扎染（1）
在车上坐了约莫有六个小时，人都快要憋的发疯了。一连在车上睡了好几觉。等我睡意正浓时，忽然有人拍醒我。哦，原来目的地到啦！
下了车，是一个大院子。只见那大院子在山墙上。题着四个大字：清白传家。两旁放着两只狮子，显得端庄不乱。
绕过山墙，进了第一进门。哦！原来是一个扎染作坊。
向导对我们说：“这家作坊的主人姓杨。”
我吃了一惊，莫非向导和这家作坊的主人很熟识不成？向导怎么会知道主人的姓氏呢？我向向导提问。向导微笑着对我说道：“是白族民居在门外面的山墙上那四个大字告诉我的。像白族民居，在门外的题字上。一般都蕴藏着主人的姓氏。像清白传家四个字，就代表这杨姓。因为明代被流放到这儿的杨慎，因为严于律己，乐善好施，而深受人们爱戴。因此他的后代，都将清白传家四字。题在门外。如果门外写的字是南诏宰辅。那么这家主人姓氏就是董。因为董姓，有数代人都做过南诏的宰相。因此他们的族人，都将南诏宰辅四字题在门外。”
我恍然大悟，赶紧跟着向导。奔进作坊。
这个扎染呢？是白族的一个民间工艺，历史悠久。我坐在桌上，无论手艺人怎么教，都学不会扎染。打的结绕的圈。都不怎么结实。 知道手艺人又来帮助我，我才完成了这个扎染作品。
扎染是在一块布上，折几下，弄几个突出部出来。再用绳子去捆扎。最后将他染色。染色后，人们都发现了：绳子捆过的地方，都不会被染到。这样，人们就可以自由发挥，想画家在画纸上作画一样。在布上打结，好在布上染出自己想要的花纹。
扎染作品总算染出来了。我看了看布上的花纹，是一个八卦图。十分精美。
在作坊待了大概半个小时吧，我们又上车。赶往丽江。
扎染（2）
扎染是中华民族的一种传统工艺，至今仍在继续传下去。昨天，两位扎染老师走进教室给我们上了一堂生动形象的扎染课。
扎染的过程很简单，用料也不多，只要一块布和一团线就可以了。首先，把一块白色的布随便折叠，只要折得足够小就可以了。然后到了最关键的一步了，把这块又小又厚的布捆起来。这一个环节必须用线把布扎紧，不然染色时颜色就会漏进去，成为一块纯色布。我认真地捆着，大概捆了十几圈，再把两头扎上一点线，最后打一个结，再把绳子扯断，一个半成品就完成了。我回头看看其他人的，有的和我一样，像根大香蕉；有的扎成了一个“T”字型；还有的甚是搞笑，四仰八叉的，像只大章鱼……五花八门的，令我眼花缭乱。再看看我自己的，好像还真有点俗了呢！
很快，布被拿去染色了。我在忐忑不安的心情中等待着，想：“应该不会太糟吧？我应该扎得还是比较紧的吧……”时间在流逝，不知过了多久，老师终于拿着一大堆扎染作品进了教室。盼星星，盼月亮，终于报到我的名字了。我缓缓打开它，可我就像遭到了当头棒喝似的呆住了，怎么可能？我竟然没把绳子扎紧，几乎被染成了全是玫红色的布，只能隐约看见几个微微泛红的正方形在闪烁，在跳跃。我那满腔热血在一霎那间被浇灭了，取而代之的只能是满脸忧郁的神情。再看身边的一幅幅作品，有的染成了一朵花；还有的像地板上那精致的花纹……个个都令人叹为观止，而我，却只有看的份了。
扎染作为我国民间的一种传统工艺，已经流传好多年了。我们作为祖国的未来，应该让这种民间传统艺术继续流传下去，使扎染发扬光大，一直传下去，直到永远。
扎染（3）
