望月怀远（1）
我通过传送机器，传送到了唐朝，找到了当代诗人张九龄，请求他答应拍摄《望月怀远》。
“好啊！”小张（先这么称呼他吧！）非常爽快地答应了。
开拍了，就由我来给大家透露一些剧情吧！
张九龄因思乡而彻夜未眠，今晚也是一样，他在床上辗转反侧，却一直无法入睡。一直到了二更天，张九龄想赏月思乡，便穿衣起床，来到了院子里，一抬头看见一轮圆月，清辉洒遍大地，几朵白云围绕在月亮周围，仿佛是月亮眷恋的孩子。
这让张九龄想起了自己的亲人，心想：父母应该也没睡吧，我真的好想念他们啊！
想着，想着，泪水从张九龄的眼眶中滑了出来。
可张九龄却也不去管它们，任凭他们流。脖子仰酸了，风吹得他有些发抖，便回房拿了件衣服，待身体暖和后，又来到院子里。
他走进清辉之中，一点也不担心夜晚的露水会将自己的衣服打湿。
他一步一步走出院子，忽然觉得自己的亲人就在眼前，便疾步上前，待他走进时，亲人就消失了。
“原来是幻觉。”张九龄轻声喃喃着，垂头丧气地回到院子里。
再抬头看向月亮时，觉得它散发的光辉更加明亮了，便想自己去抓一把清辉送给亲人。
他举起手，伸直，张开五个手指，再猛得合拢，收到自己胸前，慢慢打开，却发现什么也没抓到。
他沮丧极了，低着头，弓着腰，一步一步艰难地移动着，回到房里，倒头就睡，他觉得，或许能在梦中见到亲人吧！
嘿，这节目一放，收视率挺高。
小张后来还与我联系，他说：“我写了一首诗，就叫《望月怀远》听我诵给你听——
海上生明月。
天涯共此时。
情人怨遥夜。
竟夕起相思。
灭烛怜光满。
披衣觉露滋。
不堪盈手赠。
还寝梦佳期。”
我惊叹不已。
望月怀远（2）
红尘锁事，笼罩四方，淡然酣睡，书香拂鼻。一时似乎没有了头绪。当心志清醒时，总想去怀念什么，不觉已踏出门榄，整个星空是那么沉默，那轮明月为何如此明亮？哦！真的是好圆，今夜是十五啊！十五的月亮总是会很圆，目不转睛的盯着那神奇的月亮，直至视线模糊，月亮发射出千万条光线向我袭来，后身空腹，意志坐倒在了地上，干脆就不起来了，这样赏月岂不是美哉！冷风拂面，发丝舞动，万籁俱寂，心生悲凉。那月亮，它多少亿年来一直在执著什么，或是为了什么，可以使它坚守这漫长而悠久的夜，暂且不去考虑，只是我的心灵似乎听到了从遥远地方传来的声音，那声音是无奈啊！
如果可以选择，我宁愿乘风而去，日久渐返，天天月月皆是如此，我不想对月去感慨人生，因为人生是要自己去体会的，也不会去倾诉人世的不公和凄凉，只是彼此在心与心之间的遥相感应罢了，不论怎样放眼望月，看到的是现实，活生生的现实，即使现在天真的崩塌下来了，我们也只有去等待结果，这也许就是人要活着的理由吧！
人定胜天，这个成语在某些相对环境和地点发生是极有可能的。但是从宏观分析，如果世界不需要人的存在，不想扶持利用人类主宰世界，到时候又能有几个人可以与之抗衡。所以生活，大都是以不变应万变的。谁要我们都是地球人啊！我们就得以这种方式扶持存在着，面对着，不论发生什么，不要患得患失，坦然面对，因为地球是现实，你又怎能逃出它的掌心，不要去反抗，不然你可能被它所吞噬的，此时，我和月亮的心灵相通似乎是绵延不绝，但却是又寥寥数语，因为我是人，我在尽一个人的力去完成我的使命，而月亮，因为它是月亮，自从它诞生时，它也没有选择啊！它只有去面对，尽自己的任务——绕地球公转。
的确，当我们在知识事俗时，不论是任何生命的表现形式，自己的生命已经决定了，接下来就看你该如何去尽你的义务了，记住不要反抗现实，结果只会使自己受伤，连月球都不可以改变的更古定理，更何况是小小的人类呢？人类不是应该更依顺地去完成自己的使命吗？也许在未来的某一天，世界不在给予你使命了，这才是最可怕的，因为你连生命都没有了，所以你应该好好的活着，好好的尽自己的力量迈下自己在宇宙进化史的一个有力的脚印。
望月怀远（3）
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
望月怀远韵译
一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；和我一同仰望的，有远在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨长夜之难挨；孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。
灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。
月光虽美难采撷，送它给远方亲人；不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。
望月怀远赏析
望月怀人，是古诗词中习见的题材，但象张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。
“海上生明月，天涯共此时”二句，出句写景，对句由景入情。诗人以朴实而自然的语言为我们描绘出一幅画面：一轮皓月从东海边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。明月深奥莫窥，遥远难测，自然而然地勾起了诗中人的不尽思念，他设想，遥隔天涯的远人，此时可能也在对月相思吧。诗中人不写自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗中寄托的深远。句中一“生”字，极为生动，与张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。
