等待议论文（1）
“等”是每个人都经历过也必然都会经历的事情，很多人都经常等——带着无奈的心态。可他们殊不知，“等”这小小的一个字，却隐含着深奥的大智慧。
掌握“等”的人，就是一个掌握了生活的节奏的人，他乐观地面对生活、活得从容；而没掌握“等”的人，则会成为“等”的奴隶，在一次次的'匆忙中倍受折磨。
所以，我们要尽可能学会“等”。我们常常羡慕高素质的外国人，儒雅温和彬彬有礼，其实他们就是一群学会“等”的人。学会了“等”的人就能够很好地掌握自己的心情，让自己接受等的过程，让自己养成等的习惯，让自己欣赏等的从容。如此一来，生活中存在了心平气和的“等”，存在了对一切事情的从容淡定，再快的节奏也已经在你掌控之中，你掌控了节奏，自然就能够从容面对“等”的机会和过程，那么，你的生活是不是就过得乐观和潇洒呢？
相反，如果你不能心平气和地“等”，你生活的空气中充斥着一种紧张焦虑；你厌恶“等”，也就意味着你失去了“等”的快乐；在等和被等中成为了被动者，你自然也就没有机会去体验“等”的从容，感受“等”的高尚，学习“等”的自然。当你每一次都手忙脚乱狼狈不堪时，请你仔细留意一下，在你身边总会有那么一些人，他们脸上带着从容不迫的微笑。那时也许你就能够体会到“等”的美妙了——令人羡慕的从容。
但就算你明白了学会“等”的重要性，如果你不知道如何去实现学会“等”，那你也只能红着眼睛干着急。别急，待我向你介绍几点建议，也许你就会一瞬间拨开云雾见天日——豁然开朗了。
想要学会“等”，首先要有良好的心态——“等”的心态，你应该在心上就把学会“等”，实现“等”作为目标，当你时时刻刻把“等”的从容作为心理目标时，自然而然就能激发出你的潜能，努力去实现你学会“等”的目标。
其次，要有周密严谨的计划，一个严谨的计划就能够让你生活中的一切有条不紊，你渴望拥有从容的生活，那这从容来源于哪儿呢？自然就来源于你计划中事先有的准备。当你想提前十五分钟做一件事时，一个严谨的计划能很好地帮助你挤出时间，否则你就会出现因为后面地提前透支了时间，导致前面某件事情因为时间不足而完成得很仓促，使其质量下降。当然，计划也要有灵活性，以便应付一些不可避免的突发事件时你不会自乱方寸。
最后，还要有强大的执行能力，如若不然，再好的计划你也执行不了！众所周知：力不从心的感觉一直是最令人讨厌的。所以，执行能力也是你学会“等”的重要途径之一，而执行能力又源于你坚定的意志，所以，每当遇上诱惑时，你必须严格按照自己制定的计划去面对抉择，排除干扰，这样你才能够成功地学会“等”。
当你照着上述所说去做之后，相信不久之后那些从容微笑的面孔中就有一个属于你。
“等”是一种过程，是一种状态，是一种涵养，但更是一种境界。学会“等”，让自己活得从容潇洒，轻松面对生活，何乐而不为之呢？快快行动起来，加入“等”的行列吧！
等待议论文（2）
一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了!”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧!把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，托翁!在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比)，没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。大家不是提倡尊严吗?其实，尊严的内核就是平等。
等待议论文（3）
黄雀躲藏着，等待的是能捕捉螳螂；愚蠢的农夫同样躲藏着，等待的却是有一只兔子撞向树桩。同样是等待，而后人的褒贬却不同。它有好的一方面，也有坏的一面，一切却取决于你如何使用这把剑。
有一些毫无思想的等待是愚蠢的。大家一定听过一个笑话，一次一位妈妈出远门，留下这个因懒惰而不能自理的儿子在家，临走时妈妈将一块大馅饼套在他的头上，放心的就出去一个月，没想到回来是儿子却早已活活饿死。一切似乎都已为他准备好，可儿子只吃嘴巴能够碰到的地方，吃完了脖子旁边这一圈，就不动了，剩下的只是等待有人能将馅饼送入他的嘴里。有时我们觉得这人是如此之笨，当然生活中是几乎不可能有这种人，但等待岁月流逝的，却大有人在，坐等岁月流逝是愚蠢的，盲目且毫无思想的等待终将荒废了自己，结局虽不足像笑话中儿子那样丧命，却足以让我们后悔。如果你是这类人，请停止你愚蠢的`等待把!
但有时伺伏等待战机却是一种智慧。从小就被我们熟知的正面教材——越王勾践，他的等待却是有价值，有智慧的。他忍辱负重十年，准备了十年，伺伏了十年，等待了十年。十年中他受到令人难以想象的奇耻大辱，不变的却是他等待战机的决心，十年等待换来“三千越甲可吞吴”的传奇。传奇如何被创造?是因为他是不是白等十年，不是浪费十年生命，而是有目的，有计划的等待，等待那千钧一发之际，而这背后的等待蕴藏的是十年的智慧，十年的心血，并非空手。朋友们，伺伏战机的确是一种智慧，但前提是有付出，有准备。是时候该转变你的态度了。
然而我们中学生需要的是做好准备，有智慧等待时机，一鸣惊人。初三的学生现在面临的是人生中的第一仗。我们需要等待，却不是做思想上的梦想家，我要能用好这把双刃剑，助我们在人生之路上披荆斩棘。元调，四调，中考我所做的只有等待，却可以做好一切准备工作，有准备的等待，换来的虽不及勾践的辉煌，却足以有成功的喜悦。
等待是一把双刃剑，一面是愚蠢，一面是明智，一面消极，一面积极，我们的等待又是怎样的?且让我们拔起这把“等待双刃剑”，在接下的路上，披荆斩棘!