今天下午的作文课，黄老师请来了纺织博物馆的三位老师来教我们学扎染，大家都十分兴奋。老师先发给我们一人一块丝帕和一些线。老师告诉我们扎染的历史：扎染是古代传统染织工艺，又名绞撷，还名搓撷，始于汉晋，发展与南北朝，兴盛于隋唐，衰落于北宋，通过海上流传到日本，被日本视为国宝。扎染的方法很多，有圆形扎法，三角形扎法和正方形扎法等。
开始扎染了，老师告诉我们：“先把丝巾对角折成一个三角形，再折一次，然后把两个角向离折，然后抓住一个角，用线绕三厘米左右的宽度，然后打一个内扣结。”我愣住了，因为我不会系内结，便让前面的管雪箐帮我弄一下，她便帮我打好了。“打完结以后，不要把线断掉，接着打第二个结。”老师又说。我又让管雪箐帮我弄一下。打到第三个结的时候，管雪箐突然不见了，我又不会打结，怎么办呢？突然，我看见前面的葛琳已经弄好了，便让她帮我弄一下。她打好结后，我又问她怎么把名字绕上去，她帮我把名字绕上去后，我把丝巾放在了浸水的桶里浸泡。
老师先把颜料倒在一个锅子里，然后把我们的“作品”放在了锅里煮了一会儿，我们的“作品”都变成红色的了，老师们把我们绕的线剪开来，看见是谁的名字就把这个给谁，然后，老师用电熨斗把我们的丝巾都熨干熨平。
听了我的介绍，你们是不是也想试一试，自己来扎染呢？
五年级:夏依馨
扎染（4）
今天我们上了一堂别开生面的手工课——扎染课。第一节课下课后，同学们都迫不及待地来到了多媒体教室。
老师为我们展示了三种扎染方法，有抓扎法、折扎法和包扎法。一块块手绢在老师灵巧的手下变成了一件件美丽的作品。同学们看了都啧啧称奇，佩服不已，一个个摩拳擦掌，跃跃欲试。
接着，老师让我们自己动手去体验一下。我和搭档分工明确、各司其职。我负责扎，他负责染。我把皮筋拿在手里，准备把布给扎起来，但是皮筋像个顽皮的小孩一样蹦来蹦去，我费了九牛二虎之力才把布扎起来。
我把扎好的布交给我的搭档染色。我小心翼翼地压住手绢，同伴用五彩缤纷的颜料，把这块布装饰得漂漂亮亮。
做完后，我们小心翼翼地展开劳动果实，只见我们的手绢上出现了一个不规则的三角形，远看犹如一个时空隧道，近看犹如一副水墨重彩的山水画，真是美不胜收！
老师告诉我们扎染已经被评为非物质文化遗产。小小的手绢和颜料能被奇妙的扎染工艺变成美丽的艺术品，真是太奇妙了！
扎染（5）
平常美术课我们都是学画画或者做手工，而这两周的美术课，我们学的是一种神奇的民间工艺——扎染。
我们很好奇，扎染是什么？老师告诉我们：“扎染是一种染布的方法，有三种最常用的扎法：塔型扎、蛇形扎、螺旋扎。”听完老师说的话，我们都跃跃欲试，很是期待。
我们兴致勃勃地来到美术教室，一片五彩缤纷的扎染布群，那绚丽多彩的颜色，还有五花八门的形状，看得我眼花缭乱。原来，那是老师染的。真想不到，这一瓶瓶染料，居然能染出这么漂亮的布，中国的传统工艺真是伟大又神奇！
按照老师教授的方法，我们开始染布了。我选择了蛇形扎。正准备染的时候，我不小心，把染料打泼在白色的布上。染料是绿色的，绿色的染料在白色的不上不断地扩大，白色的布变成了一块绿色的“迷彩军用手帕”。
第二次，我吸取之前的经验，选择了塔型扎，染出了一块彩色的像盾牌一样的布，漂亮极了！这一次非常成功。
最有趣的是，有同学把所有的颜色混在同一块布上，染成了一块黑黑的“垃圾布”。