“天涯共此时”句，是化谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”而来。诗人巧妙地把写景与抒情融合起来，写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情。首联擒题，以下诸句均由此生发开去。
“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是写多情人恼恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是表现诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种动作过程，包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨长夜”，包孕着多么深沉的感情！
按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，此诗却采用流水对的格式，这固然因为唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另一方面，此联采用流水对的形式，与首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后，更觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个为相思所苦的形象。
这一联看似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引人相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。“灭烛”，正是为了追随月光：“披衣”，则是为了与月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）之意。诗既写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重，人单思苦，望月怀远的幽清意境。
“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句，表现因思念远人而不得相见，因此面对月华情不自禁地产生将月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来就是寻梦之想，这是一种无可奈何的痴念，但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗歌在这失望与希望的交织中戛然收住，读之尤觉韵味深长。
诗题《望月怀远》，全诗以“望”“怀”着眼，将“月”和“远”作为抒情对象。因而诗中处处不离明月，句句不离怀远，将月写得那么柔情，把情表现得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤，语言自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。
望月怀远（4）
如果可以选择，我宁愿乘风而去，日久渐返，天天月月皆是如此，我不想对月去感慨人生，因为人生是要自己去体会的，也不会去倾诉人世的不公和凄凉，只是彼此在心与心之间的遥相感应罢了，不论怎样放眼望月，看到的是现实，活生生的现实，即使现在天真的崩塌下来了，我们也只有去等待结果，这也许就是人要活着的理由吧！
人定胜天，这个成语在某些相对环境和地点发生是极有可能的。但是从宏观分析，如果世界不需要人的存在，不想扶持利用人类主宰世界，到时候又能有几个人可以与之抗衡。所以生活，大都是以不变应万变的。谁要我们都是地球人啊！我们就得以这种方式扶持存在着，面对着，不论发生什么，不要患得患失，坦然面对，因为地球是现实，你又怎能逃出它的掌心，不要去反抗，不然你可能被它所吞噬的，此时，我和月亮的心灵相通似乎是绵延不绝，但却是又寥寥数语，因为我是人，我在尽一个人的力去完成我的使命，而月亮，因为它是月亮，自从它诞生时，它也没有选择啊！它只有去面对，尽自己的任务——绕地球公转。
的确，当我们在知识事俗时，不论是任何生命的表现形式，自己的生命已经决定了，接下来就看你该如何去尽你的义务了，记住不要反抗现实，结果只会使自己受伤，连月球都不可以改变的更古定理，更何况是小小的人类呢？人类不是应该更依顺地去完成自己的使命吗？也许在未来的某一天，世界不在给予你使命了，这才是最可怕的，因为你连生命都没有了，所以你应该好好的活着，好好的尽自己的力量迈下自己在宇宙进化史的一个有力的脚印。
望月怀远（5）
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
翻译：一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；和我一同仰望的，有远在天涯的伊。有情人天各一方，同怨长夜之难挨；孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。月光虽美难采撷，送它给远方亲人；不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。
题解：此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。 诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“ 海上生明月，天涯共此时” 为千古佳句，意境雄浑豁达。