等待议论文（4）
风卷帘，花飘零，暮色四合中的小山丘独添了几丝冷清。
窗外孩童的嬉闹声渐渐消去了，妇女们的家长里短声也逐渐退隐去了，一盏盏的灯也接着灭了。
“爷爷，该睡觉了。”我关了灯，对在窗口望着远方发呆的爷爷说。
“好，再看一一会儿，一会儿就睡了。”
我嘟着嘴，小声嘀咕道： “有什么好看的呀！”瞄了眼窗外，一片漆黑，隐约中看到一小抹微光，在黑暗的夜色中显得很是耀眼。
爷爷似乎听到了我的细语，说： “你不知道呀，爷爷在很小的时候就要上山干活。早上天微微亮，就要出去；夜深了，一片漆黑才回到家的。看着山上无止无尽的黑，我甚至没有迈出上山步伐的勇气。可后来就是这抹微光，给了我无穷的勇气。每到天黑它就尽心尽责地亮着，我总觉得它就是专门为我亮着的。我每次看到这光，心里就踏实，就温暖，便又有了勇气。直到现在，我还是这么感觉，它已经是我的老朋友了啊！”爷爷意味深长地说完了这一段话，眼里透露着一种感叹，一种满足。看来，他是和这位“老朋友”结下很深的感情了！
夜，很静。没有人说话，我享受着这份异于白日喧嚣的沉寂，细细品味着爷爷的话，感叹爷爷的童年经历，感受这抹微光的等待。
是啊，这抹微光如同一盏指明灯，温暖了黑暗中赶路人的心，抚慰他们，让他们看到希望，相信终点和幸福就在前方。风雨再大，再冷，内心也是暖的。
而来到城市生活的我，却愈来愈觉得自己与这城市格格不入。关上灯，唯有眼前的电脑屏幕发出的蓝白色的光与我相伴。虽然窗外灯火通明的，车水马龙，却没有等待我的那盏灯，即使是细微的一盏。或许，这正是城市与小山村差异最大的的地方吧。
窗外，人来人往，他们脸上却吝啬得没有一丝表情，只顾裹了裹被风吹乱的衣襟，匆匆赶路。他们应该都有自己明确的目的地吧。我开始茫然，我的目的地在哪里？
曾以为小鱼游不过沧海，是因为它没有游过沧海的勇气。后来才发现，那是因为沧海的那边没有等待它的微光。
又发现，我好似那尾游不过沧海的小鱼的，我是在等那抹微光吗？或许，我的等待就是那抹微光的等待吧！
人生不正如窗外那些人们的，来了又走的，走了又来，会有几个人能驻足等待后面的人？又会有几个人注意到趴在窗口、眼里尽是迷茫的小女孩？
等待议论文（5）
父亲极为喜爱一首曲子《北方有佳人》，他时常会唱着：“北方有佳人……一笑倾城，二笑倾国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”我不知父亲是不是与母亲有这么一段可歌可泣的爱情之路，但是我知道，父亲对母亲的爱绝对是刻骨铭心的。
林志好拉二胡，他的心也仿佛像二胡一样，具有中国古代一种顽冥不化，极其封建的精神。林志吸着烟，瘫坐在革皮的沙发上，不知道她在不在想着她的女儿正在广场等着他。她的眼神有点失焦。自从母亲离开他以后，有时就会出现这副德性。他可能想起了他与她的那段日子。她巧笑嫣然地追赶着他，他抱着头狼狈地逃窜，欢声笑语。林志拉开窗帘，看到他的女儿。
林清有些哀怨地在广场等着，现在骄阳似火，热浪滚滚，等得是满头大汗。林清提着她的小提琴，抬起头，望向家中阳台的窗口，她在看她的父亲。可是父亲似乎一点反应也无。林檎不仅在等着她的父亲，还有她的母亲。自从父母分居后，母亲不再联系父亲，对林清倒是怜爱有加。林清知道，母亲仍然像父亲想着母亲那样想着父亲，所以她下定决心，定要让父母亲重归于好在一起。想着，林请焦躁地躲到了广场小贩的遮阳伞下。
舒玲刚刚接过林清打来的电话，电话里林清告诉了舒玲最近林志的状况，她想让舒玲和林志陪她一起去杭州旅行，她说杭州她想去很多次了，遗憾的是父母一直不陪她，感到很孤单。舒玲终是想着林志的，有些动摇。但舒玲又是个脸皮薄的人，稍稍思虑了一会，还是不禁握紧拳头，起身下了楼。
舒玲和林清汇合了，林清看似很惊讶，上前紧紧抱住了舒玲，流下两行清泪。林志瞳孔猛地收缩，几乎没有考虑过的，跳起身摁掉烟，拎起他最爱的二胡冲了下来。林清使劲挥着她手中的火车票，三张。林志虽是顽固得很，但是看到了舒玲，心中的激动却又是抑制不住。林清非常后悔，后悔没有早一点这么做，眼泪又是一阵波涛汹涌。隔着来来往往的人群，舒玲和林志凝视着对方，他们总归又走到了一起。
舒玲，林志，林清三人渐渐没入人群，成了这午景中的一份子。
林清终于等到了她的父母，舒玲和林志中也是等到了对方。对我来说，等待是个动词，就好比如爱也是个动词一样。姜太公等的不仅仅是鱼，还有与姬发的机缘；周幽王等待的不仅仅是褒姒的一笑，还有褒姒的爱情；唐玄宗等待的是杨玉环与他之间，像平民一样的依赖，他与她之间，遍身成了一个普通的少年和一个美貌的少女，都在等待着属于他们自己的情感。