通过同学们的努力，大家经过选染料、捆布、染布、晾干的过程，染出了颜色各异、形状不同的布，有的像喷薄而出的火山，有的像水天一色的大海，还有的像向阳而开的向日葵……
这次有趣的扎染课，不仅训练了我们的动手能力，更让我们感受到了中华传统工艺的博大精深。同学们做出来的五彩斑斓的扎染布，也表达了他们对美好生活的向往和对大自然的热爱。
扎染（6）
扎染，一门古老的艺术。它，让雪白的布匹变得趣味盎然；它，让一个个花纹跃然而上，使原本单调无味的白布变得美丽动人。
也是有幸，我竟生平第一次学做扎染。手中轻捏白布，按方法缓慢地对折，再缓缓外翻，当翻成一个鼓而厚实的小梯形时，我才真正领悟：只有当层次多时，才能染得漂亮呀！确保折对，万无一失后，我才拿起线板捆绑。撇下一个长长的线头，拎起后面一节，鼓足吃奶的劲，小心翼翼地围绕白布旋转，为保成品色彩艳丽丰富，我极其耐心地一圈一圈用力缠绕。泛黄的绳密密麻麻的将白布包裹，使我莫名想起木乃伊这个词，乍一看，还挺像，又“短”又“肥”的白布上紧密有序的包了三段绳，凹凸有致，竟让我有几分想笑。我抬起头，环顾四周，同学们都拿着半成品互相攀比，有的好似小飞机，短而奇特；有的好似木棍，笔直而神秘……反正，可谓五花八门，各有千秋。好了，塞进名字布条，我只能让老师去染我的“小木乃伊”了。
时间飞逝，不一会儿，老师就端着一盆热气腾腾的成品走进教室，乍一看，白布已然褪去了本色，变成了玫红，只剩一星半点的纯白显露在外。大家一拥而上，激动之心难以抑制。老师在一群同学的簇拥下分发成品……一个个名字，紧揪着我的心，看着四周同学都像模像样的作品，我也越发期待。“徐许！”我一惊，如离弦之箭般向作品飞奔而去，“哇！”看着那缓缓展开的红布，我的心中默念加油。果然，我没有失望，在那布的中心，有四块显眼的深玫红花纹，四周还散布些许小圆，花纹没有轮廓，全都是由深到浅的缓慢渐变，图案间，一道纤细的空白映入眼帘，之中，还有星星点点的“麻子”散落其中，美极了。周边同学作品也都很棒，神秘莫测的八卦阵，井然有序的小方格……全部都充满特色。
这次传统艺术──扎染的体验让我得到无穷的乐趣，懂得了其中的奥秘。
扎染（7）
神奇的“布”
这次再带着好奇心，来到了圣地—萧山日报，这次会有什么活动呢？会有啥好玩的东西！做shimmer？这都是谜团。到了门口，又一切熟悉，而不陌生，一切脑子是回想杀，一次又一次的活动的活动在我脑子里闪过，“我突然想啊！废话太多了，切换正题”我签了到，找到合适的位子，就做洪子航旁边了，哎………我怎么没有报纸，嗯！太大意了！我看了看张望前排位子，嗯！有位子，天助我也，刚好两个位子，我热心肠，让洪子航一起，他说不要，我坐在前排，听说汤恩饥饿也来了。就跟他做吧！
过了几分钟………终于来了。
开始了，石头哥哥发了5-7根牛皮筋，还发了一瓶植物颜料，我是一瓶酒红色的颜料，我听石头哥哥有对角法，碰运气法………听着名字怪怪的，我打算用对角法。折了小船，不行，我深思脑想，我对角折了三次，折成了一把击剑，我再用一根又一根的牛皮筋，扎了相等的距离，我扎的手都红了，我心想中间是淡色，周围慢慢的变深，这才好看吗？
