的一顿晚餐。
出于好奇，我找到了这幅画。沿着餐桌坐着十二个门徒，门徒们众星拱月般围在耶稣身边。耶稣似乎很悲伤，无奈地摊开双手，示意有人出卖了他。大多数门徒激动得一跃而起。但耶稣却是那么的平静，窗外湛蓝的'天空如有一个光环绕在他的头上。他明晰的身影完好地映在背景墙上。耶稣的右边有一个黑暗的面容，他倚在椅子上，手搁在桌上，手中好像紧紧地抓着一个钱袋。仿佛从耶稣前往后缩似的。他就是所谓的叛徒——犹大。斯卡里奥特。犹大的旁边是圣·彼得。他长着一头银丝，身体微向圣·约翰靠去。彼得的右手中握着一把刀，那把刀似乎对着犹大的背后。圣·约翰的头朝彼得靠着，他是耶稣最喜欢的徒弟，他表现平静，一幅若有所思的样子。似乎已经领悟到了耶稣的意思。耶稣的左边是小雅各和圣托马斯。小雅各，他两手摊得开开的，似乎很惊讶。圣托马斯则用竖起的手指显现自已的疑惑不解。小雅各的另一边，圣·菲利普往耶稣靠去，双手放在胸前，似乎在说：“你知道我不会出卖你的”他脸上呈现出苦恼的神情。巴塞洛缪和老雅各的身体倾着，他们身边的老安德鲁并没有站起来，他似乎想听一听，便举起手来。右边的三个门徒正凑在一起，似乎在讨论耶稣说的话，手指指向餐桌的中间。
这幅画将人物的表情刻画得精细入微，惟妙惟肖。达·芬奇以他天才的想像力，让这幅画构思巧妙，布局卓越，让人一见便引人入胜。我第一次这么细致地欣赏这一幅画，它在我脑海中留下了深刻的印象。
最后的晚餐作文（4）
我在电脑上看见一家博物馆门前站满了人，都是前来欣赏达 芬奇的著作之一 — 《最后的晚餐》。这时，我就好像被吸进了那个时候。
一个个小松鼠都停在枝头上，用大眼睛奇怪地盯着我们，可能正在猜我们在做什么。它们猜得到吗？大家正在等这仅剩最后一幅的壁画。它，就是诞生于达·芬奇笔下，一幅石壁上的晚餐“最后的晚餐！”
《最后的晚餐》是达·芬奇的第二大著作，世界上有多少人能一睹风采呢？我无论如何都不会想到，有找一日，我能飞过来看它。我猜今天想来看它的人一定很多，但队伍长得还远远超出了我的想像。
队伍慢慢向前移动。我慢慢来到了画跟前。那幅画很长，大概有六英尺长，两英尺宽吧。时光在那幅画上留下了足迹，使这幅画锈迹斑斑，充满了历史韵味。
这幅画上描写了耶稣和他的徒弟们一起共度了最后一次晚餐，在宴席中，耶稣表情严肃，威严地坐在位子上。看着自己的徒弟们喜悦的神色。突然，生气的问道“是谁出卖了我？”一听师傅讲话，大家都严肃起来，一为徒弟愤愤不平地说“是谁出卖了师傅，就不怕被上帝惩罚吗？”犹大一听这话，拿着满满一沓钱的手不仅颤抖起来，畏畏缩缩的站在角落里不敢出来。又有一位徒弟说“是谁这么做的，我一定要把他揪出来。”大家都议论纷纷，唯独犹大什么话都不说，手心里的钱袋都渐渐湿了……
众人的焦躁不安，犹大的小人之心，耶稣的严肃镇定，都深深的刻在了我的心里。达·芬奇的著作完美的在人面前展现出悠久的历史故事。
最后的晚餐作文（5）
《最后的晚餐》是达·芬奇的名画，它所描绘的是耶稣赴死前与十二使徒和门徒进食的场景。但，“最后的晚餐”也可以是一年里最后的年夜饭。
餐桌上摆着各种各样的菜，但最吸引大家眼球的是伯母第一次做的酸甜鱼。这道菜端上来的时候正冒着热气，鱼的上面铺着切成一块一块的西红柿和汤汁。鱼肉被切成一条一条，没有切断，有些汤汁就渗进了鱼肉的缝隙里。这道酸甜鱼一端上来，就有几双筷子争先恐后的向它扑去。美味的东西，自然是逃不过人们的嘴。这条鱼在热气腾腾的时候，就只剩下骨头了。
这道酸甜鱼虽然美味，可我喜欢 的并不是它，而是我从小吃到大的软饼和韭菜粿、小米粿。软饼的特点就在于它白、圆，在整个饼的中间有一点红。这一点红，会悄悄地告诉你它的正反面。软饼没有一点缺口，让你找不到往里面放馅的地方。软饼给我的感觉是滑、嫩、甜，滑的像小溪里的鱼，到了手上又要滑下去，嫩得像刚出生的婴儿柔软的皮肤，甜的像嘴里塞满了蜜似的。
韭菜粿是青绿色的。一般的韭菜粿煎好以后，在它的中间都会有点焦，这使得韭菜粿的外皮外脆里嫩，非常诱人。小米粿是五瓣梅形的，小巧玲珑。它的外皮是透明的，可以看见里面的馅。它的名字里有“米”这个字，可里面却一点也不见米的踪影，里面有：肉末，剁碎的鸡蛋、萝卜丝、虾米，还有一样最重要的调味料五香粉。
餐桌上不仅仅只有这些菜，还有酒杯碰撞的声响，大家的欢笑声，对新的一年美好的祝辞。这些声响和这“最后的'晚餐”预示着人们新的一年快开始了。
最后的晚餐作文（6）
看到这个标题，大家的第一反应一定是达·芬奇的那幅名画《最后的晚餐》吧，可是我要讲述的最后的晚餐是关于我去世五年的外公的。