等待议论文（6）
人的一生，有过太多太多次的驻足等待。
小时候，等待对我来说是种无助。记忆中的那段时光，几乎每一个深夜都要等待。母亲的工作十分忙碌，父亲身在他乡。小小的我在放学后一个人回家，做完作业，吃晚饭，洗完澡，就回到房间等母亲归来。我常常趴在窗边，望着那条母亲回家必经的小路，满心期盼着寻找母亲的身影。一开始，我看着楼下的灯光一个个熄灭，心中会盈满失落；到后来，我就渐渐习惯了，习惯一个人独自在深夜等待时的寂寞，习惯一个人看着空旷街道时的无助。那时的等待对我来说是种煎熬。
后来，等待对我来说是种失落。我厌倦了等待，因为它使我感到孤单。每当我站在人头攒动的街头等待时，心中都会有种莫名的惆怅。看到别人和朋友说笑，和家人谈心，而我却一个人默默等待，形单影只，心中便会失落烦躁。我讨厌等待，更讨厌独自一人的孤寂。等待时的我像是这个世界的看客，独自站在世界边缘，看世界欢笑。
如今，等待对我来说是种沉淀。随着年龄的增长，阅历的增加，我已不像当初那个害怕孤独寂寞的孩子了。我变得宁静淡泊。我开始享受一个人等待的安宁。等待时，我常会找一处阴凉的地方坐下，看着来来往往的行人，心中便会想起许多往事。看到路上一家三口幸福甜蜜的笑容，我便想起儿时同爸爸妈妈逗趣的场景。现在，即使父母不在我身边，我也不会感到孤独了。我会静静等待他们完成工作后回家。想他们的时候，我便会拿出那本厚厚的影集，细细的'看。每当我一页页翻动影集时，因思念而泛苦的心便会沉淀下来，不再忧伤，而是盛满幸福。
在一次又一次的等待过程中，我不断蜕变，不断成长。我会为了目标而努力奋斗，会为了梦想而勇敢拼搏。在这个竞争激烈的时代，我从不因自己的平凡普通而自暴自弃。每天早晨，我都会早早醒来背古诗，背单词；晚上作业写完后拿出各科的课外辅导书巩固知识。课上认真听讲，课下好好温习，一分一秒我都不浪费。日复一日，年复一年，我从未松懈。即使手上生出厚厚的茧我也从不后悔。虽然我并不出众，可我依然坚信——总有属于我的精彩。我用汗水和信念等待收获，等待成功。
人的一生，有太多太多次的驻足等待。等待让我成长，令我成熟，终有一天会使我成功。
等待议论文（7）
我只是颗被人们播撒进土壤里的花籽，我曾经以为我的一生是轰轰烈烈得美丽，可其实是那么漫长……天空净的没有一片云，只有那太阳向大地投射着光芒，在这样美丽的时刻，我被埋进了土里，怀着兴奋与好奇，等待着下一个春天里，我也是这优美景色的一抹点缀。
看不见外面的昼夜，分不清到底过了多长时间，心中开始有些失落：原来一切都不是我想象的那样，我被无尽的黑暗包裹着，暗暗的想：还不如一直做一个花籽，可一切都不能改变。原来我的等待是漫长的，还要度过365个重复的日子，我才能破土而出。这才想起在被播种之前，玫瑰曾经对我说：“你一定要忍受住时间考验，才能变成像今日的我那样美丽。”那时的我不以为然，以为她是在向我炫耀她的美，现在才理解玫瑰的用意，’“不！我不能被时间击垮，我一定要像玫瑰那样美丽。”我在心中默默坚定地对自己说。
我为了这份信心而坚持着，可不久，我又有些退却了。原来我的等待是寂寞的，在这黑暗的土下，没有其他花和我说话，原来给自己的信心有些畏缩了，却又记起很早以前，菊花的话：“我与其他花不同，我是秋天盛开的，虽然有些孤独寂寞，可我能独自绽放我的美。”以前我一直想在夏天盛开，所以没有觉得菊花的话有多么重要，可真当我在这里寂寞时，她的话给了我莫大的鼓励，“等待了这么久，不能在这儿半途而废！”我又开始给自己打气。算算日子我在土里的时间挺久了，这是我的心中开始不安起来。
原来我的等待是忐忑的，一想到我马上就能从花籽变成娇美的花时，我的心就开始波动起来，不再像以前那么努力吸取养分了。突然百合的话回响在耳畔，给我敲响了一个警钟：“ 在土里一定要专心，千万别分心，不然你根本就无法破土而出。”先前我以为她是在打击我 ，我还有些怨恨，可现在我一定要听她的话 ，不然我的努力就白费了。
经过了冬天的煎熬，我终于从土中探出了脑袋。这时听到玫瑰、百合来向我祝贺：“恭喜你啊！菊花也让我们代她向你问好呢！瞧，你自己多美”。在那些黑暗的等待日子里，不止一次想要退却，又不止一次鼓起勇气，原来所有的美丽都不是轻而易举的，我无法避免“无可奈何花落去”的结局，但那些等待的岁月，让我长成一朵艳丽花，在我心里，那就是轰轰烈烈的美丽……。
等待议论文（8）
傍晚的天阴沉沉的，黑压压的云层下着倾盆大雨，豆大的雨珠伴着隆隆的雷声打击着大地。屋内，我趴在枕边，望着那张不及格的月考卷子，心中疼痛无比。回想起老师失望的目光，我不停地责备自己的“大意失荆州”：复习了那么久，为什么等到的却是这样一份糟糕的成绩！