我开始涂上鲜艳的红色，我用力一挤。红色就染上了白色的布，就这样我熟能生巧，依次按绿色、蓝色、红色，不断挤，到最后有一些地方很厚，所以要用很多染料，我一次又一次反复涂后，我在等待什么时候可以把他摘下来。哇！好兴奋，心跳加速。不管这么多事情，呀！这弄的太紧了，只好请求周围人支援。呀！一个、二个，拆下来了。哇！Cool！像一个圆盆，但有地方没涂。没事！留点白满好的。
就这样带着开心去学习，收获肯定不少。
在这次萧山日报里，我学到了做什么也不要马虎，仔仔细细，“涂好每个知识”。
扎染（8）
同学们，你们有没有听说过扎染？今天我就要和扎染来个亲密接触，去揭开它神秘的面纱。
扎染需要的工具是一块长120厘米、宽80厘米的白色棉麻布，木板，橡皮筋。刚听完老师的讲解，我就迫不及待动手了。折布、扎皮筋、夹木板，最后用皮筋固定。我悄悄地看看四周的同学们，扎得各式各样：有的像毛毛虫，有的像美味的香肠，有的扎得乱七八糟，看不出是什么形状，真是五花八门。看似简单，其实很有难度哦！得注意它的疏密度。不一会我就做好了，老师拿来了好多五彩缤纷的颜料瓶，我拿了两瓶开始染色。用力捏瓶子中央，颜料就从细细的瓶口缓缓地流了出来，慢慢地一点一点地渗透进布里面。就这样，我手里的布条慢慢变得美丽动人了。不过需要15-20分钟才能展开，我焦急地等待，生怕我做得不好看。
不一会，我们的作品出炉了。我被同学们的作品吸引住了，有的像一朵朵盛开的花朵，有的像时光隧道。我一转身，看见妈妈来了，我很迫切地希望妈妈早点看到我的作品。我手忙脚乱地打开我的杰作，咦？怎么有两段是空白的，没有染到色。唉，原来是我太心急，做得马虎了。于是赶紧搬救兵，拉着妈妈一起去补救。经过我俩不懈的努力，终于大功告成。展开一瞧，哇！我的居然是一幅美妙绝伦的星空图案，到底是功夫不负有心人。但我也反思了一下，做任何事都不能急于求成，欲速则不达。
啊！这节扎染课可真有趣呀！扎染艺术深深地吸引了我。
扎染（9）
什么扎染？带着这个疑惑我走进了多功能厅，萧山日报的石头哥哥早已在等候我们了。
在石头哥哥的讲述中，我的脑海中出现了这样的画面：公元四年，正是东晋王朝，一群女子正欢快地劳作着，在她们的巧手下，一批批五颜六色的布帛诞生了……这样的联想让我顿时兴奋起来，我不由得跃跃欲试，想要自己动手制作扎染。
石头哥哥仿佛看出了我们的心思，发给我们每位小记者一块布，让我们折叠成自己喜欢的形状，然后在圆头上绕一根牛皮筋，越紧越好。我把布卷成了圆筒，扎紧。该上色了，我发现染料很像水，我选了一种苹果绿，小心翼翼地染了一块；又选了湖蓝色，再染了一截。等这块布基本上色后，我慢慢地打开，虽然不是很好看，但因为是我自己做的，所以还是很喜欢。
扎染课虽然结束了，但我对扎染的兴趣却更浓厚了，我还特地查阅了扎染的资料，其中东汉王逸的“纤纤静女，经之络之”让我浮想联翩，正是她们的辛勤劳作，织就了“方圆绮错，极妙穷奇，虫禽品兽，物有其宜”的精美纺织品，也让扎染流传千古。
扎染（10）
我们都爱穿五颜六色的漂亮衣服，那么衣服上的颜色是怎么来的呢？9月24号是一年一度的中秋节，萧报九楼会议室里正在热火朝天地进行扎染体验活动。让我解开这一困惑。
石头哥哥先为我们介绍了扎染工艺的历史，然后开始讲解扎染的步骤，听得我们都跃跃欲试，想马上体验一下。