我记得那是幼儿园大班冬天的一个下午，放学后，小姨带着我去医院看望第二天就要做心脏手术的外公。一到医院，我就兴奋地把一个在幼儿园赢得的知识竞赛冠军奖牌举到面呈菜色的外公面前，滔滔不绝地讲起关于奖牌的故事，外公认真地听着，安详地笑了。这时，我瞟见外公面前的一个饭盒，问道：外公，这个你吃吗？外公说：你想吃就吃吧，我不饿。于是我狼吞虎咽起来，外公只是在旁边时不时地动一下筷子。此时，我瞄到妈妈使劲朝我丢了几个阻止的眼神，而外公却对她摆摆手。不到几分钟，我和外公便把那盒饭菜吃光了。我擦擦小嘴，看见外公脸上恢复了一点血色，又问：外公，你吃饱了吗？嗯，吃饱了。外公说。我和外公挥手道别时，清清楚楚地记得外公那个满脸放光的微笑。回家的路上，妈妈不停地埋怨我，因为那盒清淡营养的饭菜是外婆特意为外公准备的，希望他能有一个好的状态迎接第二天的开胸手术。
然而，幼小的我竟不知那和饭菜是外公人生中的最后一顿晚餐。第二天的手术后，外公再也没有醒来，20多天过去了，他离开了人世。妈妈一直说，还好，外公去世前的最后一顿饭是和他最心爱的大孙子一起分享的。
最后的晚餐作文（7）
“找到啦，终于找到啦！这就是达·芬奇的名画《最后的晚餐》耶”坐在电脑前专心致志看资料的我忍不住发出了一声惊叹。
父母和妹妹闻声而来，爸爸指着《最后的晚餐》说：“你们想知道这幅画讲了什么故事吗？”“当然啦”我急切地回答道。
“逾越节那天”爸爸清了清嗓子，继续说道：“耶稣跟12个门徒说你们中有一个人出卖我了，12个门徒闻言后，或震惊，或愤怒，或激动，或紧张。《最后的晚餐》表现得就是这一时刻的紧张场面！”
听了爸爸的话，我不禁又开始重新打量起了这幅画。《最后的晚餐》大约宽420厘米，长90厘米，十二个门徒分坐于耶稣的两边，耶稣孤寂地坐在中间，他的脸被身后明亮的窗户映照，显得庄严肃穆。耶稣身旁那些躁动的弟子们，每个人的面部表情、眼神、动作各不相同：有的激动的一跃而起；有的紧握匕首，似乎恨不得马上杀了那个叛徒；有的两手摊得大大的，惊叫起来，好像在说：“怎么会发生这样的事？我的天啊！”；有的双手放在胸前似乎在向耶稣表白着自己的内心；还有的皱着眉头，小声地讨论究竟谁才是叛徒，疑虑的目光扫视着在座的每一个门徒；叛徒犹大浑身紧张得颤抖着，眼睑里流露出了害怕和惊慌失措的神色，手里紧握着一个钱袋，袋里装着背叛耶稣得来的三十枚银币。
达·芬奇高超的画技和神奇的画笔使我们情不自禁地陶醉在这其中。当闹钟一直摇晃八下后，才把我们从梦中拉了回来。我们异口同声地感叹道：“要是能看一眼真迹，该有多好啊！”
最后的晚餐作文（8）
最后的晚餐﹝the last supper﹞：1592 ~ 1594 年 油彩‧画布，365 x 568 公分 圣乔治教堂，威尼斯﹝venice﹞，意大利。这幅画是威尼斯圣乔治教堂装饰组画中的一部份。在这一幅画中，丁托列多仍然匠心独具的将两种不同的光源结合在一起：一种是表面上的自然光﹝来自画内或画外的光线﹞，另一种则是人为或超自然的光﹝源于画像内部的光﹞。画中十二使徒坐在长桌旁，耶稣伫立在他们的中间，丁托列多根据宏大的透视图﹝它已对角线来确定在前缩透视法之下长桌的位置﹞，创造出两种强烈的光源，将朴实无华的大厅，象征性的冲破厅内的黑暗：一盏高悬于众人左后上方的吊灯，从后侧照亮大厅，并以光勾画出众人的侧面像，耶稣正和使徒们共进圣餐，在他头部的位置，上射出一种超自然的光芒，这种实际上并不存在的光，似乎使从天而降得天使们实体化了。丁托列多将画面分为两个部分：左边展示的是神奇得事迹，右边描绘的则是日常的写实状况─仆人们向进餐者端上盘子。这种日常生活和神奇事迹的紧密关系，借着具体的形象展现出来，并以双重光源的对比加以烘托。正式这种紧密得关系，丁托列多将宗教构图和其象征意义现现出来。
张择端北宋画家，字正道，东武(今山东诸城)人。早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院。专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。存世作品《清明上河图》卷，描绘当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象，真实生动，是一件具有重要历史价值的优秀风俗画。
白寿彝任顾问的《中国通史(彩图本)》对《清明上河图》的评价全卷所绘人物五百余位，牲畜五十多只，各种车船二十余辆艘，房屋众多，道具无数，场面巨大，段落分明，结构严密，有条不紊。技法娴熟，用笔细致，线条遒劲，凝重老练。反映了高度精纯的绘画功力和出色的艺术成就。同时，因为画中所绘为当时社会实录，为后世了解研究宋朝城市社会生活提供了重要的历史资料。