第二天，雨停了，阳光射进窗户照着我红肿的双眼。我拿起试卷走出房门，双手颤颤地交给爸爸。一句“对不起”脱口而出，我已做好准备，等待着爸爸的责罚。爸爸双眸刹那间瞪得很大，涨红了脸，沉静几秒，却放下试卷，一把拉着我出了门。
一路上，我的手被爸爸握得生疼却不敢抵抗。雨后的空气夹杂着泥土的清香，微风拂面，拂过我受创的心口。
不一会儿，我们来到了海边。远望，晨光笼罩下的大海泛着金光，如片片鱼鳞井然有序地躺在那儿。咸涩的海风穿过我的缕缕发丝，吹起大海上一层层细纹。海岸边，几只海鸥和小灰雀时而栖歇，时而飞翔，惬意无比。我和爸爸坐在岸边，没有交谈，只是观望着大海。
不久，大海失掉了平静，变得汹涌起来。海浪一个紧接一个，不停扑向岸边。我起身，扭头看了一眼爸爸：“要涨潮了，我们走吧。”刚要起身，却被爸爸一把拉住。“再等一会儿。”爸爸头也不回地对我说。
我回头继续眺望。海浪一个比一个大，来势汹汹，像要吞没眼前的一切。那些小灰雀们皆感应到了危险，纷纷跃跃欲飞，却都没成功，只有海鸥纹丝不动。突然，浪花一跃而起，眼看就要打了下来，说时迟那时快，只见海鸥拍了拍双翅，飞了起来，在上空翱翔鸣叫，似为自己的成功喝彩。
这时，爸爸转过身，宽厚的大手拍了拍我的脑袋：“每当海浪来临时，小灰雀总是心急，而海鸥却积蓄力量，等待时机，最终能飞过大海的总是海鸥。”顿了顿，他继续道“孩子，不要因一次的失败而放弃，尽全力去努力，学会等待，熬过了寒冬，就是百花绽放的春天了。”
爸爸的话让我感触很深，从此我不再自暴自弃，学会了默默努力，等待着下一次考试中展翅高飞。终于，一个月后的期中考，我如愿以偿成了那只用等待换取翱翔的海鸥。
冰河学会等待，才迎来春天；秋天学会等待，才迎来收获；大地学会等待，才迎来雨露。等待，是苦痛熬成甘甜的催化剂。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，今日的等待必将等来明日搏击长空的胜利。
等待议论文（9）
她——是一个山里来的孩子。从小，父亲就去世了，她一直和母亲相依为命。母亲从她出生就告诉她，要好好念书，才能有出息。从她们的山沟沟里到最近的学校要走两个小时的路，每天母亲都会送她到学校，然后回家才开始忙自己的事情。放学门口，总会看到母亲那等待的身影。当她问母亲等了多久时，母亲总说：“不久，才一会儿。”
渐渐地，她长大了。母亲还是一如既往地接送她上下学。一天，她对母亲提出自己回家，自己上学，母亲说，“这怎么行，太危险了。”她用许多理由劝母亲，母亲始终不同意，只好作罢。初三了，同学们都自己骑车上下学，而每天放学母亲的等待，却引起了其他同学异样的目光。终于，她又一次向母亲提出，没想到母亲同意了。从此，她早早的就起床自己去学校。每天放学路上，都会和路边的野花野草作伴。她不知道母亲正在她身后一分一秒的注视着她，生怕她出现危险。过了一个月，母亲不再跟在她身后了，而是在村口等待着她的归来。日复一日，终于她考上了城里的重点高中。
在收到通知书的时候母亲哭了，这是她第一次看见母亲哭。在她的印象里，母亲一直是一个坚强的女子。这次她居然哭了。这是，她明白了，自己的成绩对母亲而言十分重要。考上高中后，学业加重了，而且学校离家更远了。她决定，租房子在学校附近住。母亲没有拦她，只是交代她照顾好自己。她走的那一天，母亲硬要送她，但是被她拒绝了，只好在村头目送她远去。她用自己的成绩回报母亲，以全校第一的分数考进了清华。她并没有发现母亲一直在家中等待着她。她忙着自己的事情，很少想起母亲，母亲确时时刻刻挂念着她。村头，总会出现母亲等待的身影。
工作后，她想把母亲节去城里，都被母亲回绝了。她拗不过母亲，只好服从。一天，她突然接到村长的电话说母亲去世了。这个消息犹如晴天霹雳，她赶回了最初的山沟沟，却没能见到母亲最后一面。母亲，一直在等待。她的半辈子都是在等待自己的女儿，但是她相信，这等待是值得的，这是她身为一个母亲最无私高尚的爱。等待，一直在等待。
等待议论文（10）
黄雀躲藏着，等待的是能捕捉螳螂；愚蠢的农夫同样躲藏着，等待的却是有一只兔子撞向树桩。同样是等待，而后人的褒贬却不同。它有好的一方面，也有坏的一面，一切却取决于你如何使用这把剑。