好不容易，石头哥哥讲完了，我迫不及待的做起来：先将白布折起来，折到最小后再用皮筋扎起来，然后用染料上色。我心里默念着这些步骤，一步一步按顺序小心翼翼的开始做。前面都很顺利，当我开始染色时，刚上了一半颜色，却因为想让颜色印的更漂亮一点，就又把皮筋拆开了，将白布摊在报纸上，准备重新折。这时白布上已经有的颜色晕染开来，本来清晰的颜色开始混在一起，最后竟然染成了灰色和紫色。这让我大为惊讶，有些后悔这临时冒出的主意了。经过一再的修改，调整，终于成品出炉了。
看着手里染好的花布，心里满满都是成就感，不仅佩服人类的智慧和巧妙的工艺制作，和对美的不断追求，让世界变得更好更美！
扎染（11）
星期六，我背着书包走向教室，却发现教室里多了一口像饭锅一样的东西，里面有一些黄色的“墨水”，散发着一股令人厌恶的臭味，难道今天要烧饭？
老师终于揭开谜底：“今天上手工课！”大家都欢呼起来，唯独我一个人在那里闷闷不乐，我可不喜欢手工，经常笨手笨脚的，什么都不会。
通过老师的介绍，我知道了那个并不是饭锅，是染锅，里面的不是墨水，而是由板蓝根和其他植物混合的染料。
今天，我们要做的是扎染，扎染就是在布上用皮筋扎紧，放进染锅里染，过15-20分钟取出，再清洗干净，将皮筋解下，晒干后，就大功告成了！
我听后，顿时喜笑颜开，原来这么简单！
但刚开始，我就遇到了麻烦，这皮筋我扎不紧，扎太紧又怕皮筋断了，太麻烦！
于是，我就开始想应该做什么，见大家都动手了，我也不敢怠慢，就做个小人吧！绝对抢眼！
想好后，赶紧请老师帮忙，不一会儿，就掌握了技巧，可是，老师扎得不是我想要的位置，自己又拿不下来，怎么办呢？很快，我就想到了办法，我按照扎辫子的方法快速扎好，扔进染锅。
过了一会儿，老师清洗好拿回来了，我紧张地拆开皮筋，神奇的事情发生了！我做的竟是一个艺术品！下面是一只小兔子在照镜子，上面是几朵绽放的烟花，每朵都不一样！
真是“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”！
扎染（12）
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”
在这个清明时节，我和张老师以及“行走课堂”的同学们一起去“青红染”做扎染。
扎染是中国古代四大草木染法之一。就我个人看来，扎染是这四种染法中最简单的一种，只要把布料折叠后用橡皮筋等工具捆扎，之后浸入染缸中染色便可。
青红染离我们入住的客栈不远。一进门，是一个空空的大院子，院里，有一只叫“歪歪”的大金毛。它五岁了，热情地先跑过来迎接我们。进了屋子，里面是另外一番景象——墙上挂着各式各样的染布，帷幔从屋梁上悬垂下来，橙的、红的、蓝的、黄的，花色各异。桌上分门别类地放着各种工具，全是染东西的辅材，有橡皮筋、木片、夹子……
小曼老师仔细给我们介绍了草木染中不同的染法，扎染中制作不同图案的手法，我们便开始动手自己做了。
我做的是一个集圆圈、抽象、爱心和放射图案一体的设计。我用两个大木片和两个小木片，在衣服的肩膀部位夹了一个大爱心和一个小爱心，胸前扎了几个圆圈，两个大的，一个小的。
一开始，我不知道怎么扎橡皮筋。后来，在老师的示范下，我明白了，原来只是把橡皮筋套上去，拉长了翻个面再套上去，如此数遍，缠紧为止。