有一些毫无思想的等待是愚蠢的。大家一定听过一个笑话，一次一位妈妈出远门，留下这个因懒惰而不能自理的儿子在家，临走时妈妈将一块大馅饼套在他的头上，放心的就出去一个月，没想到回来是儿子却早已活活饿死。一切似乎都已为他准备好，可儿子只吃嘴巴能够碰到的地方，吃完了脖子旁边这一圈，就不动了，剩下的只是等待有人能将馅饼送入他的嘴里。有时我们觉得这人是如此之笨，当然生活中是几乎不可能有这种人，但等待岁月流逝的，却大有人在，坐等岁月流逝是愚蠢的，盲目且毫无思想的等待终将荒废了自己，结局虽不足像笑话中儿子那样丧命，却足以让我们后悔。如果你是这类人，请停止你愚蠢的等待把！
但有时伺伏等待战机却是一种智慧。从小就被我们熟知的正面教材——越王勾践，他的等待却是有价值，有智慧的。他忍辱负重十年，准备了十年，伺伏了十年，等待了十年。十年中他受到令人难以想象的奇耻大辱，不变的却是他等待战机的决心，十年等待换来“三千越甲可吞吴”的传奇。传奇如何被创造？是因为他是不是白等十年，不是浪费十年生命，而是有目的，有计划的等待，等待那千钧一发之际，而这背后的等待蕴藏的是十年的智慧，十年的心血，并非空手。朋友们，伺伏战机的确是一种智慧，但前提是有付出，有准备。是时候该转变你的态度了。
然而我们中学生需要的是做好准备，有智慧等待时机，一鸣惊人。初三的学生现在面临的是人生中的第一仗。我们需要等待，却不是做思想上的梦想家，我要能用好这把双刃剑，助我们在人生之路上披荆斩棘。元调，四调，中考我所做的只有等待，却可以做好一切准备工作，有准备的等待，换来的虽不及勾践的辉煌，却足以有成功的.喜悦。
等待是一把双刃剑，一面是愚蠢，一面是明智，一面消极，一面积极，我们的等待又是怎样的？且让我们拔起这把“等待双刃剑”，在接下的路上，披荆斩棘！
等待议论文（11）
我们生活在这三维平行空间内，有空间与时间的概念。要做成些什么事，要达到什么目标，就免不了用时间打磨，也少不了等待。等待既必不可少，我们就应学会如何等待。
首先，等待必须是适时、适用的。什么叫适时呢？生活之中，有松有紧，有慢有快，有“利时”也有“弊时”。“弊时”时宜等待，“利时”忌等待。比如苏武，这个一出使匈奴，遇哗变被抓的“倒霉鬼”，被流放至荒芜之地。此时，他不能建功，弗能立业，处在“弊时”。而苏武，就选择等待。匈奴百般利诱，百无聊赖、毫无未来的生活，又受囚于人，正是他等待了，并坚守了，才迎来最终的功成名就。
读到这里，有人会说：“等待终能赢取成功，为何还要选择时机，‘适时’呢？”把目光转向自己吧。笔者正处于青春年华，韶光易逝，是身处“利时”。在这身心急速发展的过程中，点滴光阴重于金。若此时还“等待”，不上进，只会“混日子”过，最终的成功目标，理想，失去了“利时”应有的拼搏，奋斗化成的结晶、资本，也只是一团“轻如鸿毛”的浮云。
“适时”重要，并列地，“适用”也重要。
我且举一例。春秋战国时期的勾践，被吴国打败。吴王侮辱这前途已尽的君王，特意让勾践给自己洗脚、吮疮，贬其为仆。这时，若要勾践蚍蜉撼树，带着残兵败甲速攻强大的吴国，必然落得人头落地或兵败身亡的下场。于是，“等待”成了适时的选择。勾践等待了，默默受苦，终究“三千越甲可吞吴”。可见“等待”需“适用”时使用，方能成就。但是，若不“适用”，是会自尝苦果的。旧时隋未建立，赵僭王宇文招已看出杨坚夺位之心，他招杨坚来吃晚饭，伺机刺杀之。可以说，此时的“等待”别说是不“适用”，更是会错失时机，输尽全盘的。宇文招吃着佳肴，等待，思索时机，却不当面杀之。最终导致杨坚大将元胄有所发觉，护主而逃。杨坚虎口脱脸后，不“适用”等待的宇文招难逃死的命运。
等待，是时间的甄选。等来的，可能是机遇，也可能是对浪费光阴的慨叹。生命向前，且只有一次。所以，人生长流中，我们需学会“适时”“适用”等待，赢取终会归来的成功。
等待议论文（12）
猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近，心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去，追逐了半天，却没有收获；而聪明的猛兽则在耐心地等待，等猎物走到眼前再施以雷霆一击，安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧，但用心体味，我们可以发现学会等待的重要。
等待不是完全停止活动地呆着，它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫，而我要说：会等待的人才是真正的智者。
等待的人是在寻找机会，等到机会来临的瞬间，他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军，吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜；想要拍摄老实泉的喷涌，我们就得手持相机守候于其侧；要想有所盈利，股民就得静观股票的涨落。
“坐山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾，但没有这种等待，也无法做到成功。机会就像流星，从不等待别人将它收入相册，只有耐心地去等待，才能抓住机会，不失时机地促成事物的飞跃。
急功近利的人往往受不了漫长的等待，他们总是希望一蹴而就。但是，不经历必要的等待而去做事。
只会像那心急的猛兽徒劳无益。即使我们最终达到目的，势必也会付出额外的代价。
学会等待，我们终会等到可以放手拼搏的时刻，终会体味到等待的奥妙，终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。
等待议论文（13）
“等”是每个人都经历过也必然都会经历的事情，很多人都经常等——带着无奈的心态。可他们殊不知，“等”这小小的一个字，却隐含着深奥的大智慧。
掌握“等”的人，就是一个掌握了生活的节奏的人，他乐观地面对生活、活得从容；而没掌握“等”的人，则会成为“等”的奴隶，在一次次的匆忙中倍受折磨。
所以，我们要尽可能学会“等”。我们常常羡慕高素质的外国人，儒雅温和彬彬有礼，其实他们就是一群学会“等”的`人。学会了“等”的人就能够很好地掌握自己的心情，让自己接受等的过程，让自己养成等的习惯，让自己欣赏等的从容。如此一来，生活中存在了心平气和的“等”，存在了对一切事情的从容淡定，再快的节奏也已经在你掌控之中，你掌控了节奏，自然就能够从容面对“等”的机会和过程，那么，你的生活是不是就过得乐观和潇洒呢？
相反，如果你不能心平气和地“等”，你生活的空气中充斥着一种紧张焦虑；你厌恶“等”，也就意味着你失去了“等”的快乐；在等和被等中成为了被动者，你自然也就没有机会去体验“等”的从容，感受“等”的高尚，学习“等”的自然。当你每一次都手忙脚乱狼狈不堪时，请你仔细留意一下，在你身边总会有那么一些人，他们脸上带着从容不迫的微笑。那时也许你就能够体会到“等”的美妙了——令人羡慕的从容。
但就算你明白了学会“等”的重要性，如果你不知道如何去实现学会“等”，那你也只能红着眼睛干着急。别急，待我向你介绍几点建议，也许你就会一瞬间拨开云雾见天日——豁然开朗了。
想要学会“等”，首先要有良好的心态——“等”的心态，你应该在心上就把学会“等”，实现“等”作为目标，当你时时刻刻把“等”的从容作为心理目标时，自然而然就能激发出你的潜能，努力去实现你学会“等”的目标。
其次，要有周密严谨的计划，一个严谨的计划就能够让你生活中的一切有条不紊，你渴望拥有从容的生活，那这从容来源于哪儿呢？自然就来源于你计划中事先有的准备。当你想提前十五分钟做一件事时，一个严谨的计划能很好地帮助你挤出时间，否则你就会出现因为后面地提前透支了时间，导致前面某件事情因为时间不足而完成得很仓促，使其质量下降。当然，计划也要有灵活性，以便应付一些不可避免的突发事件时你不会自乱方寸。
最后，还要有强大的执行能力，如若不然，再好的计划你也执行不了！众所周知：力不从心的感觉一直是最令人讨厌的。所以，执行能力也是你学会“等”的重要途径之一，而执行能力又源于你坚定的意志，所以，每当遇上诱惑时，你必须严格按照自己制定的计划去面对抉择，排除干扰，这样你才能够成功地学会“等”。
当你照着上述所说去做之后，相信不久之后那些从容微笑的面孔中就有一个属于你。
“等”是一种过程，是一种状态，是一种涵养，但更是一种境界。学会“等”，让自己活得从容潇洒，轻松面对生活，何乐而不为之呢？快快行动起来，加入“等”的行列吧！
等待议论文（14）
等待？等待
等待是一把双刃剑，有时，选择等待是一种明智的选择，然而，盲目的等待却是愚蠢的表现。那么，我们是否应该学会去等待呢？我们又到底要等待什么呢？等待什么才是对的呢？
为了机遇而选择等待是智者的行为。2008年的 金融危机对于 许多大型企业来说都是一次巨大的挫折，许多公司都因为无法承受空前的压力而选择了转行或者直接关闭公司，然而福特公司却认为金融危机是一次空前的机遇，因为他们相信经济终有一天是会反弹的，而那时他们会少了许多竞争对手，于是福特公司选择了等待。尽管在规模上有所减小，但这个公司却始终没有宣告破产。终于，在2010年，福特公司所等待的机遇到来 了。这一年，该公司的总收入达到了66亿美元，创造了近11年来的最高纪录。