缠好橡皮筋，我拿到染房里染色。染房里有四个大染缸，我坐到缸前，手一伸，才知道这看似只齐小腿的缸有一米多深，剩余的部分埋在土坑里。我把衣服在缸里泡了十分钟，拿出来冲洗。衣服起初还是绿的，一会儿就变蓝了，老师说：“这是因为染料在空气中被氧化的结果。”
我把衣服晾上，挂在竹竿上，看着上面不同的图案，那可都是我自己设计的，心里有说不出的快乐，我对自己的作品很满意。
午饭时分，我依依不舍地离开了这里，心里还回味着自己设计衣服的那些美好时刻……
扎染（13）
寒假里，我与爸爸妈妈一起去了云南旅游，而其中，体验扎染的活动令我印象深刻。
我们来到了大理的白族扎染文化体验中心——一个扎染世家。我对扎染这个词并不陌生了，因为这正是我们学校的特色项目，在学校里，我也曾尝试过简单的扎染作品，在任意的捆扎后，总能呈现出另人意想不到的惊喜来。虽然学校的扎染活动已经如火纯青，但能有幸来到民族扎染的中心，我的心中还是怀揣着激动与好奇。
走进大门，一股浓浓的民族风情把我引入其中，就在我们的头顶，横挂晒着蓝白相间的扎染作品，在风中映着淡蓝的天空轻舞飘扬，这样一幕景象展现出了扎染文化那独特的朴素、优美以及怦然心动。这是一个形似于四合院的建筑，四旁都是古风古色的木制家具。跨过一道道门槛，里面是扎染作品的展示区，有缝制成的布鞋、斜挎包、穿在模特身上的衣服等等，都是颇具民族特色的，还有扎染的制作过程介绍：首先是扎花，用线把白布捆扎成各式各样的纹样，白族的扎染便常以大理的山川风景作为素材，扎成苍山彩云、洱海浪花……不仅让我们了解扎染步骤、特色，也涉及了少数民族的文化传统。
终于，对白族扎染有所深入的了解后，我们来到了扎染的制作区。里面还展示着一些游客的扎染作品，由于时间有限，我们只好尝试小幅的作品。坐上长凳，我迫不及待地拿起小桌上的白布和针线开始制作起来。图案不需我们设计，白布上已有画好的印记，这印记在靛青色的染料中会洗涤出怎么的奇妙图案呢？怀着这样的期待我开始尝试。有一点扎染功底的我很快就如鱼得水地步入正轨啦！一针一针，每一针都保持同样的距离，我目不转睛地盯着手里正在缝制的作品，好像比做什么事情都投入，可不吗，扎染就需要足够的仔细与耐心。
不一会儿，我的扎染作品便缝制成功了，穿上号码，我就兴高采烈地拿去浸泡、染色。在这所取用的是以板蓝根等天然植物作为原料的自然染料，永不褪色且对人体较为健康，这可谓是能够就地取材的好处了。待煮燃料的老奶奶打开锅盖，我们便一窝蜂把自己的作品放进去，真是迫不及待想看看完成后的模样。
等待染色之余，我们又在白族大院里逛，更是让人大开一副眼界，一排排整齐挂晒的都是大型的扎染作品：有五彩斑斓的，也有一色但图案十分华丽的，一幅幅美丽的扎染作品让人目不暇接，一个个美妙的纹样让人想置身于其中。于是，我们穿梭在飘扬的扎染中用相机留下了美好的笑容，与身旁的扎染相映成趣。
在快乐中，不一会儿自己的扎染就出锅了，我们有些不舍地离开了这个美丽的院子。拿到手自己的作品，进行最后一步——拆线。在一次次的挑挑剪剪后，作品终于展开了。呀！原来我的作品是只小蝴蝶呀！每个人都有不同的惊喜，想必这就是扎染的乐趣吧！看着自己的蝴蝶在蓝布上翩翩起舞，我愉快得合不拢嘴，整个院子里都充满了欢笑声……这一次扎染体验活动就在欢声笑语中结束了。