如果福特公司没有选择等待机遇，也许它现在已经倒闭了，也许它现在已经被人们所淡忘了。而正是因为 选择了等待经济的反弹，福特公司才创造了这个奇迹，将金融危机变为了自己壮大的跷跷板。
然而，因为害怕而选择等待则是胆小的'体现，是一种愚蠢的选择。三国时期，诸葛亮和司马懿曾经为我们上演过一场空城计。只拥有数千士兵的诸葛亮利用司马懿的多疑使他被迫选择了等待。这使司马懿错失了打败诸葛亮最好的机会，也间地导致了他后来拥有重兵而致大败的千古遗憾。
如果当时司马懿克服了自己的恐惧，没有选择等待，而是主动出击，也许现在他才是我们心目中的英雄。然而，他却并没有这样选择。于是他多疑的形象就在我们心中应运而生了。
等待是一把双刃剑，然而只要我们学会在合适的场景下等待，它却能成为我们成功的助推器。因此，让我们学会去正确地等待吧！去等待属于我们自己的机遇，属于我们自己的成功之路，属于我们自己的辉煌 人生。
等待议论文（15）
在日常学习和工作中，大家都接触过论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的议论文作文：人生需要等待，仅供参考，大家一起来看看吧。
人生总是充满了等待。等待长大，等待成熟，等着沿着各种轨迹通向成功，等待当初预想的目标一点点实现。人生也需要等待。没有枯燥和漫长的等待，我们就难以体会抵达终点的欣喜，朋友相聚的快乐，还有成功的来之不易。
然而，很多人往往厌恶等待，恐惧等待，甚至逃避等待。总希望刚刚出发便能抵达，刚刚行动便能成功，刚刚分离便能随时相聚。这样的感觉看上去固然很美，但是，你真的能从中找到当初预想的幸福吗?
如果幸福的获得太过轻而易举，那便不再是幸福，至少不是值得珍惜的幸福。因为我们往往有这样一个毛病，无论任何东西，凡是能够轻易得到的，总免不了会轻易丢掉。
试想，如果这个世界没有了等待，就等于我们无法感知时间的长度，无法感知感情的热度，更无法感受成功的厚度，因为这些都是靠等待来体验，来衡量，来酝酿和延续，而当我们失去这些感知，一切转瞬即来，又转瞬即逝，我们的生命存在又有什么意义?
等待就像刚从树上掉下来的苹果，你不知道咬下去后是酸还是甜。在我们的人生中究竟需不需要等待?
记得原来老师讲过一个故事：有一粒砂，看见自己周围的同伴们都钻进了蚌的体里，都变成了珍珠，羡慕不已，于是下定决心向他学习，以证明自己的价值。它请求一只蚌让自己钻进它的贝壳里，梦想着变成一粒美丽的珍珠。没过多久，砂的周围被蚌分泌出的白色粘液包裹起来，越裹越紧，让它透不过气来。砂想，原来变成珍珠的过程这么痛苦，我再也不要做什么珍珠了。砂终于禁不起痛苦的磨练,被蚌吐回了海底,而它的伙伴们都变成了美丽的珍珠。
珍珠与砂的价值天壤之别，可细想想，它们之间相差的又只是短短的那么一段过程和经历。人又何尝不是如此呢?我们每个人原本都能成为一粒美丽的珍珠，却往往因为种种个性上的弱点和行为上的偏差，失去了应有的光泽和慧质，而仅仅是一粒砂。为什么砂不能等待下去呢?人生中有的是需要等待的!
还有是我的亲身体会：在小学时，一次班干部的选举会上，我相信以我的能力完全可以胜任班长，可是我犹豫了，我不愿意上台演说，我多么希望有人能够推荐我。我在静静的等待中，等到最后一位同学说完后，老师也望着我，可是我还是在等待希望老师能喊我上去，可等待终究没有让我如愿以偿。我错过了那次机会。为什么不放弃等待呢?人生中有的是不需要等待的!
等待就像是一张即将被推开的门，里面是否精彩这取决于你!在等待的过程之中，可以真正的在心与心之间搭起一座桥梁。庞斑在经过漫长的等待之后终于出现一个浪翻云使得他可以脱道而去。想必大家都看过阿拉丁神灯吧!那个童话中的神灯一直都在等待也许哪一天有人来打开它，而它将会带给他无尽的财富，最终阿拉丁结束了神灯的等待，他也得到了幸福与财富。再看看高考的校门外又有多少家长在焦急的等待，他们也许等到的.是一个惊喜，也许等到的是白白欢喜一场，然而不管怎样他们都至少愿意等待哪怕是个无言的结局。接受等待去尝试等待，这何尝不是一个幸福的事情呢?
等待是很烦人的一件事情，为什么要等待?我们的人生是否需要等待?我想是的，人生是需要等待的。
曹刿在战场上指挥战争，当齐国人第一次鸣鼓进军，他在等待;第二次鸣鼓时，他还在等待，直到第三次他才出击了……他们获胜了!原来，等待是一种策略，等待也能将人引领成功。等待能使你获得良好的心态，他能使你远离鲁莽，遇事能够冷静，所以等待能使你做出一些正确的判断。难道我们一生都需要等待吗?