白族扎染体验活动使我对扎染有了更深的兴趣，也对民族文化有了更多的了解。扎染确是一项纯稚、朴实的传统文化，是国家重要的非物质文化遗产，应受到传承与保护。愿学校的扎染特色活动办得更有声有色，使更多人感受到扎染的魅力！
扎染（14）
放假我参加了美术班，老师给我们教了扎染。
老师告诉我们扎染的两种方法。第一种方法是皮筋法，就是用皮筋在布上扎小辫。老师说皮筋要扎的越紧越好，扎好皮筋后就可以涂色了。告诉大家个小秘密，这样扎染出来的图案是圆形的。第二种方法是筷子法，就是把布折叠几下，然后再用筷子夹住填入不同的颜色。这种方法涂出来长条形图案。
现在大家来欣赏下我的小制作把！
扎染（15）
今天下午的作文课，黄老师请来了纺织博物馆的三位老师来教我们学扎染，大家都十分兴奋。老师先发给我们一人一块丝帕和一些线。老师告诉我们扎染的历史：扎染是古代传统染织工艺，又名绞撷，还名搓撷，始于汉晋，发展与南北朝，兴盛于隋唐，衰落于北宋，通过海上流传到日本，被日本视为国宝。扎染的方法很多，有圆形扎法，三角形扎法和正方形扎法等。
开始扎染了，老师告诉我们：“先把丝巾对角折成一个三角形，再折一次，然后把两个角向离折，然后抓住一个角，用线绕三厘米左右的宽度，然后打一个内扣结。”我愣住了，因为我不会系内结，便让前面的管雪箐帮我弄一下，她便帮我打好了。“打完结以后，不要把线断掉，接着打第二个结。”老师又说。我又让管雪箐帮我弄一下。打到第三个结的时候，管雪箐突然不见了，我又不会打结，怎么办呢？突然，我看见前面的葛琳已经弄好了，便让她帮我弄一下。她打好结后，我又问她怎么把名字绕上去，她帮我把名字绕上去后，我把丝巾放在了浸水的桶里浸泡。
老师先把颜料倒在一个锅子里，然后把我们的“作品”放在了锅里煮了一会儿，我们的“作品”都变成红色的了，老师们把我们绕的线剪开来，看见是谁的名字就把这个给谁，然后，老师用电熨斗把我们的丝巾都熨干熨平。
听了我的介绍，你们是不是也想试一试，自己来扎染呢？
五年级:夏依馨
扎染（16）
“好臭！怎么这么臭！”“天啊，臭得我都无法呼吸了！”伴随着这股难以形容的臭味，我们“有幸”体验了一回民间传统的染色工艺——扎染。
扎染有着悠久的历史，在东晋时期工艺就已经十分成熟了。扎染使用的并不是现今常用的化学染料，它的染料靛青来源于自然，是从板蓝根的茎叶中提取并制成的。
扎染的第一步是扎结，我看见老师拿出来的各种材料，心中打上了大大的问号，这些东西有什么用呢？老师一一做了讲解。比如弹珠，将它扎在布里，就能染出像花一样的图案，再比如说筷子，将它固定在白布上，染出来的图形就是方方正正的。
听完老师的介绍，我马上挽起袖子跃跃欲试。我先把布叠起来，然后在上面放了五颗弹珠，再拿来五根皮筋，将它们扎进布中。最后出来的样子十分难看，我不太满意，又把它拆开，先把布正反折叠，又将五颗珠子分别放进东南西北中五个方位内，接着用三根皮筋扎紧中间的弹珠，再在东南西北处各用一根皮筋再捆绑起来，活像一只巨大的甲鱼（别名王八）。
我带着“甲鱼”去染色。突然一股臭味扑鼻而来，我走近一看，原来这就是染料靛泥。在老师的帮助下，我将“甲鱼”打湿，拧干，OK，“甲鱼”要“下锅”了！蹲在染色箱旁，我感觉都快被熏晕了，但我仍紧紧地盯着这个染料，仔细观察它的变化。终于，我的作品被拿出来了，原先的白“甲鱼”换上了绿色衬衫，绿色裤子，还带了一顶圆帽子。接着，它被放在盘子里氧化，颜色从绿色到群青色，从群青到青穹再到出岫，最后把它拆开并反复冲洗，放窗台上晾干。大家的布都染好了，有的图案就像盛开的花朵，绕着中心围成一圈，有的中间就像个感叹号。我这块布上的图案就像是二龙戏珠，好看极了。
这真是一次又爱又恨的扎染体验，爱在有趣，恨在太臭。
扎染（17）
来到云南的第5天，我们进行了白族扎染的历史了解和动手实践环节。
听讲解的白族小姐姐介绍，大理的扎染主要存在于白族和彝族。在古代，扎染又叫做扎花布，它有一千多年的历史，据说最早是起源于中原地区，主要使用一些植物，提取颜色，通过扎花、染色、脱浆等许多道工序，最终做出预想的图案。小姐姐说，她身上穿的蓝裙子就是用的扎染工艺。
走进周城扎染博物馆，天井的上方挂满了蓝白色的长布，衬着蓝蓝的天空，又遮阴，又漂亮。在展示厅里，挂满了许多复杂图案的成品，有最常见的星星、月亮图，有“年年有余（鱼）”图，有人像图，听说最中间的那幅作品前后花了大师近三个月时间才完成，真是太厉害了！
参观完成品，便到了动手制作的环节。工作人员给每个人分了一块方巾，上面已经密密麻麻地扎了许多个结，只留了几个简单的图案让我们来实践，且有纹底稿。根据工作人员的介绍，我要先将图案对折，再按图用针线将边缘绣一圈，最后再扎紧。我有一针不小心绣歪了，只好请工作人员帮我拆掉重新绣。
扎完了花就到了染色环节。一位师傅将我们的作品统一放进锅里煮，说是要先脱浆，然后又浸入90度高温的蓝色染料桶里反复搅，最后用清水冲洗了4道，我们的扎染作品终于完成啦！
按照自己原先记下的编号，找到自己的作品，我小心翼翼地拆去所有的线，原来我做的是一枚漂亮的四叶草，希望它能带给我平安、幸运！
扎染（18）
今天下午的作文课，黄老师请来了纺织博物馆的三位老师来教我们学扎染，大家都十分兴奋。老师先发给我们一人一块丝帕和一些线。老师告诉我们扎染的历史：扎染是古代传统染织工艺，又名绞撷，还名搓撷，始于汉晋，发展与南北朝，兴盛于隋唐，衰落于北宋 ，通过海上流传到日本，被日本视为国宝。扎染的方法很多，有圆形扎法，三角形扎法和正方形扎法等。
开始扎染了，老师告诉我们：“先把丝巾对角折成一个三角形，再折一次，然后把两个角向离折，然后抓住一个角，用线绕三厘米左右的宽度，然后打一个内扣结。”我愣住了，因为我不会系内结，便让前面的管雪箐帮我弄一下，她便帮我打好了。“打完结以后，不要把线断掉，接着打第二个结。”老师又说。我又让管雪箐帮我弄一下。打到第三个结的时候，管雪箐突然不见了，我又不会打结，怎么办呢？突然，我看见前面的.葛琳已经弄好了，便让她帮我弄一下。她打好结后，我又问她怎么把名字绕上去，她帮我把名字绕上去后，我把丝巾放在了浸水的桶里浸泡。
老师先把颜料倒在一个锅子里，然后把我们的“作品”放在了锅里煮了一会儿，我们的“作品”都变成红色的了，老师们把我们绕的线剪开来，看见是谁的名字就把这个给谁，然后，老师用电熨斗把我们的丝巾都熨干熨平。
听了我的介绍，你们是不是也想试一试，自己来扎染呢？