一位农夫坐在树桩上，忽然一只兔子撞在树桩上死了，农夫捡到这只兔子后便不务正业，天天等兔子送上门，导致农田荒芜没有饭吃。守株待兔的故事大家都知道。他也在等待，最终却一事无成亏了所有，原来，等待是一把双刃剑，有利也有弊，只要不当便会使你消极、懒惰，天天坐想其成，等着天上掉馅饼，从而自取灭亡。所以我们要正确地去等待。
如何去正确地发挥等待有利的一面呢?这要靠自己的心态，首先心态不正，是消极的，那么获得也是消极的。等待是要有目标的，不是漫无边际地，一天一天地浪费时间。有了目标我们才会奋斗，我们在等待的日子里奋斗，才能迎来我们想要的结果，不是吗?
人生需要等待，需要奋斗的等待，因为它将是开启成功大门的钥匙。
等待议论文（16）
等待着小鸟的归来，等待着科学的进展，等待着爱。一定要等待小鸟的归来，一定要等待着科学的进展,我们一定要站在为自己设定的一个圈子里，用自己一生的时间去等待？不，其实我们完全可以迈出这个圈子，抛开那无用的束缚，用的声音告诉自己，人的一生不等待。
看，当小鸟飞出鸟笼，挣脱了许多束缚，在天空上自由的飞翔，它的身姿是那样美丽，它向着远方飞去，去创造，去充实，去勇敢的“闯一闯”。如果等待，就好比那“守株待兔”。一定会有兔子吗？一定会有兔子从你那迷茫的双眼飞过吗？它的脑袋一定会再次撞上“那棵树”吗？不会的，因为，不会有“天上掉馅饼”的好事。任何丰功伟绩，都是人们凭着自己的双手，自己的血汗去换来的。难道不是吗？革命的无数次胜利，人类的无数次解放，科学技术的不断提高……这无数的无数，都是人们勇于迈开双脚向前冲，用自己那双并不美观的脚，踏实 的走出了辉煌灿烂的明天。如果他们只知道去等待，那么今天人们看到的就将会是一片废墟。如果你用一生的时间去等待，那你就是傻瓜。你等待，就意味着你失去一份“自由”，失去一份“理想”，生命这只蜡烛就会越来越短，直至走向死亡，因而多一份等待就少一次希望。何不把这有限的时间拿去创造，去体会，用这有限的光阴去做无限的奉献。你看，路边的一棵棵小草从来都不会去等待人们为它扒开土壤，而是凭借着自己坚强的毅力顶开土壤自力更生的成长着。因为他们知道只有依靠自身的努力才能真正闯出一片属于自己的天地，小草尚且明了更何况是人呢？
人的一生不能等待，大家想一想，当婴儿呱呱坠地的时候，哪一个不是紧握双拳，都想凭着自己的真本事到世间来大闯一番，大干一场。到年老时，不要因为一生的等待而后悔莫及。又有哪一个人到生命的终点不是都放松了双手，对在世间所拥有的一切都要撒手而去。如果你的一生快乐而充实，那时的你将会面带笑容从容而去，而不是带着一心的后悔，因自己的等待而失去了快乐，茫茫离去。请把人生比作一叶经风雨遇坎坷的扁舟吧！“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功”。是啊！当你经历了风雨，走过了坎坷，那一道美丽的彩虹就会为你而现。
不要再等待了，迈开双脚走吧，走出一条属于自己的路。
等待议论文（17）
等待是石，擦出星星之火；等待是火，点燃生命之灯；等待是灯，照亮前行之路；等待是路，引你走向黎明！ ——题记 等待是一种智慧，是引你走向成功的智慧；是领你走向幸福的智慧；是带你走好人生路的智慧。 时光匆匆，岁月如梭。有人说：生命无需等待。但请不要忘记：当你匆匆而过时，你错过了小草的微笑，忽略了鲜花的妩媚，拒绝了黄鹂的邀请。请等一等吧，大自然需要你的等待！每一个生灵都在告诉你：请学会等待吧！美丽不容错过，只要你学会等待，你便拥有了一双发现美的眼睛，有了一种欣赏美的智慧。 在漫长枯燥的冬天，耐心等待春的呼唤，是一种从容；在崎岖坎坷的生活中，平静等待柳暗花明，是一种坦然；风风雨雨的人生路上，认真等待终生的伴侣，是一种缘分。 战场上，有曹刿等待最佳时机的战略是多谋；唐山地震中，母亲用血乳哺育女儿而不放弃的等待是坚持；生命中，对爱人无怨无悔矢志不渝的等待是真诚。战争胜利，女儿奇迹般地活了下来，幸福的人生拥有了，这便是等待中熠熠闪光的智慧啊！ 等待的智慧还可能是一种对生命的挽救。夏日久旱的大地上，一棵枯萎的小草，在黄昏的微风中摇曳，请不要拔起它，它并没有放弃对甘霖的等待，它的根正在扎得更深。不信，你瞧：一场甘霖普降大地，它又恢复了绿的生机，顽强地挺立在风雨中！冬日寒冷的雪地上，一棵干枯的小树，在飞舞的雪花中颤抖，请不要砍掉它，它并没有放弃对春天的等待，它的渴望扎正在积蓄力量。不信，请等待到明年春天，万物复苏之时，它那瘦小的枝干上也会抽出新芽呢！难道这样的等待不是一种睿智吗? 朋友，请暂且停下那匆匆的脚步，放弃那颗热忠于功名利禄急切的心，用等待的智慧洞察这个世界，认真而明智地去等待，你会收获很多。 你学会等待了吗?